Тема 7. Культура України в хіх - поч. ХХ ст.

При розгляді даної теми студенти повинні розуміти, що ХІХ ст. – це період формування української національної самосвідомості нового часу. Потрібно визначити які суспільно-політичні фактори впливали на вказаний процес.

Українське національне відродження охопило на першому етапі найбільші культурні центри українських земель, що входили до складу Російської імперії. Національна ідентичність в Україні нового часу починає формуватись у середовищі еліти, яка інкорпорується в еліту Російської імперії після Жалуваної грамоти дворянству у 1783 р., студенти повинні розуміти сутність та логіку даного процесу.

Події в Європі початку століття, і пов’язані з ними наполеонівські війни, змусили еліту держави по новому побачити реалії політичного життя. Таємні організації масонського напрямку набули надзвичайної популярності. Студенти повинні поцікавитись витоками і змістом масонського руху, які ложі існували в Україні, хто з діячів української культури входив до масонських лож.

Наступним етапом національного руху стала діяльність Кирило-Мефодіївського товариства, аналізуючи діяльність якого студенти повинні звернути увагу на роль Т. Шевченка, не тільки як митця і поета, а й громадського діяча і зрозуміти його роль у формуванні національної свідомості нашого народу.

Якщо І половина ХІХ ст. в українській культурі проходила під впливом романтизму, якому в українському варіанті притаманні певні риси, то ІІ половина ХІХ ст. пов’язана з безумовним пануванням реалізму. Конфлікт між двома напрямками в українській культурі вилився у формі протистояння «батьки і діти», що яскраво видно на прикладі позиції М. Костомарова, позицію якого щодо ключових питань часу студентам потрібно зрозуміти. Подальший розвиток громадської традиції студенти можуть простежити у теорії М. Драгоманова.

ХІХ ст. це час активізації національного руху в західноукраїнських землях. Студентам необхідно з`ясувати особливості даного процесу. При вивченні теми необхідно розглянути етнографічні особливості таких карпатських народів як: лемки, бойки, гуцули.

Вартим уваги є співвідношення українських і російських елементів в нашій національній культурі. На прикладі творчості видатних постатей як М. Гоголь, І. Рєпін та інші, студентам потрібно поміркувати над даною проблемою.

На початку ХХ ст. громадський рух втрачав свої позиції, популярності набувають соціалістичні ідеї К. Маркса. Студентам необхідно з’ясувати їх зміст. Український національний рух переходить у нову фазу, пов’язану з його надзвичайною політизацією. Україна вступає в смугу кризи, що була обумовлена першою світовою війною, і переживає національну трагедію, – територіальний розподіл між двома вагомими імперіями, українці мимо волі були втягнуті у братовбивчий конфлікт.

Література

1. Історія української культури / під ред. О.Ю. Павлової. – К., 2012. – С. 205 – 228.

2. Кордон М.В. Українська та зарубіжна культура / М.В. Кордон. – К., 2002. – С. 325 – 358.

3. Культурологія: Українська та зарубіжна культура: навч. посіб. / за заг. ред. М.М. Заковича. – К., 2010. – С. 474 – 505.

4. Нариси історії культури України / під ред. М. Поповича. – К., 1998, С. 290 – 535.

5. Цивілізаційна історія України / за ред. М.Е. Горєлова, О.П. Моця та ін. – К, 2006. – С. 280 – 353.

Питання до теми №7

1. Що означає поняття «національна свідомість»?

2. Яких видатних українських вчених в галузі суспільно-політичних наук Ви знаєте?

3. Чому ми вважаємо Т. Шевченка засновником сучасної культури українського народу?

4. Визначте основні положення щодо українського питання у програмних документах декабристського руху.

5. Охарактеризуйте основні етапи та ознаки громадівського руху в Україні.

6. У чому полягає зміст масонської ідеології, проаналізуйте причини популярності цих організацій в Україні?

7. Які основні ознаки та причини політики російського уряду щодо єврейського питання?

8. Сформулюйте концептуальну суть політичних поглядів М. Драгоманова.

9. Проаналізуйте витоки українського модернізму початку ХХ ст.

10. Охарактеризуйте здобутки української суспільної думки ХІХ ст.

Тестові завдання до теми №7

1. З яким громадським об’єднанням пов’язують «Історію Русів»?

а) «Руська трійця»;

б) гуртком у Перемишлі;

в) Новгород-Cіверським гуртком;

г) Кирило-Мефодіївським товариством.

2. Початком дискусії щодо статусу української мови як самостійної мови була:

а) «Енеїда» І. Котляревського;

б) виступ проф. Г. Пандке;

в) виступ проф. О. Потебні;

г) виступ М. Міхновського.

3. Ідеї українського месіанства та панславізму набули найбільшої популярності у середовищі:

а) греко-католицького духівництва;

б) Кирило-Мефодіївського товариства;

в) членів масонських лож;

г) громадівців.

4. Яке українське місто у планах Павла І могло претендувати на роль третьої столиці імперії:

а) Харків;

б) Катеринослав;

в) Одеса;

г) Миколаїв.

5. Перша українська громада була створена у:

а) Києві;

б) Львові;

в) Петербурзі;

г) Харкові.

6. Популярні дешеві книжки, які виходили у друкарні П. Куліша називали:

а) брошури;

б) читанки;

в) метелики;

г) абетки.

7. Київську археологічну комісію у 40-х рр. ХІХ ст. очолював:

а) О. Юзефович;

б) М. Антонович;

в) М. Костомаров;

г) М. Драгоманов.

8. Зачинателем «народовського» руху в Галичині був:

а) О. Шелиневич;

б) Ю. Лаврівський;

в) М. Качковський;

г) Л. Бачинський.

9. Оберіть правильне визначення поняття «рутенства»:

а) орієнтація українського національного руху на російські зразки;

б) шанобливе ставлення західних українців до соціальної ієрархії;

в) прихильники реформи митрополита Рутенського;

г) військовослужбовці.

10. Перша українська художньо-етнографічна точна повість з селянського життя:

а) «Люборацькіі» А. Свидницького;

б) «Марко проклятий» О. Стороженка;

в) «Лук’ян Кобилиця» Ю. Федьковича;

г) «Fata morgana» М. Коцюбинського.

11. Хто з цих письменників брав участь у бойових діях під час Кримської війни:

а) О. Толстой;

б) Ф. Достоєвський;

в) М. Гоголь;

г) І. Франко.

12. Ідея про майбутнє України як нової Греції належить:

а) Й. Гердеру;

б) О. Шпенглеру;

в) А. Тойнбі;

г) Ф. Ніцше.

13. Яке ставлення було у М. Костомарова щодо фольклорних текстів:

а) не припускав їх критичний аналіз;

б) критично переробляв тексти;

в) зіставляв тексти українські з європейськими;

г) визнавав їх як єдине достовірне джерело.

14. Ідея несумісності смертної кари з ідеями гуманізму в українській політичній думці належить:

а) Л. Толстому;

б) Г. Кістяківському;

в) П. Голубовському;

г) І. Котляревському.

15. В еміграції М. Драгоманов видавав журнал:

а) «Колокол»;

б) «Громада»;

в) «Основа»;

г) «Русалка Дністрова».