Неожиданные аспекты системы Малахова.

ЛИЧНОЕ ЗНАКОМСТВО С ГЕННАДИЕМ ПЕТРОВИЧЕМ МАЛАХОВЫМ

Многим читателям книг Малахова и занимающимся по созданной им системе самооздоровления интересно узнать Малахова поближе для того, чтобы удовлетворить свое любопытство и получить ответ на свой вопрос: какой он, этот Малахов, и что собой представляет? Поэтому автор решил написать о своем личном знакомстве с Г. П. Малаховым. Мне кажется, что это будет интересно. Многие люди признавались мне, что просто жаждут увидеть Г. Малахова, чтобы поговорить с ним о своих проблемах и болезнях. Но в том-то все и дело, что таких желающих тысячи, а Малахов один, и понятно, что его на всех не хватит. Сам Г. Малахов, если и хочет, то просто не может по понятным причинам встречаться с каждым и объяснять ему, что нужно делать, чтобы быть здоровым, и чего не нужно.

(Для этого я работаю с письмами читателей и отвечаю на все их вопросы в "Оздоровительных советах" и "Оздоровительных прогнозах". В них вы найдете ответы на большинство ваших вопросов. Кроме того, издана большая книга "В помощь оздоравливающемуся по системе Малахова". В этой книге огромное количество практического материала, разного рода разъяснений и т.п. - Г.М.)

Как и раньше, в настоящее время Малахов очень много работает над своими книгами с целью улучшить и без того совершенную систему самооздоровления, для того, чтобы принести своим читателям как можно больше пользы от чтения книг и способствовать эволюции человечества. Мне кажется, что лучше всего свое личное знакомство и общение с Малаховым делать на страницах его книг. Вы в этом случае получите как можно больше информации, а сам Г. Малахов получит возможность спокойно заниматься своим творчеством на благо тысяч таких же, как вы.

Мой первый опыт личного знакомства с Г. Малаховым произошел сравнительно недавно и носил большей частью характер сугубо научной беседы. Я предложил Г. Малахову обобщить многие темы по физиологии и духовной эволюции.

Мы встретились с ним через несколько дней после моего предложения. И вот краткое описание того, как он выглядел и какое впечатление на меня произвел.

Г. Малахов оказался высокого роста, атлетического телосложения, его лицо имело мужественные черты, но в то же время было каким-то мягким, располагающим к себе. Он был одет в светлую одежду и, казалось, излучал какую-то тонкую психическую чистоту. (Скорее всего, некую информацию. - Г. М.) Можно сказать, что Г. Малахов производил какое-то притягательное впечатление. От него исходил какой-то невидимый оптимизм, какое-то духовное тепло.

В разговоре он оказался очень тактичным и очень интеллектуально развитым человеком. Особо следует коснуться его голоса, так как голос у него оказался несколько необычным - он был мягким, звучным, он как бы слегка распевал отдельные слова и фразы, это оставило очень хорошее впечатление.

(Я слушаю больше не потому, что мне сказать нечего, а потому, что все, что думал сказать, давно описано в моих книгах. Возможно, многие из них вы не читали. В любом случае я стараюсь дать дельный, практический совет. - Г. М.)

Сама беседа касалась некоторых аспектов самооздоровления. Малахов быстро и четко изложил свои теории, касающиеся методов самооздоровления и продления жизни. Была затронута тема кармы и судьбы, и сами методы исцеления кармы. (Конкретно и точно информация о карме изложена в его книге "Исцеление кармы", изучающим данный аспект советую ознакомиться с этой уникальной работой. - Р. Ч.)

Мое личное мнение о Г. Малахове на основании нашей беседы следующее: Г. Малахов обладает просто колоссальными знаниями по физиологии и также знаниями в области духовного. Лично я считаю, что этот человек абсолютно точно Гений. (Увы, я считаю, что это не соответствует действительности. Хотя какое-то прозрение у меня есть точно. - Г. М.)

Малахов сумел объединить два аспекта: физиологию и духовность, эта отличительная черта подтверждает его отличие от других авторов, излагающих в своих книгах только либо одно, либо другое. Вот это и есть подтверждение его гениальности, он излагает свою доктрину так, как ее излагали в древние времена в Индии и Китае, то есть полно, без всяких перекосов в сторону материализма или в сторону невидимого. (Вот это и есть моя "миссия" - популяризация общечеловеческих знаний и ценностей. - Г. М.)

