Когда пути Мои обливались молоком.

 

- Выберете стихи из 29 главы, которые бы описывали положение Иова в его городе до начала небесного спора

= «… Эти стихи показывают, каким уважением пользовался Иов. Фраза «на площади ставил седалище своё» (Иов 29:7) указывает на элемент местного самоуправления, в котором Иов, очевидно, принимал участие. Такое право, как правило, предоставлялось старшим по возрасту и уважаемым членам общества, к числу которых, безусловно, принадлежал Иов. Но мы видим, что и «простой люд» любил и уважал его. Бедные, погибающие, вдовы, сироты, хромые и слепые — все получали от Иова помощь и утешение» (Урочник СШ с комментариями, 219с.).

Прочитаем также

«Если я пренебрегал правами слуги и служанки моей, когда они имели спор со мною,

То что стал бы я делать, когда бы Б-г восстал?

И когда бы Он взглянул на меня, что мог бы я отвечать Ему?

Не Он ли, Который создал меня во чреве,

создал и его и равно образовал нас в утробе?» Иов 31:13-15

 

- Что ещё мы узнаём об Иове?

= «Здесь Иов показывает прогрессивное для своего времени понимание идеи равенства всех людей. Древний мир не был местом, где люди были равны в своих правах. Отдельные группы людей считали себя более значимыми и превосходящими другие группы и, не задумываясь, попирали основные права и достоинства других. Однако здесь Иов показывает удивительное понимание естественных прав каждого человека, обусловленных фактом его сотворения Б-гом»

(Урочник СШ с комментариями, 220с.)

 

- Праведность должна прятать нас от общества или увлекать нас в него? «Что значит непорочная жизнь, если судить по примеру Иова?»

( Урочник СШ с комментариями, 227с.)

= Это попытка расширить границы действия своей «праведной территории» всё дальше и дальше. Праведная жизнь предполагает постоянный выход за пределы своей сегодняшней праведности.

 

- «Каким образом мы можем содействовать Б-жьей работе в нас? Мы знаем, что только Б-г может изменить сердце, но нам позволено сотрудничать с Ним. С чем можно сравнить это сотрудничество? Как оно проявляется?» (Урочник СШ с комментариями, 224с.)

= «Когда были они на пути, восходя в Иерусалим, Иисус шёл впереди их, а они ужасались и, следуя за Ним, были в страхе. Подозвав двенадцать, Он опять начал им говорить о том, что будет с Ним:

Вот, мы восходим в Иерусалим, и Сын Человеческий предан будет первосвященникам и книжникам, и осудят Его на смерть, и предадут Его язычникам,

и поругаются над Ним, и будут бить Его, и оплюют Его, и убьют Его; и в третий день Воскреснет» Мрк.10:32-34

Мы можем ужасаться, идя за Иисусом в места, как кажется, опасные для нас, поскольку через всё встреченное нами Он будет рассказывать о смерти Сына Человевечского, но главное - продолжать идти за ним.

«Жизнь, которой он жил в прошлом, напрямую обусловила его реакцию на бедствия, которые выпали позже на его долю. То, что Иов отказался «похулить Б-га и умереть» (Иов 2:9), не было проявлением силы воли или удачным стечением обстоятельств. Нет, это произошло потому, что долгие годы верности и послушания Б-гу выработали веру и сформировали характер, а это позволило ему доверять Господу несмотря ни на что» (Урочник СШ с комментариями, 221с.)

 

Дом на скале.

 

Как мы замечали на прошлом уроке, Иов говорил притчами. Вспомним некоторые притчи Иисуса.

«21 Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!", войдёт в Царство Небесное,

Но исполняющий волю Отца Моего Небесного.

22 Многие скажут Мне в тот день:

Господи! Господи! не от Твоего ли Имени мы пророчествовали?

И не Твоим ли Именем бесов изгоняли? и не Твоим ли Именем многие чудеса творили?

И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие.

Итак всякого, кто слушает Слова Мои сии и исполняет их,

уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне;

И пошёл дождь, и разлились реки, и подули ветры, и устремились на дом тот,

И он не упал, потому что основан был на камне.