Лише як гносеологічну категорію матерію розглядає

а) спіритуалізм

б) марксизм

в) поміркований реалізм

г) ексгібіціонізм

14.На що вказує парний характер філософських категорій:

а)на гармонійність існування і розвитку

б)на суперечливість існування і розвитку

в)на лінійність існування і розвитку

г)на стихійність існування і розвитку

15.Філософські категорії, які характеризують форми буття речей чи зміни станів об'єктів:

а) рух

б)простір

в)спокій

г)час

16. Філософські категорії, які характеризують найзагальніші способи буття взаємодій:

а) рух

б)простір

в)спокій

г)час

17.Організацію складної динамічної системи без участі зовнішніх сил означимо як:

а) самоорганізацію

б) спонтанність

в) активізацію

г) збурення

18 Реляційну теорію простору і часу розвивали:

а) Птолемей

б) Айнштайн

в) Ньютон

г) Спіноза

18. До універсальної властивості предметів, явищ, процесів, яка полягає в здатності сприймати внутрішні стани і впливи зовнішнього середовища, обробляти одержані дані і передавати результати обробки іншим предметам, явищам, процесам відносимо:

а) простір

б) час

в) інформацію

г) космос

ґ) хаос

19. Невід'ємну істотну властивість речі, явища, об'єкта називають:

а) прикметою

б) атрибутом

в) якістю

г) ознакою

20. Метафізика, це:

а)найфантастичніша теорія реальності

б)найзагальніша теорія реальності

в)якнайперша теорія реальності

г)найнезрозуміліша теорія реальності

Тестові завдання до теми „Реальність і буття. Проблема свідомості у філософії”

1.Найзагальнішу здатність людини цілеспрямовано відтворювати у своїй голові навколишній світ в ідеальних образах, називаємо:

а) свідомістю

б) мисленням

в) знанням

г) фантазуванням

2. Реальність свідомості безпосередньо являється нам за допомогою:

а) жеста

б) мови

в) знака

г) голосу

3. Мова, це:

а) система знаків, що мають значення

б) свідомість певним чином структурована

в) чуттєвість як вияв людської істоти

г) психіка як емпірична реальність

4. В античному світі свідомість мислилась як:

а) сфера невидимого

б) особливий витвір зовнішнього буття

в) сфера видимого

г) неусвідомлене життя нашого „Я" в Богові

5. Свідомість є інтелектуальною діяльністю суб'єкта, що проектує світ. Так тлумачив свідомість:

а) Е.Гуссерль

б)М.Гайдеґер

в)Р.Декарт

г) Н.Гартман

6.У найзагальнішому вигляді свідомість можна охарактеризувати як:

а) як людську здатність суб’єктивного (внутрішнього духовно-інтелектуального) засвоєння зовнішнього світу і самого себе

б) як об’єктивне відображення буття

в) як психічне відображення буття

г) як інформаційне буття

7. Ідеальний зміст свідомості, згідно з Імануїлом Кантом, виокремлюється трьома головними способами:

а) словом

б) інтонацією

в) поглядом

г) жестом

ґ) звуком

8. Найзагальніший статус існування свідомості як суб'єктивної реальності виказує себе через:

а) волю

б) ідеальність

в) матеріальність

г) психічність

9.До структури свідомості відносимо:

а) почуття

б) розсудок

в) розум

г) емоції

ґ) волю

10. Розроблений З.Фройдом метод називається:

а) психоаналізом

б) гіпнозом

в) навіюванням

г) сублімацією

11.З.Фройд досліджував:

а) громадське несвідоме,

б) колективне несвідоме

в)індивідуальне несвідоме

г)групове несвідоме

12. У структуру людської психіки З.Фройд включає:

а) Воно

б) Я

в) До-Я

г) Над-Я

ґ) Під-Я

13..О.Потебню, як учня Гумбольдта, можна вважати в Україні засновником:

а)інтегрального націоналізму

б)лінгвістичного націоналізму

в)поміркованого націоналізму

14.К.Г.Юнг досліджував насамперед:

а) суспільне несвідоме

б) військове несвідоме

в) персональне несвідоме

г) колективне несвідоме

15. Виберіть виважену оцінку значення людської самосвідомості:

а) тільки за допомогою самосвідомості людині відкриті та доступні дії її свідомості

б) за допомогою самосвідомості людина здатна відрізняти себе від інших людей

в) самосвідомість сприяє виробленню людської самоповаги

г) мати самосвідомість – це не так вже і важливо

Тестові завдання до теми «Філософська антропологія»

1. Перші цілісні уявлення про людину з’явилися у:

