Б. Вопрос готовности принятия решения

Тогда у меня к вам такой вопрос. Христос сошел с Небес и умер на кресте, чтобы вручить вам дар вечной жизни. Хотите ли вы принять этот дар?

Да, конечно, хочу

В. РАЗВЕРНУТОЕ ИЗЛОЖЕНИЕ ЕВАНГЕЛИЯ

[Развернутое изложение Евангелия содержит дополнительные иллюстрации и места из
Св. Писания, которые можно использовать как источник для более кратких вариантов изложения, основанных на базовом варианте]

I. ВСТУПЛЕНИЕ

А. Их мирская жизнь

(Стук в дверь)

Доброе утро, миссис Такер! Меня зовут доктор Кеннеди. Я из пресвитерианской церкви Корал Ридж. Можно к вам заглянуть на минутку?

Да, конечно, заходите.

Благодарю вас Это Мэри Смит и Джорж Саймон, члены нашей церкви. Мы были так рады, когда вы пришли к нам в церковь, что решили познакомиться с вами поближе.

Это очень мило с вашей стороны.

Можно здесь присесть?

Конечно.

Спасибо. Какой у вас красивый дом! А эта картина очень интересная, она как-будто излучает умиротворенность и покой. Вы сами ее нарисовали?

Нет. Нам подарил ее один знакомый незадолго до переезда. Она нам тоже очень нравится.

А откуда вы приехали, миссис Такер?

Из штата Вирджиния.

Из Вирджинии?! В самом деле? Мне так и показалось, что у вас легкий вирджинский акцент.

Без сомнения.

Скажите, а что, в Вирджинии все так тянут гласные?

Да, почти все.

Прекрасно. Знаете, мне всегда нравился вирджинский акцент. Расскажите, пожалуйста, немного о себе. Почему вы решили перебраться в наш город?

Мы однажды отдыхали в этих местах и нам здесь очень понравилось, поэтому, когда мои муж вышел на пенсию, мы еще раз приехали сюда, присмотрелись и решили осесть в Форт Лодердейле, нам здесь очень нравится.

Да, это прекрасный город, не правда ли?

Очень красивый.

Б. Их церковная принадлежность

А к какой церкви вы принадлежали, когда жили в Вирджинии?

К методистской

К методистской? То-то я заметил в вас что-то очень приятное. У меня много друзей среди методистов.

Спасибо. Я в свое время была одной из основательниц нашей общины.

Значит вы пережили все радости и горести, связанные с рождением общины и помогали ей расти и взрослеть?

Да, поначалу у нас было немало трудностей, но потом большинство проблем удалось решить и сейчас это довольно большая церковь. В течении двух лет я даже участвовала в организации женского служения и становлении воскресной школы.

Прекрасно, как приятно встретить человека, ведущего активную жизнь в церкви! Мы очень рады, что вы приехали к нам в Форт Лодердейл. А как случилось, что вы решили заглянуть в нашу церковь?

В. Наша церковь

Мы решили подыскать себе церковь в близлежащем районе и как-то по пути обратили внимание на вашу.

Вам понравилось наше богослужение?

О, да, очень понравилось, люди такие дружелюбные, мы сразу почувствовали себя как дома. И пели удивительно, по-видимому, члены вашей церкви очень любят петь и атмосфера в церкви какая-то особенная.

Вы действительно заметили, что в нашей церкви есть что-то особенное?

Да, несомненно.

А как вам кажется, в чем заключается ее отличие от других церквей?

Не знаю... Пока мне трудно сказать, но мне очень бы хотелось это понять.

Г. Свидетельство

1. Церковное (как то, что приводится ниже)

ИЛИ

Личное

Позвольте поделиться с вами тем, что я об этом думаю. Вы знаете, многие и раньше говорили мне, что в нашей церкви есть что-то особенное. Конечно, отмечали пение, как и вы, но замечали и какое-то особое выражение на лицах членов церкви, как-будто они немного счастливее других людей. Как вам кажется, совпадает это с вашим впечатлением?

Да.

В общем-то этот секрет прост, если попытаться вдуматься. Иисус Христос пришел, чтобы мы имели жизнь, и имели с избытком. В Писании сказано, что люди должны знать, что они имеют жизнь вечную. Однако нам часто приходится видеть, что очень много людей, которые всю жизнь ходили в церковь, не до конца ощущают, что они имеют ту самую жизнь с избытком, и не совсем представляют, что же произойдет с ними после смерти. Конечно, у них есть надежда, но они не знают точно, будут ли они на небесах. Многие годы я и сам чувствовал себя точно также. Я пытался это узнать и понять, но все-таки до конца не был уверен. А вы, миссис Такер?

