Тема 1. Предмет и задачи религиоведения.

КУРСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ МЕДИЦИНСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ

Кафедра философии

ИСТОРИЯ И ТЕОРИЯ РЕЛИГИИ

Планы семинарских занятий

для 1– 2 курса факультета клинической психологии

Подготовил: доц. Д.П. Кузнецов

Курск 2010 – 2011 учебный год

Тема 1. Предмет и задачи религиоведения.

Основные понятия предмета

 

1. Определение предмета религиоведения. Структура религиоведения.

2. Классы понятий и терминов религиоведения.

3. Дефиниции религии.

а) Теологические (конфессиональные) интерпретации.

б) Философские и социологические интерпретации.

4. в) Биологические и психологические концепции религии.

5. Основные теории происхождения религии. Функции религии.

6. Классификация религий. Мировые религии.

 

Темы рефератов и докладов:

И. Кант о религии.

Г.В.Ф. Гегель о развитии религии.

Учение В.С. Соловьёва о религиозном процессе.

Концепция религии З. Фрейда.

Теория религии Ж. Батая.

 

ЛИТЕРАТУРА:

Учебные пособия:

Лекция 1.

Основы религиоведения. Под ред. И.Н. Яблокова. – М., 1998. Глава I.

Самыгин С.И., Нечипуренко В.Н., Полонская И.Н. Религиоведение: социология и психология религии. – Ростов-на-Дону, 1996.Раздел I.

Яблоков И.Н. Основы теоретического религиоведения. – М., 1994. Разделы I – II.

Кудрявцев В.В. Лекции по истории религии и свободомыслия. – Минск, 1997. Лекция 1.

Васильев Л.С. История религий Востока. – М., 1999. Глава 1.

 

Дополнительная литература:

Вайнгартнер П. Сходство и различие между научной и религиозной верой. // Вопросы философии. - 1996. - № 5.

Вебер М. Избранные произведения. – М., 1990.

Гегель. Философия религии. Т. 1-2. – М., 1975-1977.

Григорьева Е.С. Культ как один из способов существования «деятельности организации пространства» // Вестник МГУ. Философия. – 2000. — № 2. – С. 90-100.

Джеймс В. Многообразие религиозного опыта. – СПб., 1993.

Добреньков В.И., Радугин А.А. Методологические вопросы исследования религии. – М., 1989.

Леви-Брюль Л. Сверхъестественное в первобытном мышлении. – М., 1994.

Лёзов С.В. История и герменевтика в протестантской теологии (либералы и Школа истории религий). // Вопросы философии.– 1994. — № 12.

Лобовик Б.А. Религиозное сознание и его особенности. – Киев, 1986.

Мануйлова Д.Е. Социальные функции религии. – М., 1975.

Попова М. Человек и религия в современном фрейдизме // Атеистические чтения. – 1978. – Вып. 9. – С. 25-35.

Пучков П.И. Современная география религий. – М., 1975.

Фрейд З. Психоанализ. Религия, культура. – М., 1991.

Фромм Э. Иметь или быть? – М., 1990.

Чертков А.Б. Культ и его роль в религии. – М., 1975.

Элиаде М., Кушано И. Словарь религий, обрядов и верований. – М., СПб., 1997.

Юнг К.Г. Архетип и символ. – М., 1991.

 

Тема 2. Психологические аспекты религиозного опыта.

 

1. Психологические предпосылки религиозной деятельности: вера как особая познавательная способность; трансценденция; способность человека к созданию символической реальности; существование ментальной реальности.

2. Мистический опыт и его возможные интерпретации. Шаманистский транс – древнейший вариант мистики.

3. Религиозный опыт и его типы:

- мистик;

- пророк;

- священнослужитель;

- реформатор;

- ересиарх;

- монах;

- святой.

4. Религиозный лидер как психологический феномен. Типы религиозного лидерства.

 

Темы рефератов и докладов:

Аменхотеп IV как религиозный реформатор.

Понятие «ересь» у Иринея Лионского и в позднейшей церковной литературе.

Св. Иероним и раннее монашество.

Монашество в Фиваиде.

Франциск Ассизский.

Св. Феодосий Печерский и начало русского монашества.

Св. Сергий Радонежский как религиозный деятель.

 

ЛИТЕРАТУРА:

Учебные пособия:

Лекция 2.

Основы религиоведения. Под ред. И.Н. Яблокова. – М., 1998. Главы II – III.

Самыгин С.И., Нечипуренко В.Н., Полонская И.Н. Религиоведение: социология и психология религии. – Ростов-на-Дону, 1996. Раздел 2.

 

Дополнительная литература:

Абульханова-Славская К.А. Деятельность и психология личности. – М., 1980.

Борунков Ю.Ф. Структура религиозного сознания. – М., 1971.

Вер Г. Якоб Бёме. – М., 1998.

Джеймс В. Многообразие религиозного опыта. – СПб., 1993.

Леонтьев А.Н. Деятельность, сознание, личность. – М., 1975.

Лобовик Б.А. Религиозное сознание и его особенности. – Киев, 1986.

