Тема «Культура эпохи Средневековья и Возрождения»

«Культура эпохи Средневековья»

 

1. Раскопки в Новгороде и горадах Северо-Восточной Руси обнаружили «берестяные грамоты», которые означают:

а) переписку граждан по поводу разных хозяйственных дел;

б) ведение церковной переписки;

в) записи военных действий.

2. Первая библиотека была основана в Софии Киевской князем:

а) Ярославом Мудрым;

б) Владимиром Великим;

в) Николаем Святошей.

3. Большое внимание в древнерусской литературе отводится сборникам жизнеописаний отцов церкви, монахов какого - либо:

а) псалмам;

б) панегирикам;

в) патерикам.

4. Образцом этической поэзии, которая объединяла рыцарскую доблесть, патриотизм, отвагу с письменной фиксацией, является повесть-песня, созданная неизвестным автором между 1185 и 1187 гг.:

а) «Слово о полку Игореве»;

б) «Повесть временных лет»;

в) «Житие и хождения Данила».

5. Известнейшая летопись Киевской Руси 1110 г. «Повесть временных лет», создана:

а) Кириллом;

б) Нестором;

в) Святославом.

6. В Древнерусском государстве незаурядного развития приобрело устное народное творчество, одной из ярких форм которого является:

а) Библия;

б) летопись;

в) песня-былины.

7. В церковной архитектуре Киевской Руси наиболее распространен тип:

а) крестово-купольный;

б) базиликальный;

в) каркасный.

8. Строительство в эпоху Средневековья в Киеве «града большого», к которому относятся Софийский собор, Золотые ворота, Георгиевский и Ирининский монастыри, относятся к времени правления:

а) Богдана Хмельницкого;

б) Владимира Великого;

в) Мазепы;

г) Ярослава Мудрого.

9. Самый популярный вид церковной монументальной живописи Киевской Руси:

а) мозаика;

б) фреска;

в) витраж.

10. Большой популярности в древне-украинских росписях приобрел образ Богоматери с молитвенно поднятыми на уровень головы руками:

а) Оранты;

б) Богоматери – «Умиление»;

в) Богоматери «Великая Панагия».

11. Шедевр византийской иконописи «Богоматерь Владимирская» вывезен из Вышгорода во Владимир-на-Клязьме князем:

а) Нестором;

б) Алимпием;

в) Андреем Боголюбским.

12. Отсутствие изображения в культурной традиции ислама привело к расцвету:

а) портретной и пейзажной тематики;

б) точного копирования окружающей действительности в искусстве;

в) орнаментализма и символики.

13. Часть мечети – башня, с которой мулла созывает мусульман на молитву:

а) мавзолей;

б) минарет;

в) караван-сарай.

14. На территории Восточной Европы в результате объединения славянских союзов сложилось Древнерусское государство со столицей в городе Киеве:

а) во второй половине IX в.;

б) в конце XII в.;

в) в начале XI в.

15. Согласно летописной традиции, Русь официально приняла христианство в 988 г. князем:

а) Мазепой;

б) Ярославом Мудрым;

в) Владимиром.

16. При принятии христианства, политическим устремлением князя Владимира соответствовало:

а) заимствование византийской культуры не лишало Руси самостоятельности;

б) заимствование христианства означало прогресс деятельности правителя;

в) заимствование чужой религии означало поворот к античной традиции.

17. Русское православие эпохи Средневековья ориентировало человека на:

а) идею преобразования внешнего мира;

б) идею социального и общественного прогресса;

в) идею духовного преобразования, самосовершенствования.

18. При Андреевском монастыре в Киеве в эпоху Средневековья существовала специальная женская школа, где молодых девушек обучали «писанию, ремеслам, пению, шитью и иным ремеслам», основанную при правлении князя:

а) Владимира Великого;

б) Ярослава Мудрого;

в) Константина.

19. Самая древняя русская рукописная книга, написанная дьяконом Григорием с помощниками:

а) «Слово о полку Игореве»;

б) «Слово о законе и благодати»;

в) Остромирово евангелие.

20. Митрополиту Киевскому Иллариону принадлежит произведение, содержание которого – восхваление Русской Земли после принятия христианства, восторженный панегирик крестителю Руси – Владимиру и его сыну Ярославу:

а) «Слово о законе и благодати»;

б) «Поучение»;

в) «Изборник».

