Первое послание Иоанна глава 5

¹ Всякий верующий, что Иисус есть МАШИАХ, от ЙХВХ рожден, и всякий, любящий Родившего, любит и Рожденного от Него.
² Что мы любим детей ЭЛОХИМ, узнаём из того, когда любим ЙХВХ и соблюдаем заповеди Его.
³ Ибо это есть АГАПИ к ЙХВХ, чтобы мы соблюдали заповеди Его; и заповеди Его нетяжки.
⁴ Ибо всякий, рожденный от ЙХВХ побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша.
⁵ Кто побеждает мир, как не тот, кто верует, что Иисус есть Сын ЙХВХ?
⁶ Сей есть Иисус МАШИАХ, пришедший водою и кровию и РУАХ, не водою только, но водою и кровию, и РУАХ свидетельствует о Нем, потому что РУАХ есть истина.
⁷ Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и КОДЕШ РУАХ; и Сии три суть один[464].
⁸ И три свидетельствуют на земле: РУАХ, вода и кровь; и сии три об одном.
⁹ Если мы принимаем свидетельство человеческое, свидетельство ЭЛОХИМ - больше, ибо это есть свидетельство ЙХВХ, которым ЙХВХ свидетельствовал о Сыне Своем.
¹⁰ Верующий в Сына ЙХВХ имеет свидетельство в себе самом; не верующий ЙХВХ представляет Его лживым, потому что не верует в свидетельство, которым ЙХВХ свидетельствовал о Сыне Своем.
¹¹ Свидетельство сие состоит в том, что ЙХВХ даровал нам жизнь вечную, и сия жизнь в Сыне Его (Слове ЙХВХ).
¹² Имеющий Сына (Слово ЙХВХ) имеет жизнь; не имеющий Сына ЙХВХ не имеет жизни.
¹³ Сие написал я вам, верующим во имя Сына ЙХВХ, дабы вы знали, что вы, веруя в Сына ЙХВХ, имеете жизнь вечную.
¹⁴ И вот какое дерзновение мы имеем к Нему (ЙХВХ), что, когда просим чего по воле Его, Он слушает нас.
¹⁵ А когда мы знаем, что Он (ЙХВХ) слушает нас во всем, чего бы мы ни просили, - знаем и то, что получаем просимое от Него.
¹⁶ Если кто видит брата своего согрешающего грехом не к смерти, то пусть молится, и ЭЛОХИМ даст ему жизнь, то есть согрешающему грехом не к смерти. Есть грех к смерти: не о том говорю, чтобы он молился.
¹⁷ Всякая неправда есть грех; но есть грех не к смерти[465].
¹⁸ Мы знаем, что всякий, рожденный от ЙХВХ, не грешит; но рожденный от ЙХВХ хранит себя, и лукавый не прикасается к нему.
¹⁹ Мы знаем, что мы от ЭЛОХИМ и что весь мир лежит во зле.
²⁰ Знаем также, что Сын ЙХВХ пришел и дал нам свет и разум, да познаем ЙХВХ ЭЛОХИМ истинного и да будем в истинном Сыне Его Иисусе МАШИАХ. Сей есть истинный ЭЛОХИМ[466] и жизнь вечная.
²¹ Дети! храните себя от идолов. Аминь.

 

 

Второе послание Иоанна

¹ Старец - избранной госпоже и детям ее, которых я люблю по истине, и не только я, но и все, познавшие истину,
² ради истины, которая пребывает в нас и будет с нами вовек.
³ Да будет с вами благодать, милость, мир от ЭЛОХИМ Отца и от АДОН Иисуса МАШИАХ, Сына Отчего, в истине и любви.
⁴ Я весьма обрадовался, что нашел из детей твоих, ходящих в истине, как мы получили заповедь от Отца.
⁵ И ныне прошу тебя, госпожа, не как новую заповедь предписывая тебе, но ту, которую имеем от начала, чтобы мы любили друг друга.
⁶ АГАПИ же состоит в том, чтобы мы поступали по заповедям Его. Это та заповедь, которую вы слышали от начала, чтобы поступали по ней.
⁷ Ибо многие обольстители вошли в мир, не исповедующие Иисуса МАШИАХ, пришедшего во плоти: такой человек есть обольститель и антихрист.
⁸ Наблюдайте за собою, чтобы нам не потерять того, над чем мы трудились, но чтобы получить полную награду.
⁹ Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет ЙХВХ; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.
¹⁰ Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его.
¹¹ Ибо приветствующий его участвует в злых делах его.
¹² Многое имею писать вам, но не хочу на бумаге чернилами, а надеюсь придти к вам и говорить устами к устам, чтобы радость ваша была полна.
¹³ Приветствуют тебя дети сестры твоей избранной. Аминь.

