Порядок прекращения деятельности.

7.1. Деятельность партии может быть прекращена решением Референдума, Съезда или в случаях, предусмотренных законодательством.

7.2 Ликвидация или реорганизация партии осуществляется в порядке, установленном законодательством и Уставом.

 

К гуманистической Конституции и символике России

В общем виде и некоторые конкретные ответы на актуальные темы и вопросы мы нашли в 19 гуманистических книжках (kgumanizmu. narod. ru). Сейчас наши гуманистические находки мы закрепляем и дополняем в проектах программы и устава Гуманистической партии (Шутов А.С.). Также для закрепления, юридического оформления, перепроверки и дополнения открытых гуманистических идей ВО РГО начинает работу над новыми гуманистическими проектами через создание творческих групп и сбор предложений: Конституции (Котов Александр Алексеевич - <[e-mail]>), гимна (Захваткин Андрей Николаевич - <[e-mail]>), флага и герба (Черезов Алексей Владимирович - 8(8332)-64-25-04) России. Мы также начали работу над символикой РППГ: песней, флагом и знаком (логотипом).

У нашей родины исторические Конституции: консервативная – куцый Манифест 17 октября 1905 года = аграрному, традиционному обществу и монархическому государству, 4 социалистических 1918, 1924, 1936 и 1977 годов = индустриальному обществу рабочего класса и коммунистическому, партийному государству и либерально-капиталистическая 1993 года. Центром проблемного анализа и государственно-управленческого проектирования при ООН РАН разработан «научный макет новой Конституции России», системно-управленческий, по идеологическому характеру по сравнению с действующей Конституцией РФ более консервативный, религиозный (у светского государства 5 раз термин «Бог»?), цивилизационно-традиционный, патриотический, с некоторыми гуманистическими положениями, особенно в разделах «Нравственное государство» и «Гуманитарное устройство России», и в нём впервые появился термин «гуманизм» (1 раз). «Гуманистическое движение» (С.-Петербург) разработало более либеральную «Гуманистическую Конституцию», переводящую Россию из президентской в парламентскую республику с ежегодными (?) выборами Федерального Собрания. Группа Высшей школы экономики презентовала свой более либеральный и в духе российского времени «божественный» проект Конституции РФ. Я обращался с жалобой в Конституционный Суд РФ против антиконституционной клерикализации светского государства в гимне, гербе и внедрении религии в школу и армию, но получил отрицательный ответ.

В консервативной Конституции – приоритет государства, либеральной – человека, коммунистической (социалистической) – общества (КПСС) и гуманистической – приоритет – развитие народа при гармонии человека, общества и государства.

Для нас идейно-политически нынешняя Конституция РФ - либерально-капиталистическая, гимн - державно-патриотический со сказочно-религиозными моментами, советско-консервативный, флаг - оптимально-переходный (синее примирение красных и белых) и герб - монархистско-религиозный. А мы выступаем за: Конституцию - гуманно-интеллектуальную, гимн - человечно-душевный, народно-патриотический, флаг - мирно-синий и герб - гуманистическо-космический, астрономо-географический - это контур территории России белого цвета с синим флагом на голубом шаре Земли на фоне жизнетворных лепестков Солнца и вечного бирюзового Космоса (такой значок мы придумали для ВО РГО и предложили РГО).

Будет патриотически правильно выделить на земном шаре нашу родину- Россию.

Уважаемые коллеги! Посмотрите, пожалуйста, эскизные варианты эмблемы ассоциации. Это лишь эскизные наработки, и хотелось бы знать ваше мнение о сюжетной линии и элементах будущей эмблемы. Среди множества основных сюжетных вариантов мы с художницей выбрали вариант земного шара с контурами России, поддерживаемый парой рук. Мне представляется более интересными элементами будущей эмблемы - это объемноое изображение земного шара, поддерживаемого светлыми руками.
А.Г. Сушанский

Александр Григорьевич, спасибо за интересные и содержательные эмблемы "Гуманная Россия". Для меня всё же остаётся на первом месте наш вариант: Земля на фоне Солнца =гуманизма и Космоса, хотя в Ваших эмблемах актуален приоритетный смысл: решение человечеством, в том числе нашей родиной глобальных проблем для спасения и сохранения нашей общечеловеческой матушки планеты.

Одобряю гуманистический проект Конституции России Котова А.А. 1. Вижу 3 главных гумизменения: А) РГС - РГФ, Б) Совершенствование структуры рос.государства с повышением демократической роли «низов», особенно общин, В) Увеличение гармонии человека и народа, общества и государства, баланса прав и обязанностей гражданина. В этих направлениях ещё подумай и усиль их.

