Всякий может воздать злом За зло, но Бог желает, чтобы Его люди помогали исцелять сокрушенные сердца.

Если кто-то сегодня не относится к тебе должным образом, сделай все возможное, чтобы быть с этим человеком добрее обыч­ного. Если твой муж все еще не служит Господу, не стоит бить его Библией по голове, постоянно ему проповедуя, ноя и вынуж­дая его пойти с тобой в церковь. Нет, просто начни проявлять к нему сверхдоброту. Начни любить его как-то по-новому. Библия говорит: «Благодать Божья ведет ко спасению». Если ты будешь сверх меры благ и неумеренно добр, не пройдет много времени, как Божья благость, проявленная через тебя, одолеет это зло. Друг мой, любовь никогда не потерпит неудачу.

Если у кого-то и было право воздать злом вместо любви, то оно точно было у Иосифа, известного тебе молодого человека в разно­цветных одеждах. Братья ненавидели его так сильно, что бросили в глубокую яму и собирались убить, но «из доброты своих сер­дец» они решили вместо этого продать его в рабство. Шли годы, и Иосиф на себе испытал множество трудностей и боли. Но он сохранил доброе сердце, и Бог продолжал благословлять его. Пос­ле тринадцатилетнего тюремного срока за преступление, которо­го он не совершал, Бог сверхъестественным образом поднял его и сделал вторым человеком в Египте.

Иосиф отвечал за запасы зерна, когда на ту землю обрушил­ся голод. Его братья отправились в Египет в надежде приобрести провизию для своих семей. Сначала они не узнали Иосифа. Но он не выдержал: «Неужели вы не узнаете меня? Я ваш брат. Я тот, кого вы бросили в яму. Я тот, кого вы хотели убить, а потом про­дали в рабство».

Можешь ли ты представить себе, о чем в тот момент думали его братья? Представь страх, который, должно быть, сковал их серд­ца! Иосифу представилась замечательная возможность отплатить братьям за все годы боли и страданий, которые они ему причини­ли. Теперь их жизнь была в его руках.

Иосиф мог приказать убить их или бросить в тюрьму до конца их дней. Но он сказал: «Не бойтесь. Я не причиню вам вреда. Я сде­лаю вам благо. Я дам вам еду, в которой вы нуждаетесь».

Стоит ли удивляться тому, что жизнь Иосифа была так благо­словлена? Неудивительно, что Божье благорасположение было так явно в его жизни. Иосиф знал, как оказывать милость. Он знал, как относиться к людям правильно.

Библия говорит: «Любовь не мыслит зла. Любовь не держит не­прощения» (см. 1 Кор. 13). Быть может, в твоей жизни есть люди, которые поступили с тобой несправедливо, и у тебя есть право разозлиться и огорчиться. Может быть, тебе кажется, что вся твоя жизнь была украдена кем-то, кто обманул тебя или обошелся с то­бой дурно. Но если ты примешь решение отказаться от недоволь­ства и простить их, то сможешь одолеть это зло добром. Ты смо­жешь достичь такого момента в своей жизни, когда будешь смот­реть на людей, которые причинили тебе боль, и возвращать им добром за зло. Если ты так поступишь, Бог изольет в твою жизнь новую порцию Своей благодати. Он почтит тебя, Он вознаградит тебя и сделает неправое правым.

Когда ты сможешь благословлять своих худших врагов и де­лать добро тем, кто использовал и бесчестил тебя, вот тогда-то Бог возьмет это зло и обратит его тебе во благо. Не имеет значения, с чем тебе пришлось столкнуться, не имеет значения, кто причи­нил тебе боль или чья это была вина, отпусти обиду. Не пытайся свести счеты. Не цепляйся за свое недовольство. Не пытайся им отплатить. Бог говорит: прояви милость, стремись к добру и ищи делать добро.

Может быть, ты думаешь: «Но, Джоэл, это же просто неспра­ведливо!»

Да, несправедливо. Но вся жизнь несправедлива. Мы должны помнить о том, что Бог ведет учет. Он держит все под Своим кон­тролем. И благословляя своих врагов, ты никогда не останешься «в минусе». Бог всегда тебе возместит.

Пройди лишнюю милю

Бог повелел Аврааму взять свою семью и отправляться в лучшие земли. Авраам поднял на ноги свои стада, свою семью и даже семьи своих родственников. Они шли многие месяцы и наконец добра­лись до нового места обитания. После того как они некоторое вре­мя там пожили, они поняли, что тот участок земли, на котором они расположились, не в состоянии обеспечить их достаточным объемом пищи и воды для всего народа и всех животных.

И Авраам сказал своему племяннику Лоту: «Мы должны разде­литься. Выбери себе, какой частью земли ты хотел бы обладать, а я возьму то, что останется». Заметьте, как добр Авраам был к своему племяннику. Лот осмотрелся и увидел замечательную долину с аро­матными пастбищами, холмами и водоемами. Он сказал: «Авраам, вот то, что я хочу. Вот здесь мы и разместимся с моей семьей».

Авраам сказал: «Отлично; иди и будь благословен». Авраам мог бы сказать: «Эй, Лот, ты не можешь забрать всю эту землю. Это лучшая земля. Я проделал всю работу. Я руководил нашим пере­ходом. Бог проговорил ко мне, а не к тебе. И я должен первым сделать выбор». Авраам так не поступил. Он был выше этого. Он знал, что Бог ему обязательно возместит.

