Великие Заблуждения Пересмотра

Речь идет о фундаментальных заблуждениях тех, кто пересматривает, связанных с явлением, называемым "духовный материализм" - человек занимается какой-либо практикой ради духовного или психологического роста, но перед лицом случившейся болезни или другого потрясения уходит в общепринятое решение проблем. "Практики - практиками, духовность - духовностью, но жизнь есть жизнь, - здесь другие законы" - такова формула "духовного материализма". Т.е., в глубине себя человек не верит в свой путь, хотя на уровне сознания - верит искренне, как ему кажется. Можно "баловаться" эзотерикой, мистикой, говорить и ПОЧТИ верить в возможности человека, но до первой серьезной болезни… Это явление - порождение материалистического мировоззрения, нашей культуры мыслить, а точнее, - отсутствия культуры пересматривать. Великими эти заблуждения называются в силу того, что они встроены во всю нашу жизнь и просачиваются всюду - в действиях, в речи, в мыслях, - в отношении к людям, к себе и в отношении к жизни вообще.

Итак, первое и, пожалуй, основное Великое Заблуждение касается СМЕРТИ. Кто-то говорит: "Все умрут рано или поздно". В этой фразе даже не чувствуется никакого подвоха, - она слишком очевидна. Мы можем лишь рассуждать на темы: КАК можно умереть. Например, как умирает просветленный - он уходит, а не умирает, а можно умереть как собака. Но все достигнут своей меры. А где же подвох? - его вроде нет. Фразы простые и построены достаточно корректно…

А подвох здесь в том, что СМЕРТЬ - явление не из будущего, а из прошлого. Мера находится в прошлом. Смерть - это Дама, которая приходит СЛЕВА, - она и находится, помните? - слева и сзади на расстоянии вытянутой руки. Во всех религиях и традициях смерть изображается слева. А слева - прошлое. Мы и пишем слева направо, а значит и живем, не оглядываясь на СМЕРТЬ. В НЛП (современное психотерапевтическое направление коммуникации) калибровка выясняет где у человека прошлые воспоминания, а где фантазии. И почти все представители современной цивилизации склонны вспоминать слева. Человек, у которого вспоминания справа - всего лишь относительно неординарная личность, но и для него слева будет смерть, к которой он, кстати, относится терпимее, потому что видит ее - смерть. А те культуры, у которых письмо справа налево, или сверху вниз и смерть воспринимают по-другому. …Но лишь в глубинах коллективного бессознательного. Тем не мене, они, являясь представителями современной цивилизации, пишут слева направо (например, по-английски), а значит в этом смысле они являются носителями современных представлений о смерти, т.е. предпочитают о ней не думать, нося в себе иллюзию в будущем времени: "Я умру".

Человек действительно может умереть - издохнуть как собака, а может перейти - освободиться. Но это не в будущем. Это - результат его прошлой жизни, более того - результат его пересмотра прошлой жизни. Наши грехи, стрессы, карма - все в прошлом, в нажитом. Там и смерть. Когда стираешь нажитое - обнажается мера. Но, в силу нагромождения этого хлама в прошлом, смерть видится слева как "черный океан осознания" - (К.К.). Если кто-то думает о смерти в будущем, - он уже мертв.

Второе Великое Заблуждение Пересмотра касается личностного аспекта. Нити пересмотра соединяют нас с теми, кого мы пересматриваем. Это нити не просто в метафорическом смысле. По Кастанеде, это нити энергетические, а точнее ментально-энергетические. Они начинают формироваться на уровне думания о ком-то, а основной потенциал черпают на уровне энергетического ядра. Когда мы о ком-то думаем, - человек на это реагирует, - осознанно или нет, - это зависит от его уровня силы и осознания.

Само второе заблуждение состоит в том, что часто люди склонны, думая о ком-то говорить, что их мысли касаются только их. Например, пересматривая кого-либо, человек вдруг заявляет, что "у него, мол, меняется отношение к другому, а другого к нему - нет…". Вывод здесь прост - значит, и первый, тот кто пересматривает не меняется, а занимается самообманом, выдавая идеалистическое желаемое за действительное. Люди, будучи "духовными материалистами", склонны играть в пересмотр, поминая, что эта "игра" касается только их. Они и не верят, что можно как-то повлиять не других, тех, кого пересматривают. И уж тем более изменить других.

Здесь понятие "игра" требует оговорки. В данном случае я имею в виду неверие. Тем не менее, есть и другое использование этого понятия. Можно сказать, "с большой Буквы". Так вот, Игра - это жизнь, и для лучших результатов любой сакральной деятельности, такой как Пересмотр, лучше и эффективнее относиться к такому занятий как к Игре космической, понимать серьезность космических масштабов. Когда человек озабочен результатами и самим собой, то он просто играет, хотя и не понимает глупости этой игры с маленькой буквы. Когда же маленький ребенок катает машинку, то он знает, что это всего лишь игрушка, - модель, но он Играет так, как будто он этого не понимает. Он Играет искренне. Это "контролируемая глупость" по К.К. Это ЛИЛА на санскрите - Игра в проявления. И эта серьезность - но мелочная, не личная, но глобальная, космическая. Это причинно-следственная связь, карма. Ребенок, конечно, этого не осознает, но он и не осознает своей важности. Им управляют силы ЛИЛЫ. Он родился, чтобы отработать эту Игру с большой буквы. Но современный мир навязывает ему другую игру с маленькой буквы.

Вернемся к Второму Заблуждению. По большому счету, часто люди и не хотят, чтобы ситуация натянувшихся взаимоотношений пересматривалась, т.е. устранялась. Очень удобно, не желая устранять проблему, также и не верить в возможности устранить с помощью пересмотра, - как бы на расстоянии. Конечно, речь идет о бессознательных установках: …нет, нет, проблему не устранить, ведь пересмотр не работает…, или …Я не хочу устранять проблему, а в пересмотр не верю… Привязанности к проблемам порою сильнее сознательного желания от них избавиться. Поскольку привязанности к проблемам - это привязанности к себе, это ПРИВЯЗАННОСТИ. Это моя личина, эта слагаемые моей Самости. Потерять болезнь или проблему семейного характера, - потерять себя: А что я буду из себя представлять после этого …освобождения? Потеряв доступность моего раба, или моего хозяина, - я потеряю свое лицо, вернее личину. Нет, уж лучше культивировать болезни друг друга, - тут, по крайней мере, все доступно и понятно. И хотя степеней свободы немного, - но все они мои. Ведь: " Знание приносит ответственность. Бывает, что даже при открытой двери темницы, пленник предпочитает заточение ", - Согьял Ринпоче.

Таким образом, трудно обвинять себя в неверии в то, что пересмотр - это "разговор между двумя абонентами", - реальный разговор (если, конечно, мы не пересматриваем давно умерших, но об этом разговор дальше).

Итак, ниже предлагается пересмотр в упражнениях, используемые мною на тренинге " Психоантропология Дыхания " (другие названия - " Психология Дыхания Культов и Обрядов ", " Дыхание - работа Духа " и др.).