Д. Два диагностических вопроса

1. "Достигли ли вы такого состояния в своей духовном жизни, когда вы имеет полную уверенность в том, что если сегодня вам придется расстаться с жизнью, вы попадете в Небесное Царство?"

Гм... Я думаю, никто не может сказать об этом с уверенностью.

Именно так и я считал многие годы, и ничего не мог сказать определенного. Более того, я даже не знал, может ли кто-нибудь иметь уверенность. Но позвольте сообщить вам действительно потрясающую новость: я обнаружил, что не только возможно иметь уверенность в том, что попадешь на Небеса, но и существует огромное □ число людей, которые знают это.

В самом деле?

Да, для меня это было поразительное открытие! Более того, я узнал, что именно для этого и была написана Библия! Ведь как там сказано: "Сие написал я вам,... дабы вы знали, что вы имеете жизнь вечную" (1 Ин 5:13).

А я об этом никогда не знала!

Я тоже когда-то не знал этого. Не правда ли, это просто фантастика, представьте себе, как было бы замечательно, если бы сегодня, ложась спать и укладывая голову на подушку, вы точно знали, что если не проснетесь у себя в спальне, то проснетесь на Небесах с Иисусом Христом. Не правда ли, это прекрасно?

Да, это было бы великолепно.

Могу я поделиться с вами тем, как я пришел к этому открытию и каким образом вы тоже можете об этом узнать?

Да, пожалуйста, это очень интересно.

Прекрасно. Я с огромной радостью расскажу вам об этом, ибо это величайшее открытие, которое я сделал в своей жизни. Оно действительно перевернуло всю мою жизнь, я бы ни на что на свете не променял удивительную радость от уверенности в обретении жизни вечной и счастье делиться этим с другими. Вы знаете, поразительно, но многие люди жаждут в этом убедиться. Я беседовал с самыми разными людьми из всех слоев общества и повсюду и мужчины и женщины хотят об этом знать, но никто им никогда толком этого не объяснял.

И я ничего такого не знаю.

Но прежде, позвольте мне задать вам еще один вопрос, который, как мне кажется, очень хорошо отражает суть того, о чем мы сейчас будем говорить. В свое время этот вопрос мне лично очень помог. Однажды наш пастор спросил меня:

2. "Предположим, сегодня вы расстанетесь с жизнью и предстанете пред лицом Господа и Он вас спросит: "Почему я должен впустить тебя в свое Небесное Царство? Что бы вы ответили? Не правда ли, хороший вопрос?"

Да, очень неплохой вопрос.

Он действительно заставляет вас задуматься. Так что бы вы ответили?

Ну... Я никогда об этом не думала, я посещала воскресную школу и ходила в церковь. Я стараюсь по возможности быть хорошим человеком, насколько могу. Разумеется, я далеко не всегда была идеальной, но мне кажется, я никогда и никому намеренно не вредила. Я стараюсь любить своих соседей и никогда не была очень плохой.

Так, что-нибудь еще..?

Ну еще я посещала больных и всеми силами старалась жить по золотому правилу - не делай другим того, чего не хочешь себе.

Что же, благодарю вас, миссис Такер. Вас ведь зовут Рене? Можно, я буду называть вас просто по имени?

Да, конечно. (Благая весть)

Вы знаете, Рене, когда я спросил вас, уверены ли вы в том, что имеется дар вечной жизни и вы ответили, что не совсем, я подумал, что у меня для вас есть действительно прекрасная новость, а после вашего ответа на второй вопрос, я уже знал это наверняка. И действительно, через несколько минут вы услышите самую радостную новость, которую вам когда-либо приходилось слышать за всю вашу жизнь.

II. ЕВАНГЕЛИЕ

А. Благодать

1. НЕБЕСА-БЕЗВОЗМЕЗДНЫЙ ДАР

Что же, давайте посмотрим, удастся ли мне выполнить свое обещание. Вы знаете, всю свою жизнь я чувствовал себя примерно также, как и вы, мне казалось, что Небеса, - это что-то такое, что я должен заслужить, что-то такое, что я могу получить, если буду соблюдать заповеди, следовать правилам, и иногда я приходил от этого в отчаяние. И вдруг я открыл нечто совершенно поразительное. Я понял, что жизнь вечная с Богом в Небесах - это не то, что можно заслужить или заработать, а то, что, согласно Св. Писанию, является абсолютно безвозмездным даром!

Безвозмездным?

Абсолютно! Не правда ли, это просто удивительно? Да. Действительно.

2. ЖИЗНЬ ВЕЧНУЮ НЕЛЬЗЯ ЗАРАБОТАТЬ ИЛИ ЗАСЛУЖИТЬ.

