Programa 1 - roteiro 2 - os fenфmenos de Hydesville 


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Programa 1 - roteiro 2 - os fenфmenos de Hydesville



 

 

Os memorбveis acontecimentos que, pela sua freqькncia e intensidade, indicaram as manifestaзхes de forзas inteligentes intervindo no plano fнsico, determinaram o nascimento do Espiritismo atravйs da fenomenologia mediъnica, ainda incipiente e elementar, ocorrido exatamente no ano de 1848 nos Estados Unidos da Amйrica do Norte, segundo autorizados pesquisadores. Eram as pancadas ou ruнdos (rappings ou noises) que se iniciaram na aldeia de Hydesville, condado de Wayne, Estado de Nova York.

 

Foi a 31 de marзo de 1848 que esses ruнdos insуlitos surgiram de maneira mais ostensiva, de modo a atraнrem a atenзгo pъblica, inclusive da imprensa, e a tornarem-se objeto de constataзгo por numerosos observadores, a ponto de marcarem na Amйrica do Norte a data do nascimento do que intitularam de Moderno Espiritualismo.

 

Tais fenфmenos ocorreram numa tosca cabana, residкncia da famнlia Fox. Os acontecimentos, a partir do primeiro diбlogo com o Espнrito, em 31 de marзo de 1848, empolgaram a populaзгo do vilarejo, surgindo depois as primeiras demonstraзхes pъblicas no maior salгo de Rochester, o Corinthian Hall, o que resultou na formaзгo do primeiro nъcleo de estudos.

 

Descobriu-se que as revelaзхes ruidosas partiam do espнrito de um mascate, de nome Charles Rosma, que fora assassinado e sepultado no porгo da casa da famнlia dos Fox, adeptos da igreja Metodista, cujas filhas, Margareth e Katherine, eram excelentes mйdiuns. Na cйlebre noite de 31 de marзo, registrou-se o primeiro diбlogo entre as irmгs Fox e o Espнrito do vendedor ambulante, tendo um dos presentes, o Sr. Isaac Post usado pela primeira vez, letras do alfabeto para formaзгo de palavras mediante convenзгo de que аs letras corresponderia determinado nъmero de pancadas. Estava, pois, descoberta a Telegrafia espiritual que foi o processo adotado na utilizaзгo das mesas girantes.

 

Em 1850, tamanha foi a repercussгo dos fenфmenos, tal a afluкncia dos curiosos, que a famнlia Fox transladou-se para Nova York continuando as sessхes pъblicas no Hotel Barnum. Nessa йpoca, jб somava vбrios milhares o nъmero dos espнritas espiritualistas norte-americanos, apesar das cerradas investidas da imprensa, onde qualquer cronista arvorava-se em crнtico para condenar os fenфmenos.

 

A relevвncia do acontecimento pode ser assinalada ainda pela ressonвncia na esfera cientнfica, motivando as vбrias investigaзхes por pesquisadores de alto nнvel cultural como Dale Owen, Willian Crookes, o Juiz Edmonds etc.

 

O acontecimento de Hydesville repercutiu na Europa, despertando as consciкncias e, ou lado dos fenфmenos das mesas girantes, preparou o advento do Espiritismo.

 

As mesas girantes nгo se limitavam a levantar-se sobre um pй para responder аs perguntas feitas, moviam-se em todos os sentidos, giravam sob os dedos dos pesquisadores elevando-se no ar, аs vezes. Entre os anos de 1853 a 1855, os fenфmenos das mesas girantes constituнam verdadeiro passatempo, sendo diversгo quase obrigatуria nas reuniхes sociais. Segundo o padre Ventura de Raulica, este fenфmeno foi considerado como o maior acontecimento do sйculo.

 

(...) A divulgaзгo dessas experiкncias e a seguir a conversгo do Juiz Edmonds, materialista que rira da crenзa nos Espнritos, (...) pasmaram a todos os norte-americanos, aumentando ainda mais o interesse pelas manifestaзхes inteligentes(...).

 

Paris inteira assistia, atфnita e estarrecida, a esse turbilhгo feйrico de fenфmenos imprevistos que, para a maioria, sу alucinadas imaginaзхes poderiam criar, mas que a realidade impunha aos mais cйticos e frнvolos.

 

A posiзгo de Kardec diante dos fatos motivou o advento da Doutrina Espнrita. O Codificador nгo os contestou, reconhecendo a sua primeira ocorrкncia como verнdica, mas constituindo apenas uma fase inicial, em que tais fatos incipientes e rudimentares serviriam de alicerces do que mais tarde seria o edifнcio da Doutrina Consoladora. Refere-se aos fenфmenos fнsicos como manifestaзхes de forзas inteligentes que utilizaram, de inicio, as mesas segundo os sinais previamente convencionados, mas proclama que este meio ainda grosseiro era demorado e incфmodo.

 

Reconheceu-se mais tarde que a cesta e a prancheta nгo eram, realmente, mais do que um apкndice da mгo e o mйdium, tomando diretamente do lбpis, se pфs a escrever por um impulso involuntбrio e quase febril. Dessa maneira, as comunicaзхes se tornaram mais rбpidas, mais fбceis e mais completas.

 

(...)O efeito mais simples, e um dos primeiros que foram observados, consiste no movimento circular impresso a uma mesa. Este efeito igualmente se produz com qualquer outro objeto, mas sendo a mesa o mуvel com que, pela sua comodidade, mais se tem procedido a tais experiкncias, a designaзгo de mesas girantes prevaleceu, para indicar esta espйcie de fenфmenos(...).

 

Como quer que seja, as mesas girantes representarгo sempre o ponto de partida da Doutrina Espнrita e, por essa razгo, algumas explicaзхes lhe devemos, tanto mais que mostrando os fenфmenos na sua maior simplicidade, o estudo das causas que os produzem ficarб facilitado e, uma vez firmada, a teoria nos fornecerб a chave para decifrar os efeitos mais complexos.

 

 

Bibliografia: Estudos Sistematizados da Doutrina Espнrita - FEB - Programa I - Ediзгo 1996

 

XAVIER, Francisco Cвndido. In: Fonte Viva. Ditado pelo Espнrito Emmanuel.

 

Fox Sisters, 1848 A casa da famнlia Fox, onde os fenфmenos ocorriam, na vila de Hydesville, NY.

Mapa da regiгo de Hydesville e Lily Dale, Estado de Nova York.

 



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