Гомеровский – XI - IX вв. До Н. Э.

Основной вектор развития культуры направлен не на родовые, а на индивидуальные нормы культуры. Знать борется за славу и богатство (см. «Одиссею», «Илиаду»). Основная ценность – воинская доблесть «арете». Приветствуется «героический кодекс». Гомеровская эпоха формирует состязательность (конкуренцию) – по-греч. «агон» - как норму культуры. Основной формой общественного контроля выступает «культура стыда» - непосредственно осуждающая реакция народа на отступление героя от нормы. Формируется рациональная ориентация поведения, его обоснование и самосознание. Боги расцениваются как часть природы. Человек, поклоняясь богам, может и должен строить с ними отношения рационально.

Архаический период – VIII - VI вв. до н. э.

Эпоха демонстрирует результат нового типа общественных отношений: закон («номос») – правовая норма, равнообязательная для всех. Формируется полис: город-государство, где каждый – полноправный гражданин, имеющий земельную собственность и политические права. Форма власти в полисе была различной (олигархия, демократия и др.). Равное положение граждан перед законом вводит механизм ограничения в агональную (состязательную) культуру: на первый план выдвигаются мирные добродетели (справедливость, рассудительность). Новый социальный порядок подлежит рациональному осмыслению в различных натурфилософских системах.

Классический период – V - IV вв. до н. э.

Взлет греческого гения во всех областях культуры. Человек – самостоятельная (автократическая) личность. Закон - рациональная правовая идея, которую следует обсуждать. Общественная жзнь служит саморазвитию личности. Осознаются проблемы человеческой индивидуальности. Это эпоха Перикла. Софисты и Сократ. Платон. Аристотель.

Эллинизм – IV – I вв. до н.э.

Александр Македонский (356-323 гг. жизни): крупнейшая монархия (336-323 гг.). На месте царства Македонского возникло множество государств: царство Птолемеев (Египет), царство Пергама (Малая Азия), Понтийское царство (на Черном море) и др. В течение II-I вв. до н.э. греческие государства попали под власть Рима.

Текст 1. Carmĭna Homeri

Nota sunt carmĭna Homeri, clari Graecorum poētae. De patria et vita Homeri multae fabŭlae exsistŭnt. In carminĭbus Homeri de certaminĭbus et pugnis Graecorum et Trojanorum, de ira Achillis, de fortitudĭne Patrocli, de morte Hectŏris sermo est. Virtutes et audaciam miram Achillis laudat Homerus. In poēsibus Homeri multa alia exempla clara fortitudĭnis invenimus.

Notus, a, um - известный

Clarus, a, um - знаменитый

Carmen, -minis (n) – песня, стихотворение

Exsistĕre - существовать

Certamen, -inis (n) - сражение

Pugna, ae (f) - битва

Trojanus, i (m) - троянец

Ira, ae (f) - гнев

Achiles, is (m) - Ахиллес

Fortitudо, -inis (f) - храбрость

Patroсlus, i (m) – Патрокл

Mors, mortis (f) - смерть

Hector, -oris (m) - Гектор

Sermo, -onis (m) – речь, разговор

Virtus, -utis (f) – мужество, доблесть

Audacia, ae (f) – смелость, дерзость

Mirus, a, um – удивительный, поразительный

Laudare - хвалить

Poēsis, is (f) - стихотворение

Exemplum, i (n) - пример

Invenire - находить

 

Текст 2. Parĭdis judicium

Juppĭter, cum Thetidem Peleo nubebat, ad epŭlas jussit omnibus deis convenire, excepta Discordia. Postea Discordia pervenit, ab janua misit in medium malum. Illud malum habebat superscriptionem «formosissĭmae». Juno, Venus, Minerva formam sibi vindicare studebant. Inter eas magna discordia orta est. Juppĭter imperavit Mercurio deas in Idam montem ad Parĭdem ducĕre. Paris debebat deas judĭcare. Juno Paridi promisit regna et divitiae in omni Asia. Minerva promisit victorias in proelia et dominium artificiorum. Venus autem Helĕnam, Tyndarei filiam, formosissĭmam omnium muliĕrum, se in conjugium dare promisit. Paris donum posterius priorĭbus anteposuit. Venerem pulcherrĭmam esse judicavit.