Мень А. История религии. В 7 т. – М., 1991. Т. 1.

Москалец В.П. Религиозный культ: Особенности функционирования и пути преодоления. – Киев, 1987.

Сидоров А.И. Древнехристианский аскетизм и зарождение монашества. – М., 1998.

Шаман и вселенная. Под ред. Ч.М. Таксами и В.П. Дьяконовой. – СПб., 1997.

Юнг К.Г. Психологический комментарий к «Тибетской книге мёртвых» // Тибетская книга мёртвых. Пер. с англ. В. Кучерявкина и Б. Останина. – СПб., 1994.

 

Тема 3. Религиозная практика

1. Понятие священного. Характеристики и проявления сакрального.

2. Сущность и смысл ритуала. Функции ритуала. Типы ритуалов. Ритуалы перехода. Очистительные и погребальные ритуалы.

3. Молитва, её сущности и типы. Таинство. Жертвоприношение и его типы.

4. Поклонение, его функции и объекты. Типы поклонения.

5. Элитарность и массовость в религии. Эзотерика и экзотерика. Обряды посвящения. Сакральные паттерны власти.

 

Темы рефератов и докладов:

Сакральные центры кельтской Европы.

Инициация в германо-скандинавской религии.

Магический смысл молитвы.

Плач как тип молитвы.

Ветхозаветные псалмы.

Теория ритуала В Тэрнера.

Постструктурализм о ритуале.

Литература:

Учебные пособия:

Лекция 3.

Самыгин С.И., Нечипуренко В.Н., Полонская И.Н. Религиоведение: социология и психология религии. – Ростов-на-Дону, 1996. Раздел 4.

Дополнительная литература:

Абаев Н.В. Чань-буддизм и культурно-психологические традиции в средневековом Китае. – Новосибирск, 1989.

Абульханова К.А. О субъекте психической деятельности. – М., 1973.

Будзилович П.Н. Пояснение Божественной литургии. – М., 1993

Борунков Ю.Ф. Структура религиозного сознания. – М., 1971.

Джеймс В. Многообразие религиозного опыта. – СПб., 1993.

Дэвид-Ниль А. Мистики и маги Тибета. – Ростов-на-Дону, 1991.

Кураев А. Традиция, догмат, обряд: Апологетические очерки. – М.; Клин, 1995.

Судзуки Д.Т. Основы Дзэн-буддизма. Кацуки С. Практика Дзэн. Под ред. В.А. Шериева. Бишкек, 1993.

Тайлор Э.Б. – Первобытная культура. Пер. Д.А. Коропчевского. – М., 1989.

Токарев С.А. Ранние формы религии. – М., 1990.

 

Тема 4. Социология религии

 

1. Предмет и объект социологии религии. Методологические принципы социологии религии.

2. Происхождение и эволюция религиозных отношений и религиозных групп.

3. Типы религиозных организаций. Место и роль церкви в обществе.

4. Секуляризация в обществе. Кризисные явления в религиозных группах.

5. Роль религии в современном российском обществе.

 

Темы рефератов и докладов:

Церковная реформа и политика в России.

Церковь и семья.

Экуменизм.

Церковь и государство.

Религии и война.

Религиозный фундаментализм.

 

Литература:

Учебные пособия:

Лекция 4.

Яблоков И.Н. Социология религии. – М., 1979.

Гараджа В.И. Социология религии. – М., 1995.

Самыгин С.И., Нечипуренко В.Н., Полонская И.Н. Религиоведение: социология и психология религии. – Ростов-на-Дону, 1996. Раздел 5.

 

Дополнительная литература:

Арестов В.Н. Религиозный экстремизм: Содержание, причины и формы проявления, пути преодоления. – Харьков, 1987.

Борунков Ю.Ф. Структура религиозного сознания; Андрианов Н.П. Эволюция религиозного сознания. – Л., 1974.

Дулуман Е., Лобовик Б., Танчер В. Современный верующий. Социально-психологический очерк. – М., 1970.

Угринович Д.М. Философские проблемы критики религии (о специфике религии и её месте в общественном сознании). – М., 1965.

 

Вопросы к коллоквиуму по религиоведению №1

«Предмет и методы религиоведения»

 

1. Определение предмета религиоведения. Структура религиоведения.

2. Основные теории происхождения религии. Функции религии.

3. Классификация религий. Мировые религии.

4. Психологические предпосылки религиозной деятельности.

5. Мистический опыт и его возможные интерпретации. Шаманистский транс – древнейший вариант мистики.

6. Понятие священного. Характеристики и проявления сакрального.

7. Сущность и смысл ритуала. Функции ритуала. Типы ритуалов. Ритуалы перехода.

8. Элитарность и массовость в религии. Эзотерика и экзотерика.

9. Предмет и объект социологии религии. Методологические принципы социологии религии.

10. Происхождение и эволюция религиозных отношений и религиозных групп.

11. Типы религиозных организаций. Место и роль церкви в обществе.

12. Секуляризация в обществе.

 

Тема V. Ранние формы религии.

Магия и её разновидности.

