Готовность признать свой грех

Третий плод харизматического опыта — это способность признаться и исповедать свой грех. Многие религиозные люди пытаются скрывать грехи и оправдывать свои проступки. Никто во всем мире не смотрит в лицо реальности так, как это делают харизматы. Если в их жизни оказывается грех, они открыто исповедуют его, говоря: «я сожалею» — и получают прощение и очищаются от этого греха.

Стремление достичь неспасенных

Следующий плод заключается в огромном возрастании сострадания к неспасенному миру. Вы не найдете других людей, столь же исполненных сильной и самоотверженной любовью, как харизматы — те, кого отождествляют с дарами Святого Духа. Они готовы обойти весь мир, проповедуя Евангелие и уча Слову Божьему, потому что это желание переполняет их сердца.

 

Способность оказывать помощь в решении проблем

Еще один плод харизмы — способность служить людям в решении их проблем. Харизматы свободны в общении, и у них есть дух совета. Они знают, что сказать и как оказать необходимую помощь.

Радость и счастье

Харизматы любят петь. Они поют почти не переставая, и это производит в их жизни удивительные результаты. В Библии сказано: «Веселое сердце благотворно, как врачевство...» (Пр. 17:22). Дух постоянно побуждает их: «Радуйтесь всегда в Господе; и еще говорю: радуйтесь» (Фил. 4:4). Действие Бога в наших сердцах проявляется в радости и в песнях.

 

Физическое исцеление

Если ты хочешь услышать много замечательных свидетельств об исцелении, постарайся проводить больше времени с людьми, исполненными Духа Божьего. Ты узнаешь, как Бог чудесным образом исцеляет и в наши дни.

 

Глава 3

Дары-знамения Святого Духа

Харизма — это уникальное духовное явление, которое в наши дни вызвало огромный отклик в сердцах миллионов людей по всему лицу земли.

«Харизма» — это греческое слово, которое означает «духовный дар» — не плотский, не душевный, но духовный, сверхъестественный, — данный нам от Бога. И когда мы говорим о харизме, то обычно подразумеваем необычайные способности, дарованные человеку неограниченной силой и властью Третьей Личности Триединства — Святым Духом. И эти духовные дары даются Телу Христа для особого служения.

Мы часто называем их «дары-знамения» — сверхъестественные проявления силы Бога в нашей жизни. Святой Дух, Третья Личность Божества, приносит эти дары, раздает их, распределяя каждому по Своему усмотрению, и позволяет им течь через нас в этот мир.

Говоря о новозаветной Церкви последних дней, Иисус Христос сказал: «...И врата ада не одолеют ее» (Мат. 16:18). Мы пришли к моменту великого противостояния сил света и тьмы. Если мы хотим быть такими, какими Бог хочет видеть нас в эти времена испытаний, мы должны принять и использовать дары Духа. Нам необходимо быть подготовленными духовно — мы должны знать о дарах, понимать, как они действуют, и быть готовыми разумно употреблять их в соответствии с волей Господа.

Эти харизматические дары Духа являются оружиями нашего воинствования. Если они действуют через нас, они становятся нашими боевыми секирами, мечами, копьями — всеми необходимыми видами вооружения, чтобы разрушить дела диавола.

Дары Духа — это не какие-то маленькие жалкие подачки. Они воинственные, сильные и грозные. Ты поймешь это гораздо лучше в дальнейшем, когда мы продвинемся в нашем изучении и в деталях рассмотрим, как эти дары действовали раньше и как они действуют в наши дни.

Духовные дары — это особое вооружение, и ты должен уметь с ним обращаться. Некоторые, возможно, не поймут тебя и назовут фанатиком; но, в конце концов, это не такое уж и плохое слово. В моем городе — Саут-Бент, штат Индиана — тоже есть «фанатики». Это фанаты местной футбольной команды, что означает попросту: те, кто больше всего на свете любит футбол. Так что мы с тобой также в некотором роде фанаты — фанаты Господа Иисуса Христа. Больше всего на свете мы любим Его, восторгаемся Им и не стесняемся этого!

Дары Духа — это оружие, которое дает нам Бог, чтобы мы сражались и одерживали победы. Нельзя недооценивать их мощь, их силу, их действенность. Мы должны заняться глубоким изучением этих даров и делать это постоянно, пока они не начнут проявляться через нас. Во-первых, мы узнаём об их существовании и говорим: «Благодарим Тебя, Господь, за то знание, которое мы получили». Затем мы узнаем, как подготовить себя для принятия этих даров. И, в-третьих, мы учимся правильно их использовать. Во многих поместных церквях верующие употребляют дары Духа неправильно, и это приводит к тому, что дары перестают действовать через них.