ПЛОТНОЕ И ТОНКОЕ

ИСТИНА В КНИГАХ Г. МАЛАХОВА

В настоящее время люди в массе своей опасаются таких фраз, как "оккультизм", "знахарство", "магия". Следует признать, что их чрезмерный страх основан не на обоснованных суждениях, а больше на детских страхах, необоснованной богобоязни. Доходит до того, что некоторые люди просто боятся брать в руки и читать книги, где упоминается о чем-то таинственном, например оккультизме и магии. Этот страх смешон и нелеп. К сожалению, всеобщее невежество, захватившее часть общественного мнения, упрямо и суеверно до бесконечности. Именно чрезмерное и извращенное суеверие и примитивные страхи мешают многим людям развиваться и находить себя в духовном плане. Малахов - это тот человек, который преподнес обществу "нестрашную" методику развития и оздоровления как души, так и тела. И хотя можно с уверенностью сказать, что его книги полны мистических секретов, Г. Малахов срывает с них оболочку мистичности и предает огласке их полную научность и обоснованность. Поэтому с этой точки зрения его книги читать легче, особенно для чрезмерно боязливых, консервативных и нервных.

Уважаемые читатели! Говорю вам с полной уверенностью - бойтесь не оккультизма, мистики и чего-то необычного, нестандартного, пугающего, а бойтесь людей, своего разгильдяйства, лени, дремучего невежества и нежелания познать что-то новое, полезное для развития. Книги Г. Малахова достаточно "мягко" оккультны, чтобы кого-то "напугать", в них изложена истина, рассеивающая людское невежество, истина, иногда пугающая простого человека, но в то же время и прекрасная, чистая, идущая через все лживые преграды от самого сердца. Г. Малахов разрушил преступный заговор против свободы человеческих знаний, и вы, уважаемый читатель, если вам дорога истина, отвергните все ханжество и не идите на сделку с собственной совестью, обычную в современном мире.

Не бойтесь знаний великого, бойтесь своих тюремщиков, определивших вам предел.

Кто-то рядом с вами прячет от вас знания, прячет истину и ловко забивает вам в голову, что это все плохо, не нужно и даже чуть ли не греховно. Это и есть ваши рабовладельцы, диктующие вам, что делать и что не делать, покусившиеся на святую свободу вашего выбора. Они боятся, что вы станете умнее, сильнее, более развитыми, вот они и твердят вам, что есть черта и закон, а за него нельзя. Но все это ложь ловких хитрецов, манипуляторов, и в скором времени вы это поймете.

Я говорю все это вам для того, чтобы, читая эту книгу и книги Г. Малахова, вы больше думали о своем развитии, чем о пределе, установленном системой. И тогда все пределы рухнут, и вы поймете, что значит истинное здоровье и истинное счастье, такое будущее вам описывает система самооздоровления.

Говоря о книгах Г. Малахова, следует сказать, что Малахов, скорее всего, умышленно упрощает, скрывает пелену мистичности, убирает такие термины, как оккультизм и магия для того, чтобы особо боязливые натуры, читая его книги, не комплексовали по поводу своей мнимой греховности. Г. Малахов делает это для того, чтобы сделать свои работы более доступными и простыми для понимания неискушенного читателя.

ЖИЗНЕННЫЙ ПУТЬ Г. МАЛАХОВА

Интересно проследить жизненный путь Г. Малахова с точки зрения эзотерики. (Текст самого Малахова о себе. - Г.М.)

...Меня всегда интересовал феномен того или иного человека, в чем кроется секрет его популярности? Действительно, вроде бы все растут в примерно одинаковых условиях (особенно это относится к советскому периоду времени), но один чего-то достигает существенного в жизни, а другой, подававший большие надежды в школе, во взрослой жизни серая личность. Я много читал и думал об этом интересном явлении. Встречались самые разные высказывания. Общепринятая точка зрения такова: 5-10% таланта от природы, а все остальное - упорный труд над самим собой, над развитием и совершенствованием собственного таланта или гения.

Хорошо, с этим вроде бы все ясно. Но откуда берутся талант и гениальность? Говорят - это дар от Бога. Меня такой ответ не устраивал. И я самостоятельно решил "протестировать" себя, чтобы понять, откуда у меня "литературное призвание" соответствующего направления.

