При изучении лечения заболеваний, нужно знать 8 методов лечения.

Первый метод называется «Огонь на горящей горе». Он используется для лечения заболевания онемения, отсутствия чувствительности, холода и паралича. Сначала мелко, а потом глубоко. Во всех случаях применяется девятка ян, и три продвижения вперед и три отступления назад. Игла медленно вытаскивается и напряжение разглаживается, в результате место нагревается. Напряжение закрывается и вводится игла. Таковы правила лечения заболеваний с синдромом холода.

Второй метод называется «проникновение небесного холода». Он употребляется для лечения жара мышц и воспаления костей. Сначала укалывание глубокое, а потом мелкое. Применяется шестерка инь, и делается три выхода и три ввода. Напряженно вытаскивается и медленно разглаживается. В результате приходит синдром холода, игла поднимается медленно и плавно, и можно быть уверенным, что болезнь синдрома жара проходит. Во всех случаях игла чуть-чуть закручивается, и это является критерием избавления от болезни.

Третий метод лечения называется «Внутри субстанции ян скрывается субстанция инь». Сначала холод, а после жар, сначала мелко, а потом глубоко. Применяется метод девятки и шестерки, и поэтому сначала делается бу, а потом се.

Четвертый метод лечения называется «Внутри субстанции инь таится субстанция ян». Сначала жар, а потом холод, сначала глубоко, а потом мелко. Поэтому сначала делается се, а потом бу. Методу бу соответствует непосредственное прибытие тепла в место укалывания, а методу се соответствует ожидание установления холода. Следует, как будто сучишь нить, медленно вращать иглу, и если метод предписывает колоть мелко, то следует колоть мелко, а если метод предписывает колоть глубоко, то колешь глубоко. Эти два метода нельзя соединять и смешивать.

Пятый метод называется «Толочь в ступе цзы-у». Если вода отравлена и ци не проходит через диафрагму, тогда после попадания иглой в точку ци приводят в состояние гармонии и равновесия. Иглу двигают вверх и вниз. На девятку ее вводят, а вытаскивают на шестерку, вращают иглу влево и вправо, и на десятый раз болезнь проходит.

Шестой метод называется «Секрет введения вовнутрь ци». Он применяется, когда боли возникают в пояснице, спине, локтях и коленях, а при ходьбе все тело наполняется болью. Колят девять отделов, и применяют при этом метод бу девяток. Кладут иглу на пять или семь вдохов. Ждут пока ци поднимется и опустится. Так же можно применить метод схватки тигра и дракона, то есть влево поворачивать иглу на девятку, а вправо вращать ее на шестерку. Этот метод иглоукалывания применяется, когда боль является укоренившейся.

Седьмой метод называется «Секрет остановки ци». Этот метод используется при болях в сердце и затвердениях живота. В этом случае колят семь отделов. Используют чистый ян, и только после этого прямо вводят иглу. Ци приходит на глубоком укалывании, а когда игла вытаскивается, то делается остановка.

Восьмой метод укалывания называется «Секрет добавления при вытаскивании иглы». Он применяется при параличе, нарывах и язвах. Берется основная необходимая точка, и посредством девятки ян достигается ци, потом производится поиск посредством движений туда и обратно, при этом необходимо достичь такого состояния, чтобы повсюду происходила циркуляция ци, после чего игла втыкается прямо и поддерживается по направлению вниз, таким образом, добиваются возвращения ян и превращения его в инь. Этот метод является величайшей тайной и является методом оживления грудной клетки. Если он не имеет должного эффекта с первого раза, то можно его применить вторично.

Имеется четыре метода полета по меридианам при движении ци, посредством которых стимулируют постоянное движение ци через заставы и сочленения.

Первый метод называется «Синий дракон двигает хвостом». Похоже на то, как удерживают лодку таким образом, чтобы она не двигалась ни вперед, ни назад, ни вправо, ни влево, а потом медленно начинают толкать ее вперед.

Второй метод называется «Белый тигр качает головой». Похоже на то, как рукой покачивают колокольчик. Когда двигают назад, то это соответствует квадрату (земле), а когда двигают вперед, то это соответствует кругу (небу). Нужно соединять левую и правую половины, покачивать и потряхивать иглу.

Третий метод называется «Лазурная черепаха навещает точку». Это похоже на то, как предают земле. Один раз отступают и три раза наступают, и таким образом, игла может быть введена куда угодно.