Ее нельзя заработать или заслужить - это безвозмездный дар. Вы знаете, мы обычно думаем, что в этой жизни нет ничего бесплатного, мы всегда ищем ценник. И чаще всего так оно и есть. Однако, благодаря Господу, жизнь с Богом в Небесах, о которой только можно мечтать - совершенно не имеет цены, достается нам абсолютно безвозмездно! Разумеется, мысль о том, что за все в жизни надо платить, укореняется в нас с самого детства; всем она кажется правильной и поэтому многие люди считают, что и в Небеса они должны попасть подобным образом. Такой путь кажется справедливым каждому, не правда ли?

Вообще-то да.

(Пути человеческие не стоит путать с путями Божьими)

В Библии сказано: "Есть пути, которые кажутся человеку прямыми; но конец их -путь к смерти" (Пр 14:12). Бог говорит нам, что Его пути не похожи на наши, пути Божии и мысли Божии возвышаются над человеческими, так же как небо возвышается над землей. Путь Господень - это путь благодати. Он Бог всей благодати. Рене, разрешите, я покажу вам один стих из Нового Завета, из послания ап. Павла к Римлянам 6:23. "Ибо возмездие за грех (а все мы грешники, следовательно, заслуживаем возмездия) - смерть, (физическая смерть, духовная смерть, вечная смерть), а дар Божий (вот она - благая весть) жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем". "Дар Божий - жизнь вечная", - не правда ли это прекрасно, Рене?

Это удивительно!

Действительно, это самая поразительная новость, которую мне приходилось когда-либо слышать в своей жизни.

Я уверен, что у вас сейчас возникает масса вопросов: "Как же это возможно, как же Бог при этом может оставаться справедливым? И кто получает этот дар -каждый? Все?" Совсем нет, более того, Христос говорил, что "...широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их" (Мф 7:13,14). Если этот дар получает не каждый, то кто же его тогда получает? Каким образом мы получаем его и как можно узнать, что мы обладаем этим даром?

Теперь, Рене, давайте посмотрим, удастся ли мне ответить на эти вопросы. На самом деле я не сомневаюсь, что мне удастся показать вам, что это единственный путь. Более того, когда вы поймете, что говорит Библия о Боге и о человеке, вы поймете, что иначе просто и быть не может.

Б. Человек

1. ГРЕШНИК

Первое, что я понял, это то, что Бог говорит в Библии о человеке - о всех нас, о вас и обо мне. Имеет смысл начать именно с этого, поскольку прежде всего необходимо четко понять, в какой ситуации мы оказались. А ситуация эта, надо сказать, нелегкая и не очень приятная! По слову Божию, мы устроили на земле страшный беспорядок и испортили все, к чему прикоснулись.

Если бы мы улетели с этой планеты и посмотрели на плоды рук своих объективно, мы бы безусловно согласились с этим утверждением. Действительно, ведь в человеческом обществе много преступности и пороков. Мы воюем, бастуем, убиваем, ненавидим, завидуем и враждуем друг с другом. По Библии, все это есть плод греха.

Душа человека поражена тяжкой болезнью, заразившей весь род человеческий. Библия так говорит об этом: "Нет праведного ни одного, потому что все согрешили и лишены славы Божией. Все мы блуждали как овцы, совратились каждый на свою дорогу..." (Рим 3:10,23; Ис 53:6). Таким образом, Библия учит, что все мы грешны, так?

Я это знаю.

(Слово, мысль или дело.)

Получается очень мрачная картина. На самом деле в Библии она даже более удручающа. Именно на этом фоне мы должны воспринимать радостную перспективу Евангелия. Грех - это раковая опухоль, уничтожающая человеческий род, и с ней невозможно бороться, пока о ней не будет сказано открыто.

В мыслях, словах и делах мы все оказались недостойны Господа и тех заповедей, которые Он установил для нас Иисус говорил, что согрешить в мыслях - это то же, что согрешить на деле. "Вы слышали, что сказано древним: не убивай; кто же убьет, подлежит суду. А я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду... вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй, а Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем".

Далее Христос сказал: "Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего... А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас... да будете сынами Отца вашего Небесного..." (Мф 5:21) Иисус дал четкую и недвусмысленную опенку нашему поведению."Не дал ли вам Моисей закона? И никто из вас не поступает по закону." (Ин 7:19)

(Грехи плохих дел и бездействия)

Библия учит, что мы не только не придерживались заповедей Господних, но нарушили их все, если не на деле, то в мыслях или словах. Никто из нас не соблюдает золотое правило постоянно и не старается делать все возможное для этого. Причем, мы совершаем грехи не только тем, что мы делаем в нарушение Божьих заповедей словом, помыслом или поступеком, но и тем, что мы не делаем то, что Бог велит нам делать. В данном случае имеются в виду те поступки, которые нам следовало бы делать, но которые мы по-ленности или другим причинам не совершали - не молились, не изучали Библию, не любили ближних, не ходили в церковь. По Писанию все это считается грехом.