Магия в древнем Риме.

Фетишизм у арабов.

Колдовство и знахарство у славян.

Тотемизм у североамериканских индейцев.

Магия в современном мире.

 

Литература:

Учебные пособия:

Лекция 5.

Основы религиоведения. Под ред. И.Н. Яблокова. – М., 1998. Глава VI.

Поликарпов В.С. История религий. Лекции и хрестоматия. – М., 1997. Лекция 1.

Кудрявцев В.В. Лекции по истории религии и свободомыслия. – Минск, 1997. Лекция 2.

Васильев Л.С. История религий Востока. – М., 1999. Глава 3.

 

Дополнительная литература:

Древние цивилизации. – М., 1989.

Иллюстрированная история религий. В 2 т. – М., 1992.

Капустин Н.С. Особенности эволюции религии. – М., 1984.

Крывелев И.А. История религии. В 2 т. – М., 1975-1976.

Малиновский Б. Искусство магии и могущество веры // Поликарпов В.С. История религий. Лекции и хрестоматия. – М., 1997. – С. 198-212.

Мень А. История религии. В 7 т. – М., 1991-1992. Т. 2.

Оля Б. Бог и боги в тропической Африке // Поликарпов В.С. История религий. Лекции и хрестоматия. – М., 1997. – С. 241-255.

Тайлор Э.Б. – Первобытная культура. Пер. Д.А. Коропчевского. – М., 1989.

Токарев С.А. Ранние формы религии. – М., 1990.

Шпажников Г.А. Религии стран Африки. Справочник. – М., 1981.

 

Финикийская религия.

Талмуд.

Евреи в Египте.

Экзегетика.

Еврейская диаспора.

Второй Храм.

Храм в Леонтополе.

Холокост.

 

Литература:

Учебные пособия:

Лекция 6.

Основы религиоведения. Под ред. И.Н. Яблокова. – М., 1998. Глава VII, 9.

Алов А.А., Владимиров Н.Г., Овсиенко Н.Г. Мировые религии. – М., 1998. Глава «Иудаизм».

Васильев Л.С. История религий Востока. – М., 1999. Глава 6.

Дополнительная литература:

Арад И. Холокост: Катастрофа европейского еврейства (1933 – 1945). – Иерусалим, 1990.

Артамонов М.И. История хазар. – Л., 1962.

Альтшулер М.С. Что есть иудаизм? – М., 1968.

Амусин И.Д. Рукописи Мёртвого моря. – М., 1960.

Баканурский Г.Л. Иудейский клерикализм. – М. 1974.

Баканурский Г.Л. Иудаизм и современность. – М., 1978.

Баканурский Г.Л. Современный иудаизм // Локальные и синкретические культы. Под ред. С.А. Арутюнова. – М., 1991.

Беленький М.С. Современный иудаизм. – М., 1972.

Беленький М.С. Иудаизм. – М., 1974.

Беленький М.С. Критика основных догматов Талмуда. – М., 1975.

Беленький М.С. О мифологии и философии Библии. – М., 1977.

Бубер М. Хасидские предания: Первые наставники. Пер. М.Л. Хорькова. – М., 1997.

Булгаков С.Н. Христианство и еврейский вопрос. — Париж, 1991.

Васильев Л.С. История религий Востока. – М., 1988.

Гессен Ю. История еврейского народа в России. В 2-х т. – М., Иерусалим, 1993.

Глазерсон М. Огненные буквы: Мистические прозрения в еврейском языке. Пер. Г. Спинаделя. – М., Иерусалим, 1997.

Еврейские праздники. Под ред. М. Крутикова. – М., 1990.

Евреи в Советской России (1917 – 1976). – Иерусалим, 1976.

Еврейская энциклопедия: Свод знаний о еврействе и его культуре в прошлом и настоящем. – Т. 1-16. – М., 1991.

Касавин И.Т. Изобретение веры. Аврам и Иов. – Вопросы философии № 2, 1999.

Ковалёв С.И., Кубланов М.М. Находки в Иудейской пустыне. – М., 1960.

Крывелев И.А. Библия: историко-критический анализ. – М., 1982.

Лесков Н.С. Еврей в России: Несколько замечаний по еврейскому вопросу. – М., 1990.

Лифшиц Г.М. Кумранские рукописи. – Минск, 1959.

Лурье С. Антисемитизм в древнем мире, попытки объяснения его в науке и его причины // Флавий И. Трактаты. – М., Иерусалим, 1994.

Маяцкий Ф.С. Современный иудаизм и сионизм. – Кишинёв, 1964.

Мень А. История религии. В 7 т. – М., 1991-1992.

Полканов Ю. Вероисповедание караимское // Наука и религия. – 1993. — № 9. – С. 32-33.

Раджак Т. Иосиф Флавий: Историк и общество. – М., Иерусалим, 1993.

Ранович А.Б. Очерк истории древнееврейской религии. – М., 1937.

Сэмюэлс Р. По тропам еврейской истории. – М., 1991.