2. Частные? и предложения, правки внёс по тексту ЗАГЛАВНЫМИ БУКВАМИ.

3. Сравни с моим, более широким новым гуманизмом и проектами Конституции России: социалистическим Слободкина, консервативным Сулакшина, либеральным ВШЭ и гуманистическим Егорова.

4. Посмотри еще мои гумидеи НГАР для Конституции.

5. Желаю новых творческих УСПЕХОВ.

6. НУЖНО И МОЖНО ВЫНОСИТЬ НА ОБЩЕСТВЕННОЕ ОБСУЖДЕНИЕ. А.С.Шутов.

«Золотая» гармония гуманизма

Как научно, правильно и конкретно оценивать и прогнозировать развитие человечества? Холистический подход к эволюции придаёт важное значение пропорции «золотого сечения» 0,38:0,62 (1:1,618) - эмпирически установленному соотношению гармонии между структурными элементами как в природных, так и в искусственных объектах. Многие учёные полагают, что пропорция «золотого сечения» имеет общее значение, отражая некоторые глубинные свойства мироздания.

Установленная нами эргодинамическая пропорция 0,37:0,63 (0,37 = 1/e, где е = 2,718… - основание натуральных логарифмов), близкая пропорции «золотого сечения», характеризует оптимальный режим функционирования разного рода эволюционирующих систем. Вероятно, эргодинамическая пропорция может быть использована в самых разных вариантах гуманистического, прогрессивного развития, в частности в следующих.

1) Оптимальное соотношение в социумах предметов потребления (63%) и средств производства (37%). Оно соблюдается в развитых странах. Когда это соотношение не выполняется, общество функционирует недостаточно эффективно. Так было в СССР (перекос в сторону производства средств производства).

2) Оптимальная доля «среднего класса» (63%) в устойчивом социуме. Существенно меньше доля «среднего класса» в современной России. Это чревато социальными конфликтами.

3) Оптимизация инвестиций в человека (63%) и в производство (37%).

4) Оптимизация соотношения человеческого, социального и физического капитала и их производства. Достижение эргодинамической пропорции в аспекте данных показателей должно стать целью государственной политики.

5) Оптимизация соотношения духовной (63%) и социальной (37%) составляющих приобретённого человеческого капитала (социо-гуманитарный баланс).

6) Гармоничное соотношение гуманитарной (63%) и материальной (37%) составляющих в жизни человека.

7) Оптимальное соотношение генетических и приобретённых факторов интеллекта: 63% и 37% или наоборот (? редактора).

8) Действующие соотношения структурных элементов земной поверхности - площадь суши: площадь океана, площадь гор: площадь равниной суши = порядка 1:3 (? редактора).

9) Оптимальное соотношение площади Земли с естественной (не возмущённой человеком) битой (63%) к освоенной территории (37%) или наоборот (? редактора). Данное условие налагает существенные ограничения на масштабы хозяйственной деятельности человека. Сегодня это условие не соблюдено - ненарушенная территория занимает только 27% суши. В несоблюдении эргодинамической пропорции (или близкой к ней пропорции «золотого сечения»), вероятно, одна из основных причин глобального экологического кризиса. Указанный перечень при необходимости легко продолжить.

Пропорция «золотого сечения» даёт два положения «гармоничного равновесия». Так, оптимальное отношение производства средств производства к производству предметов потребления есть 0,38:0,62. В то же время допускается (?? редактора: кем и зачем) и обратное отношение - 0,62:0,38. Существование двух положений равновесия «золотого сечения» позволяет объяснить цикличность глобального развития, когда наблюдается чередование периодов доминирования духовного и материального развития. При соотношении средств производства к предметам потребления 0,62:0,38 происходит преимущественный рост материального производства (ради чего? - редактор), а при обратном - гуманитарное развитие. Время перехода между этими режимами отвечает кризисам развития, обусловленным исчерпанием доминирующего ресурса (правильнее идеологии, редактор).

Не исключено, что настоящий российский кризис знаменует собой переход от одного положения устойчивого равновесия в СССР (от коммунистической идеологии, редактор) к другому в РФ (к либерально-капиталистической идеологии, редактор). В реализации такого перехода и должна была состоять основная цель российских реформ. В действительности, реформы пошли по иному неблагоприятному (для кого? - для буржуа благоприятному, редактор) для России сценарию.

В.В.Бушуев, В.С.Голубев.

Р. S. редактора. «Золотая» гармония гуманизма - замечательное открытие авторов, позволяющее гуманистически конкретно анализировать и прогнозировать прогресс человечества. Вместе с этим,будучи не полными гуманистами,В.В.Бушуев, В.С.Голубев не поняли, что сделали гуманистическое идеологическое открытие: количественный закон, принцип гуманизма - интеллектуализма. Который, закон, конечно, имеет исключения из правила. Но не более. А наши учёные крутят исторический гуманистический закон до «наоборот», чтобы объяснить-оправдать не человечность исчерпанных противоположных идеологий (коммунистической и либеральной). Понятно, что разумная «золотая» гармония гуманизма - субъективна и относится к субъекту, человеку и обществу. Объективный перенос её (пункт 8) авторами на природу не правилен и предполагает наличие «бога - творца», то есть это не научный пример.

К гуманной Удмуртии

ОБРАЩЕНИЕ К ЗЕМЛЯКАМ-ГУМАНИСТАМ УДМУРТИИ + дополнения.

Сначала обобщу историю гуманизма и проинформирую о развитии международного гуманистического движения, чтобы с его высоты оценить родную Удмуртию.
История гуманизма имеет две составляющие: субъективную и объективную. Субъективно гуманизм – это величайшие духовные, образовательные открытия интеллигенции, ее исторические виды и этапы роста всего человечества: первый изм-гилозоизм (всё - живое) у первобытного человека это чувствительный гуманизм и далее гуманизмы знания и опыта - первый, древний философский гуманизм (гуманистические точка отсчёта и планка поднята, например, Протогором: «Человек - мера всех вещей» или Конфуцием: «Человека надо мерить не с земли до головы, а с головы до неба»), ранний религиозный гуманизм (принизил человека до раба придуманного им же мистического «Бога», но включил его первым в божественную мировую систему), средневековый культурный (человек - центр, «пуп Земли») и флорентийский гражданский, этико-политический (!) гуманизм, либеральный (+свободный человек) гуманизм эпохи Просвещения и буржуазно-демократических революций, социалистический революционный гуманизм (+равенство трудящихся), современный мировоззренческий светский гуманизм (человек важнее всего) и новый общественный (идея личностного народа, гармония человека и народа, общества и государства + с природой), идейно-политический и первый партийный гуманизм XXI века (в мире 50 гумпартий).

Теоретически и практически гуманизм формируется, развивается и растет, организуется. Первые источники: книги датского философа Габриеля Сибберна «О гуманизме» (1858г.) и британского философа Джона Робертсона «Современные гуманисты» (1891г.). Русский философ Бердяев с книгами: «Пути гуманизма» (1912 г.), «О назначении человека» (1931 г.) и «Русская идея» (1946 г.). В 1927 году в Бангалуре (Индия) организован первый Гуманистический клуб. Первые гуманистические общества Нью-Йорка и Голливуда (1929г.). В 1930 году основан журнал «Новый гуманист». Международное гуманистическое движение действует с 1933 года как альтернатива религиозному консерватизму, фашизму и сталинизму с 7 Манифестами гуманизма. В 1989 году во Флоренции (Италия) на I Международном конгрессе представители 43 гуманистических партий создали Гуманистический Интернационал.
В настоящее время в Международный этический и гуманистический союз входит 117 организаций из 38 стран с общей численностью более 5 млн. членов (~0,1 % населения Земли, каждый 1000-й человек – гуманист). Он раз в 2 года проводит свои конгрессы и ежемесячно выпускает журнал «Международные гуманистические новости», но до РФ этот гумжурнал не доходит. Работает международная академия гуманизма. С 1990 года 21 июня, в летнее солнцестояние, проводится Международный День гуманистов (гуманизма). Это современный светский просветительский мировоззренческий гуманизм. Сегодня Гуманистический Интернационал координирует усилия партий и движений 50 стран (1 млн. членов), которые провозгласили цель гуманизировать нашу планету. Это попытка нового партийного гуманизма. В одной из самых развитых стран мира Норвегии Гуманистическо-этический союз насчитывает 77 тысяч членов (1,5% населения, каждый 60-й норвежец – гуманист, в 16 раз больше среднемирового уровня) и действует партия центра, а в Голландии 25% совершеннолетних – считают себя гуманистами, половина – атеисты и скептики. В этих странах проводится разносторонняя гуманистическая работа: от этического дня рождения и воспитания молодежи до безрелигиозных похорон умерших. И не случайно здесь высокий уровень жизни и сами закрываются церкви. То есть это практический гуманизм.

МГЭС раз в 2 года на своих форумах выбирает 2-3 гуманистических лауреатов. Премия Алексиса де Токвиля (Prix Alexis de Tocqueville) вручается каждые два года за достижения в гуманизме и приверженности гражданским свободам.

В 1990 году в Ленинграде создавалась Гуманистическая партия России, была принята ее программа, и с 1992 года в Санкт-Петербурге собирается международная коалиция «За гуманизм!», как первая и ранняя «ласточка»: подражательные православию и коммунизму вместе с «Гуманистическим союзом молодежи». С 1995 года действовало Российское гуманистическое (просветительское) общество с 32 региональными отделениями (президент философ Кувакин В.А., было 500 членов, издавался журнал скептиков, оптимистов и гуманистов «Здравый смысл», выпущена в свет серия книг о гуманизме (главная «Основы современного гуманизма»), работал Дом гуманизма, научного просвещения и свободы совести в Московской области, но после либерального переворота и раскола в 2015 году эта организация превратилась в московскую интернет-группировку численностью 20 членов. В современной России 48 различных гуманистических объединений, групп общей численностью до тысячи участников (в 150 раз меньше среднемирового показателя), в том числе инициативная группа по созданию партии "Гуманная Россия" (208 участников из всех 85 субъектов РФ + 500 сторонников). С 2000 года выходит вятская идейно-политическая газета «К гуманизму» (с 2010г. – «К новому гуманизму», с 2011г. – «К патриотическому гуманизму» и с 2012г. – «К гуманной России») и 13 мая 2004 года создано ВО РГО. В Вятском отделении РГО было 35 членов организации (в 5 раз больше среднероссийского показателя) и реализовалось 30 общественных проектов, инициатив. Разработан проект гуманистической идеологии и национальной идеи патриотического гуманизма в России – мировое открытие: научное в политологии и идеологическое в политике. В Удмуртской республике всего одна полу-гуманистическая организация - региональный центр гуманной педагогики (10 участников), для которого гуманизм - педагогический подход. Есть информация, но не найдены: Удмуртский региональный благотворительный фонд "Гуманность" и Удмуртское отделение международной организации "Мужество и гуманизм"(?).
Гуманистические ИРЧП (индекс развития человеческого потенциала) и потенциал (населениехИРЧП) растут у: человечества, России, Удмуртии и Кировской области. У Норвегии ИРЧП (0,997) на 1-ом месте из 233 стран мира, а у РФ – 50-ое место (0,798) (для сравнения: 0,3 в 1913 году (по моим подсчетам) и упала с 26-го места (0,920) развитого социализма СССР в 1990 году, после всех развитых капиталистических стран), при 1-м месте по национальному богатству (1 млн. дол. на душу населения), в группе стран с высоким уровнем ИРЧП. Тормозят Россию: низкая продолжительность жизни (из-за неправильного питания, курения и употребления алкоголя, малоактивного образа жизни) - 71 год (133-е место в мире) (у Японии - 83,6г.), завышенное, не оптимальное для развития, социальное неравенство (децильный коэффициент доходов = 16, в Норвегии и в других развитых странах - 5, при оптимальном - 3) и экологические проблемы. Среди 85 субъектов РФ у Москвы по ИРЧП 1-ое место (0,931), у Удмуртии - 24-ое место (0,828) (отрицательная динамика - 10 лет назад было 19 -е место), а по долголетию только 39-е место, Кировская область на 52-ом месте (0,808) (положительная динамика - 10 лет назад было 64-е место): у неё недостаток - ниже производительность труда и соответственно уровень доходов. По гуманистическому потенциалу, за счёт самой высокой численности населения, первое место и лучшая перспектива у Китая (ИРЧП - 0,7 и 101-е место, в числе стран со средним уровнем), Россия - на 5-ом месте. У УР и Кировской области гумпотенциал более или менее в 10 раз меньше города Москвы.
В моем сравнительном анализе и синтезе, убеждении и разработке-развитии новый, А) личный и Б) общественный, идейно-политический, партийный гуманизм (от лат. homo – человек, humanus – человеческий, человечный, humanitas - человечность) – новое, историческое, универсальное, многогранное и многомерное, комплексное и системное явление и понятие личностностных и социальных человеколюбия (чувства, знания и убеждения) и человечности (образование, деятельность и практика): 1) социальный закон, тенденция и традиция развития человечества и человека; 2) личностная и общественная цель – идеал; 3) целая, междисциплинарная наука, система теорий и учений; 4) научное и светское мировоззрение счастливого Человека- личности; 5) социальная ценность и идеология интеллигенции интеллектуального общества; 6) национальная идея РФ; 7) политика интеллигентного эволюционного демократического центризма; 8) интеллектуальная экономика; 9) интеллектуально-социальное движение и общественный прогресс; 10) человечные, социальные, в том числе политические, например, государства и партии, институты; 11) интеллектуальные общественная система и общественный, цивилизационно-формационный строй; 12) исторический тип человека и народа, общества и государства; 13) культура, образ и качество жизни человека и народа; 14) высшее нравственное качество человека и общества; 15) патриотизм, народный - счастье российского народа; 16) методология и методика, критерий прогрессивного личного и общественного развития (антигуманизм - регрессивного); 17) ноосферная эволюция; 18) гармония, «золотая середина», баланс потребностей и интересов, прав и обязанностей; 19) высокое искусство и художественный тип как Любовь, Истина, Добро, Творчество, Организация, Инициатива, Путь, Красота, Солнце, Счастье и Тайна человека и общества - первичная, целевая, основная, прогрессивная, удесятеряющая, созидательная, направляющая, заключительная, освещающая, сокровенная и сакральная причины; 20) противодействие антигуманизму (разоблачение в каких бы красивых одеждах он не был - «добро должно быть с кулаками», но лучше и гуманнее ненасильственный гуманизм); 21) сверхактуальное решение глобальных проблем.

