Изберите любое Имя, любую Форму Господа

 

Каждое утро просыпайтесь с пением Славы Господу, ибо, если бог не существует, что тогда существует? Каждый день живите в этой радости, чтобы вдохновение сопутствовало вам.
Изберите любое из Его Имён, любое Имя, которое вам ближе всего. Выберите любую форму. Каждое утро, когда вы просыпаетесь по зову сияющего востока, повторяйте Имя Бога и медитируйте на Его Форму. Пусть Имя и Форма Господа сопутствуют вам, хранят вас и ведут сквозь ловушки в часы пробуждения. Когда вы отправляетесь спать, выразите свою благодарность и почтение Богу в той же Форме и с тем же Именем за то, что Он был с вами, около вас, рядом с вами, перед вами, за вами весь день.
Родители и дети должны присоединяться к пению Славы Бога. Фактически наступит время, когда все будут посвящать себя Господу. В качестве первого шага можно посвящать себя Господу. В качестве первого шага можно посвящать несколько минут поклонению Его Славе, пытаться оценить глубину этой Славы. Постепенно, когда сладость этой привычки вдохновит ваше сердце, вы будете посвящать этому всё больше и больше времени и чувствовать всё большее и большее удовлетворение. Цель "пребывания в этой жизни" - научиться "жить в Боге". Всем дарована возможность посвятить себя этой цели и осуществить её. Вы есть Истина; не теряйте веры, не умаляйте себя. Вы Божественны, сколь часто бы вы ни опускались от человеческого начала к животному или даже ниже.
Бхаджаны являются одним из тех процессов, которые помогают расширять разум до непреходящих ценностей. Учите ум наслаждаться, пребывая во славе и могуществе Бога, избавляйте его от ограниченного кругозора удовольствий. Бхаджаны пробуждают в вас желание познать Истину, хотя бы мельком увидеть Красоту, т. е. Бога, ощутить Блаженство, т. е. свою Сущность. Они побуждают человека погрузиться в себя и всегда быть своей истинной Сущностью. Как только поиск станет желанным, путь окажется лёгким. Надо только всегда помнить, что человек Божественен, т. к. болезнь приходит из-за того, что он лишается этого осознания.
Человек пришёл в этот мир ради великой цели со священной миссией, наделённый особыми талантами и стремлениями, которые могут помочь ему на пути, но он растрачивает все эти цнные дары и ползает по земле от рождения до смерти хуже любого животного. Такие занятия, как пение бхаджанов, возвышают ум и побуждают человека искать и находить источник вечной радости, который находится в нём самом.
Преданные повторяют имена Господа или поют их двумя способами. Один из них - киртан, другой - санкиртан. Киртан совершается индивидуально и приносит благо только этому преданному. Санкиртан выполняется коллективно ради блага всего мира в целом.
Санкиртан - это процесс пения, идущего от сердца, а не с губ или языка. Это выражение радостного волнения, которое исходит из сердца, когда в памяти возникает Слава Бога. Это спонтанное выражение внутреннего экстаза. И не важно, осудят вас или похвалят другие. Это пение не ищет восхищения или признательности слушателей. Пение идёт от собственной радости, удовлетворения и восторга. Когда есть такая возможность, вы можете также пройти по улицам, воспевая хором Имя Бога. В Индии это называется нагарсанкиратн. Во всех, кто слышит и принимает участие, это пробуждает сознание жизни в Руках Бога. Делать это надо до рассвета, когда восток озаряется сиянием восхода солнца. День начинается с восхваления Того, Кто преподносит нам дары, Кто поддерживает жизнь и является Силой и Утешением.

Виды бхаджанов

 

Существует четыре вида санкиртана, или бхаджанов: гуна санкиртан, лила санкиртан, бхава санкиртан и нама санкиртан. Гуна значит "атрибуты" Бога. Поэтому гуна санкиртан - это поклонение при воспевании многочисленных атрибутов Бога - Вездесущности, Всезнания, Сострадания, Величия и т. д. Лила значит "Божественный спорт". Следовательно, лила санкиртан - это прославление в песне спортивных игр и Божественной игры Господа. Бхава значит "отношение". Таким образом, бхава санкиртан означает прославление Бога в песне, как Его рисуют и описывают люди в различных взаимоотношениях. Одни почитают поклоняться ему как Дарителю спокойствия, другие - как Другу, Проводнику и Хранителю, некоторые - как Чаду, которое любят и лелеют, а другие - как Возлюбленному, которого любят высочайшей любовью. И четвёртый вид санкиртана - нама санкиртан - воспевание Имён Господа.