Третье послание Иоанна

¹ Старец - возлюбленному Гаию, которого я люблю по истине.
² Возлюбленный! молюсь, чтобы ты здравствовал и преуспевал во всем, как преуспевает НЕФЕШ твоя.
³ Ибо я весьма обрадовался, когда пришли братия и засвидетельствовали о твоей верности, как ты ходишь в истине.
⁴ Для меня нет большей радости, как слышать, что дети мои ходят в истине.
⁵ Возлюбленный! ты как верный поступаешь в том, что делаешь для братьев и для странников.
⁶ Они засвидетельствовали перед церковью о твоей любви. Ты хорошо поступишь, если отпустишь их, как должно ради ЙХВХ,
⁷ ибо они ради имени Его пошли, не взяв ничего от иноверцев.
⁸ Итак мы должны принимать таковых, чтобы сделаться споспешниками истине.
⁹ Я писал церкви; но любящий первенствовать у них Диотреф не принимает нас.
¹⁰ Посему, если я приду, то напомню о делах, которые он делает, понося нас злыми словами, и не довольствуясь тем, и сам не принимает братьев, и запрещает желающим, и изгоняет из церкви.
¹¹ Возлюбленный! не подражай злу, но добру. Кто делает добро, тот от ЙХВХ; а делающий зло не видел ЙХВХ.
¹² О Димитрии засвидетельствовано всеми и самою истиною; свидетельствуем также и мы, и вы знаете, что свидетельство наше истинно.
¹³ Многое имел я писать; но не хочу писать к тебе чернилами и тростью,
¹⁴ а надеюсь скоро увидеть тебя и поговорить устами к устам.
¹⁵ Мир тебе. Приветствуют тебя друзья; приветствуй друзей поименно. Аминь.

Послание Иуды

¹ Иуда, раб Иисуса МАШИАХ, брат Иакова, призванным, которые освящены ЭЛОХИМ Отцом и сохранены Иисусом МАШИАХ:
² милость вам и мир и АГАПИ да умножатся.
³ Возлюбленные! имея все усердие писать вам об общем спасении, я почел за нужное написать вам увещание - подвизаться за веру, однажды преданную святым.
⁴ Ибо вкрались некоторые люди, издревле предназначенные к сему осуждению, нечестивые, обращающие благодать ЭЛОХИМ нашего в повод к распутству и отвергающиеся единого Владыки ЙХВХ и АДОН нашего Иисуса МАШИАХ.
⁵ Я хочу напомнить вам, уже знающим это, что ЙХВХ ЭЛОХИМ, избавив народ из земли Египетской, потом неверовавших погубил,
⁶ и ангелов, не сохранивших своего достоинства, но оставивших свое жилище, соблюдает в вечных узах, под мраком, на суд великого дня.
⁷ Как Содом и Гоморра и окрестные города, подобно им блудодействовавшие и ходившие за иною плотию, подвергшись казни огня вечного, поставлены в пример, -
⁸ так точно будет и с сими мечтателями, которые оскверняют плоть, отвергают начальства и злословят высокие власти.
⁹ Михаил Архангел, когда говорил с диаволом, споря о Моисеевом теле, не смел произнести укоризненного суда, но сказал: "да запретит тебе ЙХВХ ".
¹⁰ А сии злословят то, чего не знают; что же по природе, как бессловесные животные, знают, тем растлевают себя.
¹¹ Горе им, потому что идут путем Каиновым, предаются обольщению мзды, как Валаам, и в упорстве погибают, как Корей.
¹² Таковые бывают соблазном на ваших вечерях любви; пиршествуя с вами, без страха утучняют себя. Это безводные облака, носимые ветром; осенние деревья, бесплодные, дважды умершие, исторгнутые;
¹³ свирепые морские волны, пенящиеся срамотами своими; звезды блуждающие, которым блюдется мрак тьмы на веки.
¹⁴ О них пророчествовал и Енох, седьмый от Адама, говоря (Дан.7:9-14): " вот, идет ЙХВХ ЭЛОХИМ со тьмами святых (РУАХ) Ангелов Своих - ¹⁵ сотворить суд над всеми и обличить всех между ними нечестивых во всех делах, которые произвело их нечестие, и во всех жестоких словах, которые произносили на Него нечестивые грешники ".
¹⁶ Это ропотники, ничем не довольные, поступающие по своим похотям (нечестиво и беззаконно); уста их произносят надутые слова; они оказывают лицеприятие для корысти.
¹⁷ Но вы, возлюбленные, помните предсказанное Апостолами АДОН нашего Иисуса МАШИАХ.
¹⁸ Они говорили вам, что в последнее время появятся ругатели, поступающие по своим нечестивым похотям.
¹⁹ Это люди, отделяющие себя (от единства веры), душевные, не имеющие РУАХ (Святого).
²⁰ А вы, возлюбленные, назидая себя на святейшей вере вашей, молясь РУАХ КОДЕШ (Отцу),
²¹ сохраняйте себя в любви ЙХВХ, ожидая милости от АДОН нашего Иисуса МАШИАХ, для вечной жизни.
²² И к одним будьте милостивы, с рассмотрением,
²³ а других страхом спасайте, исторгая из огня, обличайте же со страхом, гнушаясь даже одеждою, которая осквернена плотью.
²⁴ Могущему же соблюсти вас от падения и поставить пред славою Своею непорочными в радости,
²⁵ Единому Премудрому ЙХВХ, Спасителю нашему чрез Иисуса МАШИАХ АДОН нашего, слава и величие, сила и власть прежде всех веков, ныне и во все веки. Аминь.