Четвертый метод называется «Красный феникс встречает источник». Это похоже на то, как расправляют крылья. Вводят иглу, доходя до зоны земли, а потом вытаскивают иглу доходя до зоны неба, ждут пока игла не начнет покачиваться, а потом вводят ее до источника, вверху и внизу, слева и справа, со всех сторон в полете крутят иглу. Если болезнь находится в верхней части тела, тогда делают вдох и отступают, а когда болезнь находится в нижней части тела, тогда делают выдох и наступают.

Выше приведены краткие описания методов владения иглой, которые подробно описаны в четвертой главе. Когда больной чрезвычайно сильно страдает от одностороннего паралича, тогда необходимо применить метод прохождения по меридианам и соединения ци, который заключается в том, что делается задержка дыхания, определяемая количеством цуней. Три канала ян на руках и на ногах. Наверху им соответствует девять, а внизу 14. Прохождение по меридиану составляет 4 цуня. Три канала инь на руках и на ногах. Наверху им соответствует семь, а внизу 12. Прохождение по меридиану составляет 5 цуней, и заключается в покачиваниях и движениях при втягивании и выпускании воздуха. Оно представляет собой метод урегулирования выдоха и вдоха, которое помогает перемещать ци с движением мгновений цин и кэ. Они движутся вверх и вниз, проходят и соединяются. И если повелеваешь холодом, тогда можно сделать потепление, а если управляешь жаром, тогда можно сделать похолодание, боль можно остановить, а опухоль можно рассеять. Это похоже на открытие канала, по которому пускают воду. Очень быстро виден эффект воздействия, разве тут же не возникает опасность? Хотя у болезней бывают три причины, тем не менее, все они возникают из крови и ци, а в укалывании выделяется восемь методов, которые не отходят от законов субстанций инь и ян. Днем и ночью по меридианам и каналам происходит циркуляция крови и ци, вдохи и выдохи чередуются друг с другом безостановочно, если между ними существует гармония, тогда тело у человека здоровое и крепкое, а если гармония нарушается, тогда в конце концов возникают заболевания. Можно провести аналогию с географическими объектами в государствах Поднебесной, а именно горами, морями, полями, садами, реками, потоками, ручьями и горными долинами. Если в зависимости от сезона ветер и дождь случаются вовремя, тогда все водные пути находятся в хорошем состоянии, а народ спокоен и процветает. Если же в каком-то месте ветер и дождь распределяются неравномерно, тогда возникают засухи и наводнения. В результате водные пути или выходят из берегов, или высыхают, так что возникают непрохождения, следовательно происходят стихийные бедствия. Кровь и ци у человека приобретают заболевания по трем причинам, и во время болезни напоминают географические места во время наводнений и засухи. Следовательно посредством применения железных и каменных игл прочищают каналы и сосуды, уравновешивают кровь и ци, изгоняют ложное се и поддерживают истинное чжэн, поэтому и говорится, что успешные методы являются волшебными методами.

Печально, что далеки от нас счастливые времена Хуан-ди и Ци-бо, сочинения из Лу давно исчезли, а учение об этом является глубоким и таинственным, его невозможно исчерпать отдельной фразой, нужно писать подробные трактаты, которые следует долго и упорно изучать, чтобы овладеть их премудростью. Разве это вульгарные знания и поверхностные, неглубокие науки, которыми пользуются в миру? Ведь овладеть искусством иглоукалывания не проще, чем занять высшие места на государственных экзаменах, и от овладения этим искусством испытаешь радость. Правильное применение этого искусства похоже на стрельбу из лука, в результате которой попадаешь в цель, когда глаза твои точны. Это искусство передается от мудрецов древности, оно было унаследовано учеными последующих поколений. И если будешь упорно овладевать этим искусством, тогда сможешь постигнуть сокровенные тайны устройства мира и до конца исчерпать величайшую премудрость. Все серьезные заболевания, которыми страдают люди, имеют причины, которые можно устранить при помощи иглоукалывания, которое, если его умело применять, может вылечить все заболевания.

 

ОДА НЕФРИТОВОГО ДРАКОНА

(Цзюй ин или «Собрание лучшего»)

 

Для того, чтобы из обширной информации отобрать самое основное, выбрать простейшее и отбросить ненужные скучные подробности, была составлена ода нефритового дракона, знание которой приносит покой, так как является достоверным золотым сводом иглоукалывания.

В первую очередь скажем о том, что если происходит резкая вспышка срединного ветра (чжун-фэн), тогда нужно колоть точки дин-мэнь и бай-хуэй.