21. Древнерусскую литературу можно рассматривать как литературу одной темы и одного сюжета. Этот сюжет – мировая история, а тема – смысл человеческой жизни. Замечательным жанром такой литературы являются:

а) «берестяные грамоты»;

б) летописи;

в) Жития святых.

22. «Мой дом – моя крепость» - девиз:

а) романской архитектуры;

б) барочной архитектуры;

в) готической архитектуры.

23. Готический стиль был порожден культурой:

а) сельской;

б) городской;

в) церковной.

24. Символом города готического стиля становится:

а) собор;

б) монастырь;

в) замок.

25. Обилие скульптурного декора, стрельчатые окна с витражами и круглым окном «розой» над порталом – элементы архитектуры:

а) авангардной;

б) романской;

в) готической.

26. Соборы: Парижской Богоматери, Реймский, Кельнский – шедевры архитектуры:

а) готической;

б) классической;

в) романской.

27. Золотым мостом между культурами Востока и Запада называют:

а) Египет;

б) Византию;

в) Грецию;

г) Рим.

28. Основой культуры Византии является культура:

а) Греции и Рима;

б) Востока;

в) Античности и Востока.

29. Император Византии именовался:

а) василевсом;

б) царем;

в) фараоном;

г) жрецом.

30. Кодификацию римского права, разработку свода гражданского права, который называли храмом правовой науки, осуществил император:

а) Юстиниан;

б) Константин;

в) Аврелий.

31. Определяет все нормы взаимоотношений человека в семье и обществе, регламентирует почти все детали быта и создает сеть обязательных предписаний правоверного мусульманина:

а) Коран;

б) Шариат;

в) Хадж.

32. Обряд, символизирующий взросление ребенка и переход его в новое возрастное и социальное состояние в исламской культуре называется:

а) ураза-байрам;

б) суннат;

в) инициация.

33. Курбан-байрам в мусульманской культурной традиции – это праздник:

а) жертвоприношения;

б) посещения святых мест пророка Мухаммеда;

в) строго поста.

34. Ученый Арабского Востока XI в., который систематизировал все современные ему научные знания, за что его назыают последователем Атистотеля:

а) Ибн Рушд;

б) Фараби;

в) Ибн Сина.

35. Псевдоним Авиценна носит ученый средневековья, чье настоящее имя:

а) Фараби;

б) Ибн Сина;

в) Ибн Рушд.

36. Мистико-аскетическое учение внутри ислама, где переплетаются идеи зороастризма, пантеизма, неоплатонизма и мистики каббалы:

а) суфизм;

б) софизм;

в) исихазм.

37. Всемирно известный поэт арабского Востока эпохи Средневековья, создатель философских трактатов, выдающийся математик, открыл бином, который через много веков заново был открыт Ньютоном:

а) Омар Хайям;

б) Ибн Сина;

в) Авиценна.

38. Открытия спирта, скипидара, изобретение пушек принадлежит:

а) Древнему Востоку;

б) Античности;

в) Арабскому Востоку.

39. 1) Использование приемов и тем искусства завоеванных народов;

2) Отсутствие единого стиля, распад на множество местных школ;

3) Религиозный характер;

4) Антиреальность – общие характеристики культуры:

а) Арабского Востока;

б) Античности;

в) Византии;

г) Первобытной;

д) Древнего Востока.

40. Августин Блаженный, Боэций, Фома Аквинский являются:

а) средневековыми мыслителями;

б) философами античности;

в) выдающимися поэтами эпохи Возрождения.

41. В эпоху Средневековья антиподом официальной - церковной культуры была культура:

а) массовая;

б) народная;

в) элитарная.

42. Первый университет на Западе возник в эпоху Средневековья:

а) Парижский;

б) Оксфордский;

в) Болонский.

43. Образцом рыцарского эпоса Франции можно считать:

а) «Песнь о Роланде»;

б) «Песнь о Нибелунгах»;

в) «Песнь о Прекрасной Даме».

44. Поэзия трубадуров, воспевающая любовь к Прекрасной Даме называется:

а) меликой;

б) куртуазной;

в) элегией.

