Тема 7. Марксистская философия

 

1. Социально-исторические, политические, естественнонаучные предпосылки, теоретические источники возникновения философии марксизма.

2. Проблемы онтологии и гносеологии в работах К. Маркса и Ф. Энгельса.

3. Диалектический материализм: теория и методология.

4. Социальная философия марксизма: понятие человека, личности, общества. Учение об обществе.

5.Философские воззрения Г.В Плеханова и В.И.Ленина.

 

Основные понятия: материя, сознание, производительные силы и производственные отношения, общественно-экономическая формация, революция, диалектический метод и методология, отражение, общественное сознание и общественное бытие, научный метод познания, пролетариат, процесс отчуждения труда, прибавочная стоимость, базис и надстройка, механистический материализм, диалектический материализм, деятельность, критерий истины, практика, капитализм, феодализм, коммунизм, социализм, первобытнообщинный строй, капитал, бытие, небытие, становление, субстанциональная концепция, релятивистская концепция, пространство и время, познание, восприятие, ощущение, представление, обобщение, умозаключение, объективная истина, конкретная истина, абсолютная истина, относительная истина, общественная практика.

 

Наиболее влиятельным философским течением, вышедшим из немецкой классической философии, находившемся под особым влиянием Гегеля и Фейербаха, стал марксизм. Основателями этого течения стали К.Маркс и Ф.Энгельс. Студентам надо помнить, что под марксизмом понимается: во - первых, идеология рабочего класса, пролетариата. Это учение о необходимости перехода от капитализма к социализму и коммунизму, о пролетарской революции. Во-вторых, теоретическое учение, состоящее из трех составных частей: философии (диалектический материализм) политической экономии и научного социализма. В процесс изучения марксистской философии, вы в основном будете обращаться к философии, но поскольку она входит в систему марксизма, то придется касаться и других его составных частей. Принято считать, что марксистская философия состоит из двух частей: диалектического материализма и исторического материализма. Согласно диалектическому материализму, основной вопрос философии решается в пользу бытия (бытие первично, сознание вторично); сознание не существует как самостоятельная реальность, это свойство материи отражать саму себя (существование Бога отрицается); материя находится в постоянном движении и саморазвитии, она вечна и бесконечна; ее развитие происходит по законам диалектики - единства и борьбы противоположностей, перехода количественных изменений в качественные, отрицания отрицания.

В историческом материализме ключевыми понятиями являются экономический базис и политическая надстройка. Базис - это совокупность производственных отношений (отношений по поводу производства, распределения, обмена материальных благ). Надстройка - это идеологические отношения, связанные с ними взгляды и теории, а также организации (государство, партии и т.д). Надстройка закрепляет и поддерживает интересы господствующего класса в обществе. Экономический базис определяет надстройку, в тоже время она тоже оказывает большое влияние на него. Общество развивается естественным и закономерным путем от одной общественно-экономической формации к другой. В основе общественно-экономической формации лежит определенный уровень производительных сил (средства производства+люди) и производственных отношений. Рост уровня производительных сил приводит к изменению производственных отношений и смене общественно-экономических формаций, а также смене общественно-политического строя через революцию. К.Маркс выделял пять общественно-экономических формаций: первобытнообщинная - крайне низкий уровень производительных сил; рабовладельческая - экономика основана на рабстве; феодальная - экономика основана на крупной земельной собственности и труде зависимых крестьян; капиталистическая - промышленное производство, основанное на труде свободных, но не являющихся собственниками средств производства наемных рабочих; коммунистическая - общество будущего, основанное на свободном труде равных людей при государственной (общественной) собственности на средства производства. Знакомясь с марксистской философией, вы узнаете новые категории законы и принципы. Следует указать, что марксистская философия большая и сложная для восприятия и понимания, поэтому требует большой затраты труда и усилий.

Темы докладов

1. Диалектический материализм в марксизме.

2. Исторический материализм в марксизме.

3. Всесторонне и гармонически развитая личность как цель будущего человечества.

4. Действие основных законов диалектики в развитии общества.

 

Контрольные вопросы и контрольные задания

1. Что лежит в основе теории познания Маркс?

 

2. Какое соответствие между " общественным бытием" " общественным сознанием"?

 

3. Что лежит в основе перехода общества от одной к другой общественно-экономических формаций?

 

4. Какова роль практики в марксистской философии?

 

5. Назовите и дайте характеристику основных идей социальной диалектики марксизма.

 

6. Что Вам больше всего импонирует в философии марксизма?

 

7. Материалистическое понимание истории в философии марксизма, на Ваш взгляд, имеет преемственность с предыдущей философской мыслью или это результат совершенно нового подхода к исследованию истории человечества?

8. Каково отличие взглядов Г.В. Плеханова и В.И.Ленина?

 

9. Определите сущность диалектического материализма К. Маркса?

 

10. В чем отличия диалектики Гегеля и диалектики Маркса?

 

11. Раскройте диалектику производительных сил и производственных отношений?

 

12. Назовите представителей русского классического марксизма.

 

13. В чем отличия взглядов классического марксизма и неомарксизма?