 

 

Римлянам глава 1

¹ Павел, раб Иисуса МАШИАХа, призванный Апостол, избранный к благовестию ЭЛОХИМ,
² которое ЙХВХ прежде обещал через пророков Своих, в святых писаниях,
³ о Сыне Своем, Который родился от семени Давидова по плоти
⁴ и открылся Сыном ЙХВХ в силе, по духу святыни, через воскресение из мертвых, о Иисусе МАШИАХ АДОН нашем, ⁵ через Которого мы получили благодать и апостольство, чтобы во имя Его покорять вере все народы,
⁶ между которыми находитесь и вы, призванные Иисусом МАШИАХ, -
⁷ всем находящимся в Риме возлюбленным ЙХВХ, призванным святым: благодать вам и мир от ЙХВХ Отца нашего и АДОН Иисуса МАШИАХ.
⁸ Прежде всего благодарю ЭЛОХИМ моего через Иисуса МАШИАХ за всех вас, что вера ваша возвещается во всем мире.
⁹ Свидетель мне ЙХВХ, Которому служу РУАХ моим в благовествовании Сына Его, что непрестанно воспоминаю о вас, всегда прося в молитвах моих, чтобы воля ЙХВХ когда-нибудь благопоспешила мне придти к вам, ибо я весьма желаю увидеть вас, чтобы преподать вам некое дарование духовное к утверждению вашему, то есть утешиться с вами верою общею, вашею и моею.
¹³ Не хочу, братия, оставить вас в неведении, что я многократно намеревался придти к вам (но встречал препятствия даже доныне), чтобы иметь некий плод и у вас, как и у прочих народов.
¹⁴ Я должен и Еллинам и варварам, мудрецам и невеждам.
¹⁵ Итак, что до меня, я готов благовествовать и вам, находящимся в Риме.
¹⁶ Ибо я не стыжусь благовествования МАШИАХа, потому что оно есть сила ЙХВХ ко спасению всякому верующему, во-первых, Иудею, потом и Еллину.
¹⁷ В нем открывается правда ЙХВХ от веры в веру, как написано: праведный верою жив будет.
¹⁸ Ибо открывается гнев ЙХВХ с неба на всякое нечестие и неправду человеков, подавляющих истину в неправде.
¹⁹ Ибо, что можно знать о ЙХВХ, явно для них, потому что ЙХВХ явил им.
²⁰ Ибо невидимое Его, вечная сила Его и ЭЛОХИМство, от создания мира через рассматривание творений видимы, так что они безответны.
²¹ Но как они, познав ЙХВХ, не прославили Его, как ( патриарха ) ЭЛОХИМ, и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце;
²² называя себя мудрыми, обезумели, и славу нетленного ЙХВХ изменили в образ, подобный тленному человеку, и птицам, и четвероногим, и пресмыкающимся, - то и предал их ЙХВХ в похотях сердец их нечистоте, так что они сквернили сами свои тела.
²⁵ Они заменили истину ЙХВХ ложью, и поклонялись, и служили твари вместо Творца, Который благословен во веки, аминь.
²⁶ Потому предал их ЙХВХ постыдным страстям: женщины их заменили естественное употребление противоестественным; подобно и мужчины, оставив естественное употребление женского пола, разжигались похотью друг на друга, мужчины на мужчинах делая срам и получая в самих себе должное возмездие за свое заблуждение.
²⁸ И как они не заботились иметь ЙХВХ в разуме, то предал их ЙХВХ превратному уму - делать непотребства, так что они исполнены всякой неправды, блуда, лукавства, корыстолюбия, злобы, исполнены зависти, убийства, распрей, обмана, злонравия, злоречивы, клеветники, ЭЛОХИМоненавистники [467], обидчики, самохвалы, горды, изобретательны на зло, непослушны родителям, безрассудны, вероломны, нелюбовны, непримиримы, немилостивы.
³² Они знают праведный суд ЙХВХ, что делающие такие дела достойны смерти; однако не только их делают, но и делающих одобряют.

