Понятие и особенности политических идеологий

Политической идеологией называют систему идей, выражающих интересы различных субъектов политической деятельности и создающих теоретическую основу для организованных политических действий. Идеология оформляется в форме социально-политической теории, затем конкретизируется в политических программах различных партий и деятелей и, определяя поведение людей, влияет на реальную политическую практику.

Интересы различных субъектов (личностей, партий, классов, наций и т.д.), их оценки современного общества, пред- ставления о социальном идеале значительно отличаются друг от друга, поэтому различаются и идеологии.

Либерализм (от лат. liberal is — свободный) отстаивает демократические права и свободы личности, свободу предпринимательства и парламентский строй. Для либеральной идеологии характерны:

§ индивидуализм — на первом месте находятся интересы личности, а не общества или другой социальной группы;

§ свобода - свободе отдается приоритет перед другим и ценностями, считается, что она может быть ограничена только свободой другого человека; гарантируется также свобода предпринимательства;

§ разум — самое рациональное решение будет самым правильным, а эмоции, чувства и привязанности имеют второстепенное значение;

§ равноправие — все имеют равные гражданские и политические права и свободы (однако это не означает, что у всех должны быть одинаковые доходы или социальное положение);

§ толерантность — все должны терпимо и уважительно относиться к иным взглядам, мнениям, убеждениям, верованиям; приветствуется и политический плюрализм;

§ согласие - политические и другие социальные отношения должны основываться на взаимных договоренностях (например, на демократических выборах), а не на насилии;

§ конституционализм — власть ограничивается законом, а система политических сдержек и противовесов должна быть оговорена в конституции.

В XX в. была разработана теория неолиберализма, согласно которой основными функциями государства являются защита свободного предпринимательства, борьба с монополизмом, развитие индивидуальной предприимчивости.

Консерватизм (от лат. conservare — охранять) обычно противопоставляют либерализму. Эта идеология направлена на защиту традиционного социального порядка, на противодействие различным нововведениям и изменениям. Для консерватизма характерны:

§ традиционность — уважение к обычаям, традициям, прошлому как к основам стабильности в обществе; консерватизм пропагандирует ценности семьи, религии, уважения к старшим;

§ несовершенство человека — всякий человек воспринимается консерватизмом как ограниченный, зависимый, эгоистичный; только жесткий социальный контроль может заставить его действовать на общее благо;

§ иерархичность — естественным и необходимым является существование различных социальных позиций и статусов и связанное с этим неравенство людей в обществе;

§ порядок — общество может существовать только в том случае,

§ если государство установит в нем закон и порядок;

§ патернализм — государство (подобно отцу семейства) должно опекать индивида и контролировать его; государственные ценности ставятся выше индивидуальных интересов;

§ собственность - консерватизм обычно выступает за неприкосновенность частной собственности.

В XX в. сформировался неоконсерватизм, в задачу которого входили защита и распространение западных ценностей. Поскольку отличительной чертой консерватизма является защита существующего положения дел против нововведений, не удивительно, что неоконсерватизм вобрал в себя многие устоявшиеся либеральные ценности — защиту прав и свобод, свободу предпринимательства. При этом он попытайся тесно увязать эти ценности с традиционными (семьей, религией, патриотизмом). В то же время неоконсерватизм выступил против чрезмерной толерантности современного либерализма, усматривая опасность в мультикультурализме и неконтролируемой иммиграции.

Социалистическая идеология (от лат. socialis — общественный) в качестве идеала выдвигает принципы социальной справедливости и равенства. Элементами социализма считаются:

§ равенство — всякое социальное неравенство должно быть ликвидировано;

§ приоритет общества - индивид зависит от общества и все его действия социально заданы; интересы общества выше интересов личности;

§ коллективизм — все люди связаны узами духовного братства, а коллективное взаимодействие эффективнее усилий одиночек;

§ общественная собственность - частная собственность является источником неравенства и должна быть заменена общественной;

§ массовость — социализм рассматривает политику как борьбу классов угнетателей и угнетенных; цель социализма — установление бесклассового общества;

§ плановое хозяйство — экономика полностью регулируегся государством для обеспечения потребностей населения.

Социал-демократическая идеология является вариантом социалистической идеологии. Как утверждают сторонники этой идеологии, переход к обществу социальной справедливости и равенства должен быть постепенным. Механизм этого перехода — не революция и насилие, а социальные реформы. Социал-демократы стремятся к компромиссу между свободным рынком и государством. Они не выступают против капитализма, но считают, что доходы должны перераспределяться государством в пользу неимущих, чтобы сократить разрыв между богатыми и бедными.