Финкелстайн Л. Еврейская религия: верования и практика // Азия и Африка сегодня. – 1992. — № 2. – С. 41-44.; № 3. – С. 61-63; № 4. – С. 61-64; № 5. – С. 60-64.

Фрейд З. Человек по имени Моисей и монотеистическая религия. – М., 1993.

Шахнович М.И. Закат иудейской религии. – Л., 1965.

Шолем Г. Основные течения в еврейской мистике. В 2-х т. — Иерусалим, 1989.

Хук С.Г. Мифология Ближнего Востока. – М., 1991.

 

Источники:

Агада. Пер. С.Г. Фруга. – М., 1993.

Библия. Книги Ветхого Завета.

Ибн Гебироль. Источник жизни. Пер. О.О. Ладоренко // Знание за пределами науки. Под ред. И.Т. Касавина. – М., 1996. – С. 336 – 390.

Из «Книги сияния» («Зогар»). Пер. О.О. Ладоренко // Знание за пределами науки. Под ред. И.Т. Касавина. – М., 1996. – С. 396 – 434.

«Сефер Йецира». Пер. Н.А. Переферковича // Папюс. Каббала или наука о Боге, вселенной и человеке. Пер. с франц. А.В.Трояновского под ред. Н.А.Переферковича (с дополнением подстрочного перевода «Сефер Йециры», сделанного редактором с еврейского подлинника). — М., 1992.

Тексты Кумрана. – СПб., 1996.

Флавий И. О древности еврейского народа. Против Аппиона. Пер. О.Л. Левинской. – М., Иерусалим, 1994.

 

Платон и христианство.

Учение Оригена о Троице.

Теизм и пантеизм.

Христология у Оригена.

Сотериология в гностицизме.

Манихейство.

Аграфа.

Новозаветные апокрифы.

Крестовые походы.

Ж. Кальвин и кальвинизм.

Англиканская церковь.

Ян Гус и гуситские войны.

Униатская церковь.

Неопротестантизм.

Культ святых в православии.

Византийское православие.

Князь Владимир.

Москва – Третий Рим.

Протопоп Аввакум.

Обновленческий раскол.

Новые святые РПЦ.

 

Литература:

Учебные пособия:

Лекция X.

Основы религиоведения. Под ред. И.Н. Яблокова. – М., 1998. Глава IX.

Поликарпов В.С. История религий. Лекции и хрестоматия. – М., 1997. Лекция 16.

Алов А.А., Владимиров Н.Г., Овсиенко Н.Г. Мировые религии. – М., 1998. Глава «Православие».

 

Дополнительная литература:

Амосов Н. Октябрьская революция и церковь. – М., 1932.

Борисов Н.С. Русская Церковь в политической борьбе XIV – XV веков. – М., 1986.

Булгаков С.Н. Христианский социализм. – М., 1991.

Волошина Т.А., Астапов С.Н. Языческая мифология славян. – Ростов-на-Дону, 1996.

Гаврюшин Н.К. Христианство и экология. – Вопросы философии № 3, 1995.

Гордиенко Н.С. Современное русское православие. – Л., 1988.

Демьянов А.И. Истинно православное христианство. – Воронеж, 1977.

Замалеев А.Ф., Овчинникова Е.А. Еретики и ортодоксы: Очерки древнерусской духовности. – Л., 1991.

Каарийнен К., Фурман Д.Е. Верующие, атеисты и прочие (эволюция российской религиозности). – Вопросы философии № 6, 1997.

Карташев А.В. Очерки по истории Русской Церкви. В 2-х т. – М., 1991.

Карцов В.Г. Религиозный раскол как форма антифеодального протеста в истории России. – Калинин, 1971.

Кузьмин А. Падение Перуна: Становление христианства на Руси. – М., 1988.

Лебедев Л. Крещение Руси. – М., 1987.

Миловидов В.Ф. Современное старообрядчество. – М., 1979.

Назаров М.В. Три ветви русского зарубежного православия. – Вопросы истории № 6, 1997.

Носова Г.А. Язычество в православии. – М., 1975.

Мир старообрядчества. – М., 1998.

Одинцов М.И. Государство и Церковь: История взаимоотношений 1917 – 1938. – М., 1991.

Поспеловский Д.В. Русская православная церковь в ХХ веке. – М., 1995.

Принятие христианства народами Центральной и Юго-Восточной Европы и крещение Руси. Под ред. Г.Г. Литаврина. – М., 1988.

Рапов О.М. Русская церковь в IX – первой трети XII в. (Принятие христианства.) – М., 1999.

Рыбаков Б.А. Язычество древней Руси. – М., 1987.

Семёнов-Тян-Шанский А. Православный катехизис. – М., 1990.

Токарев С.А. Религиозные верования восточнославянских народов XIX – начала ХХ в. – М.; Л., 1957.

Флоровский Г. Пути русского богословия. 3-е изд. — Paris, 1983.

Хоружий С.С. Путём зерна: русская религиозная философия сегодня // Вопросы философии. – 1999. – № 9.

Хоружий С.С. Неопатристический синтез и русская философия // Вопросы философии. – 1994. – № 5.