Я хочу, чтобы эта книга дала тебе твердое основание для понимания работы Святого Духа. Я хочу, чтобы ты мог ответить на любой вопрос о духовных дарах, но не просто объяснял на словах, а позволил им действовать через тебя как в жизни твоей поместной церкви, так и в личной жизни. И при этом необходима огромная мудрость, чтобы Бог мог быть доволен тобой.

Духовные дары — это не сахарная пудра или цукаты на пироге, это оружия нашего воинствования. Бог дает дары Духа не для того, чтобы ты просто отличался от других, но чтобы подготовить тебя для служения.

Многие говорят, что хотели бы иметь дары Духа и силу Божью, чтобы сидя в кресле-качалке достигнуть Царства Небесного. Но Бог дает оружие для битвы, а не для безделья. Пока ты сидишь в кресле-качалке, тебе не нужны эти дары.

Духовные дары проявляются то там, то здесь — везде, где есть люди. Посмотрите на жизнь Иисуса. Дары Духа начинали действовать через Него в ситуациях, подобных встрече с одержимым в стране Гадаринской (Лук. 8:26-36). Иногда Иисусу необходимо было знать вещи, недоступные обычному человеку, и тогда проявлялись духовные дары.

Если ты хочешь, чтобы дары Духа действовали в твоей жизни, ты должен быть активным человеком. Ты должен сказать: «Я готов к сражению. Я готов к тому, чтобы оружие Божье действовало через меня».

Харизматическое движение наших дней — это надежда Церкви. Оно совершенно необходимо для исполнения Божьего плана для этого мира.

Не так уж много лет назад мы могли слышать крик разочарования: «Бог — мертв!» Сегодняшнее движение силы Божьей является Его ответом на подобные заявления. Бог живой, и Он живет в нас! Он жив и сейчас делает для Церкви столько же, сколько делал для нее и две тысячи лет назад.

Нам сегодня доступны те же дары, что получила ранняя Церковь в 1 веке. Мы знаем, как новозаветная армия Бога покорила Евангелием весь мир, и можем ожидать, что Бог сделает нечто подобное через Свою Церковь и в наши дни.

 

 

Глава 4

Два краеугольных камня

Наверное, самое главное в учении о дарах Духа — это два краеугольных камня, на которых они покоятся — единство и любовь. Эти два элемента должны присутствовать в любой поместной церкви, где ожидают увидеть действие духовных даров.

В Первом послании к Коринфской церкви апостол Павел объяснил, почему единство и любовь столь необходимы.

12-я глава этого послания говорит о единстве в Теле Христа. В ней раскрывается, насколько важно для тела иметь не только ухо, но и ухо и нос; не только руку, но и руки и ноги. Тело Христа — это целостная структура, и в ней должно быть единство. Я сам по себе не лучше, чем ты, и ты не лучше меня. Мы — одно в Господе Иисусе Христе.

В 13-й главе говорится о самом важном: должна быть любовь, чистая любовь. Без нее духовные дары не смогут действовать.

Приступая к изучению девяти духовных даров, о которых говорится в Первом послании к Коринфянам 12:14, мы должны помнить, что Павел писал это послание без разделения на главы, и нам стоит воспринимать его как единое целое. Тогда ты увидишь, что 13-я глава — это не отдельное исследование, посвященное любви, но продолжение учения о дарах Духа.

 

Единство

Тело Христа должно быть единым.

Без этого дары Духа не будут действовать долго.

В день Пятидесятницы — в день, когда была рождена Церковь — все ученики были «единодушно вместе», в их среде не было разногласий или разделений. Церковь родилась в единстве и только в единстве может достичь величия.

В недавнем прошлом в Америке было несколько знаменитых евангелистов, которые вели свое служение независимо, отдельно от Церкви. Тридцать или сорок лет назад дары Духа очень сильно действовали через многих служителей, но мне даже стыдно говорить об этом — в конце концов эти люди оторвались от Тела. Некоторые из них начали называть себя «Божий избранник для нашего времени». И дары уже отождествлялись не с Телом Христа, но с какой-то отдельной личностью. Так не должно быть.