Иногда я задавался вопросом: сколько раз в день грешит средний человек? Думаю, не менее 50 - 100 раз, а может быть, и больше. Джон Кальвин говорил, что никто не знает даже сотой части греха, прилипшего к его душе, а сегодня психологи говорят нам, что люди забывают 99% всех неправильных поступков. Мы просто стираем их из памяти, поскольку не любим думать о неприятном.

Представим, что человек согрешает только десять раз в день или даже пять, пусть даже три раза. Такой человек будет почти ангелом во плоти! Предположим, к нему приходят скверные мысли, гнев, раздражение или он совершает плохие поступки не чаще, чем три раза в день. Такой человек считается вполне приличным, не так ли?

Но даже если он будет таким хорошим, то за год совершит более тысячи грехов. А если он доживет до семидесяти лет, число его согрешений составит более 70 тысяч. Подумаем, какой бы приговор вынес наш человеческий суд преступнику, который совершил 70 тысяч преступлений!

2. НЕВОЗМОЖНОСТЬ СПАСТИ СЕБЯ САМОМУ

Человеческий удел действительно незавиден. Согласно Библии, он грешник. Он нарушил Божий закон.

Далее Библия учит, что это положение рода человеческого еще более осложняется другим фактором, который осознает еще меньшее число людей. Поскольку человек есть грешник, он не может спасти себя сам, не может найти путь в Царство Небесное, то есть он не в состоянии заслужить вечную жизнь, просто совершая хорошие поступки. В Писании об этом говорится очень ясно: "Он спас не по делам праведности, которые бы мы сотворили, а по Своей милости..." (Тит 3:5)."Благодатью вы спасены... не от дел, чтобы никто не хвалился" (Еф 2:8,9).

Было время, когда я считал, что могу попасть в Царство Божие, соблюдая десять заповедей, живя согласно золотому правилу и помогая менее удачливым людям. Однако, время от времени, я задавался вопросом: насколько тщательно и хорошо мне следует выполнять все это, чтобы попасть в Царство Божие? Я задавал себе примерно такой же вопрос, как ученик школы: каков будет проходной балл на экзаменах?

Вам когда-нибудь приходила мысль, Рене, насколько хорошей вам следует быть, чтобы заслужить вечную жизнь? Бог сказал, насколько тщательно мы должны соблюдать все это, чтобы попасть на Небеса. Он открыл нам проходной балл в класс жизни. Вы его знаете?

Нет.

Что же, тогда держитесь за стул. Вы готовы? Иисус сказал: "Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный" (Мф 5:48).

Совершенны?

Да, вот проходной балл. Интересно, но я обнаружил, что Бог не идет на компромиссы. Он говорит: "Будьте СОВЕРШЕННЫ".

Этот стих вовсе не вырван из контекста и его нельзя интерпретировать другим образом. Эта мысль проходит через всю Библию. Например, ап. Павел говорит: "Проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона" (Гал. 3:10). Если мы постоянно не исполняем всего, что нам положено делать, то на нас падет проклятье Божие.

Ап. Иаков выразил ту же мысль по-другому: "Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем" (Иак 2:10). Если мы совершаем всего лишь один грех, мы уже нарушаем закон и становимся вне его. Для того, чтобы стать преступником, не надо нарушать все законы, имеющиеся в кодексе, достаточно не соблюсти один, и нас уже будут разыскивать полицейские. Всего лишь один грех, и человек становится преступником. Только подумайте, один грех! Сатана повинен лишь в одной злой мысли, и за это был низвержен с неба (Ис 14:12-15).

Что же, в таком случае, никто не сможет попасть в Царство Божие?!

В самом деле, кажется, что так. Видите ли, то, что вы сказали лишь отражает ваше понимание (кстати, у меня было точно такое же), согласно которому человек попадает в Царство Божие за свое старание быть достаточно хорошим. Наверное, вы так и считали всю жизнь, правда?

Да. Совершенно точно.

(Никто не может быть достаточно хорошим.)

И я так всегда думал, но возникает вопрос: Что считать в достаточной степени хорошим? В Библии сказано ясно: достаточно хороший - значит совершенный.

Вот тут человек сталкивается с неразрешимой проблемой, и ему начинает казаться, что вообще никто не попадет на небо.

Именно так.