Начал я с самого простого, с даты рождения. Родился я 20 сентября 1954 года. Если посмотреть с позиции нумерологии, то мне свойственны такие "параметры".

По дате рождения. Цифра 20 состоит из 2 и 0. При сложении (2+0=2) мы получаем цифру 2. Согласно тайному (оккультному) значению обладатели этого числа имеют следующие черты характера: мягкие, добрые, обладают богатым воображением, впечатлительны и романтичны. И особенно подчеркивается: очень изобретательны, основополагающие свойства их характера в гораздо большей степени принадлежат духовной, чем физической сфере.

Действительно, я соответствую этим характеристикам и свои "изобретения" беру из духовной сферы и "спускаю" благодаря воображению в физическую сферу. Вообще интересный процесс, когда через тебя, как через передатчик, текут знания. Ток энергии приводит тебя в эйфорию. И важно не только получать и рационально осмысливать, правильно интерпретировать, переводить на доступный язык то, что ты получаешь.

По месяцу рождения. Цифра 09 состоит из 0 и 9 и при сложении дает 9 (0 + 9 = 9). Обладателям девятки присущи следующие черты характера: борцы во всем, за что бы они ни брались в жизни, не переносят ничьего вмешательства в их собственные планы.

Они вспыльчивы, независимы и всегда стремятся быть сами себе хозяевами, а также изобретательны и неутомимы. В молодые годы у них бывают "тяжелые времена", но в дальнейшем они добиваются своего за счет выдержки, твердой воли. Но, если бы я независимо не трудился, не боролся за собственное здоровье, за независимость и самостоятельность, навряд ли появились бы мои книги, принесшие мне "мимоходом" определенный достаток в дом.

Сейчас мне около 50 лет. И должен сказать, что выдержка и воля помогли мне добиться своего направления в жизни. Я живу совершенно иначе, в собственном ритме жизни.

По году рождения. Цифры 1954 при сложении дают 1(1+ 9 + 5 + 4 = 19 = 1 + 9 = 10 = 1 + 0 = 1). В оккультизме она символизирует Солнце, Начало всего. Обладатели единицы имеют следующие черты в характере: они обладают особенностью, которая делает их работу творческой, строго индивидуальной. Они настойчивы и решительны во всем, за что берутся, не любят ограничений, честолюбивы.

Были попытки со стороны несколько ограничить меня, навязать свое мнение. Я прислушивался к разным доводам, но все сделал по-своему. Крайне не люблю людей, которые желают навязать другим свою волю, образ мыслей и действий. Я их сторонюсь - пусть "клубятся", как хотят. Если человек чувствует себя "воином", то у него свой путь. Вот мы и подошли к главному. Присущие мне качества дали возможность перерабатывать массу материала, видеть в нем то, что пропустили другие и преподать это в "Генешевской упаковке". Я действительно не люблю каких-либо ограничений, но в то же время не давлю ни на кого. Я беседую с вами, уважаемый читатель, разъясняю и показываю.

Теперь перейдем к имени. Геннадий, согласно нумерологии, состоит из следующих цифр: г соответствует цифре 3, е - 5, н - 5, а - 1, д - 4, и - 1> й- 1. Итого, цифровым кодом мое имя "звучит" так - 35551411 и при сложении дает - 7. Обладатель семерки имеет следующие черты характера: большую независимость, ярко выраженную оригинальность, неутомимость. Из таких людей выходят хорошие писатели, которые со временем приходят к философским взглядам на жизнь. Они мало беспокоятся о материальной стороне жизни, в то же время часто становятся богатыми благодаря своим оригинальным идеям и методическим подходам. И еще одна важная характеристика - этим людям снятся знаменательные сны, имеется большая склонность к оккультизму, развит дар интуиции, особый магнетизм, оказывающий влияние на других. У них свой взгляд на религию. Они не любят ходить протоптанными тропами, создают собственную религию, которая обращается к воображению и мистике.

В моей жизни все было и есть именно так. Я чувствую движение жизни и свою роль в этом процессе иначе, чем многие. Вообще, ощущать это чудо жизни - совершенно удивительное и непередаваемое явление.

