По О. Трубецкому /взято из П. Тулаева/.

 

Согласно Велесовой книге (см. ниже особую главу) — древнейшей сохранившейся летописи славян, — это было по крайней мере от 4 до 2 тыс. лет до н.э. («пятьдесят веков назад» — пишет Ягило Ган, автор Влескниги примерно в 9 веке н.э. Тогда, во времена Первого патриарха Ария (иначе — Яруны, возможно даже Арджуны![18]) прибыл к ним с севера некий вождь Кисек (Кышек) со своим родом и решил не соединяться с Арием, хотя это был один народ — а жить отдельно. Но вскоре их разгромили местные «язы» (язычники, дикие племена), и видя это, Арий повелел своим воинам поддержать Киська и людей его, седлать коней:

— «Та комони седлашете вси!» И победили они врагов своих.

Однако Кисек вывода не сделал и все же ушел прочь... Прозвище

его происходит по А.Асову от слова «косастый», «с косой» — это племя носило заплетенные косы. Известно, что косы пришли в Европу с востока — но у славян их заплетали только женщины, и если в Европу с юго-Востока пришло племя, где мужчины имели косы — то это и были, видимо, предки германцев. Асов даже считает, что их древнейший род фон Гессен ведет начало как раз от этого Киська-Гисенея, как его именуют греки и армяне в хрониках (что и означает «с косой»)... Германцы свое современное название могли взять также от реки Герм, что у стен малоазийской Трои. Отсюда их культ Тора... Но настоящие германцы пришли в Европу отсюда намного позже, уже в начале н.э. на фоне нашествия с севера готов и вместе с ними уже хлынули в Европу (в Рим) в виде известных там вандалов. Самоназвание «дейч» скорее всего роднит их с датчанами – понятно, что им было лестно подчеркнуть свое родство с древним исконно европейским давно цивилизованным народом, чем с дикими предками-выходцами из Азии…

Наконец, третье предположение о происхождении названия «herman» (на латыни и франц.) — «братья» — действительно — братский народ славянам, что и не подвергается сомнению!

Известный сатирик и знающий эзотерик Михаил Задорнов привел недавно в своем выступлении забавную гипотезу происхождения ВСЕХ КЕЛЬТОВ от протославянских племен. Дескать, выделились отряды-банды молодых БРИТЫХ юнцов, откололись и пошли на Запад счастья искать… И назвали их бритты … И говорили они – Have – иметь – от «хавать», хаус – дом от «хаза»… И т.д. Действительно – типичный приниженный вариант языка низкого сословия ИЗГОЕВ… Кстати: уважительное обращение на Руси издавна было – ГОЙ ЕСИ – а ИЗГОЙ – это изгнанный из племени, лишенный «гражданства»… Что греха таить: и викинги были далеко не ангелы, да и все орды и нашествия по Л.Н.Гумилеву и Виктору Дольнику формировались при перенаселении территории из молодежных банд – племя просто изгоняло их… И куда им еще было идти?.. Заселять неизвестные земли, покорять и грабить другие народы…

Кстати, кельтская традиционная мужская юбка «килт» – откуда и пошло их название – была в ходу даже в те века и тем более после – только, пожалуй, у греков и славян Трои, да еще

у скифов! Такой одежды не носили ни на Ближнем Востоке: ни шумеры, ни Арии, ни дальше на Восток.

Надо сказать, что отношения Асов — предков народов Запада и Ванов — предков славян — и в Эдде описаны как непростые. Эти два народа полубогов (видимо – Первых Рас) долго воевали, пока не обменялись заложниками. Асы изображены больше воинами, а Ваны (хотя про них говорится мало) явно лучше владеют магией. Это видно и по нашим народным сказкам (которые мы попробуем проанализировать в след. выпуске сборника). Кстати, боевые топоры Асов найдены в большом количестве в Малой Азии, в районе Трои — вспомним знаменитый молот Тора Мьёльнир (ясно звучит «молния»!)...