Римлянам глава 2

¹ Итак, неизвинителен ты, всякий человек, судящий другого, ибо тем же судом, каким судишь другого, осуждаешь себя, потому что, судя другого, делаешь то же.
² А мы знаем, что поистине есть суд ЙХВХ на делающих такие дела.
³ Неужели думаешь ты, человек, что избежишь суда ЙХВХ, осуждая делающих такие дела и (сам) делая то же?
⁴ Или пренебрегаешь богатство благости, кротости и долготерпения ЙХВХ, не разумея, что благость ЙХВХ ведет тебя к покаянию?
⁵ Но, по упорству твоему и нераскаянному сердцу, ты сам себе собираешь гнев на день гнева и откровения праведного суда от ЙХВХ, Который воздаст каждому по делам его: тем, которые постоянством в добром деле ищут славы, чести и бессмертия, - жизнь вечную; а тем, которые упорствуют и не покоряются истине, но предаются неправде, - ярость и гнев.
⁹ Скорбь и теснота всякой НЕФЕШ человека, делающего злое, во-первых, Иудея, потом и Еллина!
¹⁰ Напротив, слава и честь и мир всякому, делающему доброе, во- первых, Иудею, потом и Еллину!
¹¹ Ибо нет лицеприятия у ЙХВХ.
¹² Те, которые, не имея закона, согрешили, вне закона и погибнут; а те, которые под законом согрешили, по закону осудятся (потому что не слушатели закона праведны пред ЙХВХ, но исполнители закона оправданы будут, ибо когда иноверцы, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона[468], они сами себе закон: они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чем свидетельствует совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую,- в день, когда, по благовествованию моему, ЙХВХ будет судить тайные дела человеков через Иисуса МАШИАХ.
¹⁷ Вот, ты называешься Иудеем, и успокаиваешь себя законом, и хвалишься ЙХВХ, и знаешь волю Его, и разумеешь лучшее, научаясь из закона, и уверен о себе, что ты путеводитель слепых, свет для находящихся во тьме, наставник невежд, учитель младенцев, имеющий в законе образец ведения и истины: как же ты, уча другого, не учишь себя самого?
²² Проповедуя (Лев.18-20 гл.) не красть, крадешь? говоря: "не прелюбодействовать", прелюбодействуешь? гнушаясь идолов, святотатствуешь?
²³ Хвалишься законом, а преступлением закона бесчестишь ЙХВХ?
²⁴ Ибо ради вас, как написано (Ис.52:5), имя ЙХВХ хулится у иноверцев.
²⁵ Обрезание полезно, если исполняешь закон; а если ты преступник закона, то обрезание твое стало необрезанием.
²⁶ Итак, если необрезанный соблюдает постановления закона, то его необрезание не вменится ли ему в обрезание?
²⁷ И необрезанный по природе, исполняющий закон, не осудит ли тебя, преступника закона при Писании и обрезании?
²⁸ Ибо не тот Иудей, кто таков по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти;
²⁹ но тот Иудей, кто внутренно таков, и то обрезание, которое в сердце, по РУАХ, а не по букве: ему и похвала не от людей, но от ЙХВХ.

Римлянам глава 3

¹ Итак, какое преимущество быть Иудеем, или какая польза от обрезания?
² Великое преимущество во всех отношениях, а наипаче в том, что им вверено слово ЙХВХ.
³ Ибо что же? если некоторые и неверны были, неверность их уничтожит ли верность ЙХВХ?
⁴ Никак. ЙХВХ верен, а всякий человек лжив, как написано: Ты праведен в словах Твоих и победишь в суде Твоем.
⁵ Если же наша неправда открывает правду ЙХВХ, то что скажем? не будет ли ЙХВХ несправедлив, когда изъявляет гнев? (говорю по человеческому рассуждению).
⁶ Никак. Ибо иначе как ЙХВХ судить мир?
⁷ Ибо, если верность ЙХВХ возвышается моею неверностью к славе ЙХВХ, за что еще меня же судить, как грешника?
⁸ И не делать ли нам зло, чтобы вышло добро, как некоторые злословят нас и говорят, будто мы так учим? Праведен суд на таковых.
⁹ Итак, что же? имеем ли мы преимущество? Нисколько. Ибо мы уже доказали, что как Иудеи, так и Еллины, все под грехом, как написано: нет праведного ни одного; нет разумевающего; никто не ищет ЙХВХ; все совратились с пути, до одного негодны; нет делающего добро, нет ни одного.
¹³ Гортань их - открытый гроб; языком своим обманывают; яд аспидов на губах их.
¹⁴ Уста их полны злословия и горечи.
¹⁵ Ноги их быстры на пролитие крови; разрушение и пагуба на путях их; они не знают пути мира.
¹⁸ Нет страха ЙХВХ перед глазами их.
¹⁹ Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред ЙХВХ, потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познаётся грех.
²¹ Но ныне, независимо от закона, явилась правда ЙХВХ, о которой свидетельствуют закон и пророки,
²² правда ЙХВХ через веру в Иисуса МАШИАХ во всех и на всех верующих, ибо нет различия, потому что все согрешили и лишены славы ЭЛОХИМ[469], получая оправдание даром, по благодати Его, икуплением во МАШИАХ Иисусе, которого ЙХВХ предложил в жертву умилостивления в крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде, во время долготерпения ЙХВХ, к показанию правды Его в настоящее время, да явится Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса.
²⁷ Где же то, чем бы хвалиться? уничтожено. Каким законом? законом дел? Нет, но законом веры.
²⁸ Ибо мы признаём, что человек оправдывается верою, независимо от дел закона.
²⁹ Неужели ЭЛОХИМ есть ЭЛОХИМ Иудеев только, а не и иноверцев? Конечно, и иноверцев, потому что один ЙХВХ, Который оправдает обрезанных по вере и необрезанных через веру.
³¹ Итак, мы уничтожаем закон верою? Никак; но закон утверждаем.[470]