Я все больше и больше убеждаюсь в том, что Бог всегда смотрит на нас, как на одно Тело — Тело Христа. Ты и я как члены этого Тела должны научиться двигаться вместе. Мы не должны думать, что я — это одно, а ты — это другое; мы вместе — одно целое. Ибо должным образом дары Духа могут действовать только через Тело, которое есть Церковь.

Бог хочет, чтобы эти дары действовали через все тело, не выделяя каких-то особенных личностей. Каждый из нас должен чувствовать, что мы все избраны богом. Любой человек, которого использовал Бог, не является чем-то уникальным сам по себе. Его уникальность в том, что ему позволено стать частью Тела. Все мы — части славного Тела Христа! Отрадно видеть, что сегодня Церковь вступает во времена единства, времена, когда уже нет «малых» и великих — но все движутся вместе в дарах Святого Духа.

В Первом послании к Коринфянам, в 12-й главе говорится о единстве Тела:

«Не хочу оставить вас, братия, в неведении и о дарах духовных... Дары различны, но Дух один и тот же; и служения различны, а Господь один и тот же; и действия различны, а Бог один и тот же, производящий все во всех» (1 Кор. 12:1, 4-6).

 

Разнообразие даров

Девять даров Духа разделяются на три группы: дары откровения, дары силы и дары вдохновения. Дары различны, но все три группы имеют один Источник — Святой Дух Божий.

 

Разнообразие служений

Что это значит? Позволь мне объяснить на примере. Евангельская Ассоциация Билли Грэма ежегодно тратит около 50 миллионов долларов, а какой-нибудь сельский проповедник собирает за год не более 500 долларов. Почему такая разница? Их служения различны. Билли Грэм достигает Благой вестью миллионы людей. А сельский проповедник за целый год может привести ко спасению лишь несколько десятков человек.

Служения могут быть разными, но всегда помни, что Господь — один и тот же. Это означает, что мы не должны ни унижать, ни возвеличивать кого-либо. Мы действуем как одна большая команда под руководством одного Господа.

Нельзя превозносить людей, кем бы они ни были. Мы должны превозносить Иисуса. Неважно, как велико служение, потому что есть только один Господь, производящий и большие и малые дела. Мы не должны презирать одних и восхвалять других, но говорить: «Слава да будет Господу за все чудесные дела, что Он производит по всему лицу земли!»

 

Разнообразие действий

Различные служения достигают своих целей различными путями. Одни используют телевидение, другие — радио, а третьи — печатное слово. Некоторые работают во всех трех сферах, а кто-то ограничивается персональной работой с людьми.

И снова я повторяю, мы не должны забывать: какое бы действие ни использовалось, «Бог один и тот же, производящий все во всех».

Ты можешь сказать: «Должно быть, Бог не со мной — я не совершил ничего великого». Но если ты привел к Иисусу хотя бы одного человека это уже — стоит целого мира.

Пора прекратить возвышать или уничижать людей, смотреть свысока или снизу вверх. Нам надо обратить свой взор в силе Духа Святого на ниву великой жатвы. И тогда Бог может использовать и благословлять нас. Дары Духа не начнут действовать, пока наши сердца не будут правильно настроены. Существуют различия в действиях, большие и маленькие, но все производит один и тот же Бог.

Дары приносят пользу

«Но каждому дается проявление Духа на пользу» (1 Кор. 12:7).

Слово «проявиться» означает «обнаружиться, стать явным». И подобное проявление даров Духа дается каждому человеку, Существует теория о том, что в каждой поместной церкви должны быть только один или два человека, действующие в духовных дарах. Но в Библии ничего подобного ты не найдешь. Бог хочет, чтобы дары Духа действовали в жизни каждого.

«Каждому дается проявление Духа на пользу». Когда Бог дает что-то, Он дает только хорошее. Это всегда плюс, а не минус. И это обязательно приносит пользу.

Ни одна поместная церковь не приходила в упадок, когда дары Духа действовали в ней надлежащим образом.

Ни один человек не стал слабее оттого, что дары Духа играли главную роль в его жизни. Эти дары всегда работают на пользу. Ты сам изменяешься в лучшую сторону, когда Дары духа начинают действовать в твоей жизни. И Бог хочет этого. Он хочет, чтобы ты: получил пользу и Тело Христа также получило пользу.

В Первом послании к Коринфянам 12:8-10 перечислены девять даров Духа:

«Одному дается Духом слово мудрости, другому слово знания, тем же Духом; иному вера, тем же Духом; иному дары исцелений, тем же Духом; иному чудотворения, иному пророчество, иному различение духов, иному разные языки, иному истолкование языков».