Как видите, уже многое прояснилось. Но я привык сам себе задавать вопросы и искать на них ответы. Помимо того, что я сам составил на себя гороскоп и растолковал его, я узнал следующие сведения о себе. Оказывается, 20 сентября 1954 г. в лунном цикле приходится на 22-й день, который посвящен Слоноголовому Богу Мудрости Ганеше. Согласно древним индусским легендам, именно он стоял за спиной мудрецов и диктовал им священные и оккультные тексты. Ганеша - сын Бога Шивы - дарует благодать. От этого "подарка" и мне кое-что перепадает.

В 2003 г., в июле - августе, я был в Индии у Аватара Сатья Саи Баба, который считается воплощением Бога Шивы. И он мне сделал астральный подарок. Это произошло в первый же день пребывания в его Ашраме. Вот уж действительно удивительные вещи случаются.

В день моего рождения Луна, согласно ведической астрологии, находилась в таком сегменте звездного неба, который управляется седьмой звездой, Пунарвасу. Слово "Пуна" в переводе с индусского означает "повторение". Значение звезды Пунарвасу переводится как "звезда возрождения", "благо" или "бриллиант". Она означает человека, который изменяет качества своей личности, духовно очищая себя, и которого невозможно ограничить.

Это значение для себя я растолковал так. Моя задача за счет особых качеств, данных мне, - просто и доступно пересказать древние учения на современном языке. И как бы я ни изощрялся, я постоянно ловлю себя на том, что пересказываю то, что было написано до меня, но более понятными словами.

А теперь поговорим о том, в чем заключен феномен популярности моих книг. Начну издалека. Когда я один на один оказался со своими болезнями, мне нужны были знания, и я их начал собирать. Собирал буквально отовсюду, ездил, расспрашивал, читал и пробовал. Болезни наседали, и мне надо было спешить. Потихоньку в результате практического опробования тех или иных процедур кое-что начало вырисовываться. Это лучшее я стал отбирать для себя и записывать. Кроме того, меня интересовал механизм действия тех или иных процедур, принципов оздоровления и т. п. Я самостоятельно читал популярную и научную литературу. И опять пробовал. Теория и практика шли вровень. Так накопился у меня материал, который и составил вначале брошюру, потом книгу, а потом и книги.

Из всего прочитанного и опробованного я брал самое лучшее, эффективное и простое в применении. Вот эта простота и эффективность, заложенные в мои книги, с мощным теоретическим обоснованием сделали книги популярными. Более того, из прочитанного мною у разных авторов и авторитетов по вопросам оздоровления я считаю свои книги по оздоровлению лучшими на сегодняшний день. Если познакомился с прекрасной книгой по тому или иному виду оздоровления, а я пишу на ту же тему, мне она не дает покоя до тех пор, пока я не почувствую, что моя книга лучше. Так было раньше, сейчас я стараюсь хорошо сделать любое "книжное дело", найти в нем изюминку.

Я впитываю опыт прежних авторов - современных и древних, вношу в это нечто свое, свою практику, выясняю нюансы, а то и целые новые направления и тогда пишу. Более того, когда я вижу, что мои знания и умения стали больше, я перерабатываю ранее изданное, чтобы люди имели лучшее. Такое произошло буквально со всеми моими книгами. Например, "очищение организма" я перерабатывал четыре раза, три раза - "голодание", два раза - "питание и уринотерапию", даже последнюю книгу по сексу успел дважды переработать. Последние мои книги - достойные работы, вобравшие все лучшее на данную тему.

Кроме сказанного, мои книги весьма информативны. Я не люблю расписывать "узорами" ту или иную тему, лишь бы был объем книги. Мой девиз: "Информация, информация и еще раз информация". Примеры в книгах даю для того, чтобы читатель лучше усваивал прочитанное, верил в свои силы и успех оздоровления. К тому же я знаю, что у читателя не хватает специальных знаний, и я даю их, образовываю читателя, стремясь поднять до своего уровня. Полученные знания я не скрываю, а щедро делюсь ими. В моих книгах практически изложены целые уникальные программы. Есть люди, которые их используют в своих коммерческих целях, не ссылаясь на источник.

Вот это все вместе взятое создали феномен популярности книг серии "Целительные силы", "Основы здоровья", авторские учебники и календари, "Записки голодающего".

У меня давно уже возникло такое чувство, что я грифель огромного карандаша. Карандашом является цепочка мудрецов, уходящих в седую древность, и знание передается "оттуда" "сюда". В моей голове постоянно что-то осмысливается, возникают идеи, догадки и т. д.

