Влияние творчества Говарда Филлипса Лавкрафта на современное общество. «Некрономикон».

Говард Филлипс Лавкрафт оставил после себя огромное количество религиозного наследия, как последователей, которые дополняли незавершенные самим Говардом работы, так и целый пласт вымышленной религиозно-оккультной литературы. В мире Лавкрафта известны (по Мифам Ктулху) некоторые книги, в которых содержится тайное знание о природе сверхъестественных существ лавкрафтовского мира.

Самой значительной книгой является Некрономикон (Necronomicon) или Аль-Азиф. По Лавкрафту, это своеобразная энциклопедия сверхъестественных явлений, в которой описаны все магические ритуалы и хроника противостояний Великих Древних и Старших Богов. Книга является источником истины, которая, как правило имеет разрушительную силу, по всем законам функционирования «Ло». Некрономикон тесно связан с миром снов Лавкрафта, так как представляет собой рубежную вещь, связующую мир реальный и иной (потусторонний). Однако, несмотря на указание вымышленного автора Абдуль-Алхазреда, в свою очередь придуманного Лавкрафтом, по мнению некоторых имеет свой исторический прототип.

В конце 1970-х годов, все больше людей начали интересоваться оккультной книгой, это связано в первую очередь из-за многочисленных переводов и изданий книги. Можно отметить издания «Grimoirium Imperium», «Liber Logaeth», «Симоникон». Идея того, что у лавкрафтовского Некрономикона есть прототипы не лишена смысла, так как она очень похожа на Книгу мертвых, однако, она не имеет тех же свойств и целей, что и Некрономикон Лавкрафта.

Последователи Лавкрафта воспринимают книгу как реально существовавшую книгу-энциклопедию, содержащую магические формулы, для решения проблем сверхъестественным путем. На интернет-сайте «The Ne-cronomicon Anti-FAQ» некоторые пытаются найти настоящий Некрономикон и обосновать историчность, или скорее, реальность книги через псевдонаучные сведения об истории написания оригинала, ее переводов и изданий.

Эта вера во многом обусловлена христианской и исламской традициями, где Библия и Коран почитаются как Боговдохновенные и Божественные тексты. Сама идея сакрализации предмета, по причине отношения этого предмета к другому измерению или другой природе, органична как в религиозной системе Лавкрафта, так и монотеистических мировых религиях.

Влияние Некрономикона прослеживается не только среди последователей Лавкрафта, но и в культуре и кино, это связано с образом «роковой книги»[18], присутствующей в литературе и кинопроизведениях. Такие художественные фильмы, как «Неименуемое» («The Unnamable», 1988),), «Книга Мёртвых» («Necronomicon», 1993), «Сны в доме Ведьм» («H.P. Lovecraft’s Dreams in the Witch-House», 2005). Жанр фэнтези получил большое распространение благодаря молодежи и их эскапистским настроениям[19].

Так же существует пародийная копия Некрономикона – Неономикон Алана Мура, где привычный лавкрафтовский мир описан совершенно противоположно.[20]

Влияние Некрономикона явно прослеживается в культуре, но также упоминания его есть и среди людей, занимающихся оккультизмом и эзотерикой. Книга породила множество копий, переводов, и все они претендуют на звание оригинала, со всем своим магическим достоинством. Некрономикон стал своеобразной Библией для последователей, он обладает сакральным статусом, и напрямую связан с измерением, где обитают Иные Боги.

Еще одним немаловажным событием является открытие британских палеонтологов, а именно описание нового вида древних иглокожих из класса Ophiocistioidea, вымерших около 430 млн лет назад. Новый вид – Sollasina cthulhu, был назван в честь Великого Древнего – Ктулху (Cthulhu), тем самым, божество, с недавних пор, официально существует как вид иглокожих, носящих его имя[21].

Более того, это не единственный случай, когда именами Древних, Старших богов или Иных богов называют живые организмы. Так, с помощью световой и электронной микроскопии были изучены два близкородственных новых вида гелиозоев-центрохелидов с необычной морфологией - Yogsothoth knorrus и Yogsothoth carteri, названных в честь одного из Иных богов – Йог-Сотота ( Yog-Sothoth), олицетворяющего бытие и представляющего собой собрание множества светящихся как солнце шаров(что очень похоже на самих центрохелид или солнечников, которые имеют лучевидные псевдоподии — аксоподии, благодаря которым они имеют очертания, напоминающие солнечный диск с лучами).[22]

Все вышеперечисленное показывает степень влияния произведений Лавкрафта на культуру, науку и общество в целом, что говорит о заинтересованности в подобных идеях, не только обывателей и любителей данного жанра, но и деятелей науки и людей, интересующихся религией.