Ст. 3: и сказали друг другу: наделаем кирпичей и обожжем огнем. И стали у них кирпичи вместо камней, а земляная смола вместо извести.

Ст. 4: И сказали они: построим себе город и башню, высотою до небес, и сделаем себе имя, прежде нежели рассеемся по лицу всей земли. Двинувшись с Востока…нежели рассеемся по лицу всей земли». Т. е. не Бог их рассеял, а они сами. И шли они откуда? Они шли с Востока. Если взять Месопотамию между Тибром и Ефратом, где у нас (это территория Ирака) находился Вавилон. А если они пришли с Востока, значит, это было еще восточнее. А согласно наших Преданий? Если здесь Иран, Ирак, Персидский залив, то восточнее от этого – Шри –Ланка. И не они сами пришли а наши их победили на Шри –Ланке, и отправили в Междуречье. Для чего? Чтобы они научились выращивать хлеб и строить. А они описывают так, словно они сами, якобы, шли. Но может и шли сами, но под конвоем. И начали себе строить, для чего, какую башню? Т. е. они хотели оставить после себя памятник архитектуры, что бы о них не забывали.

 

Ст. 5: «И сошел Господь посмотреть город и башню, которые строили сыны человеческие.

Ст. 6: И сказал Господь: вот, один народ, и один у всех язык; и вот что начали они делать, и не отстанут они от того, что задумали делать;

Ст. 7: сойдем же и смешаем там язык их, так чтобы один не понимал речи другого.

Ст. 8: И рассеял их Господь оттуда по всей земле; и они перестали строить город [и башню] Видите, опять противоречие: «И сошел господь посмотреть», и тут же через два стиха пишется: «Сойдем же и смешаем…». А что ему не нравится? Люди трудом заняты, строительством. И люди ему не понравились – языки перемешать, чтобы они друг друга не понимали. Вредитель какой-то. Чем город-то помешал. Врата Бога. Если верить древним текстам других народов, то строились не просто башня - библиотека, а там строился энергетический комплекс, который мы называем – Врата Междумирия. Это и не понравилось господину. Что уйдут его творения из-под его контроля, контроля надсмотрщика, и всё.

 

Ст. 9: Посему дано ему имя: Вавилон, ибо там смешал Господь язык всей земли, и оттуда рассеял их Господь по всей земле».

Что в Торе: «И сказал Господь: Ведь один народ, и речь у всех одна, это лишь начало их деяния, а теперь не будет для них ничего невозможного, чтобы они не вздумали сделать. Вот что его, их божка, пугает: что они сами, без него могут всё сделать.

Сойдем же и смешаем там речь их, чтобы один не понимал речи другого. И рассеял бог их оттуда по всей земле, и они перестали строить город. Поэтому и наречено было ему имя Ба в ель, ибо там смешал Бог язык всей земли».

Ст. 10: «Вот родословие Сима: Сим был ста лет и родил Арфаксада, чрез два года после Потопа;

Ст. 11: по рождении Арфаксада Сим жил пятьсот лет и родил сынов и дочерей [и умер].

Ст. 12: Арфаксад жил тридцать пять [135] лет и родил [Каинана. По рождении Каинана Арфаксад жил триста тридцать лет и родил сынов и дочерей и умер. Каинан жил сто тридцать лет, и родил] Салу.

Ст. 13: По рождении Салы Арфаксад [Каинан] жил четыреста три [330] года и родил сынов и дочерей [и умер].

Ст. 14: Сала жил тридцать [130] лет и родил Евера.

Ст. 15: По рождении Евера Сала жил четыреста три [330] года и родил сынов и дочерей [и умер].

Ст. 16: Евер жил тридцать четыре [134] года и родил Фалека.

Ст. 17: По рождении Фалека Евер жил четыреста тридцать [370] лет и родил сынов и дочерей [и умер].

Ст. 18: Фалек жил тридцать [130] лет и родил Рагава.

Ст. 19: По рождении Рагава Фалек жил двести девять лет и родил сынов и дочерей [и умер].

Ст. 20: Рагав жил тридцать два [132] года и родил Серуха.

Ст. 21: По рождении Серуха Рагав жил двести семь лет и родил сынов и дочерей [и умер].

Ст. 22: Серух жил тридцать [130] лет и родил Нахора.

Ст. 23: По рождении Нахора Серух жил двести лет и родил сынов и дочерей [и умер].

Ст. 24: Нахор жил двадцать девять [79] лет и родил Фарру.

Ст. 25: По рождении Фарры Нахор жил сто девятнадцать [129] лет и родил сынов и дочерей [и умер].

Ст. 26: Фарра жил семьдесят лет и родил Аврама, Нахора и Арана.

Ст. 27: Вот родословие Фарры: Фарра родил Аврама, Нахора и Арана. Аран родил Лота.

Ст. 28: И умер Аран при Фарре, отце своем, в земле рождения своего, в Уре Халдейском.

Ст. 29: Аврам и Нахор взяли себе жен; имя жены Аврамовой: Сара; имя жены Нахоровой: Милка, дочь Арана, отца Милки и отца Иски.