Свидетельстве о том, что нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха, и что Мухаммад

 

— посланник Аллаха, совершении молитвы, выплате закята, совершении хаджа и соблюдении поста в Рамадане” »¹⁶⁴.

 

 

¹⁶⁴ аль-Бухари, 8, 4514; Муслим, 16.

 

~ 55 ~

1.1 Свидетельство ″Ля иляха илля Ллах″

 

(Нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха)

 

Сказал автор книги, да помилует его Аллах: «Доказательством на свидетельство,

 

являются слова Всевышнего: ″Аллах засвидетельствовал, что нет божества, достойного поклонения, кроме Него, а также засвидетельствовали ангелы и обладающие знанием. Он поддерживает справедливость. Нет божества, достойного поклонения, кроме Него, Могущественного, Мудрого″¹⁶⁵.

Смысл свидетельства: нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха.

 

Выражение "нет божества" отрицает все, чему поклоняются, помимо Аллаха.

 

Выражение "кроме Аллаха" утверждает необходимость поклонения Одному Аллаху, у Которого нет сотоварища в поклонении так же, как нет у Него сотоварища в царствовании.

 

Толкованием этих слов, которое разъясняет их значение, являются слова Всевышнего: «Вот Ибрахим сказал своему отцу и народу: "Воистину, я не имею отношения к тому, чему вы поклоняетесь, кроме Того, Кто сотворил меня. Воистину, Он поведет меня прямым путем". Он сделал это (свидетельство о том,чтонет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха) словом,пребывающим в его

 

потомстве, чтобы они могли вернуться на прямой путь»¹⁶⁶.

 

А также слова Всевышнего: «Скажи: "О люди Писания! Давайте придем к единому слову для нас и для вас, о том, что мы не будем поклоняться никому, кроме Аллаха, не будем приобщать к Нему никаких сотоварищей и не будем считать друг друга господами наряду с Аллахом". Если же они отвернутся, то скажите: "Свидетельствуйте, что мы являемся мусульманами"»¹⁶⁷».

—————————————————————————————————————————————

 

Разъяснение (шарх)

 

Разъясняет шейх ‘Абд уль-‘Азиз ибн Баз:

 

Первый столп Ислама – это свидетельство о том, что нет божества, достойного поклонения,

 

кроме Аллаха. Посредством произнесения этого свидетельства раб Аллаха принимает Ислам.

 

 

¹⁶⁵ Сура али ‛Имран, аят 18.

¹⁶⁶ Сура аз-Зухруф, аяты 26-28.

¹⁶⁷ Сура али ‛Имран, аят 64.

 

~ 56 ~

«Ля иляха илля Ллах» -то есть:нет божества,достойного поклонения,кроме Аллаха.

Это свидетельство содержит в себе отрицание и утверждение:

 

· «Нет божества, достойного поклонения…» — это отрицание;

 

· «…кроме Аллаха» — это утверждение.

 

Аллах Всевышний сказал, передавая слова верующих:

﴾ ي^ِع_َتس_َْن كَيِإو د بع_َْن كَيِإ ﴿

 

«Тебе одному мы поклоняемся и Тебя одного молим о помощи»¹⁶⁸.

 

Также Аллах Всевышний сказал:

﴾ ءافَ _َنح ني_َدلا^ِ هَل ي_َص^ِِلُْ _َللا اودبع_{ْ َ}ي^ِل لِّإ اورم^ِأ ام_َو_َ ﴿

 

«А ведь им было велено лишь поклоняться Аллаху, служа ему искренне, как единобожники»¹⁶⁹.

 

Также Аллах Всевышний сказал:

ِ

ِِ

ِ

ِ

﴾ لطابلا وه هنود نم نو عدي ام نَأو قلِا وه للا نَبِ كلذ ﴿

َ^ْ

َ

َ

َْ َ

َ ُّ َْ

َ

َ

َ

َ

 

«Это - потому, что Аллах есть Истина, а то, чему они поклоняются помимо Него, есть ложь»¹⁷⁰.

 

Однако само по себе произнесение этого свидетельства, без совершения деяний, не принесет человеку никакой пользы. Например, человек говорит: «Ля иляха илля Ллах», но не поклоняется одному Аллаху. Данное свидетельство не принесёт ему никакой пользы.

 

Пользы не принесет свидетельство лицемеров, которые произносят это свидетельство, но не убеждены в нём в сердце. Лицемеры будут находиться в самой нижней части Огня¹⁷¹.

