Доныне вы ничего не просили во имя мое; просите, и получите, чтобы Радость ваша была совершенна.

Сознательный выход такой:

Вера в Бога, доверие Богу, Его слову, остановиться в языческих общих путях решения проблем, перестать подражать безбожникам и начать жить по христиански.

К примеру: заболев, все бегут к врачам. Это все мастера делать. А задуматься о первопричине болезни, о её неслучайности и помедлить в стандартном способе решения проблемы, помолиться, покаяться, сказав, что по грехам приемлю - кому это в голову приходит?

Неосознанный выход такой:

Если не хотят или не могут поступить, как сказано выше, то многими скорбями тогда спасает Бог!

Спасает многими "всё плохо"!

Бог всегда рядом, а у христиан прямо в сердце!

К Нему можно обращаться всегда!

Он всё слышит!

Он любит!

Слава Богу, спасающему нас и правыми (десными) и левыми (шуими) путями!

Это - лишь проза,

Прекрасна... колюча... как роза...

В ней жизнь, вроде бы,

А присмотришься - смерть!

Так быть, иль не быть?

Промолчать - как успеть?

И сказать - как суметь?

- Привет!

- Привет!

- Что вид унылый?

- У меня всё плохо и поэтому мне плохо!

- Правда? А как ты это узнал(а)?

- Продумав несколько мыслей на эту тему в моём уме, делаю соответствующие выводы!

- От мыслей, что всё плохо, тебе стало плохо?

- При чём тут мысли? Ведь всё в самом деле плохо!

- Правда? А как ты узнал(а), что всё в самом деле плохо?

- Продумав несколько мыслей на эту тему в моём уме, делаю соответствующие выводы!

- А система отсчёта у тебя есть, где кончается "хорошо" и начинается "плохо", и наоборот?

- Да, мои представления об этом!

- А представления, они твои?

- Конечно! Чьи же ещё!?

- А откуда твои представления взялись?

- Как откуда... Семья, воспитание, школа, институт, книги, телик, радио, интернет, газеты, наука, друзья, подруги, знакомые, слухи...

- Выходит, твои представления не тобой лично созданы, а заимствованы, и они не твои собственные?

- Нет, они мои собственные, т.к. они внутри меня!

- А откуда твои представления взялись внутри тебя?

- Как откуда... Семья, воспитание, школа, институт, книги, телик, радио, интернет, газеты, наука, друзья, подруги, знакомые, слухи...

- А что такое "всё плохо"?

- Хочу по-моему, как лучше, но всё наоборот!

- А зачем хочешь, чтобы было именно по-твоему?

- Люблю, такая привычка и это правильно!

- А если не хотеть?

- Как это? Я же знаю, как лучше, и надо добро до самого дела довести!

- А когда до дела доходило, всё и всегда действительно оказывалось добром?

- Нет, частенько становилось ещё хуже...

- А в чём же дело?

- Да, по-разному... Но дело не во мне! Все против меня! И люди, и обстоятельства, и природа... Прям заговор какой-то!

- Что ж, удачи в борьбе за добро!

- Спасибо! И тебе тоже!

- Пока!

- Пока!

41 Люди, живущие под Солнцем!

Все! И малые и великие, бедные и богатые, праведные и грешные, яркие и незаметные, здоровые и больные, младенчики и старчики... все, все, все!

Как прекрасно, что вы есть!

Как красивы ваши души!

Как велики смыслы ваших жизней!

Как драгоценно бытие каждой души!

Если бы вас не было, как можно было бы любоваться красотами ваших душ, которых вы может и не замечаете сами?!

Как можно было бы испытывать к вам то, что испытывается?!

Какие все разные! Как это хорошо!

Какая многоцветная радуга жизни!

И как радостно, что все мы, живущие под Солнцем, никогда не закончимся!

Смерть не перечёркивает жизнь, а только меняет её!

Это дар от Бога!

Слава Ему за это, слава Ему!