Христианство. Энциклопедический словарь. В 3 т. – М., 1993-1995.

Цыпин В.А. Церковное право: Курс лекций. – М., 1994.

Шкаровский М.В. Русская православная церковь в 1943 – 1957 гг. – Вопросы истории № 8, 1995.

Шкаровский М.В. Русская православная церковь в 1958 – 1964 гг. – Вопросы истории № 2, 1999.

Щапов Я.Н. Государство и церковь Древней Руси X – XIII вв. – М., 1989.

 

Тема 11. Ислам

 

1. Доисламские верования арабов. Фетишизм. Первобытный монотеизм. Почитание джиннов.

2. Личность и жизнь Мухаммеда, его религиозные идеи. Отношение к христианству и иудаизму. Коран, его состав и происхождение. Сунна.

3. Ислам в халифате. Регионы распространения ислама в Средние века. Ислам в Средние века. Политика халифата по отношению к иноверцам. Основные течения в исламе: суннизм и шиизм.

4. Ислам и государство. Шариат. Основные обязанности мусульманина: исповедание веры, молитва, милостыня, пост, паломничество, священная война. Исламский фундаментализм. Ваххабизм.

5. Исламская философия. Авиценна. Аверроэс. Влияние исламской философии на европейскую мысль.

6. Ислам в России. Народы России, исповедующие ислам. Государственная политика в отношении мусульман в царской России, СССР и современном государстве.

 

Темы рефератов и докладов:

Чёрный камень Каабы.

Исламская ангелология.

Ислам и иудаизм.

Исмаилизм.

Мутазилиты.

Ваххабизм в Чечне.

Авиценна.

Бахаизм.

Учение о семи буддах.

Йога и буддизм.

Тхеравада.

Школа Сарвастивада.

 

Литература:

Учебные пособия:

Лекция 12.

Основы религиоведения. Под ред. И.Н. Яблокова. – М., 1998. Глава VIII.

Поликарпов В.С. История религий. Лекции и хрестоматия. – М., 1997.Лекция 15.

Алов А.А., Владимиров Н.Г., Овсиенко Н.Г. Мировые религии. – М., 1998. Глава «Буддизм».

Кудрявцев В.В. Лекции по истории религии и свободомыслия. – Минск, 1997. Лекция 11.

Васильев Л.С. История религий Востока. – М., 1999. Глава 14.

Лысенко В.Г. Опыт введения в буддизм: ранняя буддийская философия. – М., 1994.

Основы буддийского мировоззрения (Рудой В.И., Островская Е.П., Островский А.Б. и др.). – М., 1994.

 

Дополнительная литература:

Асвагоша. Жизнь Будды. Поэма. Пер. К. Бальмонта. – М., 1989.

Баранников А.П. Цам. – Л., 1926.

Баскова И.А. Проблема творчества и буддийская традиция. – Вопросы философии № 7, 1999.

Бонгард-Левин Г.М. Древнеиндийская цивилизация. – М., 1993.

Васильев Л.С. Культы, религии, традиции в Китае. – М., 1970.

Васильев Л.С. Культурно-религиозные традиции стран Востока. – М., 1976.

Введение в буддизм. Под ред. В.И. Рудого. – СПб., 1999.

Гарди Э. Будда. – СПб., 1906.

Дюмезиль Ж. Верховные боги индоевропейцев. – М., 1986.

Жуковская Н.Л. Ламаизм и ранние формы религии. – М., 1977.

Карягин К. Сакия-Муни (Будда), его жизнь и философская деятельность. – СПб., 1891.

Кочетов А. Буддизм. – М., 1965.

Мюллер М. Шесть систем индийской философии. – М., 1901.

Ольденберг Г. Будда, его жизнь, учение и община. – СПб., 1905.

Пишель Р. Будда, его жизнь и учение. – М., 1911.

Радхакришнан С. Индийская философия. Т. 1-2. – М., 1994.

Рис-Дэвис Т. Буддизм. – СПб., 1906.

Розенберг О. Проблемы буддийской философии. – Пг., 1918.

Чаттерджи С., Датта Д. Индийская философия. – М., 1994.

Щербатской Ф. Философское учение буддизма. – Пг., 1919.

 

Источники:

Арья Шура, Гирлянда Джатак или Сказания о подвигах Бодхисаттвы. – М., 1962.

Асвагоша. Жизнь Будды. Поэма. Пер. К. Бальмонта. – М., 1989.

Буддизм в переводах. Вып. 1. – СПб., 1992.

Буддизм в переводах. Вып. 2. – СПб., 1993.

Васубандху. Абхидхармакоша. Пер. Е.П. Островской и В.И. Рудого. – СПб., 1994.

Дхаммапада. Пер. В. Топорова. – М., 1960.

Дхармакирти. Обоснование чужой одушевлённости. – Пер. Ф.И. Щербатского. – СПб., 1992.

 

Бодхисаттвология.

Буддизм в Индокитае.

Буддизм на Яве.

Далай-лама XIV.

Университетская система школы Гелугпа.

Буддизм в Европе и США.