Хорошо об этом говорить сейчас, но, прежде чем я стал Генешей - "сынком" Мудрейшего, меня крепко помотало, да и сейчас мотает, наставляя на Путь Истины и Предназначения. Читая обо мне, вы лучше поймете себя. Да свершится Воля Задумавшего это...

Как уже говорилось ранее, в системе самооздоровления Г. Малахова присутствует элемент мистики, этот элемент подобно тени, которую отбрасывает тело, всегда находится рядом.

Если в первом томе "Целительных сил", "Очищение организма и правильное питание" эта сторона затрагивается в меньшей степени, то, по мере того как мы все больше и больше читаем его книги, и особенно самые последние, мы наблюдаем, как Малахов постепенно касается все больше психических, духовных вопросов. (Оказалось, от них здоровье, успех и судьба человека зависят в гораздо большей степени, чем от простого очищения организма, питания и режима дня. Именно психическое и духовное не дают человеку стать здоровее, счастливее, полностью самореализовать себя, если он не поймет их скрытого действия, тайного влияния. - Г.М.)

Мы видим, как начинает проходить параллель между "плотным" и "тонким". Малахов учит нас, что оба эти фактора - непременные атрибуты нормального естественного человеческого развития. Физиология как наука сама по себе, без поддержки духовного, обречена на провал.

Темы чистки организма, подробно рассмотренные в первом томе "Целительных сил", по собственному признанию Г. Малахова, работают лишь в случае присутствия потенциала хорошей кармы и отсутствия серьезных повреждений на полевом уровне. Именно поэтому Г. Малахов написал такую книгу, как "Создание собственной системы оздоровления" (4 том "Целительных сил", который сейчас никто не печатает. - Г. М.), именно там изложены основные принципы очищения поля человека, то есть его тонкого тела. Г. Малахов подробно описывает такие практические методы, как дианетика, ребефинг, холотропная терапия, более того, он не останавливается на этом, а модернизирует старое и разрабатывает новый вид чистки поля "Дыхание счастья". По моему личному мнению, именно "Дыхание счастья" является самым эффективным и быстрым методом избавления от болезней, причина которых кроется в тонком энергетическом теле человека. (Оказывается, метод лишь очищает полевую форму организма. Но полностью ее нормализует только работа над чертами характера. Этому я много отвожу внимания в других книгах. Думаю написать и специальную работу в ближайшем будущем. - Г. М.)

Говоря о книгах Г. Малахова вообще, следует сказать, что они написаны в большей части от его сердца, а не только от интеллекта. (Больше всего они написаны на потребу оздоровительного процесса, который я проходил сам. Я шел по пути оздоровления и понимал его изъяны, недостаточность. Это заставляло меня идти дальше, исследовать, пробовать находить и описывать. Это же вело и меня самого к лучшему здоровью и духовному прогрессу. - Г.М.) Именно поэтому "тонкое" присутствует в его работах в той же мере, как и "плотное".

Истинная суть человека - это прежде всего дух, затем энергоинформационные тела, только потом плотное физическое тело. (Чтобы не путаться в этих вопросах, я для себя обозначил "полевую форму жизни" - информационно-энергетическую суть человека и физическое тело. Далее идет оздоровительная работа над тем и над другим. Естественно, одно влияет на другое. - Г. М.). В подтверждение этому Г. Малахов создает книгу "Исцеление кармы" (Я назвал ее иначе: "О жизни, судьбе и здоровье". Однако издатели дали ей название в связи с модным словом "карма".- Г.М.), в которой рассмотрены вопросы, касающиеся человеческого духа и души, а также исследованы факторы, порождающие негативную карму. Если сравнивать "Исцеление кармы" с книгами Лазарева "Диагностика кармы", то следует сказать, что Г. Малахов раскрывает перед читателем другие, "упущенные" Лазаревым тонкости понятия "карма".

Без изучения кармы (Я бы сказал, сознания человека, его черт характера, косвенным отображением чего является карма. По сознанию человека и его чертам характера можно определить, какую карму "тащит" на себе человек и умело ее отработать. - Г. М.) невозможно полноценное оздоровление человека.

