Жизнь Хазура Каландера Бабы Аулийи

Кажется уместным, что прежде чем рассказать о жизни Хазура Каландера Бабы Аулийи и о чудесах, которые он совершал, мы должны объяснить слово «Каландер», чтобы иметь представление о его ранге, благодаря чему можно будет сконцентрироваться и правильно понять события, описанные в этой книге.

Каландер – это человек, который преуспел в видении истины всех предметов и уровень за уровнем восходит в Бытие. Он поднимается даже над Административной Системой и наблюдает суть Единства во всех подробностях и, насладившись Единством Бытия, возвращается, не потеряв своих качеств, в человеческую жизнь настолько, что его взлет и падение становится одним и тем же для него. Он видит часть в целом и целое в частичке, а затем, отрешившись от всего этого, впадает в состояние экстаза.

Статус Каландера выше уровня любимого, т.к. на этом уровне есть двойственность, т.е. один любит, а второй – любящий. На уровне Каладера нет двойственности.

Бог сказал в Священной книге: «На их руке моя рука», хотя это была рука Святого Пророка над рукой его последователей во время Завета. Это было состояние Единства с Богом. Тогда не осталось двойственности, поэтому Бог называет его руку Своей Рукой.

А в другом месте говорится: «О, Пророк! Пыль, которую ты бросил, не ты бросил, а это Бог бросил эту пыль».

В этом месте Бог также объявляет действие Пророка Своим действием.

Орден Каландеров

Орден начался с Абдула Азиза Макки. (Некоторые Суфии считают, что орден начался с Зуннуна Мисри). Он является потомком Пророка Сале. Когда он узнал о Святом Пророке (да благословит его Аллах и приветствует), он молил Бога, чтобы Бог позволил ему дожить до времен Святого Пророка. Бог удовлетворил его просьбу и даровал ему возможность быть свидетелем жизни Святого Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). Абдул Азиз Макки принял Ислам из рук Святого Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), который назвал его Каландером. В книге «Мунакаб-е-Каландериат» говорится, что в мечети Набви было место под названием Суфа, где собирались преданные ученики Святого Пророка. Их называли Асхаб-э-Суфа. Одним из этих учеников Святого Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) был Абдул Азиз Макки.

Человек, которого Бог благословляет как Каландера, освобождается от тисков и ограничений Времени и Пространства и все живые существа покоряется ему и, когда люди его о чем-то просят, он самозабвенно служит людям, потому что именно для этого его благословила природа. О таких людях сказано: «Воистину, Я становлюсь другом Моим слугам и становлюсь их ушами, глазами и языком, и тогда они видят, слышат и говорят через Меня».

Введение

Прежде чем рассказывать о событиях жизни Провозвестника Реальности, Главы-Основателя Силсила Азими, которого называют Его Божественная Милость Хасан Ухра Сайед Мохаммад Азим Бурхийа, который известен под именем Каландер Баба Аулийя, давайте разъясним значение его имени, чтобы читатели получили представление о его высоком статусе.

Хасан Ухра – это титул Его Божественной Милости Каландера Бабы Аулийи, дарованный ему Святым Пророком (да благословит его Аллах и приветствует) через Орден Овасия. При Дворе Святого Пророка к нему обращаются этим святым титулом.

Мохаммад Азим – это имя, которое Бабе Сахибу (Каландеру Бабе Аулийе) дали родители. Баб Сахиб принадлежит роду Имама Хасана Аскари, поэтому Сайед (Садат) – это титул его семьи.

Бурхийя – это псевдоним, которым Каландер Баба Аулийя подписывался под своими поэтическими произведениями.

Каландер Баба Аулийя – это имя, под которым он известен и узнаваем в мире ангелов. Большинство людей также называют его этим именем.

Рождение

Каландер Баба Аулийя родился в 1898г. в селе Хорджа близ г. Буланд Шер, штат Уттер Прадеш, Индия.

Образование

Каландер Баба Аулийя учился в одной из начальных школ города, где его также обучали священному Корану. Он был очень умным, хорошо себя вел, уделяя должное внимание учебе, прекрасно ладил с друзьями и одноклассниками. Среднее образование он получил в г. Буланд Шер, а высшее в Алигарском Мусульманском Университете, г. Буланд Шер.

Духовное обучение

Во время пребывания в Алигархе в Каландере Бабе Аулийе развилась склонность к мистицизму, и он начал проводить много своего времени с Мауланом Кабли на его могиле. Он приходил туда рано утром и уходил поздно ночью.

Однажды Каландер Баба Аулийя приехал к своему дедушке по материнской линии Таджуддину Бабе Аулийе Нагпури, который приказал внуку остаться с ним. Когда отец юноши узнал об этом, он приехал в Нагпур и просил Таджуддина Бабу отпустить сына в Алигарх, чтобы закончить образование.

Таджуддин Баба сказал, что если внук продолжит обучение, то станет бесполезным для него. Отец Каландера Бабы Аулийи любил сына и попытался убедить его в своей правоте, но, увидев, что у юноши есть склонность к Суфизму, уехал, сказав: «Я надеюсь, ты знаешь, что делаешь».

Нана Таджуддин Баба Аулийя Нагпури обучал духовным знаниям Каландера Бабу Аулийю в течение девяти лет. Некоторые из многочисленных событий описаны и объяснены им в книге «Тазкира Таджуддин Баба Аулийя».

Семья

Будучи смертными, все мы вынуждены покинуть этот мир. Пока Каландер Баба Аулийя находился у Таджуддина Бабы Аулийи, его мать Саида Биби умерла, оставив 4 дочерей и 2 сыновей. Кроме одной из сестер все остальные дети были младше, поэтому Каландре Баба Аулийя взял на себя роль главы семейства. Понимая, что внуку будет трудно должным образом присматривать за сестрами, Таджуддин Баба Аулийя предложил ему жениться на дочери одного из своих учеников. Каландер Баба Аулийя женился и обосновался в Дели.

После образования Пакистана Каландер Баба Аулийя переехал со своим отцом и семьей в г. Карачи, где снял старый дом. Глава Комитета Реконструкции Хан Бахадур Латиф, один из преданных учеников Таджуддина Бабы Аулийи, предложил Каландеру Бабе Аулийе подать заявку на получение земли для строительства собственного дома, но Каландер Баба Аулийя никак не отреагировал на это и продолжал жить в старом доме.

Каландер Баба Аулийя никогда не мыл руки с мылом. Он мыл руки под водой до тех пор, пока не сойдет вся грязь, а затем вытирал их полотенцем. Таким образом, мытье рук занимало определенное количество времени. Для всех предметов быта он назначал свое место и был недоволен, если что-то лежало не там, где положено.

В течение некоторого времени Каландер Баба Аулийя был в состоянии Алм-э-Астаграк. В этот период он большую часть времени молчал, и редкий разговор тоже был непонятным. Этот период не был длительным.

Во время обучения Илм-э-Ладунни и после этого Каландер Баба Аулийя не спал больше 3 часов в сутки. Он полностью контролировал свой сон. Он также очень внимательно относился к собственной диете. За 24 часа он съедал не больше 2 лепешек хлеба.

Средства к существованию

Женившись, Каландер Баба Аулийя обосновался в Дели, где редактировал различные журналы и поэтические сборники. Ночи он проводил со знаменитыми поэтами и писателями Дели, которые собирались вокруг него, а днем к нему приходили беседовать о Суфизме Суфии и люди, которых привлекал Суфизм.

Переехав в Карачи, Каландер Баба Аулийя начал работать электриком. Со временем, когда о нем узнали люди, Каландер Баба Аулийя стал работать помощником редактора в газете «Dawn» («Рассвет»), которая выходила на урду. Затем он работал в ежемесячном издании «Naqqad». Каландер Баба Аулийя работал редактором разнообразных журналов и под разными псевдонимами писал рассказы. Опубликованный сборник его рассказов стал таким популярным, что переиздавался много раз.

Быть учеником (Байят)

В 1956 году в Карачи приехал Кутаб-э-Иршад Абул Фаиз Каландер Али Сухарварди. Каландер Баба Аулийя попросил принять его в члены его Силсила. Абдул Фаиз Каландер Али Сухарварди пригласил его прийти в 3 часа ночи. Была зима. Каландер Баба Аулийя пришел в гостиницу Гранд Отель на Мак Лоуд Роуд в 2 часа ночи. Ровно в 3 Абул Фаиз Каландер Али Сухарварди открыл дверь своего номера и пригласил войти.

Посадив Каландера Бабу Аулийю перед собой, Абул Фаиз Каландер Али Сухарварди трижды подул ему на лоб. Первое дуновение открыло его взору Царство Душ (Алм-э-Арва), второе – Царство Ангелов (Алм-э-Малкутоджабрут), третье – Высокий Трон (Арш-э-Молла).

Духовный статус

Абул Фаиз Каландер Али Сухарварди обучал Каландера Бабу Аулийю знаниям о Кутаб-э-Иршад в течение 3 недель, после чего назначил его своим заместителем.

После этого обучение начала возвышенная душа Шейха Наджумуддина Кубры, обучение завершилось прямой передачей знания Илм-э-Ладунни от Святого Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). Затем, используя свою связь со Святым Пророком (да благословит его Аллах и приветствует), Каландер Баба Аулийя был принят в величайшее присутствие Господа Творца, где был обучен тайнам и методам Бога.

В этот период Каландер Баба Аулийя в течение 10 дней не спал и во время ночных молитв сотни раз читал Суру Ихлас.

Подробности благословений, переданных Каландеру Бабе Аулийе душами великих святых через Орден Овасия, приведены в Таблице Благословений.

Манеры

Манеры Каландера Бабы Аулийи достойны подражания. Он был простым по натуре человеком и обладал очень достойной личностью. Он очень участливо разделял боль других людей, и помощь его всегда превосходила их ожидания.