(Невозможность спасения добрыми делами)

Это было бы верно только тогда, если бы таким путем можно было бы попасть на Небеса. Мартин Лютер сказал, что самая порочная и опасная ересь, которая когда-либо поселялась в умах людей - это идея, что кто-то может достичь достаточного совершенства, чтобы пребывать со Всесвятым Господом.

Нельзя сделать омлет из пяти свежих и одного тухлого яйца, подать гостям и считать, что это вкусно. Еще менее мы можем рассчитывать на то, что Богу будет угодна наша жизнь, где есть немало хороших с человеческой точки зрения сторон, но все же достаточно неблаговидных мыслей и поступков.

Если мы хотим попасть в Царство Небесное за заслуги в мирской жизни, все, что от нас требуется, это совершенство. Божья воля требует от нас постоянного абсолютного послушания Ему, а именно этим мы зачастую пренебрегаем. Таким образом, нам просто не на что купить вечную жизнь.

Королева Елизавета I предлагала своему врачу половину Британской империи всего лишь за шесть месяцев жизни, когда находилась на смертном одре, но, разумеется, врач не мог подарить и шести секунд. Еще меньше шансов у нас купить у Бога жизнь вечную своими хорошими делами.

(Совершенно иной путь)

Следовательно, если кто-то войдет в Царствие Божие, то должен существовать для этого совершенно иной путь.

Разумеется, в Св. Писании говорится, что некоторые люди войдут в Царство Божие, Иисус сказал, что по сравнению с общим числом людей, живших на земле, численность обитателей Царства Божия будет сравнительно невелика. "...Тесны врата и узок путь, ведущий в жизнь и немногие находят их... потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими" (Мф 7: 13,14).Конечно, и эти "немногие" составляют огромное число людей, которое никто не может себе представить, и все же они, по-видимому, составят меньшую часть человечества. Поэтому мы никак не можем считать, что Царство Божие принадлежит нам, как само собой разумеющийся факт.

Итак, мы убедились, что упование на свои добрые дела не приведет нас на Небеса Иначе считали фарисеи. Помните, как описал их Иисус: "Они уверены были о себе, что они праведны" (Лк 19:9). Многие люди думают так и сегодня. В разговорах с тысячами людей мы неоднократно убеждались, что подавляющее большинство рассчитывает войти в Царство Божие благодаря своим собственным делам. Но в Библии сказано: "Есть пути, которые кажутся человеку прямыми..." (Пр 14:12). По-видимому, многим людям представляется, что именно этот путь и есть прямой, но посмотрим, как заканчивается этот стих - "но конец их - путь к смерти".

Следовательно, должен существовать какой-то другой путь. В чем же он заключается? Теперь, чтобы осознать это, мы должны рассмотреть не только то, что сказал Бог о человеке, но и то, что Он сказал о Самом Себе. О себе мы узнали, что мы грешники и не можем сделать ничего, чтобы преодолеть наше греховное состояние.

В. Бог

1. ЛЮБЯЩИЙ И МИЛОСЕРДНЫЙ

Одна из самых поразительных и трудных для понимания черт Бога заключается в том, что Он любит нас, несмотря на нашу греховность, любит нас такими, какие мы есть. Причину этой любви следует искать не в нас, а в Самом Боге, поскольку Библия говорит нам, что "Бог есть любовь" (1 Ин 4:8).

Еще менее понятной и труднообъяснимой становится любовь Господа, когда мы начинаем видеть себя в истинном свете, со всеми нашими грехами. Тогда из сердца нашего вырывается крик, подобный тому, который слышен в стихах известного поэта и сочинителя гимнов Чарльза Уэсли:

"Чем заслужил я то,

что Христос пролил за меня Свою кровь,

Он умер за меня, того, кто причинил Ему боль,

За меня, который привел Его на смерть.

Поразительная любовь, как это возможно,

Что Ты, Господь мой, умер за меня?"

Как всеобъемлюща, как бесконечна эта любовь Бога к людям!

2. БОГ СПРАВЕДЛИВ - ПОЭТОМУ ОН ДОЛЖЕН НАКАЗАТЬ ГРЕХ

Но то же Св. Писание говорит нам о том, что любящий и милосердный Господь одновременно справедлив и праведен и должен наказать грех. Вот что написано у пророков: "Чистым очам Твоим не свойственно глядеть на злодеяния... (Ав 1:13). Теперь мы посмотрим на грехи людей сквозь призму Бога, так, как видит их Он, Всесвятой, ненавидящий грех Господь, который говорит, что Он гневается на порочных людей каждый день. Поскольку Он справедливый Судья, Он должен наказать нас за грехи. Его закон гласит, что грехи должны быть наказаны: "Сохраняющий милость..., но не оставляющий без наказания" (Исх 34:7). Бог обещает наказывать наши проступки розгой, а наши беззакония - бичом. В этом не должно быть никакого сомнения - Бог обязательно накажет всякий грех.

