![]() Заглавная страница Избранные статьи Случайная статья Познавательные статьи Новые добавления Обратная связь КАТЕГОРИИ: ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ТОП 10 на сайте Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрацииТехника нижней прямой подачи мяча. Франко-прусская война (причины и последствия) Организация работы процедурного кабинета Смысловое и механическое запоминание, их место и роль в усвоении знаний Коммуникативные барьеры и пути их преодоления Обработка изделий медицинского назначения многократного применения Образцы текста публицистического стиля Четыре типа изменения баланса Задачи с ответами для Всероссийской олимпиады по праву ![]() Мы поможем в написании ваших работ! ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ?
Влияние общества на человека
Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрации Практические работы по географии для 6 класса Организация работы процедурного кабинета Изменения в неживой природе осенью Уборка процедурного кабинета Сольфеджио. Все правила по сольфеджио Балочные системы. Определение реакций опор и моментов защемления |
V. Чудеса — явление милосердия Божия. Чудеса экзорцизма.
- Христос - Отрок, обетованный в Ветхом Завете (Мф.8.17; 12.17-21). - Упование на милость Божию (Мф.12.1-8; 7; 9.36; 15.32; Лк.7.11-17). - Поучение о милости (Мф. 12.9-14). - Чудеса экзорцизма - примеры победы Царя - Мессии над Сатаной (указать особенности и контекст евангельских событий, географию). - Мессианское исповедание бесов. Почему Христос запрещает им? - Исцеление бесноватых - победа Сильнейшего. VI. Чудеса — предвозвещение Царства Небесного как явления (Мф.14.14-21; Мк.6.32-44; Лк.9.10-17; Ин.6.1-21). 1) Общеевангельское чудо насыщения пяти тысяч пятью хлебами: Особенность Ин.: чудо - предваряет Беседу о Хлебе Жизни (в Мф., напротив, учение словом подтверждается учением делом, делами любви - чудесами). Хронология события (Ин.6.4). - 20 - География (Лк.9.10). В связи с чем собралось такое множество народа? О чем Господь беседовал с ними? Изложение самого события насыщения. Повеление Господа относительно оставшегося хлеба. - Реакция на чудо (Ин. 6.14-15). Сопоставить с первым искушением в пустыне. - На другой день Ин.6.22 (!). - Беседа о Хлебе Небесном - Связь с чудом - Господь называет Себя Хлебом Жизни - Беседа о Хлебе Небесном - Беседа о Евхаристии - Реакция на Беседу.
2) Насыщение четырех тысяч семью хлебами (Мф. 15.32-39; Мк.8.1-9). 3) Хождение по водам (Мф. 14.22-36; Мк.6.45-56; Ин.6.16-21).
- Особенности в изложении события Евангелистами. - Хождение по водам ап. Петра. - Исповедание (Мф. 14.33) Господа Иисуса Сыном Божиим. - 21 - I-№ 8 Учение Хри с тово в притчах. (Галилейский период). [2, с. 38, 40-41; 6, т.1, с. 480, 742, 759; 3, с. 132-136; 9, т. 1, с. 465-471; т. 2, с. 475-495; 8, с. 142-143; 12, с. 111-113]. Домашнее задание: 1. Выписать притчи из Мф.13 и пара л. в виде таблицы, отметить особенности.
2. Выделить общесинотические притчи и притчи, изложенные в двух Евангелиях. 3. Выписать из Мк. и Лк. уникальные притчи Галилейского периода. 4. Какие притчи Господь истолковывает Сам? 5. Какие конкретно черты Царствия Небесного раскрыты в притчах? 6. В [4, с. 503] приведены примеры употребления слова «притча» («параволи») в Священном Писании Ветхого Завета в различных значениях. Прочитать указанные в [4] ветхозаветные притчи и сравнить их с притчами Соломона. Что такое «паремия»?
7. Первая притча, которую рассказал Господь, изложена в Лк. 5. 36. [6, т. 1, с. 480]. В каком значении употреблено здесь слово «притча» - «параволи» или «паремия»? А в отрывке Мк.3.23-27? Истолковать: 1. Мф.13.10-15 - почему Господь учил в притчах?) 2. Мф.13.12 (принимая во внимание Мф.25.29; Лк.8.18; 19.26 и соответствующий контекст) 3. Мф.13.17 4. Мф.13.52 - 22 - План семинара: I. Жанр притчи. Притчи в Ветхом Завете, у синоптиков и у ев. Иоанна. - Притча - иносказание с каким-либо нравственным выводом (в этом смысле чем новозаветные притчи отличаются, например, от басни - иносказания, тоже с «моралью»?). - «Параволи» и «паремия». - Мр.4.34. Почему? - Мф.13.10. Почему Господь учил притчами? - Разве Господь намеренно скрывает Свое учение под приточными образами, чтобы оставить слушателей в неведении? Употребление притч в Ветхом Завете (причем в многообразных формах: в русском переводе это одно слово - «притча», а в оригинале - «загадка» «пословица» и «пророчество» и т.д. [4] дом. зад.). - Свойства приточного способа изложения: а) общедоступность для народа; б) приспособленность к его обычному образу представлений. - Знакомство иудеев с притчами по образным выражениям пророков (напр., Ис.5.7 - виноград Господа Саваофа - дом Израилев). - Близкие к опыту сравнения. - Привлекал внимание слушателей. - Приготавливал к принятию открытой проповеди Евангелия. - Устранял повод к соблазну людей невнимательных и неверующих и к нареканию со стороны противников Христа (с другой стороны -невосприимчивость [некнижного] простого человека к догматическому учению о Царстве). - Кому объяснял Господь притчи? - Притчи у синоптиков: - Вспомнить приточные образы Нагорной проповеди. - Особенности синоптического изложения. Притча в Ин. - Особенности. - 23 - II. Притчи о Царствии Небесном, истолкованные Самим Господом. - Ветхозаветные реалии. - Конкретное обсуждение притч и толкований. - Учение о Царстве по этим притчам.
|
|||||||||||||||||||||||
Последнее изменение этой страницы: 2017-02-08; просмотров: 723; Нарушение авторского права страницы; Мы поможем в написании вашей работы! infopedia.su Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав. Обратная связь - 100.26.35.111 (0.023 с.) |