Слава Ему за всё!

Аминь! Истинно так!

42 Как относиться к животным, к общению с ними, к их кончине?

(данная статья написана из-за участившихся обращений по данным вопросам страдающих, горюющих людей)

Надо напомнить, что Бог сотворил всю вселенную и Землю, именно для человека! Чтобы человек любовался, осознавал, размышлял, любил, заботился о творении Божием и славил бы Творца за Его неисчерпаемую благость!

Нельзя мучить, издеваться, жестоко обращаться с животными!

Нельзя относиться к ним, как к людям!

Немного цитат из Библии:

Быт.8:1

И вспомнил Бог о Ное, и о всех зверях, и о всех скотах, (и о всех птицах, и о всех гадах пресмыкающихся,) бывших с ним в ковчеге; и навел Бог ветер на землю, и воды остановились.

Видите, Бог помнит не только о людях, но и о фауне.

В псалмах царя-пророка Давида много есть мест, где говорится, что Бог печётся о всех тварях и подаёт им пищу в нужное время.

Кор.9:9

Ибо в Моисеевом законе написано: не заграждай рта у вола молотящего. О волах ли печется Бог?

Хоть и не о волах печётся Бог, но ветхозаветные евреи могли думать, что о волах. Во всяком случае здесь виден здравый подход к использованию волов, а не жестокое изматывание их голодом ради максимальной выгоды.

Лучше всего и правильнее относиться к животным, как к неким быстрым растениям, только обладающим гораздо более разнообразными, чем растения, функциями, и высокой динамикой, подвижностью жизни.

Что это значит?

А то, что животные, как и растения, не обладают самосознанием, не отдают себе отчёта в своём бытии, не имеют понятия, что они есть, кто и что такое они есть, что с ними будет, что такое хорошо и что такое плохо, и все их действия и вся их жизнь это механические, химические, рефлекторные, инстинктивные реакции на окружающие внешние и внутренние события-раздражители.

Только мы сами, голыми нашими фантазиями, видим животных умными, любящими, верными и т.д. и т.п.

Но попробуйте животное, которое вас любит и которое любите вы, начать жестоко мучить! Оно перепугается, может и потерпит немного, но скоро от его любви ничего не останется, и, если оно большое и сильное и с зубами, оно спокойно загрызёт вас и будет довольное полёживать у вашего трупа, пока его, это животное, не застрелят, или не усыпят!

Мне сейчас рассказали историю, размещённую в интернете, про пса, которого собирался хозяин топить из-за его непригодности и старости. Вывез на середину озера, стукнул по голове веслом, не удержался, и сам упал в воду, потеряв равновесие. А пёс, с окровавленной мордой, спас своего живодёра хозяина, вытащив его на берег...

Как понять такое поведение пса?

Во-первых, хозяин мог ударить пса впервые, и тот не имел развитой устойчивой агрессивной ответной реакции, связанной с самосохранением.

Во-вторых, часто управление животным берёт на себя ангел или демон. Соответственно, животное или спасает человека, или угрызает.

Но в любом случае сознательного акта нет!

Вот цитаты по данному случаю из Ветхого Завета:

Я Царств 17

И сказал Илия Фесвитянин, из жителей Галаадских, Ахаву: жив Господь Бог Израилев, пред Которым я стою! в сии годы не будет ни росы, ни дождя, разве только по моему слову. И было к нему слово Господне: пойди отсюда и обратись на восток и скройся у потока Хорафа, что против Иордана; из этого потока ты будешь пить, а воронам Я повелел кормить тебя там. И пошел он и сделал по слову Господню; пошел и остался у потока Хорафа, что против Иордана. И вороны приносили ему хлеб и мясо поутру, и хлеб и мясо по вечеру, а из потока он пил.

Мы же не будем думать, что вороны сами по своей инициативе, жалея голодающего ради Бога пророка, приносили ему пищу? Слово Писания прямо говорит о повелении Божием...

