Петражицкий о разновидностях положительного права

Для Петражицкого характерно решительное и безусловное осво­бождение теории права от узкого юридического догматизма. Он со­здал своеобразное учение о многообразии нормативных фактов и ви­дов положительного права. Отказавшись от сложившихся вариантов догматического истолкования источников права и стремясь охватить все известные факты из истории права и современного его состояния, он насчитал 15 видов положительного права, неизвестных, по его оценке, современной науке или же не признаваемых ею. Он различа­ет официальное право (законодательство); книжное право, для кото­рого нормативным фактом служит авторитет книги, преимуществен­но юридического содержания (священные книги, сборники обычного права, научные трактаты и Свод законов Юстиниана); «право приня­тых в науке мнений»; «право учений отдельных юристов или групп их»; «право юридической экспертизы» (сюда же отнесены зна­менитые «ответы» римских юристов); «право изречений религиозно-этических авторитетов: основателей религий, пророков, апостолов, святых, отцов Церкви и т.д.»; «право религиозно-авторитетных при­меров, образцов поведения». Своеобразное семейство образуется из «договорного права», «права односторонних обещаний» (например, государственных органов и частных лиц), «программного права» (про­граммное заявление органов государственной власти), «признанного права» (признание известных прав и обязанностей одной из сторон юридического отношения). «Прецедентное право» усматривается в деятельности государственных учреждений и в международном праве. Различается также «общенародное право как везде существую­щее право» (нормативным фактом для него служат ссылки на то, что «так принято во всем мире», «у всех народов»). С прецедентным и об­щенародным правом соседствует «право юридических поговорок и пословиц».

VIII. Примерные вопросы для подготовки к экзамену (зачету) по дисциплине

 

1. Предмет и метод истории политических и правовых учений.

2. Политические и правовые идеи в учениях Древнего Египта.

3. Древнеиндийская политико-правовая мысль

4. Политические и правовые идеи в Древнем Китае.

5. Учение Платона о государстве и законах.

6. Политико-правовое учение Аристотеля.

7. Учение Полибия о круговороте политических форм.

8. Учение Цицерона о государстве и праве.

9. Политическое учение Августина Аврелия.

10. Учение Фомы Аквинского о законах и государстве.

11. Мусульманская концепция политики, права и государства ХI-ХIV вв.

12. Государственно-правовые взгляды Н.Макиавелли.

13. Учение Ж. Бодена о государстве и праве.

14. Коммунистические утопии Тамаса Мора и Томазо Кампанеллы.

15. Политико-правовое учение Г. Гроция.

16. Учение Б. Спинозы о праве и государстве.

17. Политико-правовое учение Т. Гоббса.

18. Дж. Локк о происхождении собственности и государства. Учение о разделении властей.

19. Политико-правовой учение Ш.-Л. Монтескье.

20. Республиканский политический идеал Ж.-Ж. Руссо

21. Учение М. Робеспьера о революционном и конституционном правлениях.

22. Позитивистская политическая теория О.Конта.

23. Юридический позитивизм Дж. Остина.

24. Бенжамен Констант о политике, власти и государстве.

25. Учение Л. Дюги о норме солидарсности.

26. Учение И. Канта о государстве и праве.

27. Политико-правовая концепция Г.В.Ф. Гегеля.

28. К.Маркс и Ф. Энгельс о государстве, праве и революции.

29. Теория «свободного права» Е. Эрлиха.

30. Государственно-правовая теория Р. Иеринга.

31. Республиканский политический идеал Т. Пейна.

32. Политико-правовое учение Т. Джефферсона.

33. Неокантеанское учение о праве Р. Штамлера.

34. Нормативистское учение о праве. Г.Кельзен.

35. Школа “свободного права” начала XX в. Эрлих.

36. Теория эволюции политических форм в учении Г.Спенсера.

37. Современные теории государства.

38. Древнерусская политико-правовая мысль.

39. Социально-политическая полемика нестяжателей и иосифлян: Нил Сорский и Иосиф Волоцкий.

40. Политическая теория Филофея “Москва – третий Рим”.

41. Программа социально-политических реформ И. Пересветова.

42. Представление о власти и праве Ивана IV и Андрея Курбского.

43. Идеальная модель государства во “Временнике” Ивана Тимофеева.

44. Политико-правовое учение Ю. Крижанича.

45. Просветительское политическое учение Симеона Полоцкого.

46. Учение о государстве и праве В.Н. Татищева и Ф. Прокоповича.

47. Социально-экономическая и политическая программа И.Т.Посошкова.

48. План ограничения абсолютизма М.М.Щербатова.

49. Политико-правовое учение С.Е.Десницкого.

50. Республиканский политический идеал А.Н.Радищева.

51. План государственных преобразований М.М.Сперанского.

52. Проекты преобразований государства и права в Конституциях Н.М.Муравьева и “Русской правде” П.И.Пестеля.

53. Политико-правовые представления А.И.Герцена и Н.Г.Чернышевского.

54. Анархическая социальная утопия М.А.Бакунина.

55. Психологическая теория права Петражицкого.

56. Концепция правового государства в России (Б.А.Кистяковский, С.А.Котляревский, В.М.Гессен).

57. Позитивистская теория права. Г.Ф. Шершеневич.

 

58. В.И.Ленин о государстве, праве и революции.

59. Религиозно-нравственная философия права. В.С. Соловьев. Е.Н. Трубецкой.

60. Историософская концепция Н.А.Бердяева.

61. Политико-правовое учение И.А.Ильина.

62. Концепция монархии в произведениях И.Л.Солоневича.