Коммунистическая идеология — еще один вариант социалистической идеологии. Ее теоретическое обоснование было предпринято Карлом Марксом (1818-1883) и Владимиром Ильичом Лениным (1870-1924). Коммунисты считают, что реформы не способны привести общество к установлению со- циальной справедливости, так как правящие классы не захотят добровольно отдать свою власть. Поэтому единственно верный путь — революционное насилие, которое должно уничтожить капитализм. Ленин полагал, что после революции рабочие под руководством коммунистической партии переустроят общество на началах равенства и справедливости. Идеалом для коммунистической идеологии является бесклассовое коммунистическое общество, в котором реализован принцип «от каждого — по способностям, каждому — по потребностям».

Идеология фашизма (от итал. fascio — связка, пучок) сформировалась между Первой и Второй мировыми войнами на фоне глубокого экономического кризиса и политической нестабильности. Для нее характерны милитаристская риторика, культ силы, романтизация героизма и самопожертвования, воинствующий антиинтеллектуализм, призывы к национальному единству и сплочению вокруг харизматичного вождя. Кровь (национальность и раса) в фашизме ценилась выше индивидуальных характеристик. В целом фашизм пропагандировал идеи национального и расового превосходства, насилия и шовинизма. Воплощение идей фашизма на практике привело к гибели десятков миллионов людей.

Анархизм (от греч. anarchia — безвластие) находится на другом полюсе идеологического спектра. Характерной чертой этой идеологии является отрицание государственной власти. Анархисты полагают, что государственная власть — это форма насилия и должна быть ликвидирована. Свободные индивиды или небольшие сообщества могут решать свои дела без государства — сотрудничая друг с другом, обмениваясь товаром, заключая добровольные соглашения.

Помимо перечисленных идеологий можно назвать еще две системы социально-политических взглядов, которые сейчас находятся в стадии формирования: феминизм (от лат. femina — женщина), выступающий за ликвидацию всех форм дискриминации, особенно дискриминации женщин мужчинами; и энваиронментализм (от англ. environment — окружающая среда), призывающий к защите природы. Эти системы взглядов оказывают все большее влияние на политические программы и политическую деятельность.

Основные политические идеологии на рис. 8.3 расположены в последовательности, отражающей их сходства и различия. По рис. 8.3 можно определить, какие идеологии относят к левым, а какие — к правым. Как правило, левые с оптимизмом смотрят на природу человека и полагают, что социальной справедливости в обществе можно достичь без чрезмерной опеки государства. Крайне левые — это анархисты, к ним близки коммунисты. Социал-демократы — сторонники более умеренной левой идеологии. Либералы сейчас находятся ближе к центру. Собственно центристами можно назвать и тех, кто совмещает идеи либерализма и консерватизма, — неолибералов и неоконсерваторов. Правые смотрят на природу человека более пессимистично и считают, что стабильность возможна только на основе традиций, надзора, государственного контроля. Консерваторы — в основном умеренно правые, а смещение к крайне правой позиции приводит к фашистской идеологии.

4. Консерватизм и либерализм

Из различных идейно-политическихтечений, которые оказали значительное влияние на выбор направлений общественного развития, форм иметодов решения социально-экономических проблем, в начале XX ст. заметноотличались консерватизм, либерализм и социал-демократия. После Первоймировой войны к ним присоединились другие течения. От социалистического движенияоткололось леворадикальная крыло - Коммунистические партии. Праворадикальный направление воплощалифашисты. Крайние движения и их тоталитарные партии противопоставляли свою идеологию исвой режим либерально-демократическим идеям и парламентаризма. Непринятие диктаторскихформ власти, революций и радикальных реформ, которые могли привести к изменениюобщественного устройства, демонстрировали представители и либеральных, и консервативныхсил.

1. Консерватизм

Консерватизм (от лат. Conservo - охраняю, сохраняю) вЕвропе возник как реакция феодальной верхушки на Великую французскую революцию конца ХVIII в. Впервые термин употребилписатель Ф. Шатобриан для определения идеологии французской аристократии.Приверженцы старых порядков, консерваторы, выступали противниками становленияновых капиталистических отношений. В конце XIX - начале XX в. всвязи с нарастанием социал-демократического движения, распространением марксизма,ориентировал пролетарские слои на свержение существующего строя и претендовал наединоличное определение идеологии рабочего класса, идеями консерватизмапрониклись наиболее убежденных защитники капитализма. Консервативные силы, с однойстороны, стремились к сохранению и укреплению существующих порядков, а с другой -им не давала покоя ностальгия по утраченному прошлому.