У нас нет никаких сомнений, что Асы и Ваны обитали именно в южном Причерноморье, на Кавказе — на восток до Ас габада... В районе Геленджика автор этих строк нашла дольмен, который все называли по-разному, но мне он «представился» как «Тор» — и от него шла мощная воинская энергетика (и это ощущали многие)...

Как же занесло Асов так далеко на север? Видимо, после потепления они раньше ушли туда, причем на крайний Север — в Сканди навию (см. ниже перевод с санскрита, языка древних Ариев: сканда — бог войны!) — Страну Воинов...

Ушли на Север Асы-роксоланы, наши родные братья, которых финны до сих пор зовут руотси — русы! Ведь язык шведов нам близок и понятен. Сравните: название газеты «Свенска младет» — «Шведская молодежь»!... Но потом, через пару тысяч лет, смешавшись на Севере с местным населением и образовав мощные племена готов и саксов — в начале н.э. на юг хлынули массы совершенно изменившихся народов, с неузнаваемым языком... А откуда взялся НЕПОНЯТНЫЙ, ни на что не похожий язык готов, давший начало латыни (она — на основе этрусского — нам еще немного понятна...) и германскому?! Недаром наши предки сразу окрестили их — «немцы» — не мы, не наши!

Такая многослойная, с несколькими Исходами, история германцев отражена в основополагающем германском эпосе — сказаниях о Зигфриде, Сигмунде, Нибелунгах (гномах!) и Вульфингах (потомках Рода Волка) — хоть и смутно просвечивает сквозь недавние события (раздел земель с Бургундией — это уже 7-8 века н.э.!) скандинавская и даже малоазийская седая старина...

Рис. 5: Карта миграций времен Великого Переселения народов (первые века н.э) /по П.Тулаеву/.

 

Карты расселения роксоланов и просто асов (у П.Тулаева) наглядно показывают путь миграции потомков Асов и Ванов с Северного Кавказа на Северо-Запад — в виде кельтов, позже вандалов, готов, кимеров и частично венедов — последние уже больше славяне (что подтверждает текст «Велесовой книги»).

Итак, согласно картам, которые приводит П.Тулаев, асы обитали по Днепру еще в VI веке н.э. При этом современные осетины, как уже говорилось выше, выводят род свой прямо от Асов, аланов, а также из Асс ирии. И это не просто игра слов. Это подтверждают в книге Павла Тулаева карты разных авторов.

К сожалению, нам придется вернуться к седой древности, где мы имеем огромный разрыв в истории — от первых археологических находок, и то недавних и не всеми пока признанных (Сунгирь, Виллендорф— Австрия, Леспюга — Франция, Аркаим — Южный Урал и мн.др.), которые датируются 10-24-м тысячелетием до н.э. — до общепризнанных историками событий начала летописной истории (первые века н.э.). Однако самые древние

археологические находки доказывают, что так называемые бореалы — жители территорий севернее Средиземноморья — обитали по всей Европе уже с 25 тыс. лет до н.э. /по Ю.Д.Петухову/, а с 10-го тысячелетия до н.э., после отхода на север ледника, малые ручейки переселенцев с Ближнего Востока, где и обитали тогда основные народы, стали превращаться в реки... Бореалы от Испании до Урала и Байкала строили однотипные круглые дома, обмазанные глиной. Каркасом — в зависимости от местного материала — были бивни мамонта, шесты или прутья, переплетенные лозой. Такие мазанки можно видеть еще и поныне у нас на Украине...