Г. Малахов говорит, что именно человеческое сознание, "правильно ориентированное" или "неправильно", создает то, что мы подразумеваем под словом "судьба". Особенно эта мысль хорошо прослеживается в последних работах Г. Малахова, она проходит красной нитью через все его работы. Даже в книге "Жизнь без паразитов", вроде бы работе чисто материальной и физической, отводится большое место целительной силе "правильно ориентированного сознания". Также не следует упускать из виду, что вторая часть книги посвящена очищению от полевых паразитов, которые не менее опасны, чем физические. В настоящее время практически никто из современных авторов не касается достаточно объемно этого важного вопроса.

В четвертом томе "Целительных сил" - "Создание собственной системы оздоровления" - Г. Малахов говорит о важности человеческого сознания и о энергиях человека. Вот отрывок из этой уникальной работы.

...Разновидности человеческого сознания и их роль в оздоровительном процессе. Человек как личность имеет два главных вида сознания, которые специфически влияют на организм человека. Первичное сознание образует полевую форму человека и поддерживает ее в течение всей жизни; клеточное сознание функционирует в тех случаях, когда первичное сознание по какой-то причине покидает физическое тело. Его основная цель - выживание физического тела как клеточного содружества. У обоих этих видов сознания одна главная задача - максимально приспособиться к условиям окружающей среды и выживать. Рассмотрим эти виды сознаний, их устройство и взаимосвязи.

Первичное сознание в человеческом организме образует разум, органы чувств и действий. Именно оно на квантовом уровне поддерживает наш организм в стабильном состоянии, образует жизненные принципы ("Ветер", "Желчь" и "Слизь"), дает индивидуальную конституцию. Все кармические причины и влияния "налипают" на первичное сознание и мешают разуму правильно воспроизводить полевую форму человека. Например, они блокируют поэтапную передачу энергии сознания через чакры. В результате происходит искаженное развитие всего человеческого организма, недополучение определенных энергий и как следствие - "корявое" телосложение и плохое здоровье.

Вышесказанное подтверждено в результатах тридцатилетнего изучения измененных состояний сознания Ст. Грофа. Вот что он пишет в своей книге "Исцеление без лекарств".

"Если происходит блокировка в области сахасрара-чакры (область макушки), появляются болезненные сжатия, сдавливания как бы стальным обручем, охватывающим голову. Это особенно характерно для людей, страдающих головными болями, вызываемыми напряжениями, давлением или мигренью. Блокировка в области аджна-чакры (область лба) проявляется в виде напряжения и болей вокруг глаз, дрожанием век, проблем со зрением. Блокировка в области вишудха-чакры распространена у многих людей и проявляется в виде пневмоний, сдавливании горла, приступах удушья, а в крайних случаях в виде заиканий. Блокировка анахата-чакры, расположенной в районе сердца, проявляется дискомфортом в области сердца, сильном сжатии грудной клетки. Блокировка в области пупка, где расположена свадхистана-чакра, проявляется в спазмах и болях в тазовой области, половых органах. Это приводит к появлению импотенции, фригидности, болезненным менструальным спазмам и прочим неизлечимым половым проблемам. Блокировка мул адхары-чакры, расположенной в области промежности, ассоциируется с анальными спазмами, болями и беспокойствами в этой области, а также колитами, запорами или поносами".

На основе первичного сознания формируется обыденное сознание человека. Оно в основном базируется на органах чувств, которые "докладывают", как работают органы действий. В результате этой деятельности образуется память, на которой, в свою очередь, основываются так называемый ум и интеллект (что я под этим подразумеваю, объясню далее). Обыденное сознание обычно рассматривают с двух позиций: внешнее сознание и самосознание. Внешнее сознание направлено на окружающий человека мир и позволяет ему добывать знания об этом мире и максимально приспосабливаться к нему, постигать его законы, вести успешную внешнюю деятельность. Внешнее сознание "нарабатывает" память, формирует ум и интеллект.

Память человека отмечает события, произошедшие в пространстве и времени, так как человек осознает себя и окружающий мир только в конкретном пространстве и времени. В результате такого осознавания в полевой форме человека происходят особые процессы структуризации в виде голографических образований, в которых хранится вся информация о событиях, ощущениях и т. д., которые произошли с человеком.

Записывается и сортируется абсолютно все: чувствительные ощущения отдельно для каждого органа чувств; последовательность эпизодов жизни; радостные моменты и неприятности; логическая информация и многое другое. Таким образом, память представляет собой огромные банки данных, систематизированные и упорядоченные.

