Ангелы укрывают павшего мученической смертью крыльями

Аль-Бухари передал со слов Джабира: «Изувеченное тело моего отца принесли к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и положили перед ним. Я хотел открыть его лицо, но мои родственники запретили мне это. Раздался женский плач, и люди сказали: “Это дочь ‘Амра (или: сестра ‘Амра)”. Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

] لِمَ تَبْكِى أَوْ لاَ تَبْكِى ، مَا زَالَتِ الْمَلاَئِكَةُ تُظِلُّهُ بِأَجْنِحَتِهَا [

“Зачем ты плачешь? (или: Не плачь!) Ведь ангелы все еще укрывают его своими крыльями”». Аль-Бухари поместил его в главу «О том, как ангелы укрывают павших мученической смертью»[138].

Ангелы, которые принесли ковчег Завета

Всевышний сказал:

«Их про­рок ска­зал им: “Зна­ме­ни­ем его цар­ст­вия ста­нет то, что к вам явит­ся ков­чег, в ко­то­ром уми­ро­тво­ре­ние от ва­ше­го Гос­по­да. В нем бу­дет то, что ос­та­лось по­сле се­мьи Му­сы и се­мьи Ха­ру­на. Его при­не­сут ан­ге­лы”» (Аль-Ба­ка­ра, 248). Из это­го ая­та сле­ду­ет, что в тот пе­ри­од ан­ге­лы при­нес­ли сы­нам Ис­раи­ла ков­чег, что­бы ук­ре­пить их ве­ру и убе­дить их в том, что Та­лут дей­ст­ви­тель­но был из­бран Все­выш­ним Ал­ла­хом, и за ним сле­ду­ет сле­до­вать, и ему сле­ду­ет по­ви­но­вать­ся.

Ангелы оберегают Медину и Мекку от Антихриста

Ан­ти­христ (Аль-Ма­сих ад-Дад­жжал) смо­жет зай­ти в лю­бой го­род, за ис­клю­че­ни­ем Мек­ки и Ме­ди­ны, по­то­му что их ох­ра­ня­ют ан­ге­лы. В «Са­хи­хе» Мус­ли­ма при­во­дит­ся ха­дис Фа­ти­мы бинт Кайс об ис­то­рии, при­клю­чив­шей­ся с Та­ми­мом ад-Да­ри. В ней со­об­ща­ет­ся, что Ан­ти­христ ска­зал: «Я — Ах­тих­рист, и очень ско­ро мне бу­дет по­зво­ле­но вый­ти. Когда я вый­ду, я за со­рок дней обой­ду зем­лю, ос­та­нав­ли­ва­ясь в ка­ж­дом се­ле­нии, за ис­клю­че­ни­ем Мек­ки и Тай­бы[139]. Они за­прет­ны для ме­ня, и ка­ж­дый раз, ко­гда я по­пы­та­юсь про­ник­нуть в них, ме­ня бу­дет встре­чать ан­гел с об­на­жен­ным ме­чом в ру­ке, не по­зво­ляя мне прой­ти. По­ис­ти­не, на ка­ж­дой гор­ной тро­пе, ве­ду­щей в них, есть ан­ге­лы, ох­ра­няю­щие их». По­том По­слан­ник Ал­ла­ха, да благословит его Аллах и приветствует, уда­рив сво­ей пал­кой по ка­фед­ре, ска­зал:

] هَذِهِ طَيْبَةُ هَذِهِ طَيْبَةُ هَذِهِ طَيْبَةُ [

«Это Тайба! Это Тайба! Это Тайба!»[140]

Аль-Бухари передал со слов Абу Бакры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

] لاَ يَدْخُلُ الْمَدِينَةَ رُعْبُ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ، لَهَا يَوْمَئِذٍ سَبْعَةُ أَبْوَابٍ، عَلَى كُلِّ بَابٍ مَلَكَانِ [

«Страх перед Антихристом не проникнет в Медину. В тот день у нее будет семь ворот, и у каждых ворот по два ангела»[141].

В том же сборнике приводится хадис Абу Хурейры о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

] عَلَى أَنْقَابِ الْمَدِينَةِ مَلاَئِكَةٌ ، لاَ يَدْخُلُهَا الطَّاعُونُ وَلاَ الدَّجَّالُ [

«На горных тропах, ведущих в Медину, находятся ангелы, и не проникнут в нее ни чума, ни Антихрист»[142].

20. ‘Иса спустится в сопровождении двух ангелов

В «Сунане» ат-Тирмизи приводится хадис ан-Нуваса бин Сам‘ана о явлении Антихриста. В нем сообщается, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

] فَبَيْنَمَا هُوَ كَذَلِكَ إِذْ هَبَطَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ بِشَرْقِىِّ دِمَشْقَ عِنْدَ الْمَنَارَةِ الْبَيْضَاءِ بَيْنَ مَهْرُودَتَيْنِ ، وَاضِعًا يَدَيْهِ عَلَى أَجْنِحَةِ مَلَكَيْنِ [

«В это время в восточной части Дамаска, возле белого минарета, спустится ‘Иса, сын Марьям. Он спустится в двух желтых одеждах, положив руки на крылья двух ангелов»[143].

Ангелы простирают крылья над Шамом

Передают со слов Зейда бин Сабита аль-Ансари, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: [طُوبَى لِلشَّامِ طُوبَى لِلشَّامِ]

«Блажен Шам! Блажен Шам!» Его спросили: «Посланник Аллаха, с чем это связано?» Он ответил:

[ الْمَلاَئِكَةُ بَاسِطُو أَجْنِحَتِهَا عَلَى الشَّامِ ]

«Ангелы Аллаха простирают свои крылья над Шамом»[144].

О награде, которую получает человек, если произнесет «аминь» одновременно с ангелами

В обоих «Сахихах» сообщается, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

]إِذَا أَمَّنَ الإِمَامُ فَأَمِّنُوا ، فَإِنَّهُ مَنْ وَافَقَ تَأْمِينُهُ تَأْمِينَ الْمَلاَئِكَةِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ [

«Когда имам скажет: “Аминь”, вы тоже скажите: “Аминь”. Поистине, тому, кто произнесет это одновременно с ангелами, будут прощены его прежние грехи»[145].

В «Сахихе» аль-Бухари сообщается:

] إِذَا قَالَ أَحَدُكُمْ آمِينَ. وَقَالَتِ الْمَلاَئِكَةُ فِى السَّمَاءِ آمِينَ. فَوَافَقَتْ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ [

«Если кто-нибудь из вас скажет “Аминь” одновременно с ангелами на небе, то ему будут прощены совершенные ранее грехи»[146].

Там же приводится рассказ Абу Хурейры о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

] إِذَا قَالَ الإِمَامُ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ. فَقُولُوا اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ. فَإِنَّهُ مَنْ وَافَقَ قَوْلُهُ قَوْلَ الْمَلاَئِكَةِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ [

«Если имам скажет: “Аллах внимает тому, кто Его восхваляет”, — то говорите: “Господь наш, хвала Тебе”. Поистине, тому, кто произнесет эти слова вместе с ангелами, будут прощены совершенные ранее грехи»[147].