Стимуляция жизненной энергии

 

Сила воли, воображения, разума или эмоций сами по себе не могут произвести физическое исцеление. Они действуют только как различные посредники, которые в соответствии с различными индивидуальными особенностями, могут побудить жизненную энергию излечить заболевание. В случае паралича руки, если постоянно стимулировать волю или воображение, жизненная энергия может внезапно хлынуть в поврежденные нервные ткани и исцелить руку.

Аффирмации необходимо повторять настойчиво и непрестанно, чтобы силы воли, разума или эмоций было достаточно для стимулирования бездействующей жизненной энергии и для того, чтобы направить ее по обычным каналам. Никогда не следует недооценивать важность повторяющихся, все более глубоких усилий.

При посадке растения успех зависит от двух факторов: силы семени и пригодности почвы. Аналогично, при лечении заболевания определяющими являются сила целителя и восприимчивость пациента.

"...Иисус, почувствовав Сам в Себе, что вышла из Него сила", и "вера твоя спасла тебя": эти высказывания из Библии показывают, что требуются и сила целителя, и вера больного.

Великие целители — люди божественной реализации — исцеляют не случайно, а благодаря точному знанию. Полностью понимая законы управления жизненной энергией, они посылают в пациента стимулирующий ток, который гармонизирует его собственный поток жизненной энергии. И во время исцеления они реально видят, как психологические законы Природы работают в тканях больного, и приносят ему исцеление.

Люди с меньшими духовными достижениями также способны исцелять себя и других, визуализируя и направляя поток жизненной энергии в больную часть тела.

Можно мгновенно исцелиться от физического, ментального или духовного заболевания. Накопленная тьма веков рассеивается сразу же, как только внутрь внесут огонь, а не когда стараются ее выгнать. Никто не может сказать, когда излечится, поэтому не старайтесь устанавливать твердые временные рамки. Вера, а не время будет определять, когда произойдет исцеление. Результат зависит от правильного пробуждения жизненной энергии и от состояния сознания и подсознания индивидуума. Неверие сковывает жизненную энергию и мешает совершенной работе этого божественного доктора, строителя тела и главного каменщика.

Для достижения такой степени веры, силы воли или воображения необходимы усилия и внимание, тогда они автоматически заставят жизненную энергию произвести исцеление. Желание или ожидание результата ослабляют силу истинной веры. Без применения силы воли и веры жизненная энергия остается спящей или не активной.

Требуется время, чтобы оживить ослабленные силу воли, веру или воображение в пациенте, страдающему от хронического заболевания, так как клетки мозга невидимо порезаны мыслями о болезни. Так же, как может потребоваться большое время для формирования вредной привычки сознания болезни, так и для формирования полезной привычки сознания здоровья тоже может потребоваться какое-то время.

Если вы утверждаете "я здоров", но в глубине души думаете, что это не правда, то эффект будет такой же, как если принять одновременно полезное лекарство и нейтрализующую его таблетку. Применяя мысли в качестве лекарства, следите за тем, чтобы не подавлять полезные мысли вредными. Активная и успешная мысль должна быть насыщена такой силой воли, чтобы она могла противостоять противоположным мыслям.

 

Сила аффирмации заключается в истине

 

Чтобы мысли были эффективными, сначала их нужно правильно понять и применять. Идеи сначала проникают в ум человека в сыром, не переваренном виде; они должны быть усвоены глубоким размышлением. А мысль без стоящей за ней убежденностью души не имеет цены. Вот почему люди, использующие аффирмации без понимания истины, на которой они основаны — неразрывного единства человека с Богом — получают слабые результаты и жалуются, что мысли не имеют исцеляющей силы.

 

Исцеление тела, ума и души

 

В своем смертном аспекте человек — существо триединое. Он стремится к свободе от всех видов страданий. Ему необходимы:

1. Исцеление от телесных болезней.

2. Исцеление от ментальных или психологических болезней, таких как страх, гнев, дурные привычки, сознание неудачи, недостаток инициативы и уверенности и т.д.

3. Исцеление от духовных болезней, таких как безразличие, недостаток мотивации, интеллектуальная гордыня и догматизм, скептицизм, довольство материальной стороной существования, игнорирование законов жизни, божественности человека.