Затем в стихе 11 Павел снова повторяет мысль, высказанную в 7-м стихе:

«Все же сие производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно».

«Каждому...» — Бог сказал это два раза в этом коротком отрывке. «...Разделяя каждому особо...» Это означает, что тебе не надо останавливаться на одном или двух, ты можешь получить несколько даров.

Но еще есть небольшая оговорка: «...Как Ему угодно». Святой Дух знает твои способности. Он знает, как ты будешь использовать Его дары. Поэтому и распределяет их в соответствии со Своей волей.

Одно тело

В стихе 12 дается еще одно замечание по поводу единства: «Ибо как тело (человеческое тело) одно, но имеет многие члены (в совокупности), и все члены одного тела, хотя их и много, составляют одно тело — так и Христос».

Господь призывает через апостола Павла к единству в Теле Христа. Когда мы, дети Бога, сражались друг с другом в течение веков, это печалило Господа и вызывало смех у сатаны. Я Молюсь, чтобы Господь не позволил мне, пока я жив, воевать против других Христиан. Если я вижу что-то подобное в нашей работе и служении, то всеми силами стараюсь искоренить это.

Мы — один Божий народ и не должны сражаться друг с другом из-за доктрин и деноминационных различий. Не учения и не рамки деноминаций связывают нас, по Кровь Господа Иисуса Христа. Мы — кровные братья, возрожденные от Его Духа и через Его Кровь. Всякий, рожденный свыше, является твоим братом или сестрой, независимо от деноминационной принадлежности. Если человек принадлежит Иисусу, он также принадлежит и тебе, Вы оба являетесь членами Тела Христа. И если брат очертил вокруг себя круг, оставив тебя снаружи, ты нарисуй еще больший круг, чтобы вы оба оказались внутри.

 

Сила в единстве

«Ибо все мы одним Духом (Святым Духом) крестились в одно тело, Иудеи (религиозные люди) или Еллины (не религиозные люди), рабы или свободные, и все напоены одним Духом» (1 Кор. 12:13).

В единстве заключена сила, которую нельзя найти ни в чем другом. И единство Тела Христа совершенно уникально.

Когда однажды Церковь Иисуса Христа начнет действовать как одно колоссальное Тело, тогда сила и любовь Бога распространятся по всему миру.

«Тело же не из одного члена, а из многих. Если нога скажет: "я не принадлежу к телу, потому что я не рука", то неужели она потому не принадлежит к телу? И если ухо скажет: "я не принадлежу к телу, потому что я не глаз", то неужели оно потому не принадлежит к телу? Если все тело глаз, то где слух? если все слух, то где обоняние? Но Бог расположил члены, каждый в составе тела, как Ему было угодно» (1 Кор. 12:14-13).

Возможно, тебе не нравится быть ухом и ты хотел бы стать носом; но если Бог создал тебя ухом — будь им. И будь хорошим ухом, постоянно открытым для слышания.

Если Бог создал тебя быть ступней — ходи как следует. Будь поддержкой для ноги, потому что именно к этому ты и призван.

Избранные Богом

Я верю, что Господь предусмотрел определенное место в Теле для каждого из нас. Ему нужды разные люди, чтобы достигать различных групп людей. Мы должны признавать все Тело и двигаться в единстве. Чтобы Божий план мог исполниться в твоей жизни, ты должен быть поставлен Богом на правильном месте в Теле Христа.

Когда я начал в двадцатилетием возрасте свое миссионерское служение, у меня в кармане было всего 12 долларов. Однажды я даже заплакал по этому поводу, и Господь сказал: «Прочти Иоанна 15:16». Я открыл это место и прочитал: «Не вы Меня избрали, а Я вас избрал...» И тогда я осознал великую истину: это было не Мое решение стать миссионером и путешествовать по всему миру. Господь решил это за меня. Мне же оставалось только согласиться с Ним. О, что за облегчение!

Как это прекрасно когда Бог помещает нас в Тело! Если Бог призвал тебя быть бизнесменом, стой в этом призвании и будь хорошим бизнесменом. Ты нужен Богу именно в этом качестве. Он поставил тебя на это место с определенной целью. Если ты домохозяйка — будь лучшей в мире домохозяйкой. Если Бог призвал тебя к служению — будь эффективным служителем во Имя Иисуса!

Куда бы Господь ни поместил тебя — будь тверд в своем призвании. Ты не можешь даже представить, как много Жизней ты можешь коснуться, укрепить и благословить, когда находишься на правильном месте. Бог создал тебя таким, какой ты есть. Это не было случайностью.

Должно быть единство

«А если бы все были один член, то где было бы тело? Но теперь членов много, а тело одно. Не может глаз сказать руке: а ты мне не надобна, или также голова ногам: "вы мне не нужны". Напротив, члены тела, которые кажутся слабейшими, гораздо нужнее» (1 Кор. 12:19-22).

Для чего Бог, говоря о дарах Духа, использует подобные образы? Чтобы показать нам со всею ясностью необходимость единства. Эти девять духовных даров будут проявляться, когда в Теле есть единство.

Если ты — противник единства Тела, не ожидай, что эти дары будут действовать в Твоей жизни. Самое первое, что ты должен усвоить — дары действуют в Теле в единстве Духа. И мы увидим их проявления, если уважаем друг друга, ценим друг друга и воодушевляем друг друга.

Бог хочет, чтобы могущественные дары Святого Духа действовали в твоем сердце и в твоей жизни. Бог хочет проявлять Свою силу через Свой народ. Нет ничего важнее, чем понимание того времени, которое наступило. И я верю, что сейчас настало время для действия даров Духа. Вот почему Телу Христа столь необходимо это учение. Мы не должны уйти в сторону. Мы должны правильно использовать то, что Бог дает нам. Если дары займут предназначенное им место в нашей жизни, они будут и сегодня действ как описано в Книге Деяний апостолов.

«Напротив, члены тела, которые кажутся слабейшими, гораздо нужнее, и которые кажутся нам менее благородными в теле, о тех более прилагается попечения; и неблагообразные наши более благовидно покрываются, а благообразные наши не имеют в том нужды. Но Бог соразмерил тело, внушив о менее совершенном большее попечение, дабы не было разделения в теле, а все члены одинаково заботились друг о друге. Посему, страдает ли один член, страдают с ним все члены; славится ли один член, с ним радуются все члены» (1 Кор. 12:22-26).

Ключевое слово здесь — «разделение» (ст. 225). Бог не хочет разделений в Церкви. Он не хочет, чтобы мы сражались друг с другом. Если к тебе приходит человек, который постоянно ворчит и выискивая недостатки в других — не надо с ним спорить. Лучше предложи ему: «Давай помолимся об этой ситуации, и Бог позаботится о ней ради тебя».

Движение силы Божьей посреди нас начинается, когда мы начинаем заботиться друг о друге, заботиться по-настоящему. Мы должны проявлять неподдельное внимание к проблемам и нуждам наших братьев и сестер.

Так легко стать эгоистичным и отделиться от Тела, в то время как Бог хочет, чтобы мы пребывали в единстве. Ты не можешь оставаться оторванным от Тела. Не надо становиться на возвышение и кричать: «Посмотрите на меня — какой я великий!» Нет, ты вовсе не великий. Бог — великий; Иисус — великий; Святой Дух — великий! А ты есть то, что есть, благодаря тому, что Бог сделал для тебя через Иисуса.

«И вы — тело Христово, а порознь — члены. И иных Бог поставил в церкви, во-первых, Апостолами, во-вторых, пророками, в-третьих, учителями; далее, иным дал силы чудодейственные, также дары исцелений, вспоможения, управления, разные языки. Все ли апостолы? все ли пророки? все ли учители? все ли чудотворцы? все ли имеют дары исцелений? Все ли говорят языками? все ли истолкователи?» (1 Кор. 12:27-30).

Безусловно, ответ на каждый из этих вопросов будет: «Нет!»

И в стихе 31 мы находим ключ ко всему рассмотренному отрывку Священного Писания: «Ревнуйте о дарах больших...»

«Ревнуйте» — это сильное Слово. Мы должны быть свободны от плотской ревности и в то же время ревновать о божественном.

Ты не получишь дары Духа случайным образом. Ты сможешь обрести их только тогда, когда твое желание станет настолько сильным, что ты просто должен их получить.

«Ревнуйте о дарах больших, и Я покажу вам путь еще превосходнейший». И этот «превосходнейший путь» является вторым краеугольным камнем, на котором основано действие даров Духа. Это — любовь.

Любовь

Цель новозаветной Церкви — пройти по всему миру и затронуть жизнь людей силой Бога. Но это невозможно без любви. Любовь — это ключ, открывающий дверь для всего, что Бог дает нам сегодня.

Давай посмотрим, что говорит о любви апостол Павел в Первом послании к Коринфянам, в 13-й главе. В первых трех стихах перечислены различные духовные дары, но при этом сказано, что без любви они бесполезны.

«Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я — медь звенящая или кимвал звучащий. Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, — то я ничто. И если я раздал все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы» (1 Кор. 13:1-3).

Павел говорит здесь, что без любви дары Духа не будут действовать. В атмосфере эгоизма и зависти они не смогут произвести плод, который пребывает.

Ты можешь построить церковное здание стоимостью в миллионы долларов, но без любви Ты — ничто.

Твой пастор может быть лучшим в мире оратором, но без любви он — ничто.

Ваш хор может быть самым прекрасным из всех хоров на земле, но без любви он — ничто.

Членами твоей церкви могут быть самые известные и уважаемые в городе люди, но без любви они — ничто.

Ты можешь даже воскрешать мертвых на своих служениях, но без любви ты — ничто.

И далее, в стихах 4-8, Павел объясняет, что такое любовь: любовь — это сила внутри тебя, которая долготерпит. Она добра и милосердна.

Любовь — это сила внутри тебя, которая не завидует. Кто-то другой может иметь больше, чем ты, но это не имеет значения. Его машина может лучше, чем твоя, его дом может быть больше, чем твой, но ты не завидуешь,

Любовь не превозносит себя. Любовь не раздувается от гордости, выставляя напоказ свое большое «Я».

Любовь не бесчинствует, не ведет себя неподобающе или неприлично. Но всегда действует надлежащим образом.

Любовь не ищет выгоды себе, не вспыльчива и не раздражительна, не мыслит зла.

Любовь не радуется неправде, а сорадуется истине.

Любовь все покрывает и всему верит, никогда не теряет надежды и все переносит.

Любовь никогда не перестает!

И затем в стихе 13 говорится: «А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше».

 

 

Глава 5

Оружия воинствования нашего

Я делаю следующее утверждение без всяких оговорок, поскольку верю в это всем моим сердцем: величайшая энергия, которая до сих пор не используется в этом мире, не находится где-то под землей, подобно нефти или залежам каменного угля. Эта скрытая сила принадлежит Церкви Господа Иисуса Христа.

Сила Бога неодолима, и дары Духа даны Церкви как «оружия воинствования». Однако сегодня Церковь вступает в битву, не имея истинного познания об этом вооружении. Если же ты идешь сражаться, не зная, как действует твое собственное оружие, не ожидай, что одержишь победу.

Я искренне желаю, чтобы эта книга помогла тебе осознать истинную значимость духовных даров и позволить им стать неотъемлемой частью твоей жизни.

Когда наш Господь Иисус пришел на землю, чтобы одержать победу над сатаной и совершить искупление человечества, Он действовал в рамках даров Духа. Все, что Он делал на земле, было служением не Бога, но человека, действовавшего в дарах Духа. Все чудеса, совершенные Иисусом, — это проявление духовных даров, доступных людям в то время.

Ты веришь, что Иисус всегда говорил истину? Да, это так! Тогда позволь мне напомнить, что Он сказал в Евангелии от Иоанна глава 14, стих 12: «...Верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит; потому что Я к Отцу Моему иду». Дух Святой направлял, руководил и давал силы Иисусу, когда Он совершал Свое земное служение, — тот же самый Дух сегодня наполняет тебя и меня. И мы можем рассчитывать, что будем творить дела Иисуса, когда следуем, строчка за строчкой, заповедь за заповедью, всему, чему учит Слово Божье.

Каждый из нас без исключения имеет право получить дары Святого Духа. Всякий верующий во Христа имеет право на любой и каждый дар Духа. И тот, кто ставит себя в стороне, делает это из-за неверия. Такие люди говорят: «Это для кого-то другого. Это не может быть для меня». Но эти дары — для тебя! Они даны всему Телу Христа, а ты как Христианин являешься частью Его Тела.

Настало время воскликнуть: «О Церковь Господа Иисуса Христа! Оденься во всеоружие Божие! Облекись в дары Духа! Выступи против врага и сокруши его! Принеси славу и величие в Царство Божие, ибо Он есть Царь царей и Господь господствующих! Ты и я должны видеть победу каждый день и никогда не знать поражений!»

Иисус сказал, что если ты хочешь взять добычу, ты должен сначала связать сильного (Мат. 12:29). Когда мы собираемся завоевывать души в языческих странах, таких как Тибет или Индия, нам просто необходимо использовать оружия нашего воинствования. Не делать этого означает потерпеть унизительное поражение от колдовства, суеверий и языческих религий. Только когда вся эта языческая тьма будет повержена, мы увидим настоящую победу.

В Книге пророка Захарии глава 4, стих 6 говорится, что это совершится «не воинством (или организацией) и не силою (или решением представителей власти), но Духом Моим, говорит Господь Саваоф».

Мы можем сегодня стремиться вперед, чтобы спасти мир, в котором живем, но это никогда не будет сделано силой организации или количеством участников. Бог может выиграть величайшую битву с помощью горстки людей. Используя только Гедеона и триста верных, Он разделался с десятками тысяч врагов (Суд. 7, 8).

Бог не нуждается в огромном войске, чтобы одержать победу в сражении; Он нуждается только в искренних и посвященных людях, чьи сердца полностью преданы Ему. Чтобы одержать полную победу, Ему нужны те, кто принял дары Духа, чтобы они действовали в их жизни и служении.

Тело Христа — это наступающая армия. Мы не должны отступать. Победа принадлежит нам. Мы не должны терпеть поражений. Наша война — не с плотью, наша война — духовная. Мы не сражаемся с доктринами, людьми и деноминациями. Мы воинствуем в духовной сфере, и дары Духа являются обязательной частью нашего военного снаряжения — как оборонительного, так и наступательного, но в особенности — наступательного. Это сила Божья, которая выходит из нашего духа и убеждает людей.

Я верю, что мы живем в пророческое время. Иисус Христос скоро вернется за Своей Церковью, и Он не хочет увидеть ее больной, печальной, живущей в поражении. Он хочет прийти за Церковью, которая полна славы — одерживает победу за победой и освобождает людей силой Бога.

 

 

Глава 6

Божьи дары для Церкви

Дары Духа нельзя заработать. Они потому и названы «дарами», чтобы показать, каким путем мы получаем их — Бог дарует их Церкви. Однако это ни в коем случае не должно принижать их важность.

Эти дары не являются чем-то «необязательным-дополнительным». В прошлом Христиане упустили множество благословений, решая для себя: принимать им эти дары или нет. Мы не можем также выбирать для себя дары Духа по собственному усмотрению — либо мы соглашаемся и готовы принять любой из них, либо теряем даже то, что уже получили.

 

Категории даров

Дары Духа являются проявлением божественной связи Святой Троицы с Церковью — Телом Господа Иисуса Христа на земле — посредством Святого Духа, Третьей Личности Триединства.

Число три является знаком божественного совершенства. Если что-то в нашей вселенной имеет на себе печать совершенства, оно также отмечено и цифрой 3.

Мы знаем, что Бог триедин: Отец, Сын и Святой Дух. «Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святой Дух; и Сии три суть едино» (1 Иоан. 5:7).

И природа человека также троична: дух, душа и тело. «Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа» (1 Фес. 5:23).

Теперь ты можешь заметить, что дары Духа также отмечены знаком Божественного совершенства. По духовной сущности и выражению они подразделяются на три основные категории: дары откровения, дары силы и дары вдохновения. И каждая из трех категорий включает в себя три подгруппы.

Итак, мы имеем: 3+3+3. Совершенство + Совершенство + Совершенство + Совершенство + Совершенство.

Неважно, какое из этих выражений тебе понравится больше, — они оба представляют абсолютное совершенство.

Каждая категория даров отличается той работой, которую Бог производит через нее. В каждой из категорий Он делает нечто особенное, отличное от других. И благодаря божественной поддержке в этих трех обширных областях — откровение, сила и вдохновение — Церковь Иисуса Христа становится непобедимой, ничто на всем лице земли не может сравниться с ней.

 

Дары откровения

С помощью даров первой категории — даров откровения — безграничный Бог, Создатель вселенной открывает человеку Свою истину. Бог дает сверхъестественное знание определенных фактов и событий, о которых человек не может узнать естественным образом. Это становится возможным только благодаря чуду — Божественному откровению.

Хороший пример мы находим в Евангелии от Матфея 16:16, 17: «Симон же Петр, отвечая, сказал: Ты — Христос, Сын Бога Живого, Тогда Иисус сказал ему в ответ: блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, сущий на небесах». В эту категорию входят: слово мудрости, слово знания и различение духов.