Заселение Европы после Атлантического Потопа шло не сразу и явно с юга на север, по мере отступания ледника и потепления климата. Поэтому совершенно ясно, что в первую очередь были заселены южные районы — Балканы, Апеннинский полуостров, Северное Причерноморье — устье Дона (тогда Танаис). (Причем пришли новые переселенцы с мест давнишнего плотного обитания — с Ближнего и Среднего Востока). Известный исследователь ранней истории славян Павел Тулаев убедительно доказывает на базе большого археологического материала, что все эти области были уже тогда заселены праславянами, известными под именами венедов (энетов, генетов), антов, асов, язов (языгов – не отсюда ли «язычники»?), аланов, роксоланов … Ведь писал В.Татищев:

«…финны германян зовут саксолайн,

шведов – роксолайн, русских венелайн, себя сумалайн…»

Т.е окончание «лайн», «аланы» у финнов означает просто люди, хотя в чечено-ингушском языке ЛАН– ЛЕВ (Рус-лан=Арс-лан – «Светлый лев», Бислан – «Король-лев» и т.д…) Кстати, финны и эстонцы до сих пор называют русских — вене. Понятно, что отсюда и получились венеды.

Протоиерей С.Ляшевский[19] (США) и профессор Австралийского университета в Канберре С.Я.Парамонов (псевдоним Сергей Лесной[20]) считали, что несмотря на повсеместное засилие «норманнской» теории происхождения русов якобы от германо-скандинавских племен через варягов Рюрика (мы уже рассмотрели абсурдность такого мнения!) — есть серьезные доказательства противоположных — южных, балканских, кавказских и др. истоков русов (и даже самих кельтов — от сарматов!). По перечисленным выше маститым авторам — наши предки на рубеже нашей эры — это прежде всего:

1) Карпаты и Подунавье — русины, рутены (по-латински), чехи, хорваты, поляки (от полян).

2) Русколань (в греч. произношении — роксоланы) — причем проф. С.Парамонов привязывает ее в южной Балтике (ушедшие на север Асы-шведы!), а прот. С.Ляшевский — к южным степям. И оба правы! На юге — сарматы и скифы, пришедшие частью с юга, из Ирана, частью с востока, из казахских степей — это типичные славяне, говорившие в начале эры на языке Велесовой книги (см. ниже — их путь — в самом ее тексте!), а сами тавроскифы (греч. термин) называли себя РУСАМИ /по С.Ляшевскому[21]/.

3) Прибалтика — в т.ч. остров Рюген (Буян!) — руги, рутены. Далее — на Неве и Ладоге, в Новгороде — сло(а)вяне.

Аскольд и Дир, пришедшие оттуда в Киев, были уже христианами и пеняли своим местным воеводам-язычникам:

— «Вы никакие не русы, вы — варвары!, — на что те отвечали:

— Отцы наши были кимеры, и те потрясали Рим, а мы рода венедского» /по С.Ляшевскому/.

Итак, была Русь Киевская, Новгородская, Дунайская, Крымско-Корсунская, Скифская, Сибирская, Малоазиатская, Западно-Европейская (откуда пригласили Рюрика)... Этому есть оригинальное объяснение-гипотеза Валерия Сабантиона. Он считает, что Русь — это форма государственного устройства:

— укрепленный город с вечевым самоуправлением и выборным князем-воеводой;

— войско — по типу казачьего, когда лучшие ратники (с семьями или без) получают, имея дом и землю, также довольство от города. Именно таким по форме, мощным и непобедимым войском Атлантиды восхищался Платон в своих диалогах «Тимей» и «Критий». Но ведь объединенное войско материка разбило превосходящие силы захватчиков- атлантов в первый же день битвы (и только глобальная катастрофа следующей ночи отняла у них победу, смыв гигантской волной и колонизаторов, и оборонявшихся...) И как раз такой уклад был веками характерен для южно-русских казаков — вряд ли они переняли его у чужаков.

Вал.Сабантион предлагает также версию — почему название народа РУССКИЕ — единственное прилагательное из всех народов Евразии! Он (реставратор, знаток истории не только родной Осетии, но и всего региона, подписывающий свои рисунки по-древневавилонски...) считает, что:

— РУСЫ — собственно те самые ратники и вольные горожане, имеющие право голоса на Вече;

— РУСичи — их наемные люди, а

— РУСские — это уже примкнувшие народы и племена —

(чьи вы? — русские!). Русь — это очень древний уникальный Союз Народов, которых никто не завоевывал мечом, не обращал в рабство, не принуждал менять свою веру предков!