Жизнь и учение Конфуция.

Учение Мэн-Цзы.

Чайная церемония и дзэн.

Доктрина Чжан Бо-Дуаня.

Шао-Линь.

Кодекс бусидо и камикадзе.

 

Литература:

Учебные пособия:

Лекция 14.

Основы религиоведения. Под ред. И.Н. Яблокова. – М., 1998. Глава VII.

Поликарпов В.С. История религий. Лекции и хрестоматия. – М., 1997. Лекции 6 – 7.

Васильев Л.С. История религий Востока. – М., 1999. Главы 17 – 19, 22.

 

Дополнительная литература:

Абаев Н.В. Критический анализ древних китайских систем психофизической подготовки (у-шу) // Вопросы научного атеизма. Вып. 38. – М., 1989. – С. 208-226.

Дао и даосизм в Китае. – М., 1982.

Долин А.А. Дальневосточные воинские искусства: миф и реальность // Вопросы научного атеизма. Вып. 38. – М., 1989. – С. 191-207.

Зайцев В.В. Конфуцианская концепция человека в философской мысли КНР // Философия и религия на зарубежном Востоке. ХХ век. Под ред. М.Т. Степанянц. – М., 1985. – С. 120-129.

Конфуций: Я верю в древность. – М., 1995.

Лукьянов А.В. Начало древнекитайской философии: И-Цзин, Дао Дэ Цзин, Лунь Юй. – М., 1994.

Судзуки Д.Т. Дзен-буддизм. – Бишкек, 1993.

Фэн Ю-Лань. Краткая история китайской философии. – СПб., 1998.

 

Скопчество.

Хлыстовство.

Белое братство.

Свидетели Иеговы.

Мунизм.

«Дианетика» Рона Хаббарда.

Японские буддийские секты.

Мунизм.

Саентология.

Сатанизм.

Бажовцы.

 

Литература:

Учебные пособия:

Лекция 15.

Основы религиоведения. Под ред. И.Н. Яблокова. – М., 1998. Глава XI.

 

Дополнительная литература:

Балагушкин Е.Г. Критика современных нетрадиционных религий. – М., 1984.

Благов С.А. Синктретические вероучения и «Крестьянская политика»: введение в изучение каодаизма и «буддизма Хоахао» // Локальные и синкретические культы. Под ред. С.А. Арутюнова. – М., 1991. – С. 163-188.

Бутинова М.С. Религиозный синкретизм в Океании // Локальные и синкретические культы. Под ред. С.А. Арутюнова. – М., 1991. – С. 238-272.

Григулевич И.Р. Религиозный синкретизм в Латинской Америке // Локальные и синкретические культы. Под ред. С.А. Арутюнова. – М., 1991. – С. 273-288.

Гуревич П. Современные внеконфессиональные организации на Западе. – М., 1983.

Итоговое заявление Международного христианского семинара «Тоталитарные секты в России», Москва, 16 – 20 мая 1994 г. // Альфа и Омега. – 1994. — № 2.

Капкан безграничной свободы. (Сборник статей о саентологии, дианетике и Л.Р. Хаббарде). Под ред. А.Л. Дворкина. – М., 1996.

Кантеров И.Я. Новые религии в России и молодежь // Свеча 97: Сборник методологических и методических материалов по религиоведению и культурологии / Ред.-сост. Е.И.Аринин. Архангельск, 1997.

Классификация тоталитарных сект и деструктивных культов РФ (В помощь епархиальному миссионеру). – Белгород, 1996.

Клибанов А.И. Религиозное сектантство и современность. – М., 1969.

Клибанов А.И. Из мира религиозного сектантства. – М., 1974.

Митрохин Л.Н. Религиозные «культы» в США. – М., 1984.

Митрохин Л.Н. Религии «Нового века». – М., 1985.

Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера. – Белгород, 1997.

О национальной угрозе России со стороны деструктивных религиозных организаций: Аналитический вестник // Федеральное собрание – Парламент РФ: Аналитическое управление. Серия: «Оборона и безопасность – 8». – Выпуск 28. – М., 1996.

Привалов К.Б. Секты: досье страха. – М., 1987.

Религиозные организации Российской Федерации. Справочник. Под ред. М.М. Прусака. – М., 1996.

Тайные общества и секты. Под ред. Н.И. Макаровой. – Минск, 1996.

Федоренко Ф. Секты, их вера и дела. – М., 1965.

Хвыля-Олинтер А.И., Лукьянов С.А. Опасные тоталитарные формы религиозных сект. – М., 1996.

Что такое «Церковь Рона Хаббарда»? // Человек № 2, 1996.

 

Философия Оригена.

Теология К. Барта.

Эпикуреизм.

Атеизм в России.

«Научный атеизм» марксизма.

 

Литература:

Учебные пособия:

Лекция 17.

Основы религиоведения. Под ред. И.Н. Яблокова. – М., 1998. Главы XVIII – XXI.

Кудрявцев В.В. Лекции по истории религии и свободомыслия. – Минск, 1997. Лекция 3.