Числа 22

И увидела ослица Ангела Господня, стоящего на дороге с обнаженным мечом в руке, и своротила ослица с дороги, и пошла на поле; а Валаам стал бить ослицу, чтобы возвратить ее на дорогу. И стал Ангел Господень на узкой дороге, между виноградниками, [где] с одной стороны стена и с другой стороны стена. Ослица, увидев Ангела Господня, прижалась к стене и прижала ногу Валаамову к стене; и он опять стал бить ее. Ангел Господень опять перешел и стал в тесном месте, где некуда своротить, ни направо, ни налево. Ослица, увидев Ангела Господня, легла под Валаамом. И воспылал гнев Валаама, и стал он бить ослицу палкою. И отверз Господь уста ослицы, и она сказала Валааму: что я тебе сделала, что ты бьешь меня вот уже третий раз? Валаам сказал ослице: за то, что ты поругалась надо мною; если бы у меня в руке был меч, то я теперь же убил бы тебя. Ослица же сказала Валааму: не я ли твоя ослица, на которой ты ездил сначала до сего дня? имела ли я привычку так поступать с тобою? Он сказал: нет. И открыл Господь глаза Валааму, и увидел он Ангела Господня, стоящего на дороге с обнаженным мечом в руке, и преклонился, и пал на лице свое. И сказал ему Ангел Господень: за что ты бил ослицу твою вот уже три раза? Я вышел, чтобы воспрепятствовать [тебе], потому что путь [твой] не прав предо Мною; и ослица, видев Меня, своротила от Меня вот уже три раза; если бы она не своротила от Меня, то Я убил бы тебя, а ее оставил бы живою.

Было бы странно, если бы мы решили, что у ослицы лопнуло терпение, её прорвало и она аргументированно изложила наконец пророку Валааму глупость его поведения. А на пути-то стоял ангел с мечом, готовый поразить пророка, если бы двинулся дальше. Спасла жизнь значит ослица пророку. Почитайте сами подробности.

Итак, мы видим действия сторонних факторов в животных, а не сами они поступают так мудро, сообразуясь с ситуацией...

Обратите внимание, что домашние животные, такие как кошки, собаки, обезьянки, и аналогичные ручные зверьки, являются как бы зеркалами, в которых отражается отношение человека к ним. Любишь их - любят они, ненавидишь их - ненавидят они, безразличен к ним - безразличны и они. Они учат деток и взрослых началам любви, началам доброго отношения к окружающему миру.

Бог издревле повелевал приносить животных в жертву, во всесожжение, т.е. умерщвлять ради некоего целевого разумного смысла, а после Всемирного Потопа позволил употреблять их мясо в пищу. Никаких усюсюканий нет в Библии по поводу животных.

В жертву приносили различных животных, в частности нежных ягнят, а за неимением таковых по бедности - голубей.

Святитель Василий Великий говорит, что в случае опасности смерти от голода, можно есть и псину, т.е. явно нечистое животное. Это значит ещё и то, что человек может взять собачку, которая смотрит "человеческим" взглядом, убить её и съесть.

Например, в Ленинградскую блокаду были съедены без церемоний все животные.

Правда и до поедания людей дело доходило, но это уже другой вопрос, в котором компромиссов нет: умри, но единородных не губи, а если мёртв уже человек - предай земле тело его, похорони!

Так вот: как только животное умирает, оно перестаёт быть полностью! Полностью рассасывается! Душа животного не сохраняется из-за отсутствия личности, и не воскреснет, а значит не за кого молиться, не за кого переживать! Животного просто нет и у него нет никаких проблем, т.к. его нет! Оно не в аду и не в Раю. Оно нигде! Как и засохшие растения.

А болезненные проблемы есть только у тех людей, которым кажется, что животное по своему бытию, как человек. Они пытаются отпеть их, похоронить с почестями, ходят потом на могилку.