а)філософії

б)науці

в)міфології

г)антропології

2. Розділ філософії, який досліджує людину, її природу, походження, сутність,сенс її буття,називаємо:

а) аксіологією

б) антропологією

г) гносеологією

г) онтологією

3.Первісні уявлення людей стосовно свого походження згідно із міфологічним світоглядом були пов’язані із наступними міфами:

а) есхатологічними

б) тотемістичними

в) календарно-обрядовими

г) культово-біографічними

4. Класична релігійна модель з ’яви людини міститься в наступних джерелах:

а) Авесті

б) Корані

в) Біблії

г) Трипітаці

5.Під сутністю людини щоразу розумілася одна з найважливіших прикмет,яка:

а) на той час була помітною

б)яка на той чи інший час вважалася найголовнішою

в)яка на той час була найвигіднішою

г)яка на той час булла якнайпрактичнішою

6.В релігійному світоглядові освоєння світу здійснюється насамперед засобом:

а) самоконцентрації

б) доказів буття Бога

в) самонавіювання

г) роздвоєння світу на сакральний і профанний

7. Ідею космічної еволюції чи не найперше віднаходимо у:

а) Платона

б) Аристотеля

в) Анаксагора

г) Демокріта

8. Цілісну гіпотезу еволюції живої природи запропонував:

а) І.Кант

б) Ч. Дарвін

в) К.Лінней

г) Ж.-Б.Ламарк

9. Людина з'являється на етапі еволюції

а) космічної

б) біологічної

в) культурної

10. Антропогенез розглядається в контексті космогенезу у вченні

а) П. де Шардена

б) Ч. Дарвіна

в) Анаксагора

г) Н.Коперніка

11. Найстародавніший предок сучасної людини за даними сьогоднішньої науки

а) неандерталець

б) пітекантроп

в) австралопітек

г) кроманьйонець

12. Згідно даних музею Антропології у Парижі, знайдені найдавніші людські рештки мають вік

а) 100 тис. років

б) 500 тис. років

в) 1,5 млн. років

г) 5 млн. років.

13. Згідно сучасної науки, австралопітеки не володіли:

а) здатністю виготовляти знаряддя

б) стадним спосіб життя

в) членороздільною мовою

г) прямою ходою

14. Вперше визначив людину як «суспільну тварину» ( Zoon palitikon)

а) Декарт

б) Аристотель

в) Августин

г) Сенека

15. Автором тези „Людина є мірило всіх речей” вважають:

а) Протагора

б) Платона

в) Аристотеля

г) Епікура

16. Філософський погляд на людину виділяє у її природі наступні дихотомії:

а) біологічні

б) екзистенціяльні

в) фізичні

г) історичні

17. До основних екзистенціяльних дихотомій,властивих людині, відносимо наступні:

а) стихійне і свідоме

б) розумне і нерозумне

в) пекло і рай

г) життя і смерть

ґ) минуле і майбутнє

д) родове і індивідуальне

ж) просторове і часове

з) одиничність людини і пов’язаність з іншими

18. Усі сьогоднішні уявлення про людину, окрім догматичних, є:

а) синтетичними

б) гіпотетичними

в) антропоцентричними

г) природоцентричними

19. Екзистенціалізм наступним чином розуміє співвідношення між сутністю людини і її існуванням:

а) сутність людини визначає існування

б) сутність людини добувається в існуванні

в) сутність людини як особи добувається в існуванні

г) існування людини визначається її сутністю

20. Іманентність людини буває:

а) хімічна

б)фізична

в) біохімічна

г) біологічна

ґ) біомеханічна

д) фізіологічна

21. Види людської трансцендентності:

а) механічна

б) часова

в) хімічна

г) просторова

ґ) біологічна

д) пізнавальна

ж)фізична

з) аксіологічна

22.Природно-біологічна сторона людської тілесності «олюднюється» завдячуючи включенню людини:

а) в орбіту політичної діяльності

б) в орбіту розум у і культури

в) в орбіту гри

г) в орбіту агресії

23.До істотної характеристики екзистенціальних дихотомій відносимо те, що вони:

а) піддаються розв’язанню, «зняттю»

б) не піддаються розв’язанню, «зняттю»

24. До істотної характеристики історичних дихотомій відносимо те, що вони:

а) піддаються розв’язанню, «зняттю»

б) не піддаються розв’язанню, «зняттю»

25.Дихотомії характеризують:

а) гармонію в людській істоті

б)дисгармонію в людській істоті

в) розлам, роздертя в природі людини

г) суперечності в людській природі, яких людина не може позбутися