 

Дополнительная литература:

Буганов В.И., Богданов А.П. Бунтари и правдоискатели в русской православной церкви. – М., 1991.

История Средних веков. Хрестоматия. – М., 1969. Т 1.

Лей Г. Очерк истории средневекового материализма. – М., 1962.

Материалисты Древней Греции. – М., 1955.

Свободомыслие и атеизм в древности, средние века и эпоху Возрождения. – М., 1986.

Селиванов Ю.Р. Идея апокалипсиса в христианском атеизме. – Вопросы философии № 7, 1996.

Трофимова З.П. Гуманизм, религия, свободомыслие. – М., 1992.

Хоружий С.С. Путём зерна: русская религиозная философия сегодня. – Вопросы философии № 9, 1999.

 

Дополнительная литература к курсу:

Акулинин В.Н. Философия всеединства. - Новосибирск, 1990.

Аничков Е.В. Язычество и древняя Русь. – СПб., 1914.

«Апокалипсис Павла» (Наг-Хаммади V.2). Вступление, перевод с коптского и комментарий А.Л.Хосроева. — Восток, 1991. - № 6. - С. 96-101.

Барсов Н.И. Представители нравственно-аскетического типа проповеди в 4 в. - Харьков, 1889.

Бычко А.К. У истоков христианского иррационализма. - Киев, 1984.

Гальковский Н.М. Борьба христианства с остатками язычества в Древней Руси. В 3-х т. – Харьков, 1916.

Даньшин Д.И. Фанагорийская община иудеев // Вестник древней истории. – 1993. — № 1. – С. 129-145.

Дородницын А. Христианская мистика в её главных представителях IV – XIV вв. - Саратов, 1913.

Древс А. Происхождение христианства из гностицизма (Пер. с нем.). - М., 1930.

Епифанович С.Л. Преподобный Максим Исповедник и византийское богословие. - Киев, 1915. Переизд.: - М., 1996.

Ерёменко В.П. Мистика в православии. - Киев, 1986.

Иванов В.В., Топров В.Н. Исследования в области славянских древностей. – М., 1974.

Ирджик Г. Философия науки и радикальный интеллектуальный ислам в Турции. – Вопросы философии № 2, 1999.

Йонас Г. Гностицизм (The gnostic religion (The message of the alien God and the beginnings of Christianity)). Пер. с англ. К.А.Щукина. - СПб., 1998.

Кимелев Ю.А. Философский теизм: типология современных форм. - М., 1993.

Ключевский В.О. Древнерусские жития святых как исторический источник. – М., 1871.

Лейбин В.М. Мистицизм и аналитическая психология К.Г. Юнга // Кризис современной религии и мистицизм. - М., 1985.

Лихачёв Д.С. Великое Наследие: Классические произведения литературы Древней Руси. – М., 1975.

Мейендорф И. Введение в святоотеческое богословие. - New York, 1985.

Мещерская Е.Н. Апокрифические деяния апостолов. - М.,1997.

Мещерская Е.Н. Деяния Иуды Фомы. - М., 1991.

Нидерле Л. Славянские древности. Пер. с чешского под ред. А.Л. Монгайта. – М., 1956.

Петрушевский И.П. К истории маздакитов в эпоху господства ислама. // «Народы Азии и Африки». — М., 1970. — № 5. — С. 135-151.

Потебня А.А. Слово и миф. – М., 1989.

Свенцицкая И.С. Апокрифические евангелия. - М.,1996.

Свенцицкая И.С. Запрещённые евангелия. - М., 1965.

Свенцицкая И.С. Тайные писания первых христиан. - М., 1981.

Свенцицкая И.С. Мифы и действительность. - М., 1975.

Светлов Р.В. Гнозис и экзегетика. - СПб., 1998.

Флоровский Г. Пути русского богословия. 3-е изд. - Paris, 1983.

Флоровский Г. Восточные отцы церкви IV века. - М., 1992.

Флоровский Г.В. Восточные отцы V — VIII веков. - М., 1992.

Флоровский Г. О почитании Софии, Премудрости Божией, в Византии и на Руси. // Альфа и Омега. – 1995. - № 1 (4). - С. 145-154.

Янчук Н.К. К вопросу об отражении апокрифов в народном творчестве. – СПб., 1907.

 

История и теория религии.

Вопросы для повторения курса «Теория и история религии».

1 курс факультета клинической психологии

 

1. Определение предмета религиоведения. Структура религиоведения.

1. Теологические (конфессиональные) интерпретации религии.

3. Психологические концепции религии.

1. Социологические интерпретации религии
2. Основные теории происхождения религии. Функции религии.

6. Классификация религий. Мировые религии.

1. Психологические предпосылки религиозной деятельности.
2. Мистический опыт и его возможные интерпретации. Шаманистский транс – древнейший вариант мистики.
3. Понятие священного. Характеристики и проявления сакрального.
4. Сущность и смысл ритуала. Функции ритуала. Типы ритуалов. Ритуалы перехода. Очистительные и погребальные ритуалы.

11. Элитарность и массовость в религии. Эзотерика и экзотерика. Обряды посвящения.