Но как Бог мог бы дать людям права поступать с животными так бесчеловечно; стрелять, душить, резать, усыплять, топить, убивать током, потом съедать, носить одежду из кожи, меха, если бы животное переживало всё как человек!? Да так и мог, потому что животные это не человеки. Потому и поступают с ними бесчеловечно, как с животными.

Не забудем, что Бог сотворил человека иным, отдельным от творения животных, актом.

Те люди, которым Бог не авторитет, искажают, как им вздумается, реальное положение дел в угоду своим выдумкам-фантазиям! И это их самих потом и мучает, т.к. нет соответствия их представления, реальному положению дел.

Христианам грех относиться к животным, как к людям.

Так говорил прп. Силуан Афонский.

А порой даже бережнее и лучше, чем к людям. Это ещё хуже.

Это дерзкое превозношение своей правоты над правотой Бога, сотворившего всех и всё!

А люди умудряются себя изматывать пустыми переживаниями об умирающих или умерших животных! Они им дороже переживаний о Боге или людях! Это явное беззаконие и грех!

И ещё: таким людям жалко не животное, а самих себя. Они же привыкли к определённым взаимодействиям с любимым питомцем, а теперь эти взаимодействия невозможны, утрачены, остановлены.

Но так бывает и с потерянным другом, подругой, любимым домом, любимой работой, любимым автомобилем и т.д. и т.п., т.е. со всеми теми вещами, к которым человек привык, привязался, сроднился, нечаянно поработился...

Чтобы таких явлений избежать, надо научиться выполнять первую заповедь, т.е. привязаться только к Богу всем собой. Тогда ничто не сможет поколебать жизнь такого человека - раба Божия! Ведь Бог не предаст, не умрёт, не разлюбит, не исчезнет никогда!

Вот радость-то какая неомрачаемая - уметь так жить!

Тогда и всё остальное, встречающееся в жизни, займёт свои правильные функциональные смысловые места. И милые уютные зверьки, и грозные хищники, и птицы небесные...

Аминь!

43 Небольшое размышление о естественных Божиих откровениях

Вы когда-нибудь задумывались: каким образом Земля и Луна находятся в состоянии некоего тонкого баланса между собой в течение тысячелетий? А по мнению учёного мира, аж миллиарда лет?!

Почему Луна не сближается с Землёй, чтобы в конце концов упасть на неё?

Почему Луна не удаляется от Земли, чтобы в конце концов улететь от неё в пространство?

Как это они взаимно так вывешены?

Наука утверждает, что всё предельно просто: сила притяжения Земли и центробежная сила от вращения Луны вокруг Земли уравновешивают друг друга.

И ни слова о том, кто это равновесие устроил!

Впрочем это умалчивание касается вообще всего, что как-либо доступно восприятию человека и приборов и всё толкуется наукой, как самостоятельная, слепая, без умная, безличностная деятельность природы.

Но вернёмся пока к нашему, специально зауженному, вопросу.

Попробуйте вокруг магнита пустить кататься железный шарик, чтобы он не прилипал к магниту и не укатывался от него.

Ничего не выйдет! Придётся постоянно вмешиваться для корректировки. Есть устройства, в которых как будто реализовано это равновесие, но оно всё-равно корректируется электромагнитными микроимпульсами.

А что происходит со спутниками, которые запущены во множестве вокруг земного шара с начала "космической эры" человечества?

Посмотрите, как люди стараются отбалансировать их полёт, чтобы они не падали на Землю и не улетали в открытый космос! Но ничегошеньки не получается ведь! Всё кончается плачевно, рано или поздно.

Вот и подумайте сами о случайности филигранного баланса между Луной и Землёй, который "сам собой" выставился!

И между всеми другими планетами Солнечной системы и их спутниками, а заодно подумайте и о балансе всех планет по отношению к Солнцу, и о внутригалактических балансах звёзд, планет, спутников, и о балансах между галактиками...