Логично, во всяком случае другие нации не образовали такой сложной цепочки прилагательных от своего именования и не вливали в себя др. народы так мягко, без насилия — и вместе с тем в таких масштабах…

Интересны орнитологические наблюдения В.Щербакова. Он возводит весьма популярное сейчас среди новых русофилов имя Великой Богини-Матери «Матерь-Сва» к Деве-Лебеди (а не — жутко повторить эту чушь — к темной птице сове, как с потолка взяли некоторые авторы и заморочили тысячи читателей!..) Ведь в скандинавских языках и английском «сва» (swan) — «лебедь»! И это весьма плодотворное открытие: роль образа Девы-Лебеди в русских сказках не требует обсуждения, а в Гиперборее Лебедь (символ Солнцебога Аполлона!) — самая сакральная птица. По преданиям и свидетельствам греков именно стаи священных лебедей участвовали в Гиперборее в мистериях и своим пеньем божественного звучания вводили присутствующих в экстаз. И наше выражение «лебединая песня», видимо, настолько древнее, что уже утеряло и исказило свой первоначальный смысл — не последняя песня, а Божественная Песнь! В конце концов корень СВА и в санскрите — означает «Благая», СВЯщенная, т.е. Матерь Мира! Или Матерь Слава — как прямо писано в Велесовой книге!

Там отчетлив Триглав-Троица: Бог-Отец, Матерь-Слава (от Него исходящая — да это же Святой Дух!) и Крышень-Кришна-Христна-Христос — Сын-Спаситель!..

Возможен и такой лингвистический поворот — оттуда и славяне! Как они сами говорили:

— Мы Бога только славим, и никогда у Него ничего не просим! Он — Отец наш, сам нам все дает!... Потому и СЛАВЯНЕ!

Кстати, по В.Щербакову — у греков лебедь будет «арту», а Ярославна на киевской стене плачет «арк учи», т.е. по-лебединому, и при этом летя «кукушкой по Дунаю»! Значит, Дунай для русичей — Родина предков! На этрусских зеркалах в окаймлении разборчивых славянских рун видна богиня-лебедь… (см. рис. ниже, в главе о письменности славян).

Кстати, если вспомнить все животные символы богов, то:

— Аполлон — это лебедь, сокол, леопард—лев и дельфин;

— Афродита — голубь,

— Посейдон — конь,

— Зевс — орел, бык, а вот

— Афина, убийца Богини-Лебеди Гиперборейской — сова...

Это те животные, в которых обращались данные боги... О происхождении большинства этих мифических «богов» — в отличие от славянских — см. ниже, в главе 3.

Тот же Владимир Щербаков нашел удачное происхождение слова Москва — ведь это тоже одно из названий наших предков — моск овиты. Оказывается, МОСх (моск) у Ванов означало великий, большой, крепкий (сравним также — мос ол, мощ ь, даже мозг — еще и умный!). А названия племен с таким окончанием на Русской равнине можно перечислять бесконечно — они однотипны (из моего родного Поволжья): мордва, морква, чува, а также дальше на восток — тува … В моем детстве говорили еще даже — татарва… Это хоть и несколько уничижительное, но вполне естественное для русского языка образование названия народа!

Есть и другие трактовки, причем у того же Щербакова: роды и племена все же чаще именовались по своему легендарному предку, и был такой Мосох Яфетович(!), от которого по сказам пошли мосхи, мосохи, моссены и московиты. Щербаков договорился до того, что объединил в одно историческое лицо Илью

Муромца, богатыря русского – и Гильгамеша, организатора постройки Вавилонской башни (!), местного легендарного героя — на том основании, что Гильга-Меш по его мнению созвучно и могло трансформироваться в Илья-Мосх… Однако Илья Муромец жил уже в Средние Века, причислен к лику святых и мощи его покоятся в Киево-Печерской Лавре, а по скелету врачи определили — что он действительно страдал врожденным поражением ног и не ходил лет до 33, и был, видимо, чудесно кем-то исцелен... Все по легенде, никакого вымысла! А имена древних героев и богов, как уже говорилось, часто давали детям и века позже.

