Периферия личности. Типы характера (совокупность черт)

Типы личности отражают ведущий тип деятельности и фиксацию на той или иной стадии психосексуального развития, а также защиты, характерные для этих стадий. Оральный характер: в качестве ведущих видов защиты выступают проекция (приписывание человеком другим людям тех черт, которыми он отвергает в себе), отрицание (отказ воспринимать угрожающие объекты или события внешнего мира) и интроекция (процесс слияния с другим человеком с целью избежать столкновения с пугающей сущностью этого человека или столкновения со своими собственными пугающими инстинктами). Среди типичных черт оптимизм либо пессимизм, доверчивость либо подозрительность, восхищенность либо завистливость и манипулятивность либо пассивность.

Анальный характер: ведущие виды защиты – это интеллектуализация (замещение реальных, инстинктивного характера, причин своих желаний и поступков на вымышленные, социально более приемлемые), образование реакции (замещение своих реальных прямо противоположными), изоляция (разрыв существующих в норме связей между когнитивными и аффективными компонентами желаний и импульсов для устранения тревоги) и уничтожение содеянного (совершение таких поступков или такие мысли, которые сводят на нет или компенсируют предыдущие мысли и поступки, способные вызвать тревогу). Черты такого характера – скупость либо излишняя щедрость, зажатость либо экспансивность, аккуратность либо нечистоплотность и скрупулезность либо рассеянность.

Фаллический характер: основной вид защиты – вытеснение (удаление из сознания инстинктивных желаний и действий с целью не допустить переживания тревоги), среди типичных черт можно выделить тщеславие либо ненависть к себе, элегантность либо склонность к простоте, целомудрие либо неразборчивость в связях.

Генитальный характер в качестве основной защиты использует сублимацию (замену объекта сексуального инстинкта на более социально приемлемый, чем изначальный, без нарушения или блокирования выражения инстинкта), типичные черты свидетельствуют о полной социализации, адаптации и эффективности деятельности.

Идеальный или генитальный тип личности – это некто, кто способен истинно любить и работать. Но следует помнить, что и любовь, и работа протекают на основе защиты, сублимации, и, следовательно, даже эта высшая форма жизни не выходит за пределы общественной регуляции. Как выражение и восприятие любви на биологическом, социальном и психологическом уровнях, так и продуктивная деятельность предполагают стабильность, зависимость и приспособление к давлению. В большей степени здесь должно иметь место великодушие, ответственность и предсказуемость, нежели, скажем, импульсивность. В любого рода действиях проявляется устойчивость. Наоборот, неидеальный или прегенитальный тип погрязает в вопросах: как, когда, почему и надо ли выражать и воспринимать, брать и отказываться, гетеросексуализировать свою жизнь. Процесс, движущийся к цели продуктивной жизни, часто прерывается этими моментами ненадежности, самокопания, эгоизма и ригидности. Прегенитальная личность слишком занята собой, чтобы быть хорошим гражданином.

В.Райх: «мышечный панцирь» как симптом. [17]

В контексте проблемы психологической защиты, Вильгельм Райх, основоположник психосоматики и телесно-ориентированной терапии считал, что вся структура характера человека и особенности его физиологического функционирования являются своего рода защитным механизмом. Он полагал, что характер является для человека своеобразным «психологическим панцирем», защищающим его от многочисленных импульсов влечений (в основном сексуальных). Характерологические особенности в отличие от невротических симптомов более устойчивы, потому что воспринимаются индивидуумом как части собственной личности.

Будучи последовательным проводником идеи единства тела и разума, В.Райх считал, что психические процессы и черты характера имеют физические эквиваленты, проявляющиеся в походке, мимике, жестах, позе. Универсальным компонентом подавления эмоций является мышечная ригидность или мышечный панцирь. При снятии «зажимов» освобождаются эмоции, а при удовлетворении эмоций исчезают зажимы. Наличие хронического мышечного «панциря» указывает на наличие напряжения психики, связанное с необходимостью полной или частичной блокировки высокоэнергетичных аффективно окрашенных импульсов, связанных с одним из трех основных видов биологического возбуждения: а) страхом (тревогой) - "беги!"; б) агрессией (гневом) - "нападай!"; в) сексуальным - "люби!", "размножайся!". "Мышечные судороги - это соматическая сторона процесса блокирования и основа его постоянного сохранения".

"Панцирь может лежать на "поверхности" или пребывать в "глубине", он может быть "мягким, как губка" или "твердым, как скала". В каждом конкретном случае функция его в том, чтобы оградить человека от неприятных переживаний. Однако он еще и влечет за собой ограничение возможностей испытывать удовольствие". [17, с.270].

"Индивид, закованный в панцирь, не способен простым вздохом выразить чувство удовольствия или даже сознательно имитировать его. Когда он пытается это сделать, у него получается не вздох, а стон, оханье, сдерживаемое рычание и даже нечто, похожее на позыв к рвоте". (В.Райх: цит.по Фрейджер Р., Фейдимен Дж. с.270)

Мышечный панцирь состоит по В.Райху из семи сегментов, которые формируются под прямым углом к направлению протекания энергии по телу.