Ведь и мы, безусловно, с презрением смотрели бы на судью, который проявляет чрезмерное снисхождение к преступникам. Если бы преступника, совершившего по-настоящему гнусное преступление, просто "пожурили", мы бы возмутились и стали требовать: накажите его, ведь должна же быть справедливость. Также обстоит дело и с Богом. "Судья всей земли поступит ли неправосудно?" (Быт 18:25).

А я думала, что Бог - это прежде всего любовь.

Да, Бог и святой и любящий. Интересно, что еще за много веков, до того, как Он явил нам истинную вершину своей любви в Иисусе Христе, Господь утверждал свой трон, как трон праведности. Он, Святой, Триединый, должен победить грех. Во всех книгах Ветхого Завета мы ясно видим проявление Его справедливости и святости.

Если бы Он был лишь справедлив, все бы мы подверглись осуждению, однако он любящий и милосердный. Хотя Бог должен наказать грех, Он любит нас и поэтому не хочет наказывать людей. Но если бы Он был лишь любящим, не было бы никаких проблем. Если бы Бог был лишь добрым дедушкой, как любят рисовать Его себе многие, Он бы просто забрал всех к Себе на небо, всех без исключения: гангстеров Дилинджера и Алькапоне, Нерона и Иуду, и даже самого дьявола, Он бы просто сказал: "Пошли, ребята, я вообще-то ничего не имел в виду, когда говорил "Каждый будет умирать за свое собственное беззаконие" (Иер 31:30). В действительности любовь Господня должна согласовываться с Его же справедливостью.

Вот основные черты Господа, которые Он раскрывает Сам о Себе в Св. Писании: Бог свят и справедлив, и должен наказывать грех, но одновременно Он любящий и милосердный, и поэтому не желает наказывать людей. В действительности именно это и породило проблему, которую Он решил в личности Иисуса Христа

Г. Иисус Христос

1. КТО ОН - ПРЕДВЕЧНЫЙ БОГОЧЕЛОВЕК

Итак, каков же путь разрешения этой проблемы? Бог в своей предвечной мудрости нашел удивительный путь. Выход из нашего, казалось бы, безысходного положения - это Иисус Христос. Бог послал Его в мир и, как вы знаете, каждое Рождество мы празднуем Его рождение.

Рене, мне интересно было бы узнать, что вы думаете о Христе? Кто, по вашему мнению, Он такой?

Ну, вероятно, это был самый лучший человек из всех, кто когда-либо жил.

Он был удивительный учитель и, я верю, что Он творил чудеса.

Прекрасно, Иисус был великим учителем и чудотворцем. Он был добродетельным. Что-нибудь еще?

Еще Он был Сыном Бога.

Да, действительно, но и я сын Бога. Он чем-нибудь от меня отличается?

Трудно сказать.

Библия учит нас, что Иисус Христос, Иисус из Назарета, галилейский плотник - был и есть Бог! Он - Творец мира. Он есть Тот, Кто сотворил Вселенную. Иисус есть Сам Бог Всемогущий!

Для многих это является неожиданностью, они не осознают, что Он Бог - Сын, единый с Богом - Отцом и Святым Духом и что Все вместе Они составляют Святую Троицу, то есть Единого Бога. Ведь мы поем эту истину каждое воскресное утро: "Хвалите Господа - источник благодати... Хвалите Отца и Сына и Святого Духа" или, как говорится в символе веры: "Бог един в Трех лицах, и Все Они имеют одинаково вечное и всесильное естество".

2. ЧТО СДЕЛАЛ ИИСУС ХРИСТОС - ЗАПЛАТИЛ ЗА НАШИ ГРЕХИ И ПРИОБРЕЛ ДЛЯ НАС ЦАРСТВО НЕБЕСНОЕ, КОТОРОЕ ОН ПРЕДЛАГАЕТ ЛЮДЯМ КАК БЕЗВОЗМЕЗДНЫЙ ДАР

Бог - Сын стал человеком! Вот что мы подразумеваем под воплощением, вот что мы празднуем на Рождество. Бог стал человеком с великой и благородной целью. Он оставил Свой дом славы и родился в грязном хлеву. Он прожил совершенную и непорочную жизнь. Он учил человечество великой мудрости, Он совершал великие чудеса. И вот Он подошел к концу и пику своей жизни - к тому часу, ради которого и явился в мир. В этот час свершилось великое событие, которое и составляет суть всей Библии, великое событие, составляющее основу христианского учения.

В чем же оно заключается?