Paris, -dis (m) - Парис judicare – судить, рассудить

Judicium, i (n) - суд promitto, misi, missum, 3 - обещать

Thetis, -idis (f) – Фетида (жена Пелея, мать Ахилла)

Peleus, i (m) – Пелей (отец Ахилла)

Nubĕre, 3 – выдавать замуж regnum, i (n) - царство

Epŭlae, -arum (f, pl) – кушанья, явства, пир cum – (зд.) когда

Jubeo, jussit, jussum, 2 - приказывать

Convenire – собираться, сходиться divitiae, -arum (f, pl) - богатства

Exceptus, a, um – исключая (за исключением) omnis, e – весь, всякий

Discordia, ae (f) – раздор, ссора; богиня раздора

Postea – потом, позже proеlium, i (n) - сражение

Pervenire – неожиданно появляться dominium, i (n) - владение

Janua, ae (f) - дверь artificium, i (n) - ремесло

Mitto, misi, missum, 3 – бросать, кидать, посылать autem - же

Medium, i (n) - середина Helena, ae (f) – Елена, жена Менелая

Malum, i (n) – плод (древесный), яблоко Tyndareus, ei (m) – Тиндарей, царь Спарты

Ille, illa, illud – этот, эта, это mulier, -ĕris (f) – (замужняя) женщина

Superscriptio, -onis (f) - надпись

Formosissĭma - красивейшая conjugium, i (n) – брачный союз, супружество

Forma, ae (f) – форма, внешний вид, красота dare – давать, отдавать

Vindicare - присвоить donum, i (n) – дар, подарок

Studere, 2 - стремиться posterior, -ius – следующий, последующий

Orior, ortus sum, -iri – восходить, появляться prior, prius - предыдущий

Imperare, -avi, -atum, 1 – приказывать, повелевать

Ida, ae (f) - Ида antepono, -posui, -positum, 3 – ставить впереди, предпочитать

Mons, montis (m) - гора pulcherrĭma - прекраснейшая

Ducĕre – вести, везти debere – быть должным

Текст 3. De Troja

Scriptores antique narrant: Troja urbs Asiae pulchra, magna et clara est. Troja altitudĭne et magnitudĭne murorum firma est. Urbs arcem altam et fixam habet. Incŏlae urbis in arce domicilium Priami Regis et templa Athanae, Apollĭnis, Artemis aedifĭcant. Priamus, rex Trojanorum, multos filios filiasque habet. In numĕro filiorum Hector est, vir egregious fortitudĭne et virtute. Bello Trojano Hector defensor patriae est.

Scriptor, -oris (m) - писатель

Altitude, -inis (f) - высота

Magnitude, -inis (f) - величина

Murus, i (m) - стена

Firmus, a, um – прочный, крепкий

Arx, -cis (f) – крепость, кремль

Altus, a, um - высокий

Fixus, a, um - крепкий

Domicilium, i (n) - жилище

Rex, -gis (m) - царь

Templum, i (n) - храм

Aedificare – строить, сооружать

Egregius, a, um – превосходный, выдающийся

Defensor, -oris (m) - защитник

Athana, ae (f) - Афина

Artemis, is (f) - Артемида

Текст 4. De mensĭbus

Apud Romanos annus decem menses habebat. Primi mensis nomen erat Martius, srcundi – Aprilis, tertii – Majus, quarti – Junius, quinti – Quintilis, sexti – Sextilis, septĭmi – September, octavi – October, noni – November, decĭmi – December. Numa, secundus rex Romanorum, numĕrum mensium duobus augebat. Postea Romani Quintilem mensem Julium, Sextilem – Augustum nominabant. Julii nomen est a Julio Caesare, Augusti – ab Augusto imperatore. Primus mensis dies Kalendae nominabatur, quintus – Nonae, tertius decĭmus – Idus.

Mensis, is (m) - месяц Decem - десять

Nomen, -minis (n) - имя primus, a, um - первый

Secundus, a, um - второй tertius, a, um - третий

Quartus, a, um - четвертый quintus, a, um - пятый

Sextus, a, um - шестой septimus, a, um - седьмой

Octavus, a, um - восьмой nonus, a, um - девятый

Numa Pompilius – Нума Помпилий (2-ой римский царь, 715-672 гг.)

Duo - два augere, 2 - увеличивать

postea – потом, затем Quintilis, is (m) - Квинтилий

Sextilis, is (m) - Секстилий nominare - называть

Imperator, is (m) - император dies, ei (m) - день

Calendae (Kalendae), -arum (pl, f) – календы (первый день месяца)

Nonae, -arum (pl, f) – ноны (5 или 7 день месяца)

Idus, Iduum (IV, f) – иды (13 или 15 день месяца)

Annus Romanorum: