Оставил ли Бог навсегда израиль.

Давайте сначала ответим на несколько вопросов.

Правда ли, что Бог тот же и вчера, и сегодня и завтра?
«Иисус Христос вчера и сегодня и во веки Тот же» (Евр. 13:8)
«Я тот же, Я первый и Я последний.» (Иса. 48:12).

Правда ли, что Бог знает всё наперёд, прежде, чем это случится?
«Вот, предсказанное прежде сбылось, и новое Я возвещу; прежде нежели оно произойдет, Я возвещу вам» (Иса. 42:8,9)

«Я возвещаю от начала, что будет в конце, и от древних времен то, что еще не сделалось, говорю: Мой совет состоится, и все, что Мне угодно, Я сделаю» 46:9,10).

Сказал ли Бог: "Небо и земля прейдут, но слова Мои не предут” (Мат. 24:35; Пс. 118:89; Пс. 32:9)?

Действительно ли Он сказал об Израиле “любовью вечною Я возлюбил тебя” (Иер. 31:3)?

Так, как мы можем говорить, что Бог был так разочарован в евреях, что Он решил покинуть их навсегда, несмотря на Его обещания их предкам?

Некоторые люди говорят: “Но иногда Бог изменяет Свои решения, как это было с городом Ниневией. Так, когда евреи убили Его Сына, он отвернулся от них”. Это - очень неправильное заключение. Бог знал, что люди Неневии раскаются, когда они услышат пророка. И, конечно, как мы знаем из пророчеств о Христе, Бог знал, что Иисус будет убит своими собственными людьми. Он знал это, когда Он сказал: “Если сии уставы (о луне и звёздах) перестанут действовать передо Мной…то и племя Израилево перестанет быть народом передо Мною навсегда” (Иер. 31:35,36).

Через того же самого пророка Исайю, через кого Он предсказал смерть Иисуса (гл. 53), Он сказал «Израиль будет спасён спасением вечным в Господе» (Иса. 45:17); «Я искупил тебя» (Иса. 43:1; 44:22).

Да, Бог знал, что Израиль оставит Его: «И сказал Господь Моисею: вот, ты почиешь с отцами твоими, и станет народ сей блудно ходить вслед чужих богов той земли, в которую он вступает, и оставит Меня, и нарушит завет Мой, который Я поставил с ним» (Вт. 31:16);

Бог знал, что дом Иакова отвернётся от Него.: «Я знал, что ты поступишь вероломно, от самого чрева ты прозван отступником» (Иса. 48:8), но всё-равно сказал: «Дом Иаковлев, …принятый Мной от утробы матери,…и до седины вашей Я же буду носить вас» (Иса. 46:3-4).

Адвентисты учат, что все верные христиане теперь Израиль Бога (что есть правда), реальный Израиль для Бога более не существует, и потому пророки Ветхого Завета, говоря об Израиле, имели ввиду не реальный, а духовный Израиль, то бишь нас, бывших язычников, которые стали Израилем благодаря вере в Иисуса. Это - великое заблуждение, которое привело к недопониманию всех пророчеств о конце дней.

С пророками Ветхого Завета Бог говорил об их народе, о реальных евреях:

«Сделаю вас именитыми и почётными между всеми народами земли» (Соф. 3:20).
«От меча умрут все грешники из народа Моего» (Амос 9:10).
«Око Господа на всех людей, как и на все колена Израилевы» (Зах. 9:1).
«Между народом Моим находятся нечестивые» (Иер. 5:26). «Ибо на горе Сионе спасение и в Иерусалиме будет спасение...и у остальных, которых призовёт Господь» (Иоиль 2:32).

Почему, как вы думаете, Иисус был рождён в Израиле и выбрал учеников Своих из племён Израиля?
Почему Иисус был послан только в Израиль (Мат. 15:24), и, пока был на земле, направлял Своих учеников проповедовать только в Израиле (Мат. 10:6)?

Почему Бог поместил имена 12 племён Израильских на воротах Нового Иерусалима?

Потому что Бог никогда не забудет Своего первенца.

Павел печалился за израильтян, что, хотя Бог обещал им, что им "принадлежат усыновление и слава, и заветы и законоположение, и богослужение и обетования" (Рим. 9:4), немногие всё же приняли Христа.

