И претворяет смертную тень в ясное утро, а день делает тёмным как ночь,

призывает воды морские и разливает их по лицу земли? - Господь Имя Ему!» Ам.5:8

Судя по близости текста, Амос пересказывает следующие слова Иова (7-9ст):

«5 Он передвигает горы, и не узнают их: Он превращает их в гневе Своём;

6 сдвигает землю с места её, и столбы её дрожат;

7 скажет солнцу, - и не взойдёт, и на звёзды налагает печать.

8 Он один распростирает небеса и ходит по высотам моря;

9 сотворил Ас, Кесиль и Хима и тайники юга;

10 делает великое, неисследимое и чудное без числа!» Иов 9:5-10

(Ас – созвездие Большой медведицы, т.е. северное созвездие; «Тайники юга», соответственно, - созвездия южного полушария.)

Хотя обычно мы не связываем катастрофу Потопа с изменениями во вселенском мироустройстве, всё же этот порядок известен нам хотя бы из описания последних дней Земли:

«И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звёзды спадут с неба, и силы небесные поколеблются»

Мтф.24:29

Он учит нас о сохранении тесной связи между нашей планетой и устройством мирозданья: Творец не изолировал нас от него, у нас с ним остались общие Законы и Время. И Его сила проявляется в том, что Он умеет сдерживать последствия постоянного нарушения и забвения нами и того и другого. Как Он сдерживает силы Потопа:

«Ибо это для Меня, как воды Ноя: как Я поклялся, что воды Ноя не придут более на землю, так поклялся не гневаться на тебя и не укорять тебя. Горы сдвинутся и холмы поколеблются, - а Милость Моя не отступит от тебя, и Завет мира Моего не поколеблется, говорит милующий тебя Господь» Ис.54:9, 10

4. Мудростьмудрых.

 

«Его творческое могущество так же непостижимо, как и Его бытие» (Э. Уайт. Патриархи и пророки, с.113).

(Урочник СШ с Комментариями, 185с.)

 

Последним существом при творении Земли описан человек. Поэтому иногда нам кажется, что всё предыдущее творение было осуществлено только ради бытия человека: в конце-концов нашему роду было дано повеление: «наполняйте… овладевайте… владычествуйте…». Иногда нам кажется, что План Спасения сосредоточен исключительно на даровании нам Праведности (и явлении её для всех во всём размахе и шири). И мы выпускаем из виду интересы небожителей, самого Б-га или хотя бы животных.

- Какое главное задание для человека вы бы выделили из описания его творения в первых главах Бытия?

= Человеку, по крайне мере исходя из текста Бытия, не было объяснено, от чего он должен хранить Сад; ему не было сказано, как он узнает помощника себе; не было объявлено, что такое зло, от которого ему не следует вкушать. Многие главные вещи своего бытия он должен был разгадывать сам.

«К сему-то Спасению относились изыскания и исследования пророков, которые предсказывали о назначенной вам Благодати, исследуя, на которое и на какое время указывал Сущий в них Дух Христов, когда Он предвозвещал Христовы страдания и последующую за ними Славу. Им открыто было, что не им самим, а нам служило то, что ныне проповедано вам благовествовавшими Духом Святым, посланным с Небес, во что желают проникнуть Ангелы» 1Пет.1:10-12

 

- Какое задание от Б-га имели праведные люди Земли? А ангелы?

= Творец задумал мир таким, что созданные им существа должны постоянно находиться в собственных поисках лучшего понимания Его и Его жизни. В такой свободе доверить нам исследовать Себя был риск, что мы не поймём Его и поступим против Него (что и стало с падшими ангелами и с людьми). Но этот риск возможен только при условии, что мы, столкнувшись с непониманием, не дождёмся Его и Его подсказок (поэтому Иову стоило продолжить свои требования к Небу, а Еве подождать с полчаса).

 

- Какое существо Б-г описал последним, при Своей зарисовке мира перед Иовом?

= Последним существом, которое описал Б-г, представляя Иову Свой мир, был левиафан. Обратим внимание на него, в шутку (или в научение) поставленного Б-гом на место человека.

«вденешь ли кольцо в ноздри его? проколешь ли иглою челюсть его?