Представим, что книга в моей правой руке содержит подробнейший отчет о моей жизни. В ней упомянуто все, что я когда-либо сделал, - каждое слово, каждая мысль, мелькнувшая у меня в сознании. Когда-нибудь, говорит Библия, книги откроются и вся правда о нас выйдет на свет: "Осветится скрытое во мраке и то, что шепчут на ухо, будет проповедано на кровлях" (1 Кор 4:4; Мф 10:27 перефразировано). Все узнают то, что скрыто у нас в душе, все, что мы думали и делали, все наши тайные желания, все грехи, большую часть из которых мы уже забыли. Вот вы, Рене, какие свои мысли двадцатилетней давности сейчас помните?

Никакие!

(Обилие грехов)

Психологи подсчитали, что каждый день в сознании человека возникает 10 тысяч мыслей, в год это число составляет 3,5 миллиона! Значит, если бы вы помнили всего лишь один процент того, что продумали за 20 лет, Вам бы пришлось удерживать в памяти 100 тысяч мыслей. Как сказал кто-то, чистая совесть нередко является результатом плохой памяти.

А если бы нам пришлось дать отчет о каждом пустом слове? Каждый год мы произносим миллионы слов, но кто о них знает? Бог знает! Все они записаны в Его книгах и наступит день, когда эти книги раскроются. Я полностью убежден в одном: если бы человека судили согласно фактам, записанным в книге его жизни, он был бы осужден. Я не сомневаюсь, что это же относится и к моей собственной жизни.

Таким образом, вот она, проблема (возьмите в левую руку книгу) - мой грех. Бог любит меня (укажите на пальцы левой руки), но ненавидит мой грех (укажите на книгу) и должен наказать его.

Чтобы разрешить эту проблему, Он послал Своего возлюбленного Сына в мир (поднимите правую руку параллельно с левой). В Писании сказано: "Все мы блуждали как овцы, совратились каждый на свою дорогу; и Господь возложил на Него грехи всех нас" (Ис 53:6). (Произнося слова "возложил на Него", переложите книгу с левой руки на правую), - и грех, который Бог так ненавидит, был возложен на Его Возлюбленного Сына Христос "грехи наши Сам вознес телом Своим на древо" (1 Пет 2:24).

Затем я читаю в Св. Писании строки, которые поражают меня; как отца: "Христос "был поражаем, наказуем и уничижен Богом. Господу угодно было поразить Его, и Он предал Его мучению" (Ис 53:4,10). Что же это означает, так страдать? Но что бы это ни значило, я понял, что Христос совершил это, пошел на бесконечные страдания ради меня.

Не можем мы постичь всю боль, Что вынес Он в тот час, Но знаем, что взошел на крест Спаситель ради нас

(Свершилось)

На кресте Иисус испытал силу Божьего гнева. Даже солнце скрыло свое лицо, когда Богочеловек спустился за нас в ад. Но, наконец, когда последний грех был искуплен, Иисус сказал: "Свершилось!" (Ин 19:30).

В греческом оригинале в этом месте употребляется очень интересное слово - "Тетелестай". Дело в том, что это коммерческий термин, означающий - "уплачено, долг уплачен". В послании к Римлянам написано: "Возмездие за грех - смерть". Иисус сказал: "Тетелестай - уплачено"! Далее Он сказал: "В доме Отца Моего обителей много. А если бы не так, Я сказал бы вам: Я иду приготовить место вам". (Ин 14:2). "Тетелестай" - означает уплачено. Место в Царстве Небесном куплено. Своими собственными страданиями на кресте Иисус уготовил нам место в Царствии Божием. Затем Христос, победив смерть, торжественно восстал из гроба - воскрес.

Мы славим не мертвого Христа, а живого, славного Спасителя. Самое главное событие в истории человечества - это воскресение Иисуса Христа из мертвых. Иисус является Господом, распорядителем жизни. Это не только самый важный факт в истории человечества, но и факт, засвидетельствованный в истории. На

протяжении шести недель Иисуса видели сотни людей, многие из которых были свидетелями Его казни и мучительной смерти.

В течение многих веков люди старались опровергнуть факт воскресения Христа, но каждое усилие одного скептика подвергалось сомнению другим скептиком, пока, наконец, все эти попытки не превратились в огромную кучу мусора перед неоспо­римым фактом - пустой гробницей нашего Спасителя. Этой непостижимой победой над смертью Он дает нам великий дар вечной жизни.

(Божий дар)

Большую часть своей жизни я думал так же, как и вы. Если мне и суждено быть когда-нибудь в Царствии Небесном, то только на основании праведной жизни. Другими словами, мои добрые дела являются входной платой на Небеса. Я был поражен, узнав, что это неверно!