Римлянам глава 4

¹ Что же, скажем, Авраам, отец наш, приобрел по плоти?
² Если Авраам оправдался делами, он имеет похвалу, но не пред ЙХВХ ЭЛОХИМ.
³ Ибо что говорит Писание Быт.16:6? Поверил Авраам ЙХВХ, и это вменилось ему в праведность.
⁴ Воздаяние делающему вменяется не по милости, но по долгу.
⁵ А не делающему, но верующему в Того, Кто оправдывает нечестивого, вера его вменяется в праведность.
⁶ Так и Давид называет блаженным человека, которому ЙХВХ вменяет праведность независимо от дел: Блаженны, чьи беззакония прощены и чьи грехи покрыты.
⁸ Блажен человек, которому ЙХВХ не вменит греха.
⁹ Блаженство сие относится к обрезанию, или к необрезанию? Мы говорим, что Аврааму вера вменилась в праведность.
¹⁰ Когда вменилась? по обрезании или до обрезания? Не по обрезании, а до обрезания.
¹¹ И знак обрезания он получил, как печать праведности через веру, которую имел в необрезании, так что он стал отцом всех верующих в необрезании, чтобы и им вменилась праведность, и отцом обрезанных, не только принявших обрезание, но и ходящих по следам веры отца нашего Авраама, которую имел он в необрезании.
¹³ Ибо не законом даровано Аврааму, или семени его, обетование - быть наследником мира, но праведностью веры.
¹⁴ Если утверждающиеся на законе суть наследники, то тщетна вера, бездейственно обетование;
¹⁵ ибо закон производит гнев, потому что, где нет закона, нет и преступления.
¹⁶ Итак по вере, чтобы было по милости, дабы обетование было непреложно для всех, не только по закону, но и по вере потомков Авраама, который есть отец всем нам (как написано Быт.17:5: Я поставил тебя отцом многих народов) пред ЙХВХ, Которому он поверил, животворящим мертвых и называющим несуществующее, как существующее.
¹⁸ Он, сверх надежды, поверил с надеждою, через что сделался отцом многих народов, по сказанному Быт.15:5 "так многочисленно будет семя твое".
¹⁹ И, не изнемогши в вере, он не помышлял, что тело его, почти столетнего, уже омертвело, и утроба Саррина в омертвении; не поколебался в обетовании ЙХВХ неверием, но пребыл тверд в вере, воздав славу ЙХВХ и будучи вполне уверен, что Он силен и исполнить обещанное.
²² Потому и вменилось ему в праведность.
²³ А впрочем не в отношении к нему одному написано, что вменилось ему, но и в отношении к нам; вменится и нам, верующим в Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса МАШИАХ, АДОН нашего,
²⁵ Который предан за грехи наши и воскрес для оправдания нашего.