Однако самая обоснованная гипотеза о князе Мосхе — основателе города Москвы — принадлежит Александру Асову[22], знаменитому переводчику и популяризатору Велесовой книги (о ней ниже особо). На ее деревянной дощечке «Лют II, 6:1» читаем:

И вот начнем вспоминать Моска, который славян объединил и о единстве земли заботился... А после мы пошли каждый своим путем: одни остались где были, а другие роды потекли на Север. И были это суть вятичи и радомичи...»

Все это очень вероятно, тем более, что род Моска обитал ранее в южных краях (мы сейчас разберем это) — от Дуная до Киева — в VI веке захваченных готами. В 543 г. их конунг Триедорей повесил отца Мосха — князя Киевской Руси Святояра (510-543гг). И три сына его — Пирогощ, Радогощ и Моск, что княжили тогда на Дунае и в Карпатах, вернулись, и отомстили злодеям. Однако под ударами превосходящих византийских войск, вынуждены были отступить на Север и Северо-Восток, оставив дунайские края... Тогда (в 597 г. по той же Велесовой книге) князь Моск был избран «единым князем» русов. Тогда же и был вскоре основан им на Севере «град Моска», град МОСКОВ (именно так его до наших дней именовали в Европе!) на реке, названной аналогично – река Москова (!), а также на другой речке, названной в память о Дунае — Истра (!). Европейцы до сих пор зовут Дунай — Истр (от ближневосточной великой Матери – богини Иштар!).

В.Щербаков также прослеживает направление миграции кавказских Ванов на Север — на верхний Дон и Оку — в виде вятичей, которых-то арабы вплоть до Х века и называли «вантит».. Дополнительным доказательством служат характерные женские танцы тех мест, где женщины изображают птиц, и разрешение на близкородственные браки (описанные у Ванов Снорри Стурлусоном, автором «Младшей Эдды») — последнее — явно попытка сохранить чистоту крови предков, о чем мы говорили выше. Такое было в ходу у фараонов Египта, у королевских родов Европы, у иудеев — однако всякий раз это плохо кончалось — накоплением наследственных болезней и вырождением...

А.Асов считает самыми прямыми потомками Ванов на Кавказе — вайнахов (чечен и ингушей) (см. ниже статью Бислана Ферха!), а Асов — осетин. Однако Ал.Асов — большой фантазер, и у него дело доходит даже до поисков среди кавказских народов потомков атлантов (ацтеков)... Самое поразительное, что на Кавказе есть языки (грузинский!), которые сродни только... языкам индейцев Калифорнии и... китайскому! Но ведь давно доказано, что эти народы могли сообщаться напрямую еще 50 тыс. лет назад, когда образовался Берингов пролив между Азией и Аляской. А 13 тыс. лет назад сюда, на берега Средиземного моря, действительно еще ближе было доплыть Атлантам…

Но вернемся в Центральную Европу, где в начале эры славяне занимали большие территории. И очевидно — что издавна... Если говорить о названиях племен и родов — то во времена Юлия Цезаря согласно П.Тулаеву на северо-востоке от Альп и далее на север, к Балтийскому морю прошло и осело там племя руриков (рауриков), возможно названное по реке Рур (Раура) — отсюда и получили они родовое имя Рюрики. Другая версия происхождения этой фамилии: в ее латинском написании Roerick она по-немецки читается «Рёрик», что произносится по-русски с уклоном в «Рюрик», хотя явно происходит от «ререг» —по-польски «сокол», кстати, красовавшийся на гербе рода Рюриков и после перешедший на герб нынешней Украины — так и называемый «рюриков сокол». То, что род или племя руриков в центре Западной Европы было славянского, просто русского происхождения — ясно уже из того, что прадед нашего, призванного в Новгород княжить Рюрика был Буривой, а дед (сын его) Гостомысл. Буривой большую часть жизни прожил в России, на севере от Новгорода, потом, видимо, с родом своим ушел на запад. Его сына Гостомысла (уже 9-е поколение новгородских князей!)