И ещё можно присовокупить сюда орбиты элементарных частиц частиц вокруг атомов.

Прямо-таки бесконечный тираж "случайности". Ха-ха-ха...

Если вы не упрямцы, которые готовы отрицать очевидное просто потому, что так захотелось, то признАете:

или, что изначально установленный баланс невероятно точен, а значит неслучаен, (извольте получить наиболее сильную пощёчину те, кто говорит, что вселенной миллиарды лет, вопреки Библии, в которой речь идёт о, примерно, 10 000 лет), иначе, представляете, как всё бы разрегулировалось за миллиарды лет,

или признАете, что кто-то заботливо корректирует возникающие отклонения.

Какие выводы напрашиваются? А? Ломает?

Если вы не верите в Бога, но вас ломает и вы это наблюдаете, понимаете, то это хорошо!

Значит не всё потеряно для вас, значит естественно-здравый стержень вашей души не сломан прожжённой совестью и он просится наружу, протыкая слои лжи, привнесённой в ваше внутреннее умное бытие, порой без вашего ведома, без вашей сознательной разумной фильтрации, не на сказках науки основанной! Не всё в науке, конечно, сказки, но их так много, так много...

Сказок нет в Библии! Потрудитесь проверить, а не просто доверчиво слушайте голословных умников-однодневок!

Библия исторична, смыслами бездонно глубока, свершением пророческих предсказаний во времени, ставится вообще для всех вне всяких сомнений!

А если ещё и практиковать инструкции, в Библии прописанные, тогда, лично для каждого, вечные святость, мудрость, радость, счастье - гарантированы!

И точка!

44 Мы институтов не кончали или простое размышление деревенщины о "первичном взрыве "

Если всё не сотворено мудрым любящим Богом, а возникло само собой и случайно, и человек тоже в ряду всего этого возникшего - случаен, то и всё, что сделано случайно возникшим человеком - случайно. Это - логика!

Совершенно случайны все плоды интеллекта и рук человека. Города, науки, законы, техника, электроника, приборы... Всё совершенно случайно, само собой, выплывает из первичного хаоса (А хаос, кстати, сам собой вытискивается из полного небытия в бытие, сам себе давая первоначальный толчок. Опа! Как это?!), обретает форму, цвет, прочие индивидуальные параметры, назначение...

Остаётся лишь случайно схватить и случайно начать по случаю использовать случайно образующиеся штуковины... Не жизнь, а сплошная случайность!

Ах, устал я, житель деревни, от такого размышления!

Ведь всё вообще теперь разумею случайным...

Пойду-ка, займусь случайной дойкой случайной коровы, а то как бы случайно не опоздать: вдруг её засосёт в себя этот первичный хаос, будь он неладен, и она распадётся на то, что даже, как его там... а, элементарными частицами даже не назовёшь, т.е. разложится на то, что ничтожнее кварков...

Вот мне тогда моя случайная жена случайно шею случайным рукоприкладством-то намылит... и застрадаю я случайным страданием, случайно руку протяну за случайной бутылочкой водочки, да напьюсь случайно... И сколько совершенно случайных последствий возникнет в результате такого случая, и подумать-то страшно!

А в башке песня теперь вертится:

Ах, случайно я на свет появи-и-лся,

Ах, случайно меня мать родила...

Серьёзный итог:

Прибегнем опять к логике...

Случайность не рождает закономерность и в закономерность не превращается.

Строго говоря, слово случай означает встречу, стечение определённых факторов из которых рождается определённое же и следствие.

Случайностей, в смысле полного отсутствия законов, согласно с которыми они и происходят, нет вообще!

Как решается затруднение, связанное с нашей всегдашней ограниченностью в деле познания бытия?

Вот как: надо самому, лично, признать эту самую свою ограниченность и перестать держаться за формы уже возникшие в восприятии внешнего и внутреннего бытия.