Далее Павел сказал, что слово Божие об израильтянах сбылось, только не о всех их, потому что «не все те Израильтяне, которые от Израиля» (Рим. 9:6). Это значит, что слово Божие, что слава и усыновление принадлежит Израилю, сбылось, только слово Божие было об настоящем Израиле - Израиле типа Иакова, "остатке" по избранию благодати (Рим. 11:1-5).

Как вы помните Израиль (Иаков) имел брата – Исава. Бог обещал их праотцу Аврааму, что его потомки унаследуют усыновление и славу … Однако ни одно из Его обещаний не было получено первенцем Исаака - Исавом. Быть перворожденным было очень почётным правом в Еврейском семействе - традицией, установленной Самим Богом: «Ибо всепервенцы – Мои» (Чис. 3:13, 8:17; Ex. 13:2). Когда Исав “за одну снедь отказался от своего первородства” (Евр. 12:16), он проигнорировал один из самых важных законов Бога: он отказался быть человеком Бога, он хотел есть больше, чем он хотел повиноваться Богу. Бог сказал: «Я любил Иакова, а Исава Я возненавидел» (Мал. 1:2-3).

Поэтому настоящий Израиль, который Бог выбрал, это не все потомки Авраама (все люди типа Исава и Иакова), но потомки Авраама, которые покорны Ему (только люди типа Иакова).

Павел много раз говорил, что через веру в Иисуса язычники стали Израилем Божиим (Гал. 3:29; 6:15-16; Рим. 9:8). Однако это совершенно не значит, что среди реальных потомков Авраама нет более Божьего Израиля. Кто же тогда апостолы?

Это также не значит, что до Иисуса не было настоящего Израиля Бога. Иисус назвал Нафанаила подлинным Израильтяненом, когда тот ещё не уверовал в Него: “Вот, подлинно Израильтянин, в котором нет лукавства» (Иоанн 1:47). Настоящий Израиль, о котором писали пророки Ветхого завета, это - честные и богобоязненные Израильтяне типа Иакова: «Как благ Бог к Израилю, к чистым сердцем» (Пс. 72:1).

Хотя евреи часто предавали Бога, это не значит, что все евреи были отринуты Богом. Бог объяснил, почему евреи предавали Его все время: «Между народом Моим находятся нечестивые» (Иер. 5:26). Он обещал, что в конце дней:“Я удалю из среды твоей тщеславящихся твоею знатностью …Но оставлю посреди тебя народ смиренный и простой, и они будут уповать на имя Господне. Остаток Израиля не будет делать неправды” (Софон. 3:11-13, также Амос 9:9-11). “Хотя бы сыны Израилевы были числом, как песок морской, только остаток спасётся” (Рим. 9:27, Иса. 11:21,22).

Мы, язычники в прошлом, вошли в семью Божию через веру в Иисуса. Мы- усыновлённые, Израиль типа Иакова – первородный: «Израиль есть сын Мой, первенец Мой (Исх. 4:22).

Мы - язычники в прошлом - стали Божьим Израилем после служения Иисуса. Израиль типа Иакова всегда был и есть Божий Израиль. Мы были привиты к святому дереву Божьего Израиля, Израиль типа Иакова – корень и ветви этого дерева, и «...если корень свят (Авраам и патриархи), то и ветви (весь Израиль типа Иакова). Если же некоторые из ветвей отломились, а ты, дикая маслина (язычники), привился на место их...то не превозносись над ветвями...Не ты корень держишь, а он тебя... Они отломились неверием, а ты держишься верою: не гордись, но бойся...Но и те, если не пребудут в неверии, привьются, потому что Бог силён опять привить их» (Рим. 11:16-18,20,23).

Заявляя, что евреи не могут считаться Божьим Израилем, потому что не приняли Иисуса, они, мы"превозносимся над ветвями", потому что Израиль типа Иакова особен для Бога, это его блудный сын, который всегда может быть принят Отцом.

Через веру в Иисуса мы присоединились к Божьему Израилю, а не заменили его:
«он...предсказал, что Иисус умрёт за народ., и не только за народ, но чтобы и рассеянных чад Божиих собрать воедино» (Иоанна 11:51,52);
«есть у Меня и другие овцы...и будет одно стадо и один пастырь» (Иоанн 10:16);
“Посему Он оставит их до времени, доколе не родит имеющая родить; тогда возвратятся к сынам Израиля и оставшиеся братья их” (Михей 5:3);

"Вы были...отчуждены от общества Израильского... были безбожжники в мире; а теперь во Христе Иисусе вы,...стали близки Кровию Христовою, Ибо Он есть мир наш, соделавший из обеих одно и разрушивший стоявшую посреди преграду" (Еф. 2:12-14).

Сегодняшние израильтяне, возможно, не вызывают у нас восхищения своей праведностью, но какая нация вообще сегодня может отличиться этим? Ещё Исайя говорил: «Мы сделались такими, над которыми Ты как-бы никогда не владычествовал, и над которыми не именовалось имя Твоё» (Иса. 63:19). В наше время соблазнов люди отошли от Бога ещё дальше. Cегодня Израиль вовсе не свят, но это не значит, что мы лучше, чем он, что мы заслужили большего, чем он.

Он был рождён первым из мира людей, он – старший сын, мы – младшие, усыновлённые (Гал. 4:5). Он – наследник по закону, по праву первородства, по праву Его обещания, мы – наследники из милости (Рим. 15:8,9).

Бог сказал: «Этот народ Я образовал для Себя. Он будет возвещать славу Мою…Ибо Я Сам изглаживаю преступления твои (Израиль) ради Себя Самого»(Иса. 43:21,25).

Павел сказал: «Не отверг Бог народа Своего, который наперёд знал» (Рим. 11:2).

Все пророчества говорят о том, что Бог помилует народ Израиля: «Ты забудешь посрамление юности своей, и не будешь более вспоминать о бесславиии вдовства твоего. Ибо твой Творец есть супруг твой...Богом всей земли наречётся Он. Ибо как жену оставленную...призывает тебя Господь, и как жену юности, которая была отвержена... На малое время Я оставил тебя, но с великою милостию восприму тебя...вечною милостию помилую тебя...Горы сдвинутся,... а милость Моя не отступит от тебя» (Иса. 54:4-10).

«Ибо не отринет Господь народа Своего и не оставит наследия Своего» (Пс. 93:14).

«Ты укрепил народ Свой Израиля навеки» (2-Цар. 7:24).

«Забудет ли женщина грудное дитя своё, чтобы не пожалеть сына чрева своего? Но если бы и она забыла, то Я не забуду тебя» (Иса. 49:15).

«Если можете разрушить Завет Мой о дне и завет Мой о ночи, чтобы день и ночь не приходили в своё время, то может быть разрушен и завет Мой с рабом Моим Давидом» (Иер. 33:20-21, 24-26; Пс. 88:30,34).

"И рассеет вас Господь по всем народам...и будете там служить богам, сделанными руками человеческими...Но, когда ты будешь в скорби...,то обратишься к Господу...Господь твой есть Бог милосердный; Он не оставит тебя и не забудет завета с отцами твоими" (Втор. 4:27-31).

"И если сыновья его (Давида) оставят закон Мой и не будут ходить по заповедям Моим...посещу жезлом беззакония их, и ударами - неправду их. Милости же Моей не отниму от него...не нарушу завета Моего, и не переменю того, что вышло из уст Моих...семя его пребудет вечно" (Пс. 88:30-37; 2-Цар. 7:14-16; 1-Пар. 17:13-14).

Так почему до сих пор в христианских кругах разногласия по этому поводу? Почему никто среди ангелов не оспаривает права первородства Иисуса, а мы, люди, оспариваем право первородства нации, избранной Богом? Потому что пророчество о 70 неделях (было рассмотрено выше) было понято неверно.

Почти 2 тысячи лет Бог не общается с избранным Им народом. Это послужило соблазном для многих: думать, что Бог отверг Свой народ навеки. Но Он не отверг, просто время ещё не пришло. Как Иисус пришёл в мир, «когда пришла полнота времени» (Гал. 4:4), т.е. когда пришло Его время (через 69 недель после выхода указа о восстановлении Иерусалима), так Бог опять повернётся лицом к Своему народу, когда прийдёт «полнота времени».

«Долгое время сыны Израиля будут оставаться без царя...без жертвенника...После того обратятся..и будут благоговеть пред Господом... в последние дни» (Осия 3:4-5).
«Но Я вспомню союз Мой с тобою во дни юности твоей...и восстановлю с тобой вечный союз» (Иез. 16:60-61).

Сегодня многие думают, что евреи отпали от Бога навсегда, но скоро «там, где говорили: «вы – не Мой народ», будут говорить: «вы- сыны Бога Живого» (Осия 1:10).

