Правовые учения во Франции XVIII века – 2 часа

Вопросы для обсуждения

1.Теория разделения властей Ш.Л. Монтескье

2. Политико-правовое учение Ж.Ж. Руссо

3. Политические и правовые взгляды Вольтера

 

Методические рекомендации для подготовки к занятию

 

Важнейшим итогом кризиса феодализма стали политические революции XVIII века, в результате которых рождались новые государственно-правовые системы. Особое место среди них заняла Великая французская революция, которая, впрочем, имела скорее негативные, чем положительные последствия. Обратитесь к истории и вспомните, как развивались события во Франции XVIII века, прежде чем перейти к анализу правовых доктрин этой эпохи.

Обязательным моментом в работе над темой является знакомство с основными трудами: Ш. Монтескье «О духе законов» и Ж.Ж. Руссо «Об общественном договоре или принципы политического права».

Учитывая значимость теории разделения властей Шарля Луи Монтескье для современного конституционализма, необходимо хорошо разобраться в таких ее основополагающих категориях, как «политическое состояние», «политическая свобода» и «дух закона», определить, чем отличаются концепции разделения властей Монтескье и Локка. Следует также определить, какую из форм правления Ш. Монтескье считал наилучшей и как это было связано с климатическими или иными природно-географическими факторами отдельных государств.

Жан Жак Руссо известен не только как философ, но и как педагог. Уже известные во времена Руссо версии теории общественного договора мыслитель использует как гипотезу для своих, во многом новых, взглядов на весь процесс становления и развития духовной, социальной и политико-правовой жизни общества. Следует обратить внимание на то как Ж.Ж. Руссо описывает достоинства естественного состояния общественной жизни и причины происхождения неравенства и государственных институтов. Не следует забывать о необходимости анализа и критической оценки теории народного суверенитета Ж.Ж. Руссо, определения того, чем отличается сформулированное Руссо понятие общей воли от воли народа и воли всех, воли большинства.

 

Литература по теме

 

· Аббуд Лейла Демократические идеи Руссо // Научный коммунизм. –1994. – № 1. – 2. – С.191–197.

· Азаркин Н.М. Монтескье. М., 1988.

· Баскин М.П. Монтескье. 2-е изд. М., 1975.

· Барнашев А. М. Теория разделения власткй: становление, развитие, применение. Томск, 1988.

· Бернардинер Б.М. Социально-политическая философия Жана-Жака Руссо. Воронеж, 1940.

· Вольтер. Избранные произведения по уголовному праву и процессу. М., 1956.

· Вольтер. Философские письма // Вольтер. Философские сочинения. М., 1996.

· Волгин В.П. Развитие общественной мысли во Франции в XVIII в. М., 1977.

· Грацианский П.С., Куркин Б.А. Политические идеи Ж.-Ж. Руссо // Советское государство и право. 1978. № 11.

· Длугач Т.Б. Подвиг здравого смысла, или Рождение идеи суверенной личности: Гольбах, Гельвеций, Руссо. – М.: Наука, 1995. – 489 с.

· Дворцов А.Т. Жан-Жак Руссо. М., 1980.

· Жан–Жак Руссо. – Екатеринбург: Изд-во Урал.ун-та, 1993. – 142 с.

· Козлихин И.Ю. Жан–Жак Руссо // Правовая политика и правовая жизнь. – 2002. – № 1. – С.189–204.

· Кузнецов В.Н. Француа Мари Вольтер. М,, 1978.

· Кечекьян С.Ф. Политические и правовые взгляды Монтескье // Советское государство и право. 1955. № 4.

· Монтескье Ш.Л. О духе законов. – М.: Мысль, 1999. – 630 с.

· Монтескье Ш.Л. Персидские письма / Пер. с фр. – М.: Канон – пресс -Ц: Кучково поле, 2002. – 512 с.

· Момджян Х.Н. Французское Просвещение XVIII в.: Очерки. М., 1983.

· Руссо Ж.–Ж. Избранное / Пер. с фр. М. Розанова, Д. Горбова. — М.: Изд. центр Терра, 1996. – 652 с.

· Руссо Ж–Ж. Об общественном договоре: Трактаты / Пер. с фр. А. Хаютина, В. Алексеева-Попова. – М.: ТЕРРА – Кн. клуб: Канон-пресс-Ц, 2000. – 536 с.

· Руссо Ж.–Ж. Рассуждение о происхождении неравенства // Философия и общество. – 2001. – № 2.– С.139–160.

· Сиволап И. И. Социальные идеи Вольтера. М., 1978.