Тогда можно сойти с ума, скажет кто-то! Тогда будет нарушена критичность мышления, скажут другие!

Да, это так! Но давайте добавим весомый фактор! Добавим Бога, веру в Него и доверие Ему! Тогда ничего опасного не произойдёт и произойти не сможет!

Тогда у человека появится бесконечно возрастающая гибкость умного восприятия вообще всего, о чём бы он ни помыслил и на что бы он ни обратил своё внимание!

Ну, а если вы в Бога не верите, тогда живите, как хотите, но надо предупредить: жить, как вздумается, вечно не получится! Что будете делать с вашим смертным часом, господа хорошие? Или он для вас тоже отсутствует, как и Бог?

45 О Исповеди и Причастии.

Это два Таинства, независящие друг от друга!

Сразу стоит напомнить: Сам Господь Иисус Христос не воспрепятствовал причаститься предателю Иуде, хотя знал, что тот, говоря современным языком, причащался в осуждение!

На Святую Трапезу Господь зовёт всех! Не когда-то кого-то позвал, а зовёт прямо сейчас нас! И зовёт каждого! И зовёт не праведников, но грешников!

Истинные праведники были такими грешниками, но обратились от путей неправды и исцелил их Бог. Что их и звать-то, когда они будучи просвещены благодатью, пребывают на Этой Трапезе не отлучаясь почти никогда?!

А вот увечные, хромые, косые, подлые, грязные, мерзкие, истрёпанные дьяволом души, очень нуждаются быть зваными!

Кто они? Да это мы с вами! Мы, которые имеем крошечное, но всё-таки от Бога данное нам, желание исправиться. Мы, которые хоть и смутно, но видим, подозреваем, что больны и нуждаемся в исцелении.

Слава Богу за эту милость, что не пренебрёг нами, но любит, и зовёт вкушать Нетленную Пищу, Которую даёт нам даром!

Причастие - это Лекарство для нас, подаваемое от Врача душ и тел наших!

Как без Него, без Причастия, можно обрести здоровье души и тела, как без Него мы сможем истинно каяться, прозревать грехи, ощущать их как нечто чуждое нашему доброму естеству, которое сотворил Бог, и теперь влечёт к совершенству?!

ПОКАЯНИЕ и ИСПОВЕДЬ

Принципы жизни христиан просты...

Придя в себя, отрезвившись от увлечения преходящим, наблюдать за собой, сравнивая каждый миг свою жизнь с эталоном, который дал нам Бог - с Библией.

Постепенно, а не сразу, как думают некоторые, учимся быть внимательными к внешней и внутренней нашей жизни и находить несоответствия с теми инструкциями, которые прописаны для нас в Библии. Прежде всего - это Божии заповеди.

Поймав себя на таком несоответствии, прозревая, каких благ, какой радости, какой мудрости и целого счастья нас лишает такое несоответствие, т.е. грех, мы тут же приносим Богу наше покаяние-раскаяние. А такое состояние покаяния-раскаяния, такой настрой ума и сердца - это готовность меняться к лучшему.

И не нужно ждать исповеди. Ведь исповедь - это следствие покаяния. Она может быть сразу и недоступна. Ведь надо идти в храм, нужен священник. А покаяние доступно сразу. И именно оно нужно Богу, а точнее, нашей душе, чтобы исцеляться. Душа, каясь, делается мягкой и для Бога это самое удобное и приятное время, чтобы такую душу просвещать, менять в сторону умножения добра.

И если вы имеете такое расположение души, то вы можете идти и причащаться в Жизнь Вечную, а не в осуждение, хотя вам и недоступна исповедь, например потому, что священник в приходе один и исповедь общая, или потому, что исповедь совершается в определённый один день недели. Вы же не имеете лукавого намерения утаивать грехи, но готовы, плача и стеня, выложить всё пред священником, как свидетелем, всю вашу подноготную, не стыдясь ложным стыдом тщеславной надменной горделивой души!