Детство и юность

Сайед Нисар Али Бухари, один из друзей детства Каландера Бабы Аулийи, рассказывает, что «он никогда не участвовал ни в одной драке, и может показаться странным, но все мы чувствовали какое-то уважение к нему. Возможно, это было потому, что он всегда с уважением относился к своим друзьям. Он никогда не принимал участие в грубых играх».

Однажды Каландер Баба Аулийя разозлился за что-то на Сайеда Нисара Али и они не виделись несколько месяцев. Во время одного из праздников Сайед Нисар Али зашел к Каландеру Бабе Аулийе, который с любовью обнял друга. Это растопило лед, и они оба расплакались. После этого они продолжали дружить еще 70 лет, рассказывает Сайед Нисар Али.

«Живя в Карачи, Каландер Баба Аулийя раз в неделю приходил к нам в дом, даже если чувствовал себя не очень хорошо», - вспоминает Сайед Нисар Али. «Так продолжалось, пока Каландер Баба Ауйлийя не был парализован. Тогда он сказал мне: «Брат, я не могу двигаться, теперь тебе придется ко мне прийти».

Каландер Баба Аулийя был одарен множеством качеств. Он был умен, чрезвычайно скромен и открыт. Он был поэтом, философом, мудрецом. Он был очень понимающим и обладал тонким чувством юмора. Когда к нему кто-то приходил, он с открытым умом выслушивал этого человека и с легкостью удовлетворял его потребности. Вокруг него царила атмосфера уважения, и люди с удовольствием выказывали свое почтение по отношению к нему. Его все любили, и он пользовался популярностью. Везде, где появлялся Каландер Баба Аулийя, его приветствовали и слушали с восторгом.

В юности он мастерски играл в шахматы, знал более 100 комбинаций.

Величие

Однажды у Каландера Бабы Аулийи спросили разрешения подготовить печатный бланк для его писем. Когда ему показали готовый образец, Каландер Баба Аулийя обвел карандашом титул своей семьи «Сайед» и сказал: «Опустите это». Когда ему предложили оставить этот титул, так как он потомок Святого Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), Каландер Баба Аулийя ответил, что это имя достоин носить тот, кто обладает качествами Святого Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), после чего на его глазах выступили слезы и он сказал: «Я не считаю себя достойным этого титула».

Его дети

Каландер Баба Аулийя оставил после себя двух сыновей по имени Шамшад Ахмад и Рауф Ахмад, и двух дочерей по имени Салима Хатун и Таслима Хатун.

Книги Каландера Бабы Аулийи

Для своих духовных потомков Каландер Баба Аулийя оставил 3 книги:

“Loh-o-Qalum” (Ручка и Рукопись) – выдающийся труд о духовности;

“Tazkira Tajjuddin Baba Auliya” (Рассказ о Таджуддине Бабе Аулийе) – самый достоверный источник, в котором с научной точки зрения объясняется чудотворчество духовных людей;

“Robaiyat-e-Qalander Baba Auliya” (Поэзия Каландера Бабы Аулйи) – сборник стихов, который представляет собой море знаний и мудрости.

Кроме того, Каландер Баба Аулийя составил для своих духовных детей множество графических изображений, объясняющих формулы творения и контроль над космической программой.

В декабре 1978 года под патронажем Каландера Бабы Аулийи был опубликовал первый выпуск ежемесячного издания «Рухани Дайджест». Большинство обложек основаны на чертежах, которые Баба Сахиб изображал, объясняя устройство небесных миров.

NB Книга «Qudrat ki Space» (Пространство природы) также считается его трудом, так как она была надиктована им одному из учеников. Записи были сделаны на языке Гуджрати, а потом переведены на урду.

При жизни Каландера Бабы Аулийи был основан Фонд Азими. Фонд приобрел участок земли в северной части Карачи, где был построен мавзолей Каландера Бабы Аулийи, где люди могут свидетельствовать ему свое почтение.

Родословная

По линии отца:

Хассан Ухра Мохаммад Азим Бурхийя Алиас Каландер Баба Аулийя

Сын Хусейна Мехди Бадиуддина Шердила

Сын Махдома Хусейна Мехди Рукануддина (Приехал в Кашмир из Мадраса и затем поселился в г. Харипура Хазара; прожил 149 лет и 8 месяцев)

Сын Фазила Мехди Абдуллы Араба (Приехал в Мадрас из Медины)

Сын Имама Хасана Аскари (11ый Имам)

По линии матери:

Хассан Ухра Мохаммад Азим Бурхийя Алиас Каландер Баба Аулийя

Сын Саиды Биби

Дочери Хассана Мехди Сираджуддина (Бандги Шах Хуссейн Абдул Муктадир)

Сын Хассана Мехди Саддаруддина

(Великий святой Баба Таджуддин Аулийя был сыном Хассана Мехди Баддаруддина, брата Хассана Мехди Садаруддина. Таким образом, он был дедушкой Каландера Бабы Аулийи по материнской линии)

Сын Хассана Мехди Джалалуддина (остался жить в Мадрасе)

Сын Фазила Мехди Абдуллы Араба (приехал в Мадрас из Медины)

Сын Имама Хассана Аскари (11ый Имам)