Римлянам глава 5

¹ Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с ЙХВХ через АДОН нашего Иисуса МАШИАХ, ² через Которого верою и получили мы доступ к той благодати, в которой стоим и хвалимся надеждою славы ЭЛОХИМ[471].
³ И не сим только, но хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение,
⁴ от терпения опытность, от опытности надежда, ⁵ а надежда не постыжает, потому что АГАПИ ЙХВХ излилась в сердца наши РУАХ КОДЕШ, данным нам.
⁶ Ибо МАШИАХ, когда еще мы были немощны, в определенное время умер за нечестивых.
⁷ Ибо едва ли кто умрет за праведника; разве за благодетеля, может быть, кто и решится умереть.
⁸ Но ЙХВХ Свою АГАПИ к нам доказывает тем, что МАШИАХ умер за нас, когда мы были еще грешниками.
⁹ Посему тем более ныне, будучи оправданы кровью Его, спасемся Им от гнева.
¹⁰ Ибо если, будучи врагами, мы примирились с ЙХВХ смертью Сына Его, то тем более, примирившись, спасемся жизнью Его.
¹¹ И не довольно сего, но и хвалимся ЙХВХ чрез АДОН нашего Иисуса МАШИАХ, посредством Которого мы получили ныне примирение.
¹² Посему, как одним человеком грех ( сатана ) вошел в мир, и грехом ( сатаной ) смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем ( сатане ) все согрешили.
¹³ Ибо и до закона грех (сатана) был в мире; но грех не вменяется, когда нет закона.
¹⁴ Однако же смерть царствовала от Адама до Моисея и над несогрешившими[472] подобно преступлению Адама, который есть образ будущего.
¹⁵ Но дар благодати не как преступление. Ибо если преступлением одного подверглись смерти многие, то тем более благодать ЙХВХ и дар по благодати одного АДАМ, Иисуса МАШИАХ, преизбыточествуют для многих.
¹⁶ И дар не как суд за одного согрешившего; ибо суд за одно преступление - к осуждению; а дар благодати - к оправданию от многих преступлений.
¹⁷ Ибо если преступлением одного АДАМ смерть царствовала посредством одного [473], то тем более приемлющие обилие благодати и дар праведности будут царствовать в жизни посредством одного Иисуса МАШИАХ.
¹⁸ Посему, как преступлением одного всем человекам осуждение, так правдою одного всем человекам оправдание к жизни.
¹⁹ Ибо, как непослушанием одного человека сделались многие грешными, так и послушанием одного сделаются праведными многие.
²⁰ Закон же пришел после, и таким образом умножилось преступление. А когда умножился грех, стала преизобиловать благодать,
²¹ дабы, как грех царствовал к смерти, так и благодать воцарилась через праведность к жизни вечной Иисусом МАШИАХ, АДОН нашим.

Римлянам глава 6

¹ Что же скажем? оставаться ли нам в грехе (сатане), чтобы умножилась благодать? Никак.
² Мы умерли для греха: как же нам жить в нем?
³ Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во МАШИАХ Иисуса, в смерть Его крестились?
⁴ Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как МАШИАХ воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни.
⁵ Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения,
⁶ зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху;
⁷ ибо умерший освободился от греха.
⁸ Если же мы умерли со МАШИАХ, то веруем, что и жить будем с Ним,
⁹ зная, что МАШИАХ, воскреснув из мертвых, уже не умирает: смерть уже не имеет над Ним власти.
¹⁰ Ибо, что Он умер, то умер однажды для греха; а что живет, то живет для ЙХВХ.
¹¹ Так и вы почитайте себя мертвыми для греха (сатаны), живыми же для ЙХВХ во МАШИАХ Иисусе, АДОН ЭЛОХИМ [474]нашем.
¹² Итак да не царствует грех в смертном вашем теле, чтобы вам повиноваться ему в похотях его;
¹³ и не предавайте членов ваших греху в орудия неправды, но представьте себя ЙХВХ, как оживших из мертвых, и члены ваши ЙХВХ в орудия праведности.
¹⁴ Грех (сатана) не должен над вами господствовать, ибо вы не под законом, но под благодатью.
¹⁵ Что же? станем ли грешить, потому что мы не под законом, а под благодатью? Никак (ибо ЭЛОХИМы не грешат).
¹⁶ Неужели вы не знаете, что, кому вы отдаете себя в рабы для послушания, того вы и рабы, кому повинуетесь, или рабы греха (сатаны) к смерти, или послушания (Иисуса) к праведности?
¹⁷ Благодарение ЙХВХ, что вы, быв прежде рабами греха, от сердца стали послушны тому образу учения, которому предали себя.
¹⁸ Освободившись же от греха, вы стали рабами праведности.
¹⁹ Говорю по рассуждению человеческому, ради немощи плоти вашей. Как предавали вы члены ваши в рабы нечистоте и беззаконию на дела беззаконные, так ныне представьте члены ваши в рабы праведности на дела святые.
²⁰ Ибо, когда вы были рабами греха, тогда были свободны от праведности.
²¹ Какой же плод вы имели тогда? Такие дела, каких ныне сами стыдитесь, потому что конец их - смерть.
²² Но ныне, когда вы освободились от греха и стали рабами ЙХВХ, плод ваш есть святость, а конец - жизнь вечная.
²³ Ибо возмездие за грех - смерть, а дар ЙХВХ - жизнь вечная во МАШИАХ Иисусе, АДОН/ ЭЛОХИМ нашем.