Имён много, скорее даже бесчисленное количество. У нас много групп, где воспеваются "тысяча восемь имён" Бога, у которого, как говорится в Ведах, "тысяча голов, тысяча глаз и тысяча ног". Преданные могут поклоняться Ему и получать блаженство через поклонение, наполняя каждое Имя тем значением и смыслом, которое оно несёт.

Какому бы имени Бога люди не поклонялись - путь преданности самый лёгкий и эффективный, так как это духовная дисциплина сердца, и результатом её становится любовь и служение всем, как собратьям-паломникам, которые идут к одной Божественной цели.

Некоторые люди сомневаются в правомерности называть Бога столь многочисленными имена. Но каждое Имя отражает только один аспект Божества, оно символизирует только одну грань Высочайшей Личности. Глаз, нос, рот, рука или палец могут обозначаться различными словами, но все они принадлежат одному и тому же человеку. Поэтому следует помнить, что каждое Имя - лишь грань, частичка, малая доля Наивысшего. Духовная практика заключается в том, чтобы признать и постигнуть того, Кто поддерживает и подкрепляет множество людей. В этом - суть мудрости, которую следует оберегать и которой следует дорожить.

С каждым моментом садханы должна расти Любовь. Она должна наполнять прелестью каждое ваше слово, поступок и мысль. Выходите после всё с большей и большей Любовью! Возвращайтесь после нагарсанкиртана с более твёрдой убеждённостью, что всё наполнено той же Божественностью, что стоит за всей вашей деятельностью.

Бхаджаны очищают атмосферу

 

Пение бхаджанов, полных стремления к Богу, и наслаждение поклонением Господу помогают очистить атмосферу. Сегодня человек вынужден дышать воздухом, загрязнённым звуками, в которых пребывает насилие, ненависть, жестокость и зло. Поэтому он теряет те высокие свершения, которые хранятся для него. Вибрации Намасанкиртанов могут очистить атмосферу, облагородить её, делая её чистой и спокойной.

Ни один человек не может избежать влияния загрязнения воздуха, которым он дышит. Звуки, которые мы производим с хорошими или плохими намерениями, распространяются по воздуху вокруг нас. Это наша повседневная жизнь. Звуки, посылаемые радиостанциями через атмосферу, проникают в наши дома, когда мы ловим радиостанцию. Вибрации проходят большие расстояния и действуют на тех, кто настраивается на них. Атмосфера действует также и на пищу, которую поглощает человек. Загрязнения в атмосфере пропитывают и растения. Из побегов вырастает зерно, зерно - основа нашей пищи, а пища формирует характер и поведение человека, который поглощает её. Когда окружающая среда чиста и свободна от отрицательных вибраций, пища тоже чиста, и в человеке развивается тенденция быть любящим и честным.

Те, кто полагается только на логику или ограниченные законы науки, утверждают, что повторение Имени Бога в конце концов является звуком и не может очистить или исправить разум человека. Но Имя - это не просто "звук". Вот вы сидите спокойно и слушаете, но если просто кто-то скажет: "Скорпион!" - вы испугаетесь. Или если кто-то скажет: "Сок лимона" - у вас во рту появится слюна. Вы можете сидеть перед тарелкой с деликатесами, но если кто-то заговорит о чём-то грязном или отвратном, то вы, вероятно, откажитесь от пищи. Такую сильную реакцию создаёт просто звук.
Если слова, относящиеся к мирским ситуациям, могут создавать такой преобразующий эффект на ум человека, то слова, передающие духовное и возвышенное значение, без сомнения, помогут в очищении и исправлении ума. Когда мы наполняем воздух грубостью, то и наша природа становится грубой. Когда мы наполняем атмосферу ненавистью, то волей-не-волей и сами дышим этим воздухом и получаем ненависть в ответ. Когда мы пропитываем воздух звуками, полными почтения, смирения, любви, мужества, уверенности и терпимости, то и сами получаем пользу от этих качеств. Сердце - это фотоплёнка, а ум - линзы; обратите линзы на мир - и мирские картины попадут в сердце. Обратите их к Богу - и они передадут образ Божества.