Отцом был я для нищих и тяжбу, которой я не знал, разбирал внимательно.

17 Сокрушал я беззаконному челюсти и из зубов его исторгал похищенное» Иов 29:12-17

Конечно же, Иов ожидал, что всегда останется в пределах «праведной» территории и общества, поскольку помогал другим иметь эти безопасные границы («И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними», Лук.6:31).

 

- И как же быть тогда с притчей Иисуса о доме, основанном на скале?

= Обычно её прочитывают в двух разворотах:

….Иисус говорил о том, что правильный характер выдержит все жизненные испытания;

….Дела праведников переживут разрушение Земли и увидят Новую Землю.

 

\Обоснования для первого варианта прочтения:

«как новорождённые младенцы, возлюбите чистое словесное молоко, дабы от него возрасти вам во Спасение; ибо вы вкусили, что Благ Господь. Приступая к Нему, Камню Живому, человеками отверженному, но Б-гом избранному, драгоценному, и сами, как живые камни, устрояйте из себя дом духовный, священство святое, чтобы приносить духовные жертвы, благоприятные Б-гу Иисусом Христом»,

1Пет.2:2-5

«Итак, Христос изложил принципы Своего Царства - Великие Правила Жизни. Чтобы запечатлеть это наставление в умах. Он приводит наглядный пример. Недостаточно, говорит Он, чтобы вы слушали Мои Слова. Мои Слова должны стать основой вашей натуры. Человеческое я - не что иное, как зыбкий песок. Если вы строите дом свой на человеческих теориях И измышлениях, он упадёт. Его сметут ветры искушений и бури испытаний. Но те Законы, которые Я дал, незыблемы. Доверяйте мне и положитесь на Моё Слово.

«Итак всякого, кто слушает Слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне; и пошёл дождь, и разлились реки, и подули ветры, и устремились на дом тот, и он не упал, потому что основан был на камне» (Мтф.7:24, 25)»

(ЖВ, глава 31 «Нагорная проповедь»)

Обоснования для второго варианта прочтения:

«Все сии умерли в вере, не получив Обетований, а только издали видели оные, и радовались, и говорили о себе, что они странники и пришельцы на земле; ибо те, которые так говорят, показывают, что они ищут отечества. И если бы они в мыслях имели то [отечество], из которого вышли, то имели бы время возвратиться; но они стремились к лучшему, то есть к Небесному; посему и Б-г не стыдится их, называя Себя их Б-гом: ибо Он приготовил им Город»

Евр.11:13-16, также 11:36-40

«Придёт буря и испытает на прочность твои надежды. Тебе следует глубоко копать и положить надёжный фундамент. " Итак всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне; и пошёл дождь, и разлились реки, и подули ветры, и устремились на дом тот; и он не упал, потому что основан был на камне " (Мф.7:24, 25). Строитель упорно кладёт один камень на другой, и здание растёт ввысь камень за камнем. Строитель Евангелия часто плачет, производя свою работу, ибо делает её среди слез, испытаний, яростного преследования, ожесточённого противодействия и несправедливых обвинений, но он чувствует глубокую истинность того, что делает, ибо строит для вечности» (Свидетельства для церкви (21-25). Том 3. Свидетельство N24. Глава V. «Личная независимость»)\

 

Судьба Иова никак не вписывается в прямое прочтение обоих вариантов: всё же мы не найдём подтверждений в тексте, что характер Иова стал совершеннее в испытаниях, скорее Иов замкнулся от всех и не верил, что есть какой-то смысл в его жизни; судя по истории Исхода, потомки Иова и потомки друзей и родственников Иова скоро забыли его богопоиски, встретили Израиль враждебно и не вошли в его наследие и будущее. Тот же жребий, как ни странно, разделил и Авраам: все его дети (кроме Исаака) растворились в языческом мире; хананеи, которым он проповедовал и за которых воевал, не долго помнили его имя; Писание точно не сообщает, куда делась его община, поскольку Исав забрал с собой свою дружину, а Иаков собственный дом вывел из Харрана. Что имел Иисус после Голгофы? – официальное непризнание от вождей Израиля и рассеяние единомышленников; Его состояние духа тогда? – Он держал в Себе всю опустошённость от греха.

Так что-же должно устоять, когда пойдёт дождь, и разольются реки, и подуют ветры, и устремятся на дом тот?

После жизни Авраама осталось Семя и то, что рассказывало о Семени, - вот это не потерялось в веках и самых яростных переплетениях истории. После Иова осталась его Книга – вероятно, самая непонимаемая Книга Писания, - но всё же осталась, поскольку рассказывала о Нём. Иисус Воскрес. И всё то, что несёт в себе воспоминание о Нём, тяготение к Нему, частичку Его Слов, тоже неизменно будет подниматься над смертью.

Вовсе не обязательно на протяжении всей жизни мы будем переживать прогрессирования совершенства нашего характера, - может случиться так, что внезапные обстоятельства нас «занесут» не туда, может случиться так, что болезнь или естественное старение организма отберут способности к терпению и довольству, которые мы уже «приобрели». Не за это зацепится Вседержитель, когда будет нести нас через жизнь, а затем через смерть: Ему нужно чтобы самым потаённым нашим желанием было:

«помяни меня, Господи, когда приидёшь в Царствие Твое!» (Лук.23:42) Просто желание сохранить Его Семя.

 

Сердце и глаза

 

- «Не правильная» территория вне города, где оказался Иов, тоже была обитаема. Кто находился здесь (помимо диких зверей)?

= «1 А ныне смеются надо мною младшие меня летами,