 

Также свидетельство «Ля иляха илля Ллах» не принесет пользы тому, кто произносит его, но продолжает поклоняться могилам и идолам. Свидетельство такого человека недействительно.

 

¹⁶⁸ Сура аль-Фатиха, аят 5.

¹⁶⁹ Сура аль-Беййина, аят 5.

¹⁷⁰ Сура аль-Хадж, аят 62.

¹⁷¹ Аллах Всевышний сказал: «Воистину, лицемеры окажутся на нижайшей ступени Огня, и ты не найдешь для них помощника, (который смог бы защитить их от злейшего пристанища) ». (Сура ан-Ниса,аят145).

~ 57 ~

1.2 Свидетельство ″Мухаммад – посланиик Аллаха ″

 

Сказал автор книги, да помилует его Аллах: «Доказательством на свидетельство

 

"Мухаммад - посланник Аллаха" являются слова Всевышнего: ″К вам явился Посланник из вас самих. Тяжко для него то, что вы страдаете. Он старается для вас. Он добр и милосерден к верующим″¹⁷².

 

Смысл свидетельства "Мухаммад - посланник Аллаха" заключается в подчинении его приказам, в вере в то, что он сообщил, в отстранении от всего, что он запретил и от чего удерживал, и в поклонении Аллаху только так, как он установил».

 

—————————————————————————————————————————————

 

Разъяснение (шарх)

 

Разъясняет шейх ‘Абд уль-‘Азиз ибн Баз:

 

Второе свидетельство – это свидетельство о том, что Мухаммад – посланник Аллаха. Доводом,

 

указывающим на это свидетельство, являются слова Всевышнего:

﴾ ميح^ِر فوؤر_َ ي_َ^ِنم^ِؤْمْلبِ مكي_َْلع_َ صيرِح_َ م_ُّْت^ِنع_َ ام_َ ه^ِي_َْلع_َ زيزِع_َ م_ْكس^ِفنَأ ن_ْم^ِ لوسر_َ م_ْكءاج_َ دْقََل ﴿

«К вам (о,верующие) явился посланник [пророк Мухаммад] из вас самих [из вашего народа].

 

Тяжко для него то, что вы страдаете. Он старается для вас. Он добр и милосерден к верующим»¹⁷³.

 

«К вам явился посланник…» —пророк Мухаммад,да благословит его Аллах и

 

приветствует, которого вы знаете.

 

«…из вас самих…» —более того,из лучшего вашего племени.

 

«…тяжко для него то, что вы страдаете…» —ему тяжело,когда тяжело вам.

 

«…он старается для вас…» —он старается,чтобы наставить вас на прямой путь и спасти вас

 

от Огня.

 

Также Аллах Всевышний сказал:

﴾ ^ِللا لوسر دم_َُّ ﴿

 

«Мухаммад - Посланник Аллаха»¹⁷⁴.

 

 

¹⁷² Сура ат-Тауба, аят 128.

¹⁷³ Сура ат-Тауба, аят 128.

 

~ 58 ~

После произнесения этого свидетельства человек должен подчиняться велениям посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, должен подтверждать правдивость того, о чём он сообщил, должен сторониться того, что он запретил, и должен поклоняться Аллаху только так, как он узаконил.

 

Следовательно, четыре вещи обязательно должны присутствовать:

 

· Подчинение велениям посланника, да благословит его Аллах и приветствует;

 

· Подтверждение правдивости его сообщений о Последней жизни, Рае, Аде, и многом другом;

 

· Отстранение от того, что он запретил и от чего удерживал. Например, человек должен сторониться прелюбодеяния, ростовщичества, и всего остального, что запретили Аллаха и Его посланник, да благословит его Аллах и приветствует;

 

· Необходимо поклоняться Аллаху только так, как узаконил посланник, да благословит его Аллах и приветствует.

 

Нельзя вносить в религию нововведения, которые не узаконил Аллах. Пророк, да

 

благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если кто-то совершит деяние,относительнокоторого не было нашего приказа, то (это деяние) будет отвергнуто». А в другой версии сказано:

 

«Если кто-то внесет в это наше дело то, что не имеет к нему отношения, то оно будет отвергнуто»¹⁷⁵.

 

¹⁷⁴ Сура аль-Фатх, аят 29.

¹⁷⁵ аль-Бухари, 2697; Муслим, 1718.

 

~ 59 ~

Молитва и закят

 

Сказал автор книги, да помилует его Аллах: «Доказательством на необходимость

 

выстаивания молитвы и выплаты закята, а также толкованием единобожия, являются слова Всевышнего: ″А ведь им было велено лишь поклоняться Аллаху,