Помимо памяти, в полевой форме существует клеточная память физического тела, в которой накапливается абсолютно вся информация, получаемая человеком в период сильной боли и особенно бессознательности. Это очень важный вопрос, касающийся здоровья человека, и мы рассмотрим его со всей тщательностью.

Полевая форма не только пронизывает физическое тело человека, но и далеко выступает за его пределы, образуя яйцеобразную полость вокруг него. Обычно ее называют аурой. Образована аура холодной лептонной плазмой, которая предохраняет тело человека от разнообразных энергетических воздействий.

В моменты сильной физической боли, а тем более бессознательности, полевая форма отделяется от физического тела, и клетки не защищены лептонной "броней". Теперь они "записывают" все (На свои водные среды, белковые структуры и т.п. - Г.М.), что происходит вокруг тела: акустические волны (голоса, звуки улицы), запахи, освещение и т. д. "Запись" есть не что иное, как структурное изменение содержимого клеток под влиянием энергии, несущей информацию. Так в физическом теле накапливается совершенно ненужная информация, которая мешает работе всего организма. В итоге память складывается из банков полезной для жизнедеятельности организма информации и вредной.

Деятельность ума человека состоит в том, что на основании прошлого опыта и полученной чувствами информации он должен максимально согласовать жизнедеятельность организма с моментом текущей жизни, возникшей ситуации и т. п. С помощью ума мы воспринимаем, воображаем, представляем и решаем. Ум человека можно условно подразделить на три части: аналитический, реактивный и рабочий. Аналитический и реактивный ум - антагонисты.

Аналитический ум анализирует поступающую информацию, сверяет ее с имеющейся в информационных банках, формирует новые выводы, изменяет старые с целью улучшить качество жизни. Он обладает полной властью для внедрения в жизнь своих действий и желаний. С помощью механизма, регулирующего жизненные функции, аналитический ум может повлиять на любую функцию организма. Подчеркнем, что аналитический ум работает только с памятью, имеющейся в полевой форме человека.

Реактивный ум работает исключительно на раздражительно-ответной основе и "думает" исключительно категориями идентичности. Он связан с клеточной памятью и приводит в действие информацию, записанную на клеточных структурах в моменты сильной боли или потери сознания.

Рабочий ум - это "инструмент", который реализует вовне действие аналитического или реактивного ума. Например, человек хочет выпить стакан молока. Аналитический ум просчитывает все действия для этого: взять рукой стакан, налить молока, поднести ко рту и начать пить. Но молоко оказалось слишком горячим, и вы обожгли язык. Резко отдернули руку и пролили молоко. Вот это действие реактивного ума - вы получили отрицательный результат. В следующий раз при поднесении стакана ко рту у вас бессознательно всплывает эта ситуация и рука слегка вздрагивает."Это командует уже встроенная в клетки болезненная информация, активизированная реактивным умом.

Таким образом, вы видите, что реактивный ум в определенных ситуациях отключает аналитический, завладевает рабочим умом и приводит в действие нецелесообразный поступок. Надеюсь, вы поняли разницу между этими разновидностями ума. В дальнейшем мы более конкретно разберем механизм взаимодействия аналитического, реактивного и рабочего ума.

Интеллект основывается на памяти и уме человека. Его основная задача- постигать, ставить и решать проблемы. Из этого сразу становится ясным: чем меньше знаний и больше клеточной памяти, тем хуже интеллект человека.

Самосознание человека возникает в результате его взаимодействия с окружающим миром, людьми. Человек начинает осознавать себя реально существующим во времени и пространстве, как часть интимной окружающей среды - собственного тела. Собственным телом он не только воздействует на мир, но и сам испытывает разнообразные влияния этого мира. Например, помимо необходимой памяти накапливает отрицательную - клеточную. В результате деятельности самосознания человек получает знания о себе самом и своих возможностях. Различные психические установки, полученные в течение жизни, а также количество клеточной памяти сильно извращают знание о себе и своих возможностях. Уровень самосознания во многом зависит от интеллекта.

Самосознание, как вершина человеческой психики, включает в себя три взаимосвязанных компонента: самопознание, самоконтроль, самосовершенствование.

Самопознание складывается из самонаблюдения и самооценки.

