Естественный природный страх.

 

Этот страх не является запрещенным. Например, человек боится змей, скорпионов или хищных зверей, и поэтому удаляется от них или убивает их. Такой страх обязательно присутствует у человека. Аллах Всевышний сделал людей боящимися того, что может причинить вред, дабы они остерегались этих вещей. Например, человек боится замерзнуть и надевает тёплую одежду.

 

Например, человек боится голода и принимает пищу, боится жажды и пьёт воду. Это – природный страх, в котором нет никаких проблем.

 

¹²⁵ Сура ан-Ниса, аят 71.

¹²⁶ Сура аль-Касас, аят 21.

¹²⁷ Запрещено проявлять такой страх, что человек начинает бояться выполнять то, что ему вменено в обязанность из-за страха перед каким-то созданием. Например, человек не совершает молитву, боясь кого-то. Человек не посещает

коллективную молитву, боясь унижения или порицания со стороны творений. Это - запрещено!

~ 44 ~

Надежда и шариатские доказательства, касающиеся надежды

 

Сказал автор книги, да помилует его Аллах: «А доказательством тому, что надежда

 

является поклонением, служат слова Всевышнего: ″Тот, кто надеется на встречу со своим Господом, пусть совершает праведные деяния и никому не поклоняется

 

наряду со своим Господом″¹²⁸».

 

—————————————————————————————————————————————

 

Разъяснение (шарх)

 

Разъясняет шейх ‘Абд уль-‘Азиз ибн Баз:

 

Надежда – это поклонение Аллаху. Это поклонение заключается в том, что человек надеется

 

на Аллаха и старается хорошо думать о Нём. Аллах Всевышний сказал

﴿ فَم_َن كَانَ ي_َر_ْجو ل^ِقَاء ر_َب^ِه^ِ فَ لْي_َ ع_ْم_َل_ْ عَم_َلً ص_َاِل_ًا و_َّلَ يشْرِكْ ب^ِع^ِب_َادَة^ِ ر_َب^ِه^ِ أَح_َدًا ﴾

«Тот, кто надеется на встречу со своим Господом (в День Суда), пусть совершает праведные

 

деяния и никому не поклоняется наряду со своим Господом»¹²⁹.

 

Также Аллах Всевышний сказал:

﴿ ^ِإن هم_ْ كَان وا يس_َارِع ونَ ِف اْلَي_ْ ر_َات^ِ و_َي_َدْعونَنَا ر_َغَب_ًا و_َر_َه_َب_ًا و_َكَان وا لَنَا خ_َاش^ِع^ِي_َ ﴾

 

и «Воистину, они [пророки] спешили творить добро, взывали к Нам с надеждой и страхом

 

были смиренны перед Нами¹³⁰»¹³¹.

 

 

¹²⁸ Сура аль-Кахф, аят 110.

 

¹²⁹ Сура аль-Кахф, аят 110.

 

¹³⁰ Это указывает на то, что надежда, страх и смирение являются поклонением, ведь, Аллах Всевышний похвалил

 

пророков за эти славные качества.

 

¹³¹ Сура аль-Анбийа, аят 90.

 

~ 45 ~

Упование и шариатские доказательства, касающиеся упования

 

Сказал автор книги, да помилует его Аллах: «А доказательством тому, что

 

упование является поклонением, служат слова Всевышнего: ″И только на Аллаха уповайте, если вы являетесь верующими″¹³². А также: ″Тому, кто уповает на Аллаха, достаточно Его″¹³³».

—————————————————————————————————————————————

 

Разъяснение (шарх)

 

Разъясняет шейх ‘Абд уль-‘Азиз ибн Баз:

 

Упование (таваккуль) также является поклонением.

 

Упование (таваккуль) —это предоставление своих дел Аллаху,опора на Него присовершении всех своих деяний вместе с тем, что человек прилагает все необходимые усилия для достижения требуемого результата.

