Пранаяма. Охлаждающие практики

 

Есть несколько простых практик йоги, которые охлаждают тело. Вот три самые важные из них:

1. шиткари пранаяма

2. шитали пранаяма

3. каки мудра

В мире происходят странные изменения климата: умеренные страны переживают жаркие лета, засухи и т.д., в то время как в тропических и сухих странах бывают суровые зимы и дождливые лета. Это приписывают разным причинам — ядерным испытаниям, солнечной активности, изменению наклона земной оси, наступлению Сатья Юги (эпохи истины), приближению конца света и т.д. Единственное, что действительно очевидно для большинства людей, — это то, что изменения климата приносят им неудобства.

Те, кто сейчас страдает от холодной погоды, могут делать бхастрика пранаяму и т.п., чтобы согреваться. Однако тем, кто переживает чрезмерную жару, продолжительная практика большинства форм пранаямы строго противопоказана. Единственные разновидности, которые им рекомендуется делать, — это три описанные в данной теме, поскольку они непосредственно помогают охлаждать тело. Возможно, эти практики окажутся полезными многим людям — скажем, тем, кто живет в сухом, жарком климате, который теперь встречается даже в Англии!

 

Шитали Пранаяма

 

Слово шитали на санскрите означает «охлаждение» или «расслабление». Эта разновидность пранаямы носит такое название потому, что она охлаждает тело и расслабляет ум. Это название обычно переводят как «охлаждающая пранаяма» или «охлаждающее дыхание».

 

Упоминания в традиционных текстах

 

Эта практика кратко описана в различных текстах хатха йоги. Хатха Йога Прадипика утверждает:

 

«Мудрым людям следует вдыхать через рот и затем медленно выдыхать через нос».

(шлока 3:57)

 

Никаких других практических подробностей не дается. Полезные свойства кратко упоминаются в следующей шлоке:

 

«Шитали пранаяма облегчает болезни селезенки и других крупных органов и помогает устранять горячку, голод, жажду и проблемы, связанные с разлитием желчи. Кроме того, она помогает выводить из тела все яды».

(шлока 3:58)

 

Несколько более полное описание метода дано в тексте Гхеранда Самхита:

 

«Вдыхай через язык и наполни легкие. Несколько секунд делай кумбхаку (задержку дыхания), а затем выдыхай через ноздри»,

(шлока 5:72)

 

Здесь ясно показано, что следует вдыхать через язык. Полезное действие описано в следующей шлоке:

«Садхака должен делать шитали пранаяму, так как она устраняет несварение, кашель и желчные проблемы». (шлока 5:73)

Сходное описание дается в третьей главе текста Шива Самхита.

 

Сворачивание языка

 

При вдохе следует сворачивать язык трубочкой, как показано ниже.

 

 

Сворачивайте язык так, чтобы обе его стороны загибались вверх и внутрь, почти касаясь друг друга краями. Нечего и говорить, что зубы должны быть разжаты. Кончик языка нужно высовывать изо рта наружу, но без напряжения. Свернутый язык образует трубочку, через которую делается вдох.

 

Техника выполнения

 

Сидите в удобной медитативной асане.

Держите спину прямо, а голову вертикально, но без напряжения.

Закройте глаза и расслабьте все тело.

Осознавайте дыхание.

Сверните язык.

Медленно вдыхайте через язык, свернутый трубочкой.

Вдох должен быть глубоким, но без напряжения.

Затем задержите дыхание. Втяните язык и закройте рот.

Делайте джаландхара бандху[263].

Через несколько секунд прекратите джаландхара бандху.

Медленно выдыхайте через нос.

Осознавайте поток дыхания.

Первый цикл завершается в конце выдоха.

 

Дальнейшие подробности

 

Подробности относительно осознания, полезных свойств, продолжительности и других аспектов практики даны в разделе «Общие подробности» в конце данной темы.

 

Шиткари пранаяма

 

В этой практике во время вдоха производится звук шии или шиит. Слово кари на санскрите означает «то, что производит». Следовательно, название шиткари пранаяма можно перевести как «пранаяма, которая производит звук шии». Обычно ее называют «шипящим дыханием».