Очистка корней родового дерева.

 

1. Опытный садовник ухаживает за деревьями, обрезая засохшие ветви, а опытный йог, очищая корневую структуру своего личного и также родового жизне-дерева, делает его здоровым и плодородным.

 

2. Подпитка сущности родовым каналом, в котором существует плохая непродуктивная информация, связанная с прошлой деятельностью ее и ее предков, загрязняет энергоструктуру личности и её кровь.

 

3. Практикуя йогу, сущность имеет возможность избавляться от больных корней своего родового дерева.

 

4. Если в роду были самоубийцы или творящие зло, этот родовой канал подпитывает сущность негативной информацией, а также передает по нему свои неотработанные кармические зерна, которые, в результате, приносят сущности и всему роду страдания.

 

5. Особый вред родовому дереву приносят смешанные браки между разными социальными уровнями населения; они заключаются из-за невежества в темный век Кали-Юги.

 

6. Так как в век Кали-Юги это смешение происходит интенсивно, корни, приносящие плоды вытекающего отсюда страдания, идут глубоко в прошлое по временному каналу.

 

7. Когда сущность отрабатывает свою карму в той национальной среде, времени и форме, которые ей предписаны законами, то она развивается естественно и правильно.

 

8. Когда происходит кровосмешение разных национальностей и народов, ей приходится параллельно отрабатывать и эти кармические связи.

 

9. Смешивая кровь и энергетически разноуровневые живые структуры, мы получаем результат, подобный мусорному ведру, в котором все смешивается и уравнивается в единое целое.

 

10. Масса полученного в результате целого и определит цвет, вкус и запах этого смешанного общества.

 

11. Сущность, живущая по законам Вселенной, выполняет свой кармический долг - подпитывается соком и фруктами божественного сада, который имеет свой устойчивый и благоухающий вкус, цвет и запах, а значит, и определенную вибрацию.

 

12. Для того чтобы восстановить справедливость, йог, обладая знаниями, освобождает свое родовое дерево от приносящих невкусные плоды корней.

 

13. Ненасилие, принятие, любовь и сострадание являются ключами к восстановлению справедливости на Пути йога; таким образом, йог предоставляет Высшей силе самой расставить все на свои места. В этом случае йог должен обладать такими качествами, как прозрачность и ясность своего сознания.

 

14. Символически йог, используя знания йоги, очищая свои родовые корни, лишается языка, уходя в медитативное состояние молчания. В этом случае его род очищается и лишается черного и злого языка.

 

15. Сущности, которые живут в смешанных сообществах, ведут беспечный образ жизни; при взаимных прикосновениях и поцелуях с противоположных полом обмениваются негативной информацией.

 

16. В таком нездоровом обществе и возникают такие нездоровые явления, как проституция, преступность и взяточничество. Исходя из этого, каждый член семьи должен питаться и принимать пищу из индивидуальной посуды. Сюда входят и предметы личной гигиены, личные вещи и все прочее.

17. Формы и материал, из которого сделана посуда, согласно законам йоги, также подбирается каждому народу, сословию, семье и члену семьи индивидуально.

 

18. Обмен негативной информацией (грязью) также передается через руки, объятия, прикосновения, слова, одежду, обувь и предметы повседневного пользования. Сущность, её семья и сообщество, в котором отсутствует личное - обезличивается.

 

19. Отсюда, согласно с этими законами и знанием вещей, каждому члену семьи определяется свое личное место. Имеет значение интерьер, расположение вещей, а также правильное расположение дома. Сюда входят и правила пользования этими вещами (Сапатья-Веда).

 

20. Глава семьи, рода, государства несет кармическую ответственность, так как он дает разрешение на брак своим детям.

 

21. Не изучив предварительно родословную линию, социальный статус, расположение планет и карму этого рода, можно сделать ошибку, которая загрязнит родовую линию.

 

22. Все основные принципы домостроя расписаны в авторитетных индийских источниках. Это и есть сохранившиеся знания Ариев.

 

Ом Намах Шивая

Реализация тела любви.

 

1. Проходя подготовительные ступени, ученик в школе йоги 108 шагов проходит разные этапы на своем Пути.

 

2. В соответствии с этим, состояния, которые будет переживать практикующая сущность, в процессе обучения будут меняться.

 

3. Эти состояния подобны движению маятника и будут переживаться как блаженные, которые будут переходить в божественные.

 

4. И пока сущность болезненное состояние будет переживать и определять как болезненное, она будет страдать.

 

5. Так как развитие этой йоги движется по спирали вверх, то, с каждым пройденным новым витком, этот маятник будет перемещаться в противовес по нисходящей траектории, то есть спускаться назад в прошлое, вниз. Именно там находятся знания и энергия для развития. Поэтому все, что нужно найти в будущем, находится в прошлом.

 

6. Так как каждая сущность имеет свою эволюционную глубину, то есть дно, она ниже этого дна не спустится. Вся негативная и позитивная энергия и, собственно, весь прошлый опыт сущности - есть топливо для её развития.

 

7. Какой запас энергии, опыта и знания приобрела сущность в своей истории, соответственно, с такой скоростью и на такую высоту она может подняться согласно своей карме.

 

8. Это также зависит от расположения её планет и реального социального статуса.

 

9. Смена состояний на Пути реализации тела любви является основным арифметическим счетом в танце Господа Шивы: раз - два, раз - два, раз - два…

 

10. Знание двойки подводит сущность к тройке. Подобно тому, как спичка, соприкасаясь с коробком, зажигается, то, с помощью этого огня, можно подойти к изобилию и любому количеству чисел и возможностей. В одном спичечном коробке находится второе - спички, и для того чтобы создать третье (огонь), им нужно знать, как правильно соприкоснуться друг с другом, чтобы его разжечь.

 

11. Обладая этими знаниями, сущность получает огонь, с помощью которого она может видеть вещи такими, каковые они и есть, а значит, третье – огонь - это знание о том, как нужно найти и разжечь четвертое - огонь своей веры.

 

12. Если единица, полюбив Бога, сложится в двойку, то эта любовь и рождает настоящую, а не искусственную тройку как результат гармонии любви женского и мужского, левого и правого, хорошего и плохого, черного и белого и т. д. Счет раз - два и есть, собственно, шаги на Пути йоги 108 километров или шаги к Богу.

 

13. Один изучает Путь миллиметрами, другой сантиметрами, а третий метрами, но лишь только четвертый просто доверится и пройдет по нему с высоко поднятой головой. Так, цена идущей сущности по своему кармическому пути возрастает до миллиона и выше, а сущности, которая противится ему, убывает до копейки и ниже.

 

14. Знания, применяемые частично, дают частичный результат.

Ом Намах Шивая