 

14. Укажите теоретические, социально-политические, экономические и естественнонаучные предпосылки возникновения марксистской философии:

1) Открытие клетки

2) Учение Дарвина

3) Закон инерции

4) Закон сохранения и превращения энергии

5) Возникновение пролетариата

6) Научная революция

7) Промышленная революция

8) Немецкая классическая философия

9) Рациональная философия Декарта

10) Метафизический материализм

 

15. Кому принадлежит суждение (И.Канту, Г.Гегелю, И.Фихте, К.Марксу)? "Все действительное разумно, все разумное действительно". Можно ли считать, что в этом суждении содержится тавтология? Что этим высказыванием хотел выразить его автор?

 

16. Как понимает бытие марксистско-ленинская философия?

а) бытие есть объективный мир (природа и общество), данный человеку в его предметно-практической деятельности

б) бытие - это ценности человека

в) бытие - это знания человека

г) бытие - это Высший Разум

 

17. Назовите идейно-теоретические предпосылки философии марксизма?

а) английская философия;

б) английская политическая экономия;

в) немецкая классическая философия;

г) французский утопический социализм.

 

18. Назовите социально-политические предпосылки философии марксизма:

а) восстание декабристов в России в 1825 г.;

б) восстания ткачей во Франции в1831, 1834 гг.,

в) восстание ткачей в Германии в 1844 г.;

г) чартистское движение рабочих в Англии (30-е, 40-е гг. XIX века);

д) европейские революции 1848 - 1849 года.

 

19. Философия марксизма называется:

а) диалектический идеализм;

б) метафизический материализм;

в) диалектический материализм.

 

20. Порвав с идеализмом Гегеля, Маркс и Энгельс, сохранили и развили в своем учении его:

а) онтологию;

б) метафизику;

в) диалектику;

г) социологию.

 

21. В марксистской философии в качестве первичной признается:

а) материальная действительность;

б) "вещь в себе";

в) абсолютное "Я".

 

22. С точки зрения марксизма, сознание:

а) первично, а материя вторична;

б) есть отражение материального мира;

в) производно от материального мира.

 

23. В философии марксизма понятие "бытие" в его узком смысле тождественно понятию:

а) "субстанция";

б) "материя";

в) "сознание";

г) "субстрат".

 

24. Философское определение "материи" как философской категории, обозначающей объективную реальность, существующую не зависимо от человеческого сознания и отображаемую им, принадлежит:

а) Марксу;

б) Энгельсу;

в) Ленину;

г) Фейербаху.

 

25. При анализе процесса познания марксистская философия исходит из того, что наши знания о мире отражают:

а) поток ощущений;

б) поток впечатлений;

в) явления под воздействием "вещей в себе";

г) свойства самого этого мира, его предметов и явлений, их связи и отношения.

 

26. В философии марксизма под абсолютной истиной понимается:

а) частичное, неполное знание;

б) исчерпывающее знание об объекте или какой-то его стороне.

в) знание, которое признается истинным
большинством ученых мира.

 

27. С точки зрения марксизма, основой и целью познания является:

а) практика;

б) общественный интерес.

в) личная выгода.

г) любознательность.

 

28. По мнению философов-марксистов, наиболее объективным критерием истины является:

а) практика;

б) логическая непротиворечивость наших знаний.

 

29. Центром мировоззрения К. Маркса считается:

а) категорический императив;

б) диалектика абсолютного духа;

в) материалистическое понимание истории.

 

30. По Марксу, в основе развития общества лежит развитие:

а) сознания;

б) производительных сил;

в) мирового исторического процесса;

г) взаимодействия Бога и природы.

 

31. К законам материалистической диалектики не относится закон:

а) единства и борьбы противоположностей;

б) тождества материи и сознания;

в) взаимосвязи количественных и качественных изменений;

г) отрицания отрицания.

 

Библиографический список

Основной

1. Философия: учебник для вузов / под ред. В.П. Лавриненко. М., 2004, 2005, 2007.

2. Историко-философское введение (от Конфуция до Бодрийара) / под ред. Л.Я. Курочкиной. Воронеж, 2008.

3. Спиркин А.Г. Философия: учебник для технических вузов / А.Г. Спиркин. М., 2005.

4. Горский Д.П. Учение Маркса об обществе: Критический анализ / Д.П. Горский. М., 1994.

5. Макаренко В.П. Марксизм: идея и власть / В.П. Макаренко. Ростов н\Д\,. 1992.

6. Ойзерман Т.И Формирование философии марксизма / Т.И. Ойзерман. М., 1986.

Дополнительный

1. Маркс К. Послесловие ко второму изданию 1 тома "Капитала" / К.Маркс, Ф.Энгельс // Соч. 2-е изд. Т.23.

2. Маркс К. Экономическо-философские рукописи 1844 г. / К.Маркс, Ф.Энгельс // Соч. 2-е изд. Т.42. С. 86-99, 113-127.

3. Энгельс Ф. Диалектика природы. Любое издание.

4. Плеханов Г.В. К вопросу о развитии монистического взгляда на историю / Г.В. Плеханов // Избр филос. произв. М., 1956. Т.1.

5. Фромм Э. Концепция человека у Маркса / Э. Фромм // Душа человека. М., 1992. С. 375-414.