45. Искусство книжной миниатюры зародилось в эпоху:

а) Средневековья;

б) Древнего мира;

в) Возрождения.

46. Икона ведет свою родословную от:

а) Греческих портретов;

б) Византийских портретов;

в) Фаюмских портретов.

47. Романский стиль в архитектуре эпохи Средневековья выражал:

а) силу и власть церкви и знати;

б) изящество и гармоничность мира;

в) глубочайшую одухотворенность человека.

48. Функциональное назначение романской архитектуры:

а) утилитарное;

б) оборонительное;

в) эстетическое.

49. Доминирующее положение в феодальном замке занимал элемент:

а) башня часовая;

б) башня шпиль;

в) башня донжон.

50. Какие три мировые религии, зародившиеся на Востоке, определяют философские учения и развитие художественной культуры в эпоху Средневековья:

а) буддизм, христианство, православие;

б) индуизм, конфуцианство, даосизм;

в) буддизм, православие, ислам.

51. Время господства религиозного мировоззрения в духовной жизни:

а) Новое время;

б) Возрождение;

в) Средневековье;

4) Новейшее время.

52. Социальный институт, оказывающий огромное влияние на формирование религиозного мировоззрения:

а) мистерия;

б) церковь;

в) университет.

53. Исходным пунктом объяснения мира в эпоху Средневековья являлось:

а) противопоставление Бога и природы, Неба и Земли, души и тела;

б) органичное единство Бога и природы, Неба и Земли, души и тела.

54. Материальную основу средневековой культуры составляли:

а) рабовладельческие отношения;

б) капиталистические отношения;

в) феодальные отношения.

55. Под знаком какой науки развивается средневековая культура в Западной Европе:

а) античной философии;

б) христианской теологии;

в) идеализма и материализма.

56. Главным принципом жизни средневекового общества было:

а) состязательность;

б) созидание;

в) служение.

57. Главными объектами служения человека средневековья являются:

а) Бог и господин;

б) Бог и государство;

в) Бог и общество.

58. Одна из основных черт духовной культуры средних веков традиционализм означает:

а) поиск нового;

б) новаторство;

в) обращенность в прошлое.

59. Дидактизм средневековой культуры означает:

а) научный характер;

б) поучительный характер;

в) познавательный характер.

60. Религиозное, социально-политическое движение Византии против культа икон:

а) реформация;

б) иконоборчество;

в) исихазм;

г) материализм.

61. Религиозно-мистическое направление исихазм, утверждавший очищение сердца слезами, психофизический контроль для достижения единения с Богом, самососредоточение сознания характерно для культуры:

а) Месопотамии;

б) Древнего Рима;

в) Египта;

г) Византии.

62. Какую литературу называют «архивом эллинизма»:

а) Греции;

б) Рима;

в) Арабского Востока;

г) Египта;

д) Византии.

63. Наиболее известна поэзия гимнов Византии, автором которых является:

а) Роман-Сладкопевец;

б) Иоанн Златоуст;

в) Феодорит Критский.

64. Древнейшее русское церковное пение имело происхождение:

а) Греческое;

б) Византийское;

в) Римское;

г) Арабского Востока.

65. Церковные архитектурные типы средневековья:

а) ионический, дорический;

б) базиликальный, крестово-купольный;

в) стоечно-балочный, монолитно-оболочечный.

66. Иконографический тип Богоматери Оранты:

а) изображение Богоматери в рост, с разведенными в стороны и воздетыми в молитве руками;

б) поясное изображение Марии, держащей на руках младенца Иисуса, припавшего к ее щеке;

в) изображение Богородицы с покровом (покрывалом), который она распростирает надо всеми.

67. Самая поздняя (по происхождению) из развитых монотеистических культур:

а) культура Древнего Рима;

б) культура Византии;

в) культура Арабского Востока.

68. Шариат – это:

а) главная книга мусульман – источника знаний;

б) свободная система мусульманского права;

в) концепция исламской государственности.

69. Джихат в мусульманстве означает:

а) посещение Мекки;

б) обязательная молитва;

в) священная война с неверными.

70. Хадж в мусульманстве означает:

а) посещение Мекки, святых мест пророка Мухаммеда;

б) пятикратная ежедневная молитва;

в) священная война с неверными.