Если не проходят фистулы на ногах (цзяо-ци), тогда нужно колоть точки ли, цзюэ и сань-цзяо.

Если имеет место ветер в голове (тоу-фэн), тогда можно применить укалывание точек би-юань и шан-син.

Если глухота и опухают щеки, тогда лучше всего колоть точку тин-хуэй.

Точки цюань-чжу и тоу-вэй следует применить для лечения глазной и головной боли.

При сильном кашле и удушье с выделением мокроты следует колоть точки жу-гэнь и юй-фу.

Точки фэн-ши и инь-ши помогут восполнить недостаток силы в ногах.

Воздействие на точки инь-лин и ян-лин помогут вынести страдания от опухолей в коленях.

Воздействие на точку эр-ба лечит заднепроходные фистулы, а точка цзянь-ши помогает избавиться от лихорадки.

Воздействие на точку да-дунь излечивает грыжу, и применение метода бу к точку гао-хуан помогает при утомлении с синдромом пустоты.

Воздействие на точку тянь-цзин лечит золотуху и сыпь, а воздействие на точку шэнь-мэнь лечит слабоумие и идиотский смех.

Когда у больного простудный кашель с мокротой, тогда следует колоть точки тай-юань и ле-цюэ.

Если наблюдается патологическая слабость и сильная одышка, тогда следует колоть точки сюань-цзи и ци-хай.

Воздействие на точки ци-мэнь и да-дунь может излечить твердые опухоли и грыжу.

Воздействие на точку лао-гун и да-лин лечит сердечную тоску и порезы.

Когда случаются сердцебиения и беспричинная тоска, тогда нужно колоть точки сань-ли.

Когда время от времени возникают приступы малярии, тогда следует воздействовать на точку хоу-си.

Чтобы излечить фистулы на ногах (???) (бери-бери) следует воздействовать на точки цзюэ-гу, сань-ли, инь-цзяо.

При заболеваниях глаз можно положиться на точки цин-мин, тай-си и юй-вэй.

В старости нужно как можно больше воздействовать на точки мин-мэнь и шэнь-шу, а так же следует применять полынь.

Когда у женщины возникают опухоли в груди, то нужно массировать точки шао-цзэ и тай-ян.

Воздействие на точка шэнь-чжу излечивает кашель и может так же избавить от болей в позвоночнике.

Точка чжи-ян лечит желтуху, а так же способствует излечению нервного истощения.

При геморрое лучше всего прижигать точки чан-цян и чэн-шань.

При кашле с выделением мокроты очень хорошо воздействовать на точки фэн-лун и фэй-шу.

Воздействовать на точку фэн-мэнь хорошо когда хочешь вылечить кашель, который возник в результате внедрения се-холода при нарушении расцвета.

Точка тянь-шу помогает привести в порядок расстроенные чувства при поносе.

Воздействие на точки фэн-чи и цзюэ-гу помогает вылечить горб. Воздействие на точки жэнь-чжун и цюй-чи помогает лечить атрофию горба.

Если при укалывании точки ци-мэнь вредоносный холод и не проходит полностью, все же он не будет распространяться в дальнейшем.

Укалывание точки цзю-вэй помогает вылечить эпилепсию, нужно относиться серьезно и не применять этот метод опрометчиво.

Когда возникают ядовитые отеки, то следует колоть точки инь-цзяо, шуй-фэнь и сань-ли.

Когда возникают боли в ногах, тогда следует воздействовать на точки шан-цю, цзе-си, цю-сюй, которые должны помочь.

Воздействие на точку чи-цзе помогает при непроизвольных сокращениях сухожилий, а воздействие на точку вань-гу помогает восстановить деятельность запястий при трудностях их движения.

Если болят плечи и позвоночник, тогда нужно колоть точки у-шу и бэй-фэн.

Когда боли возникают в связи с судорогами в районе локтя, тогда нужно колоть точки чи-цзе и цюй-чи.

Когда болезни ветра и влаги (ревматизм*) распространяются на оба плеча, тогда следует колоть точку цзянь-юй.

*ревматизм – по китайской медицине это группа заболеваний, связанных, как правило, с внедрением се ци ветра, влаги и холода (возможно и жара) и локализацией их в различных органах и частях организма. Не соответствует западному понятию ревматизма. – прим. ред.

 

Если в результате завалов резко поднимается жар, то следует прибегнуть к воздействию на точки сань-цзяо и гуань-чун.