 

Например, человек уповает на Аллаха в вопросах спасения от зла, избавления от смут,

 

получения удела, вхождения в Рай, спасения от Огня, вместе с тем, что он прилагает для этого все силы, узаконенные шари‘атом. Аллах Всевышний сказал:

﴾ ي_َ^ِنم^ِؤ_ْمُّ م تنك نِإ ْاولكو_{َ َ}ت َف ^ِللا ىَلع_َو_َ ﴿

 

«Уповайте только на Аллаха, если вы являетесь верующими»¹³⁴.

 

А также:

﴾ هبس_ْح_َ و_َه َف ^ِللا ىَلعَ ل_ْكو_َ َت_َي نم_َو_َ ﴿

«Тому, кто уповает на Аллаха [полностью вверяет свое дело Ему], достаточно Его (как в этом

 

мире, так и в Вечной жизни) »¹³⁵.

 

¹³² Сура аль-Маида, аят 23.

¹³³ Сура ат-Талякъ, аят 3.

¹³⁴ Сура аль-Маида, аят 23.

¹³⁵ Сура ат-Талякъ, аят 3.

 

~ 46 ~

Желание, трепет и смирение

 

Сказал автор книги, да помилует его Аллах: «А доказательством тому, что

 

желание, трепет и смирение являются поклонением, служат слова Всевышнего: ″Воистину, они спешили творить добро, взывали к Нам с желанием и трепетом, и были смиренны перед Нами″¹³⁶».

—————————————————————————————————————————————

 

Разъяснение (шарх)

 

Разъясняет шейх ‘Абд уль-‘Азиз ибн Баз:

 

Желание награды Аллаха, трепет и смирение перед Ним – всё это является поклонением.

 

Аллах Всевышний сказал о пророках и праведниках:

﴾ ي_َ^ِعشا^ِخ_َ اَنَل او ناكَو_َ ا_ًبه_َر_َو_َ ا_ًبغَر_َ اَنَنوعدْ_َيو_َ تا^ِر_َ ي_َْلْا فِ نوَ عراِس_َي او ناكَ م_ْه ن^ِإ ﴿

 

«Воистину, они [пророки и праведники] спешили творить добро, взывали к Нам с желанием (той награды,что у Нас) и трепетом и были смиренны перед Нами»¹³⁷.

 

Они боялись Аллаха и были смиренны пред Ним, зная о Его величии.

 

¹³⁶ Сура аль-Анбийа, аят 90.

¹³⁷ Сура аль-Анбийа, аят 90.

 

~ 47 ~

Возвращение к покорности (инаба)¹³⁸

 

Сказал автор книги, да помилует его Аллах: «А доказательством тому, что возвращение к покорности (инаба) является поклонением, служат слова Всевышнего:

 

″Вернитесь к покорности вашему Господу и покоритесь Ему″¹³⁹».

 

—————————————————————————————————————————————

 

Разъяснение (шарх)

 

Разъясняет шейх ‘Абд уль-‘Азиз ибн Баз:

 

Возвращение к покорности (инаба) также является поклонением. Аллах Всевышний сказал:

﴾ هَل اوم^ِلس_َْأو_َ م_ْكِبر_َ لَِإ او بي^ِنَأو_َ ﴿

 

«Возвратитесь к вашему Господу (с покорностью и покаянием) и покоритесь Ему»¹⁴⁰.

 

Инаба –это возвращение к Аллаху,покаяние пред Ним и пребывание в покорности Ему.Этоявляется поклонением Аллаху. Люди обязаны возвращаться к покорности Аллаху и каяться пред Ним.

 

¹³⁸ Инаба – это возвращение к Аллаху после совершения греха с помощью проявления повиновения и удаленияот непокорности. Ученые сказали, что ″инаба″ — это нечто более конкретное, чем покаяние (тауба). Они сказали, что

 

″инаба″ —это покаяние (тауба) вместе устремлением к Аллаху.Иначе говоря, ″инаба″ —это особое покаяние.

 

¹³⁹ Сура аз-Зумар, аят 54.