Римлянам глава 7

¹ Разве вы не знаете, братия (ибо говорю знающим закон), что закон имеет власть над человеком, пока он жив?
² Замужняя женщина привязана законом к живому мужу; а если умрет муж, она освобождается от закона замужества.
³ Посему, если при живом муже выйдет за другого, называется прелюбодейцею; если же умрет муж, она свободна от закона, и не будет прелюбодейцею, выйдя за другого мужа.
⁴ Так и вы, братия мои, умерли для закона телом Христовым, чтобы принадлежать другому, Воскресшему из мертвых, да приносим плод ЭЛОХИМ.
⁵ Ибо, когда мы жили по плоти, тогда страсти греховные, обнаруживаемые законом, действовали в членах наших, чтобы приносить плод смерти;
⁶ но ныне, умерши для закона, которым были связаны, мы освободились от него, чтобы нам служить ЙХВХ в обновлении РУАХ, а не по ветхой букве.
⁷ Что же скажем? Неужели от закона грех? Никак. Но я не иначе узнал грех, как посредством закона. Ибо я не понимал бы и пожелания, если бы закон не говорил: не будешь вожделеть.
⁸ Но грех (сатана), взяв повод от заповеди, произвел во мне всякое пожелание: ибо без закона грех мертв.
⁹ Я жил некогда без закона; но когда пришла заповедь, то грех ожил,
¹⁰ а я умер; и таким образом заповедь, данная для жизни, послужила мне к смерти,
¹¹ потому что грех (сатана), взяв повод от закона, обманул меня и убил ею.
¹² Посему закон свят, и заповедь свята и праведна и добра.
¹³ Итак, неужели доброе сделалось мне смертоносным? Никак; но грех (сатана), оказывающийся грехом потому, что посредством доброго причиняет мне смерть, так что грех (сатана) становится крайне грешен посредством заповеди.
¹⁴ Ибо мы знаем, что закон духовен, а я плотян, продан греху (сатане) Ис.52:3.
¹⁵ Ибо не понимаю, что делаю: потому что не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то делаю.
¹⁶ Если же делаю то, чего не хочу, то соглашаюсь с законом, что он добр,
¹⁷ а потому уже не я делаю то, но живущий во мне грех (сатана).
¹⁸ Ибо знаю, что не живет во мне, то есть в плоти моей, доброе; потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу.
¹⁹ Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю.
²⁰ Если же делаю то, чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во мне грех (сатана).
²¹ Итак я нахожу закон, что, когда хочу делать доброе, прилежит мне злое.
²² Ибо по внутреннему человеку[475] нахожу удовольствие в законе ЙХВХ;
²³ но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих.
²⁴ Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти?[476]
²⁵ Благодарю ЙХВХ ЭЛОХИМ моего Иисусом МАШИАХ, АДОН нашим. Итак тот же самый, я умом моим служу закону ЙХВХ, а плотию закону греха (сатаны).

Римлянам глава 8

¹ Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во МАШИАХ Иисусе живут не по плоти, но по РУАХ,
² потому что закон РУАХ жизни во МАШИАХ Иисусе освободил меня от закона греха и смерти.
³ Как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то ЙХВХ послал Сына Своего в подобии плоти греховной в жертву за грех и осудил грех во плоти,
⁴ чтобы оправдание закона исполнилось в нас, живущих не по плоти, но по РУАХ.
⁵ Ибо живущие по плоти о плотском помышляют, а живущие по РУАХ - о духовном.
⁶ Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные - жизнь и мир,
⁷ потому что плотские помышления суть вражда против ЙХВХ; ибо закону ЙХВХ не покоряются, да и не могут.
⁸ Посему живущие по плоти ЙХВХ угодить не могут.
⁹ Но вы не по плоти живете, а по РУАХ, если только РУАХ ЙХВХ живет в вас. Если же кто РУАХ МАШИАХА не имеет, тот и не Его.
¹⁰ А если МАШИАХ в вас, то тело мертво для греха, но РУАХ жив для праведности.
¹¹ Если же РУАХ Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший МАШИАХ из мертвых оживит и ваши смертные тела РУАХ Своим, живущим в вас.
¹² Итак, братия, мы не должники плоти, чтобы жить по плоти;
¹³ ибо если живете по плоти, то умрете, а если РУАХ умерщвляете дела плотские, то живы будете.
¹⁴ Ибо все, водимые РУАХ ЙХВХ, суть сыны ЙХВХ.
¹⁵ Потому что вы не приняли РУАХ рабства, чтобы опять жить в страхе, но приняли РУАХ усыновления, Которым взываем: "АВВА, Отче!"
¹⁶ Сей самый РУАХ свидетельствует РУАХ нашему, что мы - дети ЙХВХ.
¹⁷ А если дети, то и наследники, наследники ЙХВХ, сонаследники же МАШИАХ, если только с Ним страдаем, чтобы с Ним и прославиться.
¹⁸ Ибо думаю, что нынешние временные страдания ничего не стоят в сравнении с тою славою, которая откроется в нас.
¹⁹ Ибо тварь с надеждою ожидает откровения сынов ЙХВХ,
²⁰ потому что тварь покорилась суете не добровольно, но по воле покорившего ее (сатаны), в надежде,
²¹ что и сама тварь освобождена будет от рабства тлению в свободу славы детей ЙХВХ.
²² Ибо знаем, что вся тварь совокупно стенает и мучится доныне;
²³ и не только она, но и мы сами, имея начаток РУАХ, и мы в себе стенаем, ожидая усыновления, искупления тела нашего.
²⁴ Ибо мы спасены в надежде. Надежда же, когда видит, не есть надежда; ибо если кто видит, то чего ему и надеяться?
²⁵ Но когда надеемся того, чего не видим, тогда ожидаем в терпении.
²⁶ Также и РУАХ подкрепляет нас в немощах наших; ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно, но Сам РУАХ ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными.
²⁷ Испытующий (ЙХВХ) же сердца знает, какая мысль у РУАХ, потому что Он ходатайствует за святых по воле ЙХВХ.
²⁸ Притом знаем, что любящим ЙХВХ, призванным по Его изволению, все содействует ко благу.
²⁹ Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братиями.
³⁰ А кого Он предопределил, тех и призвал, а кого призвал, тех и оправдал; а кого оправдал, тех и прославил.
³¹ Что же сказать на это? Если ЙХВХ за нас, кто против нас?
³² Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним не дарует нам и всего?
³³ Кто будет обвинять избранных ЙХВХ? ЙХВХ оправдывает их.
³⁴ Кто осуждает? МАШИАХ Иисус умер, но и воскрес: Он и одесную ЙХВХ, Он и ходатайствует за нас.
³⁵ Кто отлучит нас от любви ЙХВХ: скорбь, или теснота, или гонение, или голод, или нагота, или опасность, или меч? как написано Пс.43:23:
³⁶ за Тебя умерщвляют нас всякий день, считают нас за овец, обреченных на заклание.
³⁷ Но все сие преодолеваем силою Возлюбившего нас.
³⁸ Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее,
³⁹ ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви ЙХВХ во МАШИАХ Иисусе, АДОН нашем.