Склонность к фундаментальности и надежности во всем,надлежащей проверки и скрупулезного изучения нового обусловили заимствованиеконсерваторами идейных элементов других политических течений. В их мировоззренииэто трансформировалось в убеждение необходимости сохранения традиций в экономике,по-литици, культуре. Итак, своеобразие консерватизма определялась спецификойэпохи и тоже эволюционировала. Это вызывало попеременное доминирование той илииной идеологии и практики развития капиталистического общества. Но заразличных форм консерватизма хранились его существенные черты: убежденность вцелесообразности устоявшихся институтов власти, которые должны заботиться о стабильности обществацелом, признание несовершенства человека и извечной неравенства, естественнымобразом обусловливают иерархию социальных, экономических и морально-этическихвзаимоотношений в государстве. Представители консервативного течения отвергаливозможность вмешательства в исторические процессы, оправдывая свои позицииневозможностью решения социальных проблем с помощью волевых методов.

Общаямировой кризис 1929-1933 гг обострила не только экономические противоречия, аи идейно-политическую борьбу вокруг вопросов о роли и функции государства.Консерваторы отстаивали свободу рыночных отношений. Им небезуспешно оппонировалилибералы, настаивая на регулировании экономики государством, которое, по их мнению,должна была взять на себя ряд социальных функций.

2. Либерализм

Истокилиберализма (от лат. liberalis - свободный) уходят корнями вXVII-XVIII века, когда свободолюбивый дух охватил Европу и стал идейнымореолом борьбы за социальное и национальное освобождение. В западноевропейскихстранах термин получил распространение в XIX в. вместе с образованием либеральныхпартий.

Либерализмкак течение общественной мысли и как теоретическая база деятельности отдельных влиятельныхполитических группировок вобрал концепции экономического и политического развития исоставил серьезную конкуренцию распространению идей социал-демократии.

К началу XX в. сторонники экономического либерализмаисповедовали свободу частного предпринимательства и торговли, независимостьэкономики от государственного вмешательства. Одной из важнейших функций государствалибералы считали создание надлежащих условий для частной инициативы, поддержкиразвития свободного рынка и защиты частной собственности. С начала ХХ века,когда государство начало играть большую роль в экономической жизни общества,взгляды либералов на социально-экономическую сущность государства изменились. В30-х гг ХХ в. неолиберализм стал альтернативой тоталитарнымрежимам. Ни социал-демократический, ни коммунистический движения, ни тем более фашизм неоказались историческим выбором народов. Гибко снующие между консерваторами исоциал-демократией, либерализм набрал национальных форм и сумел спастиэкономику, не прибегая к крайностям политического правления.

Стать доминирующей течением в обществе либерализм смогблагодаря деятельности под лозунгами парламентаризма и реформизма. Парламентаризмозначал приоритет законодательного органа - парламента над другими органамивласти, а органов местного самоуправления, муниципалитетов - в решениивопросов местного уровня. Реформизм свидетельствовал о стремлении либералов учитыватьновые тенденции в обществе, приспосабливаться к ним, реально оценивать потребностиэкономики и соотношение политических сил. Если коммунистическое движение имел цельюреволюционные, горящие коренные изменения во всех сферах общественной жизни, толиберализм предусматривал постепенные шаги по совершенствованию существующего строя.Либеральное направление имел сильные позиции среди решительно настроенной частибуржуазии и реформаторского крыла в рабочем движении. Западноевропейская социал-демократиядопускала существование реформизма в своих рядах, русские социал-демократы,возглавляемые В. Лениным, отчаянно боролись против оппортунизма (сторонниковреформизма) в их рядах и в международном социал-демократическом движении.Руководители Коммунистического интернационала вообще признавали только свою правоту иотмежевывались от либерализма.

В 20-30-х гг и консерваторы, и либералы выступали засвободу рыночных отношений. Однако либералы, в отличие от консерваторов,считали, что механизм рыночного регулирования не может функционировать произвольно, атребует постоянного государственного вмешательства с целью создания оптимальных условий дляконкуренции. Вследствие парламентских выборов консерваторы и либералы, имеяобщую социальную базу, заслоняли друг друга у государственного руля, не меняясущности существующего строя. Политический маятник обеспечивал стабильность вобществе, которое, используя высокие потенциальные возможности саморегулирования иреформирования, наращивало экономическую мощь.