Как женщины научились рожать детей

 

Раньше женщины никого не рожали. Птичка напилка бывшая в

то время мужчиной, научила их иметь детей.

Есть у вас дети? спросил он.

Нет, отвечали женщины, и как их раздобыть мы не знаем.

А мужей у вас тоже нет?

Мужья есть.

И как часто они с вами совокупляются?

Раз в месяц.

Это никуда не годится. Совокупляться надо каждый день и

каждую ночь. Если дадите мне женщину, то я покажу.

Но люди посовещались и решили:

Чего ради мы вдруг дадим ему женщину?

Тогда как хотите, отвечал напилка.

Но тут одна старушка привела внучку:

Вот, говорит, бери!

Напилка совокуплялся с ней до тех пор, пока у женщины не

прекратились месячные.

Ага, сказал муж, значит ты беременна! Теперь будь

осторожна, туго не перепоясывайся!

Через два месяца живот беременной округлился, и соседка

пришла взглянуть на такое чудо.

Как это твоя внучка ухитрилась забеременеть? пристали

женщины к подружке с вопросами.

Не скажу!

Когда напилка просил у вас женщину, никто ему не дал, а

сейчас все сюда явились.

Что из того, возражали женщины. Кто же так просто бросится

к незнакомому человеку? А теперь мы хотим узнать, как заиметь

детей. Мы бы теперь напилку с удовольствием полюбили.

Нет, отказала старушка, он не может с вами со всеми

совокупляться. Пусть каждая заводит детей от собственного мужа.

Жена напилки почувствовала приближение родов и соседки

снова гурьбой пришли в дом.

Чего она кричит? стали они допытываться.

Рожать будет, вот и кричит.

А скоро?

Идите к отцу ребенка, он вам расскажет!

Напилка был в своей мужской хижине, когда ему сообщили,

что ребенок родился.

Почему младенец у вас голый, простудится ведь! закричал

отец, входя к роженице. Немедленно заверните!

Откуда нам знать, не уходи, обучи нас! запричитала

старушка.

Да я вообще уж хотел уходить, никто меня здесь не любит!

пожаловался напилка.

Нет, любит, любит, все любят, все женщины тобою

интересуются, возразила старушка.

Ну, хорошо, теща, можешь тогда их позвать.

А что такое "теща"? не поняла старушка.

"Теща" это мать жены.

В тот же день к напилке пришли мужчины и попросили совета.

Тот повторил опять:

Главное совокупляться каждый день, пока не прекратятся

месячные кровотечения.

Мужчины послушались и вскоре все женщины были беременны.

Потом напилка рассказал, как надо рожать лежа, чтобы ребенок не

выпал на землю. Всему этому птичка нас научила.

 

 

В гостях у инков

 

Наши прабабки из племени кашинауа зачинать детей

научились, а вот рожать нет. Как только женщина чувствовала,

что беременность подходит к концу, она отправлялась к инкам.

Завидя гостью с округлым животом, те устраивали большой

праздник. Пиво готовили разное, гарнир к мясу. Роженицу вели

прямо к главному инке и та просила помочь ей родить. По

указанию своего предводителя, инки спешили освободить бедняжку

от бремени: хватали женщину, потрошили ее живьем, плод

забирали, а мать весело поедали, закусывая гарниром и запивая

пивом. Ребенка потом отдавали родственникам.

Нет ничего удивительного, если в те времена кашинауа не

увеличивались в числе и целиком подчинялись инкам.

Одна молодая женщина решила: к инкам она не пойдет лучше

умрет в лесу.

Что же, согласился муж, думаю, ты права. Уж лучше пусть

твой живот сам лопнет.

Супруги ушли из селения и остановились в каком-то давно

заброшенном доме. Полчища крыс бегали по полу и с любопытством

разглядывали людей. Внезапно одна крыса сама обернулась

женщиной.

Почему ты сидишь тут, что с тобой, расскажи! заговорила

она с индеанкой.

Та поведала ей историю об инках-людоедах.

- Да, произнесла крыса, у нас это не так Происходит

никаких инков не требуется. Впрочем попробуем вдруг и с тобой

обойдется!

Крыса сходила и принесла трав, которые знакомы ныне всем

женщинам. Затем обмыли роженицу, растерли ей живот и

благополучно приняли роды. Крыса хотела сразу же после того

опять обернуться животным, но молодая мать уговорила ее пойти

вместе в деревню и там обучить детальных женщин искусству

рожать.

С тех пор ни одна индеанка нашего племени не была съедена

инками. Те как-то сами явились поинтересоваться, почему их

больше никто не просит помочь. Добрые кашинауа обучили

пришедших повивальному делу. Рассказывают, будто раньше инки

резали и кушали собственных жен точно так же, как и чужих.