Римлянам глава 9

¹ Истину говорю во МАШИАХ, не лгу, свидетельствует мне совесть моя в РУАХ Святом,
² что великая для меня печаль и непрестанное мучение сердцу моему:
³ я желал бы сам быть отлученным от МАШИАХ за братьев моих, родных мне по плоти,
⁴ то есть Израильтян, которым принадлежат усыновление и слава, и заветы, и законоположение, и ЭЛОХИМо служение, и обетования;
⁵ их и отцы, и от них МАШИАХ по плоти, сущий над всем ЭЛОХИМ, благословенный во веки, аминь.
⁶ Но не то, чтобы слово ЙХВХ не сбылось: ибо не все те Израильтяне, которые от Израиля;
⁷ и не все дети Авраама, которые от семени его, но сказано (Быт.21:12): в Исааке наречется тебе семя.
⁸ То есть не плотские дети суть дети ЙХВХ, но дети обетования признаются за семя.
⁹ А слово обетования таково (Быт.18:10): в это же время приду, и у Сарры будет сын.
¹⁰ И не одно это; но так было и с Ревеккою, когда она зачала в одно время двух сыновей от Исаака, отца нашего.
¹¹ Ибо, когда они еще не родились и не сделали ничего доброго или худого (дабы изволение ЙХВХ в избрании происходило
¹² не от дел, но от Призывающего), сказано было ей: больший будет в порабощении у меньшего,
¹³ как и написано: Иакова Я возлюбил, а Исава возненавидел.
¹⁴ Что же скажем? Неужели неправда у ЙХВХ? Никак.
¹⁵ Ибо Он говорит Моисею: кого миловать, помилую; кого жалеть, пожалею.
¹⁶ Итак помилование зависит не от желающего и не от подвизающегося, но от ЙХВХ милующего.
¹⁷ Ибо Писание говорит фараону: для того самого Я и поставил тебя, чтобы показать над тобою силу Мою и чтобы проповедано было имя Мое по всей земле.
¹⁸ Итак, кого хочет, милует; а кого хочет, ожесточает.
¹⁹ Ты скажешь мне: "за что же еще обвиняет? Ибо кто противостанет воле Его?"
²⁰ А ты кто, человек, что споришь с ЙХВХ? Изделие скажет ли сделавшему его: "зачем ты меня так сделал?"
²¹ Не властен ли горшечник над глиною, чтобы из той же смеси сделать один сосуд для почетного употребления, а другой для низкого [477]?
²² Что же, если ЙХВХ, желая показать гнев и явить могущество Свое, с великим долготерпением щадил сосуды гнева, готовые к погибели,
²³ дабы вместе явить богатство славы Своей над сосудами милосердия, которые Он приготовил к славе,
²⁴ над нами, которых Он призвал не только из Иудеев, но и из иноверцев?
²⁵ Как и у Осии говорит: не Мой народ назову Моим народом, и не возлюбленную - возлюбленною.
²⁶ И на том месте, где сказано[478] им: вы не Мой народ, там названы будут сынами ЭЛЬ живого.
²⁷ А Исаия провозглашает об Израиле: хотя бы сыны Израилевы были числом, как песок морской, только остаток спасется;
^{28 <}