Но я уверен, что, после того как Авраам понял, что ему оста­лось, он все равно был разочарован. Его часть земли была сухой, бесплодной, необитаемой пустыней. Подумайте об этом; Авраам преодолел огромное расстояние. Он приложил множество усилий в поиске лучшей земли, в поиске лучшей жизни. И теперь за все великодушие и доброту его отправили жить в самую грязную и неухоженную часть тех земель. Я уверен, что он думал: «Боже, ну почему люди всегда пользуются моей добротой? Боже, почему мне всегда достаются остатки? У этого пацана, у Лота, ничего бы не было, если бы я ему этого не дал».

Быть может, в определенных ситуациях тебе кажется, что ты только и делаешь, что раздаешь. Может быть, ты с женой — роди­тели неблагодарного ребенка. Может быть, твой бывший супруг в процессе бракоразводного процесса обдирает тебя как липку. Возможно, твоя фирма поговаривает о «сокращении», после того как ты отдал им лучшие годы своей жизни. Может быть, ты всегда идешь лишнюю милю. Ты — миротворец в своей семье. И из-за того, что люди наслышаны о твоей доброте, великодушии и дру­желюбии, они только и делают, что пытаются воспользоваться то­бой, и, уж конечно, о какой благодарности может идти речь.

Но Бог видит твою целостность. Ничто из того, что ты делаешь, не проходит незамеченным мимо Божьих глаз. Он ведет учет и вознаградит тебя в правильное время. Это как раз то, что Он сде­лал для Авраама.

В частности, Бог сказал Аврааму: «Из-за того, что ты предпо­чел своих братьев, из-за того, что проявил к своим родственни­кам доброе отношение, из-за того, что согласился пройти лиш­нюю милю для того, чтобы сделать то, что правильно, Я не дам тебе мало; Я дам тебе обильное благословение. Я дам тебе тысячи и тысячи акров; мили и мили земель. Все, что ты видишь, будет твоим».

Не ослабевай, делая добро. Бог наш — Бог справедливый, и Он видит не только то, что ты делаешь, но также и то, почему ты это делаешь. Бог смотрит на наши мотивы точно так же, как и на наши действия. И из-за того, что ты отказался быть эгоистичным, из-за того, что ты предпочел себе других, из-за того, что ты стремился к добру, однажды Бог скажет тебе точно так же, как сказал когда-то Аврааму: «Все, что ты видишь, Я дам тебе».

Иногда, когда мы поступаем с людьми хорошо и согласны прой­ти лишнюю милю, мы склонны думать: «Я позволяю людям проха­живаться по мне. Я позволяю им пользоваться мной. Они берут то, что по праву принадлежит мне».

Вот когда наступает время сказать: «Никто ничего у меня не отнимает. Я им сам это отдаю. Я благословляю их с определенной целью, зная, что Бог все мне возместит».

Вспомните библейскую историю о Руфи. Ее свекровь Ноеминь была пожилой женщиной, которая только что потеряла мужа. Руфь и еще одна невестка, Орфа, жили с Ноеминью, потому что их мужья также умерли. Когда Наоминь потеряла мужа, она сказала молодым женщинам: «Я отправляюсь обратно на родину. Почему бы вам не сделать того же и не жить своей собственной жизнью?» Орфа последовала совету и отправилась своей дорогой. Но Руфь этого не сделала.

Она сказала: «Ноеминь, я не оставлю тебя одну. Тебе нужен кто-то, кто мог бы о тебе позаботиться. Я за тобой присмотрю. Я останусь с тобой».

Когда Ноеминь и Руфь переехали на родину Ноемини, обнару­жилось, что им совсем нечего есть. У них не было денег, не было ничего. Поэтому каждый день Руфь отправлялась на пшеничное поле и ходила за жнецами, которые собирали урожай. Она подби­рала колоски, которые падали на землю, и находила, что могла, то здесь, то там. Вечером Руфь и Ноеминь готовили себе ужин. Еды было мало, но женщинам все же хватало. Бог увидел тяжкий труд Руфи, работающей на полях в попытке позаботиться о Ноемини.

Бог знал, что Руфь могла бы заботиться только о себе, эгоистич­но живя своей собственной жизнью. Бог знал, что за свою заботу об этой пожилой женщине она ничего не получит. И поэтому за ее добросердечность и добрые поступки Бог дал указание Воозу, владельцу поля, помочь ей. Он сказал: «Вооз, поручи своим работ­никам оставлять побольше пшеницы на поле для Руфи». И теперь, когда Руфь отправлялась на поля, она собирала зерна больше, чем могла унести. Она была благословлена в избытке.

Бог также видит твои деяния доброты и милосердия. Когда ты добр к людям, когда ты идешь по жизни и делаешь людям добро, Бог поручает другим оставлять позади себя «полные горсти» благ для тебя. Ты найдешь полную горсть благословений здесь, полную горсть благословений там, сверхъестественное благорасположе­ние здесь, неожиданное продвижение там. Куда бы ты ни шел, ты обнаружишь сверхъестественные благословения Божьи, лежащие на твоем пути, оставленные для тебя Богом.

 

 

Глава 27