новгородцы-словене призвали княжить. Почему-то его долгое и славное княжение нигде в летописи не отражено и начинается она с Рюрика, опять же призванного новгородцами из того же самого славного княжеского рода — он был сыном одной из трех дочерей Гостомысла, выданных замуж, весьма дальновидно, за европейских князей и королей. Видимо, более ранняя часть летописи была утеряна… А может быть — ей помогли «затеряться» те, кому было выгодно повернуть дело так, что русичи дикари и хоть —

«земля наша велика и обильна, но наряда в ней нет»

/Повесть временных лет Нестора/

— и вынуждены они себе на княжение выписывать «чужих варягов» из Европы… И слово наряд перевели как порядок, а имелся-то в виду закон, законный князь, получивший наряд на княжение! Это очень детально и убедительно вскрыл и разобрал С.Лесной[23].

Надо ли объяснять, что тот факт (доказанный Павлом Тулаевым и группой югославских историков, на которых он ссылается), что по меньшей мере к 4 веку н.э. большая часть Западной Европы все еще была заселена славянскими племенами или была под сильным влиянием славянской культуры — нож острый для «западников», сторонников «нордической» версии развития Европы. Они готовы укрыть любые факты, они не признают очевидного — для них славянская культура вообще началась чуть ли не с Крещения Руси… Увы, надо признать, что это выгодно и самой Церкви… «Западники» даже готовы отрицать славянский характер Лужицкой культуры в Центральной Европе, явно славянский характер центрально-европейского государства Норик (юг Германии), входившего в состав Римской империи вместе с Ретией, Паннонией и Иллирией. В «Повести временных лет» прямо говорится про жителей центральноевропейского Норика, с которым тогда у Руси были очень тесные связи:

– «Нарци еже суть Словене» — сразу после слов о происхождении славян «от племени Афетова» /по П.Тулаеву/.

В наши задачи не входит освещение широких миграций славянского населения по Европе в позднее время, например в нашей эре. Достаточно еще нескольких просто поразительных фактов: кто бы мог подумать, что влияние славян распространялось на Запад аж до Испании — если даже самые распространенные там фамилии Гонсалес и Веласкес — славянского корня! Оказывается (как доказал тот же Павел Тулаев) корень «гонса» — гусь (по-польски), и его занесли на Запад, конечно, балтийские венеды. Поэтому у наших литовцев, происшедших от них, до сих пор есть созвучные фамилии и имена.

А Веласкес вообще происходит от балтийского Белускаса, т.е. от ВЕЛЕСа с одной стороны и ВААЛА-БЕЛА-БЕЛЕНА-БЕЛБОГА-АПОЛЛОНА! Поскольку все это разные (хотя явно родственные) имена Бога Солнца у пост-Гиперборейских народов.

Осталось упомянуть еще остров Руян (Рюген) в Балтийском море и на нем крупный славянско-Гиперборейский культовый центр Аркона с гигантской деревянной статуей Триглава (Святовида-Радагаста), главного бога славянского пантеона. Этот центр был уничтожен уже в христианские времена. Но ДО СИХ ПОР в Польше говорят вместо «встречать хлебом-солью» – встречать «КАК РАДАГАСТ ВЕЛЕЛ»!..

В дополнение к этому святилищу славян, считает П.Тулаев, руяне создали в Европе «целую систему городов-полисов, подобную адриатической Венеции и восточно-европейской Гардарике…: Старград (Ольденбург), Любич (Любек), Ратибор (Ратцебург), Зверин (Шверин) и Родсток (Росток)… Ретра в Мекленбурге, Щецин (Штеттин), Демин и Волгаст в Померании, торговый центр Волин (Юлин), расположенный в устье Одры и другие…»

Итак, в начале нашей эры Русь — по сути источник таких городов-полисов во всей Европе.