Мне не надо платить за это. Иисус уже уплатил за меня и я имею жизнь вечную как безвозмездный дар. Послушайте, что сказано в Писании: "Ибо возмездие за грех - смерть, а дар Божий - жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем" (Рим 6:23). Вот что говорит Евангелие, благая весть христианской веры: Бог предлагает нам жизнь вечную как безвозмездный дар. Царствие Божие бесплатно дается людям, поскольку за него заплатил Христос. Евангелие говорит не "свершайте", но "свершилось". За все заплатил Иисус.

В Библии сказано: "Ибо благодатью вы спасены... не от дел, чтобы никто не хвалился" (Еф 2:8,9). Что подразумевается под благодатью? Капеллан английской королевы на одной из всемирных конференций определял ее так: дары Божьи, за которые заплачено Иисусом. Дары Божьи - это прощение, небеса, вечная жизнь, мир, радость и ощущение любви Господа. Цена, заплаченная Иисусом - это мучения в Гефсимании, издевательства, терновый венец, распятие, пронзание копьем, гнев Божий. Иисус заплатил за все. Я обязан ему всем По великой благости Своей Он предлагает нам дар вечной жизни бесплатно.

Кто же получает этот дар? Все? Нет. Библия говорит, что немногие находят путь жизни, путь многих - к погибели.

Как можем получить его мы?

Д. Вера

Здесь мы подходим к четвертому и последнему моменту, который нам необходимо понять: мы получаем Божий дар верой. В Библии сказано: "Благодатью вы спасены через веру" (Еф 2:8).

Вера - это ключ, который открывает дверь в Царство Божие. Представим, что у вас целая связка ключей, наподобие этой, и все они выглядят одинаково. Но, если вы придете ко мне домой и попробуете открывать дверь всеми ключами, кроме одного подходящего, вы не попадете в дом. Единственный правильный ключ к двери в Царство Божие называется верой. Спасительная вера. Только она открывает ворота в Царство Божие, ничто другое в мире не сможет открыть для вас эту дверь.

1. ВЕРА НЕ ЕСТЬ ЛИШЬ ПРИЗНАНИЕ ИСТОРИЧЕСКИХ ФАКТОВ

Разрешите мне прежде всего сказать вам, что не есть вера. Многие люди путают со спасительной верой две вещи. Если мы посмотрим на эту связку ключей, то среди них найдем несколько примерно одинаковых. В действительности, на первый взгляд вам даже трудно будет отличить один от другого. Почти так же обстоит дело и с верой.

Итак, первое, что многие люди путают со спасительной верой - это простое признание определенных исторических фактов. Вы ведь верите в Бога, не правда ли?

Да, всегда верила.

Вы всегда верили. Я тоже верил, но это не та вера, которую имеет в виду Св. Писание. Я всю свою жизнь верил в Бога, но целых двадцать пять лет не имел спасения.

В Библии говорится, что даже диавол верит в Бога. Вы когда-нибудь слышали об этом? В Библии говорится: "Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут" (Иак 2:19). Так что, согласно Библии, верить в Бога еще не значит иметь спасительную веру. Одержимый бесами из страны Гадаринской кричал: "Что Тебе до меня, Иисус, Сын Бога Всевышнего. Умоляю Тебя, не мучь меня." Даже демоны верят в божественную суть Христа! Но совершенно очевидно, что они не были спасены! Вот это и путают многие с верой - простое согласие, признание исторического факта существования Христа Но это не то, что подразумевает Библия под верой.

...(Вера не есть и что-то временное)

Есть кое-что, что нередко путают со спасительной верой. Вы, наверное, много раз молились Богу, не правда ли?

О, да. Каждый день.

Вы, наверное, делились с Богом своими проблемами, правда? Вы доверялись Ему в

своих делах?

О, конечно, без молитвы я бы не смогла прожить.

Рене, а скажите мне, к примеру, в чем вы на него полагались?

Ну, когда мои дети болели, когда у нас были финансовые трудности и дела шли плохо, я всегда молилась Господу об этом.

Значит, в вашем случае было не просто согласие, а нечто большее. Ведь вы действительно в некоторых случаях уповали лишь на Господа?

Да.

Итак, ваши дети болели, дела шли плохо. Я мог бы придумать еще целый ряд ситуаций. Вероятно, вы полагались на Него в сложных решениях, которые прихо­дилось принимать, возможно, молились, прося сохранить вас во время трудного путешествия, возможно, вам в жизни пришлось перенести операцию, вы и тогда молились, чтобы она прошла благополучно. И в других аналогичных случаях.

Да.

Конечно, все это прекрасно и нужно доверяться Господу в этом, но, видите ли, дело в том, что даже это не есть спасительная вера. Можно сказать, что когда вы молились Господу об улучшении сво