¹⁴⁰ Сура аз-Зумар, аят 54.

 

~ 48 ~

Просьба о помощи (исти‛ана) и доказательства, касающиеся её

 

Сказал автор книги, да помилует его Аллах: «А доказательством тому, что просьба о помощи (исти‛ана) является поклонением, служат слова Всевышнего: ″Тебе одному

 

мы поклоняемся и Тебя одного молим о помощи″¹⁴¹.

 

А в хадисе сказано: ″Если просишь о помощи, то проси у Аллаха!″¹⁴²».

 

—————————————————————————————————————————————

 

Разъяснение (шарх)

 

Разъясняет шейх ‘Абд уль-‘Азиз ибн Баз:

 

Просьба о помощи также является поклонением. Аллах Всевышний сказал о словах верующих:

﴾ ي^ِع_َتس_َْن كَيِإو د بع_َْن كَيِإ ﴿

 

«Тебе одному мы поклоняемся и Тебя одного молим о помощи»¹⁴³.

 

А в хадисе сказано:

 

«للهبِ نعتساف تنعتسا اذإ»

 

«Если просишь о помощи, то проси у Аллаха!»¹⁴⁴

 

Раб должен обращаться за помощью к Аллаху и говорить: «О, Аллах, помоги мне поминать и благодарить Тебя! О, Аллах, помоги мне подчиняться Тебе! О, Аллах, помоги мне совершать все виды добра!», и так далее.Обращайся за помощью к Аллаху во всех своих делах!

 

¹⁴¹ Сура аль-Фатиха, аят 5.

¹⁴² ат-Тирмизи, 2516.

¹⁴³ Сура аль-Фатиха, аят 5.

¹⁴⁴ ат-Тирмизи, 2516.

 

~ 49 ~

Прибегание за защитой (исти‛аза) и доказательства, касающиеся его

 

Сказал автор книги, да помилует его Аллах: «А доказательством тому, что прибегаиие за защитой (исти‛аза) является поклонением, служат слова Всевышнего:

 

— Скажи: "Я прибегаю к защите Господа рассвета"¹⁴⁵.

 

А также слова Всевышнего: — Скажи: "Прибегаю к защите Господа людей"¹⁴⁶».

 

—————————————————————————————————————————————

 

Разъяснение (шарх)

 

Разъясняет шейх ‘Абд уль-‘Азиз ибн Баз:

 

Поиск убежища и защиты (исти‘аза) также является поклонением.Ты должен искатьзащиты и убежища у Аллаха от всякого зла. Аллах Всевышний сказал:

﴾ قَِلفَْلا ب^ِر_َ^ِب ذو عَأ ل_ْق ﴿

 

«Скажи: "Прибегаю к защите Господа рассвета [к Аллаху] "»¹⁴⁷.

 

А также:

﴾ ساِنلا بِر_َِب ذو عَأ ل_ْق ﴿

 

«Скажи: "Прибегаю к защите Господа людей [к Аллаху] "»¹⁴⁸.

 

Следует прибегать к защите Аллаха от шайтана, от всякого вредителя, от всякого врага. Это –

 

вещь приказанная. Аллах Всевышний сказал:

﴾ ^ِللبِ ذْ^ِعَتسا_َْف غز_َْن نا^َِطي_ْشلا ن_َم^ِ كَنغَزن_ََي ام^ِإو_َ ﴿

«А если коснётся тебя (о,пророк) какое-нибудь наущение от сатаны, то прибеги к защите

 

Аллаха»¹⁴⁹.

 

 

¹⁴⁵ Сура аль-Фалякъ, аят 1.

¹⁴⁶ Сура ан-Нас, аят 1.

¹⁴⁷ Сура аль-Фалякъ, аят 1.

¹⁴⁸ Сура ан-Нас, аят 1.

¹⁴⁹ Сура аль-А‘раф, аят 200.

 

~ 50 ~

Обращение за помощью в тяжелой ситуации (истигъаса) и