Если верить широко известному и ходившему более чем в 100 рукописных копиях-списках древнерусскому «Сказанию о Словене и Русе» город Словенск на берегах реки Волхов и озера Ильмень (возможно, предшественник Новгорода) — был основан аж в 2395 г. до н.э!. Сказание говорит о праотцах и вождях славянского народа, что после вековых скитаний пришли на эти берега в середине III тысячелетия до н.э. Это очень сжатая история многовековой истории народа — ведь там упоминаются, как и в Велесовой книге, и странствия, и жизнь в далеких землях — в Малой Азии, даже эпизод с нашествием «наших» на Египет(!).

Неужели древние русы-словены были так тесно связаны с хурритами-гиксосами, упомянутыми выше, что отождествляли их историю со своей?!

Чтобы развеять еще одну «норманнскую» теорию о происхождении кельтских народов — приведем результаты исследования известного американского ученого и писателя Фарли Моуэта[24] — о происхождении довольно мифического, хотя и вполне реального северо-британского народа пиктов.

Уже в 50-51 гг. до н.э. из Галлии и Бретани (мест между реками Луарой и Сеной — Парижа еще не было!) жившие там арморикане (ветвь венедов) в количестве нескольких тысяч уплыли от наступающих римлян на Британские острова. Несмотря на долгие предварительные разведрейды и осторожные переговоры с местным населением им с трудом удалось обосноваться лишь на севере Шотландии, потеснив там аборигенов— альбанов и став живым щитом на пути подходящих с юга кельтов (вот они, только пришли!). Переселенцы арморикане строили для обороны характерные круглые башни-крепости без окон — брочи — двойная стена с проходом между из камня без цемента — какие можно найти теперь только на Корсике (что доказывает их происхождение с юга!). Корсика одно время была испанской — может быть отсюда пришельцев стали звать пикты-сиды, или потом уже — пикси... Шотландские пикси — так вот они откуда!

Ранее (в книге «Древние расы Земли...») мы предлагали другую гипотезу — происхождения пиктов от карликовых племен Севера (возможно – тех самых хоббитов!), упоминавшихся еще Е.П.Блаватской и Робертом Бернсом, шотландским поэтом, в его поэме «Вересковый мед» — явно на основе местных легенд... Однако — теперь на суд читателей — новая версия серьезного исследователя Фарли Моуэта, согласно которой (а ведь он человек западный, явно незаинтересованный!) мифические шотландские пикты — родня наших предков венедов!..

У нас сейчас нет точных данных о происхождении кельтов — но явно они пришли и захватили всю Западную Европу еще до н.э. из причерноморских степей, с Кавказа и, возможно, даже из Малой Азии (легенда о Торе!) и Ирана. Но — несколько деталей:

1.Взять те же косы, характерные короткие юбочки-килты (отсюда и название!), которые выдают южное происхождение шотландцев — северные народы такие не носили.

2. Кельтские танцы, так сейчас популярные — это же смесь болгарских хороводов, греческого сиртаки и парных славянских!

3. Скифо-сарматские панцири из металлических пластин размером с монету — как мы уже предполагали в своей книге 4, могли дать начало шотландско-ирландскому наименованию загадочного мифического существа «лепрекон» — lepra corpan (или lepra cone — наша версия) — по Лоренсу Гарднеру это как раз происходит от «тело в чешуе» или «чешуя из монет»[25]. Не исключено, что первые кельты, пришедшие на Британские острова в таких кольчугах, были еще сильны и в магии — и остались в памяти местных людей...

3. Почему Круглый Стол короля Артура так поражал воображение европейцев? У них было абсолютно не принято равенство за столом — все столы были длинные. Большие круглые столы до сих пор лежат в сараях осетин и др. жителей Кавказа — до торжественного случая, когда соберется много гостей — чтобы все были за таким столом на равных /по Вал. Сабантиону/! И это очень древний обычай — как раз из этих мест и могли занести в Британию кельты (скорее — сарматы начала н.э. или раньше).