Чрезвычайно важно придавать равное значение, как предупреждению, так и лечению всех трех видов болезней.

Внимание большинства людей фиксировано только на лечении телесной дисгармонии, поскольку она так осязаема и очевидна. Они не сознают, что их ментальные возмущения от тревог, эгоизма и т.д., а так же их духовная слепота к божественному смыслу жизни являются подлинными причинами всех человеческих несчастий.

Когда человек убьет ментальные бактерии нетерпимости, ярости и страха, и освободит свою душу от невежества, он вряд ли будет страдать от физических заболеваний или умственной недостаточности.

Как предотвратить физические болезни

Подчинение физическим законам Бога есть метод, чтобы избежать телесных болезней.

Не переедайте. Большинство людей умирает в результате жадности и незнания правильных привычек питания.

Повинуйтесь Божественному закону гигиены. Гигиена содержания в чистоте ума имеет большее значение, чем физическая гигиена, но и последняя важна, и ей не следует пренебрегать. Но не нужно жить по таким жестким правилам, что малейшее отклонение от желаемого порядка будет вас расстраивать.

Предупредите распад в теле знанием о сохранении физической энергии и о снабжении тела неисчерпаемым жизненным током с помощью упражнений Йогоды (Энергизирующие).

Предотвратите потерю эластичности артерий правильным питанием.

Предохраняйте сердце от перегрузок; страх и гнев перенапрягают его. Давайте сердцу отдых, применяя методы Йогоды, и культивируйте мирное состояние ума.

Если предположить, что два сердечных желудочка сердца за одно сокращение прокачивают 4 унции (118 куб. см) крови, мы получим значение кровотока 18 фунтов (8 кг) в минуту. Это составит 12 тонн в день, или 4000 тонн в год. Эти цифры свидетельствуют об огромной работе, выполняемой сердцем.

Многие считают, что сердце отдыхает во время диастолического периода расширения, который в сумме составляет 9 из 24 часов в сутки. Однако, этот период не является настоящим отдыхом — это только подготовка к систолическому движению. Вибрации, производимые сокращением желудочков, реверберируют в тканях сердца во время его релаксации, и, следовательно, сердце не находится в покое.

Растрачиваемая день и ночь энергия естественным образом изнашивает мышцы сердца. Соответственно, отдых этих мышц имел бы большую ценность для поддержания здоровья. Сознательное управление сном, засыпанием и пробуждением по желанию, является частью йогической подготовки, с помощью которой человек может регулировать сердцебиение. Власть над смертью приходит к тому, кто может сознательно управлять движением сердца. Отдых и обновленная энергия, получаемые телом во сне, являются лишь бледной тенью удивительного спокойствия и силы, которые приходят во время "сознательного сна", когда отдыхает даже сердце.

В своем первом послании к Коринфянам (15:31) апостол Павел говорит: "Я каждый день умираю: свидетельствуюсь в том похвалою вашею, которую я имею во Христе Иисусе, Господе нашем", — то есть, святой мир, приходящий с Сознанием Христа (Кутастха Чайтанья), останавливает сердце. Многие отрывки из Библии открывают нам, что пророки древности обладали знанием великой истины, как останавливать сердце с помощью техники медитации или преданности одному только Богу.

 

Махаватар Бабаджи

 

Гуру Лахири Махасайя

 

Лахири Махасайя

 

(Шияма Чаран Лахири)

Гуру Свами Шри Юктешвара

 

Свами Шри Юктешвар Гири

 

Гуру Парамхансы Йогананды

В 1837 году, в Индии, знаменитый факир Садху Харидас, был погребен под землей в ходе контролируемого эксперимента по приказу Махараджа Ранджита Сингха из Пенджаба. Йог оставался погребенным внутри ящика в течение сорока дней под постоянной охраной военных. По истечении этого срока его извлекли в присутствии многих сановников дурбара (суда), а также полковника сэра К.М. Уэйда из Лондона и нескольких других англичан, проживавших поблизости. Садху Харидас вновь начал дышать и вернулся к нормальной жизни. В более раннем испытании, устроенном Раджой Дхьяном Сингхом в Джамме, штат Кашмир, Садху Харидас оставался погребенным в течение четырех месяцев. Он овладел искусством управления и остановки сердца.