И сегодня в Израиле - два Израиля.
Фото вверху: плакат "Иудаизм отвергает сионизм";
внизу: "Настоящие евреи Торы (Тора -пятикнижие Моисея) объединены против Государства Израиль".

6. Пророчество о дереве

Даже отвернувшись от Своего избранного народа на столь долгое время, Бог продолжает держать свои обещания, данные ему. Так, пророку Даниилу было дано расшифровать пророческий сон Навуходоносора о великом дереве. Этот сон-пророчество касался не только самого Навуходоносора, но также и всей еврейской нации (Дан. 4:7-13, Иса. 6:13).

Пророчество говорило, что дерево (Еврейское царство) будет срублено, но корень останется в земле в узах железных (Рим) и медных (Греция), и пройдёт над ним 7 времён (Дан. 4:13). После этого царство восстановится.

Когда давалось пророчество евреи были в вавилонском рабстве. До этого через пророка Иеремию Бог сказал, что земля еврейская будет под рабством в течение 70 пророческих лет (Иер. 29:10; 25:11; 2-Пар. 36:21). Поэтому когда пророчество было дано, пророчество о 70 годах всё ещё не было исполнено. Следовательно пророчество о 7 временах должно было начаться сразу после того, как завершатся 70 пророческих лет рабства. Пророчество говорит, что по окончании семи времён Еврейское царство будет восстановлено.

Как мы знаем из истории, в 609 г.до н.э. иудейский царь Иосия был убит фараоном Нехао II в долине Мегиддо (4-Цар. 23:29-30; 2-Пар. 35:22-24) (1. ссылка, 2. ссылка, 3. ссылка, 4. ссылка).

На престол воссел его сын Иоахаз, который правил только три месяца. После этого, в 608 г.до н.э. фараон Нехао II выступил против Иерусалима и увёл Иоахаза в плен (4-Цар. 23:31-33). Иоахаз стал первым иудейским царём, который умер в плену, на чужбине. Фараон Нехао II заставил выплачивать Иудею налоги в 100 талантов серебра и один талан золота, и воцарил брата Иоахаза, Елиакима над Иудеей. Фараон дал Елиакиму другое имя - Иоаким. Его имя теперь имело вассальский статус (4-Цар. 23:33-35, 2-Пар. 36:3-4). Таким образом, еврейское царство стало вассальским (подчинённым) с 608 г. до н.э. В 605 г. до н.э., после того, как Вавилон покорил Египет, Иоаким стал вассалом Навуходоносора, первые иудеи были взяты в плен (Даниил был среди них).

70 пророческих лет (x360÷365), или 69 солнечных лет, от 608г.до н.э. (608BC+69), закончились в 539 г. до н.э., когда Кир II освободил евреев от Вавилонского рабства.

В 538г.до н.э.первые евреи вернулись на землю их праотцев. Они уже не были рабами, но и полной независимости они уже более не имели. Начиная с IV-го столетия до н.э. Израиль опять платил дань Египту, а позже Риму. Не было более единства, какое они имели до вавилонского вторжения. Не было более царей, как Бог и предрёк. Так, последний царь Израиля, Седекия, и последний иудейский царь Иехония были взяты в плен Вавилонским царём (4-Цар. 25:7; 24:12).

Господь через пророка Иезекииля сказал Седекии: «сложи венец; этого уже не будет..., доколе не прийдёт Тот, Кому принадлежит он, и Я дам Ему» (21:25-27). Об Иехонии Бог сказал через Иеремию: «никто уже из племени его не будет сидеть на престоле Давыдовом и владычествовать в Иудее» (22:30).

Это значит, что в Израиле не будет более царей, только Иисус будет там следующим царём.

Еврейского царства более не существовало. Бог обещал, что царство (корень) восстановится (будет расти) через 7 времён (Дан. 4:7-13, Иса. 6:13). Время = 360 дней/лет (Отк. 12:14 - время + времена + половина времени=1260 дней), 7 времён = 360x7 = 2520 пророческих лет или (x 360:365) 2485 солнечных лет. 538 до н.э. +2485 лет + 1 год (см. стр.) = 1948 - год установления государства Израиль, царство без царя.

«Возникала ли страна в один день? (14 мая 1948 г.)Рождался ли народ в один раз, как Сион едва начал мучиться родами, - родил сынов своих» (Иса. 66:8).

Бог хранит Свои обещания еврейскому народу, потому что «Дары Бога непреложны» (Рим. 11:29), т.е. вечны.