1. Происхождение и эволюция религиозных отношений и религиозных групп.
2. Типы религиозных организаций. Место и роль церкви в обществе.
3. Секуляризация в обществе.
4. Происхождение религии: археологические, этнографические и исторические данные.
5. Магизм. Особенности магического мировоззрения.
6. Тотемизм. Тотем как первопредок, покровитель и божество. Современное понимание тотемизма.
7. Фетишизм в первобытных религиозных представлениях.
8. Анимизм как мироощущение и тип религии.
9. Монотеизм как основа иудейской религии.
10. Литературный канон иудаизма.

22. Иудаизм в России. Роль евреев в Хазарском каганате и Киевской Руси. Караизм и караимы.

1. Основные черты христианского учения.
2. Учение о Троице. Никейский символ и борьба с субординационизмом. Христология. Халкидонский символ о природах Богочеловека.
3. Литературный канон христианства. Священное Писание и Предание.
4. Первоначальное распространение христианства. Эпоха гонений. Время Константина Великого.
5. Католицизм и его основные черты. Догматика католицизма.
6. Папство и папоцезаризм. Ватикан и его политика.
7. Протестантизм и его основоположники. Идеология протестантизма.
8. Протестантские церкви. Протестантские секты на Западе и в России.
9. Влияние идеологии протестантизма на западноевропейскую культуру.
10. Сущность православия. Отличия и сходство с католицизмом.
11. Православная церковь и государство. Идеология цезаропапизма. Иосифлянство в России.
12. Православные церкви и их положение в современном мире.
13. Язычество у восточных славян.
14. Крещение Руси, его предпосылки, ход и последствия.
15. Концепция православной Руси как «третьего Рима».
16. Раскол русской церкви. Никон и Аввакум. Старообрядцы.
17. Личность и жизнь Мухаммеда, его религиозные идеи.
18. Коран, его состав и происхождение.
19. Основные течения в исламе: суннизм и шиизм.

42. Предание о Сиддхарте.

1. Четыре благородные истины буддизма.

44. Философские аспекты учения Будды. Доктрины обусловленного существования вещей, несуществования души, всеобщей пустотности. Понятия сансары, нирваны, кармы.

45. Философские школы в буддизме. Махаяна и хинаяна: различия в учении.

46. Чань-буддизм и дзен. Буддизм на Дальнем Востоке.

47. Ламаизм и его течения. Далай-лама и панчен-лама.

48. Общий характер религиозности дальневосточных народов. Соотношение религии и философии.

1. Конфуцианство как этический кодекс и квазирелигиозная система.

50. Даосизм как религия и философия. Лао-Цзы и его книга «Дао Де Цзин». Чжуан-Цзы и Ле-Цзы, их доктрины.

51. Синтоизм и его пантеон. Влияние синто на формирование кодекса бусидо.

52. Структура тоталитарной секты. Тоталитарные секты в современном мире.

1. Русские христианские секты. Хлысты, скопцы, молокане.
2. Синкретические секты.

55. Сектантство в исламе. Бахаизм.

56. Неоязычество. Сектантский синкретизм.

57. Признаки и цели религиозной философии. Отличие религиозной философии от богословия.

58. Религиозная философия в Древнем мире: Пифагор, Платон, Плотин, Ямвлих, Прокл.

59. Религиозная философия в Средние века и Новое время. Учения Иоанна Скота Эриугены и Николая Кузанского. Философия религии Ф.В. И. Шеллинга.

60. Современная религиозная философия на Западе. Неопротестантизм. Неотомизм. Неоавгустинизм.

61. Религиозная философия в России: В.С. Соловьёв, С.Н. Булгаков, Н.А. Бердяев, Л.П. Карсавин, А.Ф. Лосев и др. Философия всеединства.

62. Свободомыслие как явление духовной культуры.

63. Ересь как свободомыслие. Понятие ереси в христианстве.

64. Типы свободомыслия в древнем мире.

65. Средневековые варианты свободомыслия.

66. Свободомыслие в Новое и Новейшее время.

 

Список рекомендуемой литературы

 

Основы религиоведения. Под ред. И.Н. Яблокова. – М., 1998. Глава I.

Гараджа В.И. Социология религии. – М., 1995.

Васильев Л.С. История религий Востока. – М., 1999.

Беленький М.С. Иудаизм. – М., 1974.

Основы буддийского мировоззрения (Рудой В.И., Островская Е.П., Островский А.Б. и др.). – М., 1994.

 

КУРСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ МЕДИЦИНСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ

Кафедра философии

ИСТОРИЯ И ТЕОРИЯ РЕЛИГИИ

Планы семинарских занятий

для 1– 2 курса факультета клинической психологии

Подготовил: доц. Д.П. Кузнецов

Курск 2010 – 2011 учебный год

Тема 1. Предмет и задачи религиоведения.

Основные понятия предмета

 

1. Определение предмета религиоведения. Структура религиоведения.

2. Классы понятий и терминов религиоведения.

3. Дефиниции религии.

а) Теологические (конфессиональные) интерпр