 

СЕМИНАРСКОЕ ЗАНЯТИЕ 7

Правовые и политические учения классиков немецкой философии конца XVIII – начала XIX века

Вопросы для обсуждения

1. Государственно-правовая теория И. Канта

2. Философия государства и права Ф. Гегеля

 

Методические рекомендации для подготовки к занятию

Данная тема является одной из самых тяжелых для понимания в связи с особой философской методологией, которую используют изучаемые авторы, а также из-за специфической терминологии И. Канта и Ф. Гегеля. Вместе с тем идеи классиков немецкой философии конца XVIII – начала XIX века оказали огромное влияние на все последующее развитие правовых и политических теорий.

В рассматриваемый исторический период атмосфера немецкой общественной жизни отличалась своей мрачной замкнутостью, подавлением оппозиционных феодализму умонастроений. Бытовали представления о безусловном приоритете общества и государства над личностью. Сознание масс и общественно-политическая жизнь контролировались государством. Именно в данных условиях развитие получают идеи классиков немецкой философии И. Канта и Ф. Гегеля.

Методология Иммануила Канта – критический рационализм. Правовая философия Канта основана на умозрении, которое исходит из принципов, совершенно отличных от принципов зрения (восприятия, знания). Так, понятие свободы у Канта – это объект чистого разума, который не имеет своего отражения в эмпирической действительности. Все это следует учитывать при анализе кантовских определений государства и права.

Правовые и политические взгляды Георга Фридриха Гегеля также основываются на специфической философской методологии. Гегель не разграничивает субъект и объект познания. Гегель использует диалектику в качестве методологии познания и любая идея у него разворачивается в триаде – тезис, антитезис и синтез. Постарайтесь найти среди описываемых Гегелем триад место для государства, права, семьи, гражданского общества, иных общественно-политических институтов.

Литература по теме

· Алексеев С.С. Самое святое, что есть у бога на земле: Иммануил Кант и проблемы права в современную эпоху. М., 1998.

· Быкова М.Ф. Абсолютная идея и абсолютный дух в философии Гегеля. – М.: Наука, 1993. – 231 с.

· Гулыга А.В. Гегель. – М.: Товарищество «Соратник», 1994. – 258 с.

· Кант и философия в России: Сборник / Отв. ред. З.А. Каменский, В.А. Жучков. – М.: Наука, 1994. – 272 с.

· Галанза П.Н. Учение Канта о государстве и праве. М., 1960.

· Кант И. Критика чистого разума / Пер.с нем. Н.О. Лосского. – СПб.: ИКА Тайм-Аут, 1993. – 412 с.

· Кант И. Собрание сочинений: в 8 т. / Под общ. ред. А.В. Гулыги. – М.: Чоро, 1994.

· Кузнецов В.Н. Философия права Иммануила Канта // Вестник Московского государственного университета. – 1999.– № 3. – С.15–30.

· Малиновский Б.Е. Учение Гегеля о государстве и современность. М., 1970.

· Нерсесянц В.С. Гегелевская философия права: история и современность. М., 1970.

· Нерсесянц В.С. Теория права и государства Канта// Философия Канта и современность. М., 1974.

· Нерсесянц В.С. Философия права Гегеля. – М.: Изд. группа «Юристъ», 1998. — 498 с.

· Новгородцев П.И. Кант и Гегель в их учениях о праве и государстве. – СПб.: Алетейя, 2000. – 324 с.

· Ойзерман Т.И. Проблема долженствования в философии Гегеля: История философии // Вопросы философии. – 1995. – № 5. – С.98–107.

· Перевалов А.Я. Гегель о гражданском обществе // Государственность на Беларуси: генезис и перспективы. – Брест, 2002. – С.185–186.

· Пионтковский А.А. Политико-правовая философия И. Канта // Сов. госуд. и право. – 1979. – № 12. – С. 84–95.

· Пионтковский А.А. Учение Гегеля о праве и государстве и его уголовно-правовая теория. – М.: Изд-во Пробл. автоном. ин-та междунар. сотрудничества, 1963. – 600 с.

· Пионтковский А.А. Философия права Гегеля и марксизм // Сов. госуд. и право. – 1971. – № 1. – С. 27–37.

· Поппер Д. Открытое общество и его враги / Пер.с англ. под общ. ред. В.Н. Садовского. – М.: Междунар. фонд «Культ.инициатива», 1992. –525 с.

· Скакун Е.В. Гегель о государстве // Філасофская спадчына Гегеля і сучасныя праблемы адукацыі і выхавання. – Брэст, 1995. – С.27

· Соловьев Э. Ю. Кант: взаимодополнительность морали и права. М., 1992.

 

СЕМИНАРСКОЕ ЗАНЯТИЕ 8

Европейская политико-правовая мысль XIX века.

 

Вопросы для обсуждения

1.Основные направления западноевропейской политико-юридической мысли XIX в.