Основные сегменты панциря располагаются в следующих областях:

1. Глаза. Глаза - это основное средство контакта ребенка с окружающим миром. Согласно концепции Райха область зрительного восприятия травмируется в первую очередь, причем происходит это при столкновении с холодными, агрессивными или вызывающими страх проявлениями окружения. Защита этой области проявляется в неподвижности лобной мускулатуры и в "пустом" выражении глаз, которые будто смотрят из-под маски. Этот сегмент может быть расслаблен увеличением подвижности век и мышц лба, для чего пациент, как бы в страхе, широко раскрывает глаза, начинает ими вращать, переводить взгляд из стороны в сторону и т.п.

2. Рот. Оральный сегмент — это мышцы подбородка, горла и затылка. Челюсти могут быть крепко сжаты либо неестественно расслаблены. Напряжением мышц этого кольца удерживаются чувства, которые выражаются плачем, пронзительным криком, гримасами, кусанием и сосанием. С целью расслабления применяются упражнения на имитацию плача, укусов, отрыжки, а также на воспроизведение звуков и гримас, усиливающих подвижность губ. Возможно непосредственное физическое воздействие на соответствующие мышцы.

3. Шея. Сюда входят внутренние мышцы шеи и язык. Сегмент удерживает, главным образом, гнев и плач. Поскольку непосредственное воздействие на внутренние мышцы невозможно, для расслабления этой области предлагается пронзительно кричать, вопить, визжать, имитировать отрыжку.

4. Грудь. Грудной сегмент включает в себя большие мышцы груди, мышцы плечевого пояса, лопаток, все мышцы грудной клетки, а также рук и кистей. Напряжение в этом сегменте способно подавить смех, печаль, ярость, страстное желание. Здесь по большей части происходит задержка дыхания, являющаяся важным средством подавления любой эмоции. Панцирь может быть расслаблен дыхательными упражнениями, особенно включающими максимально полный выдох. Руками и кистями рук выполняются упражнения, подразумевающие удары (например, по боксерской груше), разрывание на части (например, бумаги), удушение либо выражение страстного желания (например, через лепку из глины).

5. Диафрагма. Область диафрагмы включает солнечное сплетение, желудок, различные внутренние органы, а также мышцы, расположенные под грудиной. Защитный панцирь выражается в выгнутости позвоночника вперед: когда человек стоит у стены, между поясницей и стеной свободно проходит кулак. Выдох дается с большим трудом. Рвотный рефлекс угнетен. В этом сегменте удерживаются, в основном, сильный гнев или ярость. Перед тем, как с помощью специальных дыхательных упражнений и воспроизведения рефлекса отрыжки приступать к расслаблению этого элемента панциря, необходимо убедиться в относительном расслаблении четырех верхних сегментов.

6. Брюшная полость. В сегмент входят большие мышцы живота и мышцы спины. Напряжение поясничных мышц связано со страхом нападения. Наличие панциря на боках порождает боязнь щекотки и связано с подавлением злости, неприязни. Если верхние сегменты уже открыты (но не ранее!), освобождение данного сегмента проходит сравнительно легко через непосредственное физическое воздействие на мышцы.

7. Область таза. Сюда включены все мышцы таза и ног. Чем крепче броня, тем больше таз выступает назад, что сразу заметно по торчащим ягодицам. Ягодичные мышцы напряжены до болезненности. Таз "застывший", «мертвый», несексуальный. Здесь подавляются как страх и гнев, так и любое удовольствие. Для расслабления применяются упражнения, в которые входят энергичные движения тазом, например, удары им о жесткую кушетку или имитация многократных пинков ногами.

Основная цель терапии В.Райха состоит в разрушении панциря, начиная с сегмента, локализованного в области глаз и заканчивая сегментом области таза. Каждый из семи сегментов является относительно независимой единицей, и работа с ним должна проводиться отдельно.

Для разрушения панциря по В.Райху используются три инструмента:

1) накопление в теле энергии с помощью глубокого дыхания;

2) прямое воздействие на хронически напряженные мышцы с целью их расслабления(давление, пощипывание и т.п.);

3) постоянное поддержание состояния сотрудничества с пациентом, открытое обсуждение с ним каждого случая возникновения сопротивления или эмоциональной напряженности.

Третий инструмент является одновременно интегрирующим и предохраняющим от преждевременного разрушения сегмента, как элемента системы психологической защиты, в то время как пациент не накопил достаточно возможностей, чтобы сознательно справиться с высвобожденной энергией эмоций.

Человек, которого по мнению В.Райха можно назвать генитальной личностью, не обременен панцирем психологической защиты. Он способен защитить себя от опасности, оградить от враждебного окружения, когда это необходимо, т.е. в нужный момент создать себе такой панцирь. Однако, он делает это сознательно, и обходится без него в большинстве ситуаций повседневной жизни. [17],