Самонаблюдение подразделяется на два вида. Первый вид - когда человек как бы со стороны наблюдает за собой, своей деятельностью, соотнося ее результаты с собственными установками и целями. Именно этот вид самонаблюдения показывает, что у вас имеются странные, нелогичные, нецелесообразные действия, особенно в некоторых ситуациях, то есть много порочной клеточной памяти, зажатых эмоций, которые вдруг активизирует определенная жизненная ситуация. Второй вид - когда человек наблюдает за процессами, происходящими внутри собственного организма и психики, за их индивидуальными особенностями, тем самым познавая собственное Я. (Это есть не что иное, как работа над своими чертами характера. Улучшение черт характера незамедлительно влияет на здоровье, успех и судьбу человека. - Г. М.) В результате такого двойного самонаблюдения человек познает результаты применения разнообразных оздоровительных средств, находит слабые места, подбирает приемлемые варианты оздоровления именно для себя.

Самооценка позволяет правильно оценивать свое духовное и физическое состояния, при оздоровлении оценить эффективность той или иной оздоровительной системы, критически относиться к самому себе, к собственным недостаткам, вырабатывает умение ставить перед собой реальные цели и добиваться их осуществления. Самооценка собственного Я влияет на направление мыслей, чувств, поведения и деятельности. Понимание собственной слабости, снисходительности, нетребовательного отношения к себе, стремления постоянно оправдываться, иллюзий, самоустранения - вот основные критерии самооценки.

Самоконтроль позволяет управлять своим поведением.

Степень самоконтроля у каждого человека неодинакова и зависит от индивидуальной конституции, воспитания, интеллектуального развития, наличия "зажатых" эмоций и реактивного ума. Самоконтроль призван "держать" человека (вернее, его полевую форму) в рамках необходимого, наилучшего режима, постоянно преодолевать излишнее личное желание, неумеренность (поспать подольше, съесть побольше и повкуснее, посмотреть "интересную" чепуху по телевизору вместо физических занятий и т. п.). Самоконтроль является главным условием самосовершенствования.

(Проще говоря, это и есть работа человека над своими чертами характера. Именно она ведет к физическому здоровью и духовному прогрессу. Вез этой работы все достижения в очищении организма и прочих оздоровительных процедурах идут насмарку. Если человек не поработал над такой чертой характера, как обжорство.

желание вкусненько поесть, он в скором времени опять зашлакуется. Если не проработана такая черта характера как обида - запоры и другие расстройства не исчезнут. Если человек зол, раздражителен, то от проблем с пищеварением ему не избавиться. - Г. М.)

Самосовершенствование - процесс улучшения всех качеств личности с целью приблизиться к воображаемому идеалу. Каждый человек создает идеал, к которому он стремится. Например, многие избрали таковым для себя Порфирия Иванова и, следуя его рекомендациям, пытаются достичь того же, что и он. В нашем случае под самосовершенствованием будем подразумевать процесс наработки здоровья, раскрытия потенциальных возможностей, заложенных в человеке с учетом его индивидуальной конституции.

Итак, мы с вами разобрали разновидности человеческого сознания, что на чем основывается и от чего зависит. Это крайне важно для успешного собственного оздоровления. Кратко повторим основное. Первичное сознание дает нам истинную конституцию человека, основанную на жизненных принципах "Ветра", "Желчи" и "Слизи". Обыденное сознание за счет внешнего и самосознания позволяет нам познавать окружающий мир и самих себя. Самонаблюдение и самооценка однозначно говорят человеку, что он отличен от других людей и что при выборе оздоровительной системы и средств он в первую очередь должен опираться на собственную индивидуальную конституцию, учитывать свой собственный возраст, уравновешивать жизненные принципы. (И работать над собственными чертами характера. - Г.М.)

Все это выражается в стремлении самосовершенствоваться, эволюционировать, то есть вызывает необходимость в постоянном самоконтроле, самонаблюдении и самооценке. (Что в первую очередь означает работу со своими чертами характера. Меняя свои черты характера, человек меняет свое отношение к миру, Богу. А Бог и мир меняет свое отношение к нему - наделяя его разного рода совершенствами и благими силами. Жизнь настоящих святых людей наглядный тому пример. - Г. М.)

ЭЗОТЕРИКА И ФИЗИОЛОГИЯ