2. Социалистические теории начала XIX века

3. Политико-правовое учение марксизма

 

Методические рекомендации для подготовки к занятию

 

В XIX веке параллельно развивались два противоборствующих течения правовой и политической мысли: либерализм и марксизм. Каждое из течений уже имело свою историю и философские корни, но именно в данный исторический период они обрели законченную форму философско-правовых доктрин. При изучении данных доктрин необходимо обнаружить их сильные и слабые стороны, наиболее значимые противоречия между ними.

При характеристике идей либерализма следует обратить внимание на особенности развития данной доктрины в Англии, Франции и Германии. Наиболее яркие представители английского либерализма – Иеремия Бентам, Джон Стюарт Милл ь; французского либерализма – Бенжамен Констан, Алексис де Токвиль; немецкого – Вильгельм фон Гумбольт, Лоренц Штейн.

Изучение второго вопроса темы следует начать с анализа социально-экономических и философских предпосылок марксизма. Создатели материалистической теории Карл Маркс и Фридрих Энгельс на основе анализа явлений классовых общественно-экономических формаций определили специфику классового подхода к изучению государства и права. Данный подход базируется на идее зависимости государства и права от уровня общественного разделения труда, классовой структуры общества и соотношения классовых сил. При работе над темой необходимо рассмотреть следующие элементы марксистской теории:

- диалектический материализм;

- материальное производство – основа существования и развития общества;

- государство и право – надстроечные явления по отношению к экономической структуре общества;

- необходимость диктатуры пролетариата;

- проблема социального измерения политики.

Необходимо стремиться к объективной оценке идей и результатов марксизма, выделяя как положительные, так и негативные стороны данного учения.

 

Литература по теме

 

· Айрапетов А. Г., Юдин А. И. Западноевропейский и русский утопический социализм нового времени. М., 1991.

· Бентам И. Введение в основания нравственности и законодательства. М., 1998.

· Бентам И. Принципы законодательства. М., 1896.

· Горский Д.П. Учение Маркса об обществе: Крит. анализ: Пособие для преподавателей вузов. – М.: Наука, 1994. – 265 с.

· Констан Б. Об узурпации. О свободе // Антология западноевропейской классической либеральной мысли. М., 1995.

· Левандовский А. Сен-Симон. М., 1973.

· Ленин В.И. Три источника и три составных части марксизма – М.: Книга, 1988. – 125 с.

· Любутин К.Н. О философии Маркса И философии Энгельса // Философия и общество. 2004. № 1.

· Мамут Л.С. Учение Маркса о государстве требует переосмысления // Общественные науки и современность. 1991. № 5.

· Милль Д. С. Утилитаризм: о свободе. СПб. 1900.

· Милль Д. С. Представительное правление. СПб., 1907.

· Маркс Карл. Манифест Коммунистической партии К. Маркса и Ф. Энгельса / Пер. и примеч. В.Г. Плеханова. – Женева: Вперед, 1905.

· Мизес Л. Либерализм в классической традиции: Пер. с англ. – М.: Начала - Пресс, 1995. – 256 с.

· О свободе: Антол. мировой либер. мысли (І половина ХХ в.) / Отв. ред. М.А. Абрамов. – М.: Прогресс–Традиция, 2000. – 694 с.

· Опыт русского либерализма: Антология / Отв. ред. М.А. Абрамов. – М.: Канон: ОИ «Реабилитация», 1997. – 512 с.

· Остроух А.Н. Иеремия Бентам о понятии и сущности права // Известия высших учебных заведений. Право. – 2002. – № 5. – С. 222–231.

· Остроух А.Н. Учение Бентама о праве. Краснодар, 2002.

· Ойзерман Т. И. Марксизм и утопизм. М., 2003.

· Ревякин А.И. Социализм и либерализм во Франции в середине XIX века / А.В. Ревякин; Отв. ред. А.Э. Штекли. – М.: Наука, 1999. – 422 с.

· Ростиславлева, Н. В. Зарождение либерализма в Германии: Карл фон Роттек. – М.: Изд. центр РГГУ, 1999. – 132 с.

· Сен- Симон А. Избранные сочинения. Т.1-2..М., 1948.

· Токвиль А. Демократия в Америке. М., 2000.

· Токвиль А. Старый порядок и революция. М., 1997.

· Торицин Т.М. Учение Р. Оуэна и его влияние на распостронение и развитие социалистических идей. Рязань, 1972.

· Чернобель Г.Г. Некоторые аспекты взглядов Энгельса на право // Сов. госуд. и право. – 1980. – № 11. – С. 25–32.

· Четвертаков Р.И. В чем ошибся Карл Маркс: Новое о разделении труда. – СПб.: Петра–РИФ, 1998. – 74 с.

· Фурье Ш. Теория четырех теорий и всеобщих судеб. М. 1938.

- Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства / Перевод с 4-го нем. изд. – СПб., 1894 – 175 с.

 

Тематика рефератов

для студентов 2 курса