Глава 2. Легенды и сказания «Красавицы Десны»

Десна

«Прелесть Десны начинается с ее имени. Какой изначальный смысл заключало это слово, теперь уже знают немногие, как немногие знают, почему Волга - Волга, Днепр — Днепр…

3амечателъный кинорежиссер и драматург А.П. Довженко в своей книге «Зачарованная Десна» писал о реке: «Благословенна будь, моя нетронутая девица Десна! Вспоминал тебя много лет, я всегда становлюсь добрее, чувствую себя богатым и щедрым — так много дала ты мне подарков на всю жизнь. Счастлив я, что родился на твоем берегу, что пил в незабываемые годы твою мягкую, веселую, седую воду, ходил босиком по твоим чистейшим пляжам, слушал рыбацкие сказки на челнах и сказания старых про глубокую древность, что считал в тебе зори на опрокинутом небе, что и по сей день, глядя порой вниз, не потерял счастье видеть эти зори даже в обычных лужах житейских дорог».

На берегах Десны родились поэты Ф.И. Тютчев, Н.М. Грибачев. композитор М.И. Глинка, скульптор С.Н. Коненков, полководец И.Е. Петров, художники братья Ткачевы... Тихие деснянские воды созерцали Александр Пушкин, Тарас Шевченко, Михайло Коцюбинский, Иван Тургенев, Алексей Толстой, Яков Полянский, Михаил Исаковский, Николай Рыленков, Юрий Гагарин, Илья Репин, Михаил Врубель....

Красавица Десна

Десна берет начало в верховом болоте Голубев мох на Смоленщине и несет свои воды более чем за тысячу километров в Днепр, аж под самый Киев. Она течет по Смоленской, Калужской, Брянской, Черниговской, Киевской областям. На пути омывает древнейшие города Ельню, Брянск, Трубчевск, Новгород-Северский, Чернигов, Остер… Земля, по которой течет Десна, колыбель Руси.

Русь по Десне у Брянска, у Трубчевска

И дальше до черниговских лугов,

Как будто сабля, брошенная резко,

Среда озерных голубых подков.

Храп табуна в непроходимых чащах,

Здесь очерет и осока по грудь

Идет Десна из далеких- далеких глубин, помнит Игоревы рати...

Дай шеломом зачерпнуть,

Дай оглянуться.

Неужели снятся

Мне эти дали сумасшедших круч?

И кони, кони Игоревы мчатся,

И тьма в зарницах от днепровских туч, — пишет в своем стихотворении «Истоки» брянский поэт Александр Буряченко.

О событиях на берегах Десны сообщали древние летописцы, видные историки Н.М. Карамзин, В.А. Ключевский, О.М. Соловьев.

Ну что ж, начнем наше путешествие…

Легенда о красавице - Десне

«Давным-давно, на границе Брянской и Смоленской земель, жила красная девица Деснянка. И был у нее жених — добрый молодец по имени Днепр. Пошел Днепр на войну защищать землю Русскую от злых кочевников. Узнав про это, Змей-Горыныч стал домогаться Деснянки, замуж звать ее да пугать злыми речами.

Решила Деснянка бежать к жениху своему Днепру. Тайно собиралась. Но Змей-Горыныч узнал об этом и стал у нее на пути. Убегая от него, Деснянка петляла, возвращалась назад, вновь шла в сторону южную. Много слез пролила девушка, совсем из сил выбилась. И пропала бы она в болотах топких. Но на помощь к ней пришла подружка Снопоть.

Взявшись за руки, побежали они быстрей. Змей-Горыныч позвал злых

Десна

карликов, гномов, прокаженных. Непроходимой стеной стал Змей-Горыныч со своей ватагой. Гибель была неминуема. Но добрый справедливый гномик Борчун ледяной струей пробил стену и открыл путь Деснянке.

От злобы Змей-Горыныч превратился в меловой столб, черные гномы долго преследовали Деснянку. Но смелые русские девушки Габья, Ветьма, Сережа, Сенна, Болна, Снежеть... помогли своей подруге. С их помощью ушла к жениху своему, и, обнявшись, слившись воедино, весело побежали они к теплому лазурному морю. Только много слез пролила она, и путь ее превратился в реку Десну...»

Эту легенду о Десне-реке поведала Людмила Астахова.

Красива легенда. Прелесть Десны в самой реке и имени ее. Будем же любить и беречь их.
2.2 История возникновения Свенского монастыря

Многие жители нашей области знают историю образования Свенского монастыря. Кратко напомним её. В 1288 г. Брянский князь Роман Михайлович неожиданно ослеп. Узнав о том, что в Киево- Печерском монастыре есть чудотворная икона Божьей Матери, князь послал за ней архимандрита Петро-Павловского монастыря с братией.  Братия отправилась в Киев. Взяв икону, они на ладье отправились в Брянск. На обратном пути остановились рядом с устьем реки Свень, и как не старались монахи сдвинуть её, так и не смогли. Они решили заночевать. Но, проснувшись утром, с ужасом обнаружили, что икона исчезла. После долгих поисков ее обнаружили на верхушке дуба, расположенного на высоком холме. Узнав о происходящих чудесах, князь Роман сам отправился на то место. Подойдя к иконе с молитвой, князь чудесным образом прозрел, и по его указанию на этом месте основали монастырь.

Такова история возникновения Свенского монастыря. Но мало кто знает, что икону Божьей Матери сопровождали не только люди, но и ещё две иконы: одна - Святителя Николая, другая - Афанасия и Кирилла, патриархов Александрийских. По преданию, эти иконы были написаны одним автором, преподобным Алипием, Киево-Печерским иконописцем еще на рубеже XI- XII вв. Известно, что до Свени они не доплыли. Икона Николая Чудотворца явила себя в Утах и осталась в местной церкви. Икона Афанасия и Кирилла Александрийских явила себя поблизости села Лопушь, где впоследствии была построена церковь в честь этих святых, к сожалению, ныне разрушенная.

Свенский монастырь в наши дни

Существует аналогичная легенда обретения Чолнской иконы Божьей Матери, плывшей в челне без весел против течения в 11 верстах от Трубчевска по Десне. Чёлн пристал к берегу недалеко от пастуха, пасшего скот. Благоверный пастух принес икону домой и поставил на домашнюю Божницу. Утром иконы не обнаружил, пошел на берег и увидел ее там. Сообщил священнику местной церкви. Крестным ходом икону принесли в храм. Однако и на этот раз икону наутро обнаружили на пне дерева у того места на берегу, куда приплыл челн. О таких чудесных явлениях было доложено в Трубчевск, князю Трубецкому, который был сильно болен. Он приказал доставить себя к ней и здесь, по молитвам перед нею, был чудесно исцелен и пожелал построить часовню на горе у монастыря, что и было сделано.