Если на руке возникают красные опухоли, тогда следует колоть точки вань-гу и чжун-гуань.

Когда возникает вредоносный холод и не выделяется пот, тогда следует по методу се воздействовать на точку фу-лю, а когда возникает вредоносный холод и пот при этом выделяется, тогда следует воздействовать на точку хэ-гу по методу суй (провожать, следовать (прим. перев.)).

Когда происходит блокирование ци при перееданиях, тогда можно прибегнуть к воздействию на точку сань-ли.

Если хочешь вывести на поверхность скрытые пороки шести каналов, тогда лучше всего воздействовать на точку фу-лю.

При запорах очень хорошо помогают точки чжао-хай и чжи-гоу.

Воздействие на точки нэй-тин и линь-ци помогает при болях в нижней части живота.

Одышка и кашель вылечиваются воздействием на точки тянь-ту и тань-чжун, а воздействие на точки ди-цан и цзя-чэ помогают избавиться от перекоса рта.

Когда закладывает нос, то лучше всего воздействовать на точку ин-сян.

При паталогических страхах лучше всего воздействовать тун-ли, тогда больной поправляется.

Воздействие на точку цзянь-цзин помогает излечить боли в руке.

Точка эр-цзянь лечит зубную боль.

Воздействие на точку чжун-куй помогает вылечить расстройство желудка.

Воздействие на точку бай-лао прекращает выделение пота при синдроме пустоты.

Общее воздействие на точку гу-кун (пустота костей) может вылечить воспаления глаз и холодные слезы.

Воздействие на точку тай-ян слева и справа лечит глазную боль и удаляет кровавые бельма.

Воздействие на точки синь-шу и шэнь-шу лечит утрату сновидений, которая возникает в результате пустоты и недостаточности поясницы и почек.

Воздействие на точки жэнь-чжун и вэй-чжун помогает избавиться от болезненных открытий поясницы и позвоночника.

Воздействие на точки тай-си, кунь-лунь, шэнь-май помогает избавиться от трудностей при ходьбе, которые возникают в результате того, что пухнут ноги.

Воздействие на точки юн-цюань, чжун-цзи, гуань-юань и фэн-лун излечивает смертельную усталость.

Воздействие на точку инь-тан излечивает судороги, которые возникают от страха, а воздействие на точку шэн-тин лечит головную боль (тоу-фэн).

Воздействие на точки да-лин и жэнь-чжун полностью излечивают дыхание, если к ним часто применять метод се.

Многократное воздействие посредством прижигания может быть успешным при лечении заболевания почек, если воздействовать на точки дай-май и гуань-юань.

Боль, которая возникает от тяжести в ногах можно вылечить посредством иглоукалывания точек куань-гу, си-гуань и си-янь.

Если возникают трудности при ходьбе, тогда следует воздействовать укалыванием на точки цзу-сань-ли, чжун-фэн и тай-чун.

Если хочешь вылечить боли в животе, то следует воздействовать на точки нэй-гуань и чжао-хай.

Воздействие на точки ин-сян и би-нэй (внутри носа), если хочешь избавиться от воспаленного покраснения глаз.

Если болит живот и запор, тогда следует воздействовать на точки да-лин, вай-гуань и чжи-гоу.

Если возникает боль в ногах в связи с ветром и влагой (ревматизм), тогда нужно воздействовать на точки цзюй-ляо, хуань-тяо и вэй-чжун.

Девять видов сердечной боли можно вылечить посредством воздействия на точки чжун-гуань и шан-гуань.

Сукровичные бели можно вылечить, если воздействовать на точку чжун-цзи.

Если возникает завал, вызванный жаром, возникшим в результате синдрома пустоты сердца, тогда следует прибегнуть к воздействию на точку шао-чун.

Если глаза слепнут в результате прилива крови, тогда равновесие между пустотой и наполненностью восстанавливается в результате воздействия на точку гань-шу.

Сокровенная сущность которая передается от учителя к ученикам должна досконально изучаться посредством овладения техникой иглоукалывания. Просто сидеть и постигать сущность возникающих болей, это совсем недостаточно для овладения искусством иглоукалывания, и при таких знаниях трудно найти точки, воздействие на которые поможет устранить болезнь. Составитель писал свой труд таким образом, чтобы его было легко заучивать наизусть для декламации, и автор будет счастлив, если его поймут правильно и примут его скромный труд без усмешки.

То, что в общем собрано в «Песне нефритового дракона» в кратком виде, более подробно описывается в третьей главе.