Дары силы

Через дары следующей категории — дары силы — Бог делает доступными для человека Свои Божественные способности и силу. В проявлениях даров силы всегда задействованы сверхъестественные возможности и энергия, которыми обычные люди не обладают.

Эта категория включает в себя: дар веры, дары исцелений и дар чудотворения. В эту группу входит единственный дар, чье название дается во множественном числе: дары исцелений. Почему это так, я объясню позднее.

Многие из этих даров соединяются друг с другом, подобно звеньям цепочки. Когда ты тянешь один из них, то вытягиваешь и все остальные. Иногда из-за подобной взаимосвязи бывает очень трудно разделить цепь на отдельные звенья или провести четкие разграничения между ними. Особенно хорошо это видно на примере даров силы.

 

Дары вдохновения

Третья категория даров Духа — дары вдохновения. Бог использует их, чтобы принести в Церковь Свое помазание и Свое благословение.

Эта категория включает: дар пророчества, дар языков и дар истолкования языков. Как правило, они действуют на церковных собраниях, где присутствует хотя бы несколько человек, и не предназначены для использования во время личного общения с Господом.

В Первом послании к Коринфянам 14:3 раскрывается полнота благословения даров вдохновения: назидание, увещевание и утешение. Служение этой группы даров является наиболее необходимым для Церкви Господа Иисуса Христа.

 

Определения даров

Девять даров Духа индивидуальны, подобно семи ветвями светильника в Иерусалимском Храме, и не похожи друг на друга, как девять плодов Духа, которые проявляются в нашей жизни. И в то же время они настолько взаимосвязаны, что зачастую бывает трудно определить, какой именно дар проявляется. Иногда это может быть дар чудотворения, а в другой раз — дары исцелений.

Поэтому я призываю тебя не придавать определениям слишком большое значение. Из-за определений между людьми могут возникнуть разделения. И диавол очень любит устраивать ссоры из-за подобных вещей. Два человека могут верить в одно и то же, но будут ожесточенно спорить, если не сойдутся в определениях.

Не лучше ли постараться быть вежливыми и пребывать в любви? Не так уж и важно, каким образом человек получил исцеление — через дар чудотворения, дары исцелений или дар веры. Самое главное — он исцелился!

Далее я привожу короткие определения каждого из даров Святого Духа:

Слово мудрости — это пророческое откровение будущего, полученное благодаря Божественному показанию. Во времена Ветхого Завета каждый пророк или прозорливец, который предвещал будущее, обладал этим даром. И слово Божественной мудрости, действительно, — всего лишь слово: Когда Бог дает тебе слово Своей мудрости, ты видишь только небольшой фрагмент всей картины. То же самое справедливо и в отношении слова знания.

Слово знания — это откровение о существующих фактах и реальных событиях, о которых можно узнать только сверхъестественным образом. Обычным путем о них нельзя услышать, нельзя их увидеть, или как-то еще получить информацию.

Главное различие между словом знания и словом мудрости состоит в том, что слово знания открывает уже существующие факты, а слово мудрости — это откровение будущего. Через пророка Даниила действовал дар слова мудрости, когда он предвозвестил, что поднимется Персидское царство, затем Греческая империя и после нее — Римская империя. В его время этих царств еще не существовало.

Различение духов — это откровение Святого Духа о том, что происходит в духе человека. Это не различение бесов, но различение человеческого духа — что в нем хорошее и что плохое. Благодаря этому дару ты можешь увидеть человека насквозь и понять, говорит он истину или лжет.

Дар веры — это Божественное вмешательство и сверхъестественное изменение обстоятельств. При этом никакие человеческие усилия не задействованы.

С другой стороны, дар чудотворения обязательно действует через людей. Именно человек совершает нечто сверхъестественное с помощью Божественной силы Святого Духа. Прекрасный пример — Самсон, убивший льва голыми руками. Это было чудо!

Когда действуют дары исцелений, Бог сверхъестественно исцеляет больных через помазанных Святым Духом служителей. Дух Божий дает человеку дар успешно молиться за определенный вид болезни. Но помни при этом, что есть много различных способов получить исцеление, и этот — лишь один из них. Даров исцелений должно быть столько же, сколько существует в мире видов болезней. Вот почему название этого дара дается во множественном числе.

Дар языков — это провозглашение на публичном собрании послания от Бога на языке, который сам говорящий не понимает. И поскольку он не знает этого языка и никогда не изучал его, эти слова исходят не из его разума, но из духа.

Когда кто-то начинает говорить к собранию на иных <