УСЛОВИЯ ПРИЧАЩЕНИЯ:

СО СТРАХОМ БОЖИИМ И ВЕРОЮ, ПРИСТУПИТЕ!

Греки добавляют: "...И ЛЮБОВИЮ, ПРИСТУПИТЕ!"

Видите, как минимальны условия, которые необходимо соблюсти, чтобы причаститься!

Страх Божий.

Страх Божий предполагает веру в Бога, Которому открыто всё, Который может миловать и судить всех и вся. Ещё это и страх огорчить, предать Бога! И не так-то просто с лукавым сердцем приступить к Страшному Таинству. Но чтобы это остро понимать, необходимо рассуждение, а не механическое бездумное действие, т.е. нужен сознательный подход к причащению, в который должны быть вовлечены ум и сердце.

Важно!

Нередко человек идёт в храм с окаменелым сердцем, в состоянии невозможности подойти в чаше, но само богослужение также является подготовкой к Причастию, и расположение души может кардинально поменяться к моменту, когда священник выйдет причащать народ. Поэтому, не идти в храм, говоря, что не готов - ошибка! Разбойник на кресте тоже был не готов, но всё поменялось известным Богу способом, и разбойник, нежданно-негаданно, очутился в Раю!

Вера.

Вера, с которою можно приступить, означает, что мы верим в то, что в чаше истинные Плоть и Кровь Сына Божия!

Но и для сомневающихся Бог порой творит доказательные чудеса, разрушающие бесовское сомнение!

Это личные откровения: это может быть вИдение или ощущение каких-либо знамений. Подробнее об этом - не сейчас.

А что можно сказать о добавке греков?

А то, что апостол Павел говорит о любви!

1-е Коринфянам 13:

Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит.

Если мы имеем такое расположение всей души, то можем приступить к Причастию, а если расположение не таково, то приносим покаяние за немощь нашу, за неспособность его иметь, вмещать, признаём нашу неправоту и ни в коем случае не оправдываемся! Тогда тоже можем приступить! Тогда не в осуждение причастимся, а в научение тому, чего не имеем! Это также относится к исцелению-выздоровлению.

И Лекарство окажет на нас тогда исцеляющее действо!

И так должно нам поступать всегда, и со временем добрые плоды станут явными! Грехи, страсти, болезни будут терять свою силу обладания над душой, а добродетели будут усиливаться и брать верх!

Итог:

Пришли на Трапезу Господню - вкушайте всегда, если нет смертных грехов!

А исповедуйтесь, хоть и не перед причащением, но как только будет возможность.

У вас же нет намерения таить грехи, но напротив, есть намерение исповедовать всё!

Но по независящим от вас причинам, вы не можете совершить это на деле сейчас. А нам открыто, что Бог внутреннее наше намерение расценивает и принимает, как и само, внешне совершаемое, дело!

Так в чём тогда можно видеть препятствие к причащению и мучиться зачем-то неразумно в совести своей? Греха-то нет, хоть мы ошибочно и думаем, что есть! А его нет!

Вот и не надо так неправо думать, а надо от ошибок и заблуждений избавляться, и со страхом Божиим и верою приступать, прощая всем всё, радуясь, что Господь Иисус Христос в полноте уже совершил дело нашего спасения!

Аминь!

46____________________________________________________________

Если у вас лопнуло терпение, значит вы полагаетесь на себя, и ваши ограниченные ресурсы закончились.

Положитесь на Бога и вы станете пользователем бесконечных ресурсов!

Тогда не только терпение станет неистощимым, но и всё, что только можно себе представить, не будет иметь ни конца, ни края!

Аминь!

47 Что происходит, если Бог не на первом месте, и что, если на первом?

Взглянем на то, что говорит Законодатель Наш, Господь Иисус Христос, в Евангелии.

От Марка 10

17 Когда выходил Он в путь, подбежал некто, пал пред Ним на колени и спросил Его: Учитель благий! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?