Патриотический российский гуманизм или гуманизм с российской спецификой, а в субъектах РФ со своими особинками – наша национальная идея и идеология.
Таким образом, в мире впереди по развитию гуманизма – Норвегия. Россия – в отстающих, но догоняющая (например, по созданию Гуманистической партии России) и даже впереди (по проекту гуманистической идеологии). В большинстве (80%) субъектов РФ региональных гуманистических организаций нет. Нашей Удмуртии гуманистическое движение нужно и можно создать.
Земляки-гуманисты, организуемся для развития гуманизма, гуманизации народа и гуманистического решения социальных проблем в нашей республике. Наша цель – развитие нового гуманизма, патриотического, с российской национально-исторической особенностью и вятской особинкой, особинкой Удмуртии. Главная задача российских гуманистов в становлении и организации нового гуманизма, в превращении его в политическую реальность нашей страны – создание партии «Гуманная Россия» к выборам ГД-2016. Актуальная задача-инициатива - создание общественных движений «К гуманной России» и «К гуманным Удмуртии + Вятке + Питеру + Москве + Подмосковью + …».
Уважаемые земляки!
1. Присылайте (E-mail: [e-mail]) рецензии и отзывы, эссе «Мой гуманизм», гуманистические статьи и информации, в:
А) Идейно-политическую газету «К гуманной России».
Б) Книги-сборники: «Раз-личные гуманизмы», «Гуманистическая альтернатива», «Гуманистическая альтернатива России», «Новогуманистическая, патриотическая альтернатива России» «Новогуманистические ответы на актуальные вопросы», «Манифест партии «Гуманная Россия»», «Идеологическая программа партии «Гуманная Россия»», «Устав партии «Гуманная Россия», «Гуманистическое формирование новой, гуманно-интеллектуальной российской нации», «Новый гуманизм: открытие, дискуссия и презентация», «К гуманистическим Конституции и символике России», «Против антигуманизма», «Вятский гуманизм», «За Вятку!», «Для партии «Гуманная Россия», «Политическая, избирательная платформа партии «ГР» «Новый гуманизм для новой, гуманной «России», стихи Котова А.А., Пластинина В.В. и Шутова А.С., «К гуманной Удмуртии» и «Деревня Ильнеш-2» (Сайт ВО РГО kgumanizmu.narod.ru).

В) Литературно-публицистический гуманистический дайджест «Гуманная Вятка» ([e-mail], Котов А.А.).

Г) Гуманистический словарь и журнал российских гуманистов «Здравый смысл» ([e-mail], Кувакин В.А.).

Д) Журнал «Международные гуманистические новости» на английском языке. Организуем обзоры журнала и их распространение в Удмуртии и России.
2. Вступайте и участвуйте в интернете в Одноклассниках, Вконтакте, Фейсбуке и Макспарке в группах: «К гуманной Удмуртии», «Партия «Гуманная Россия», «К гуманистической Конституции и символике России», «Гуманистическое формирование новой, гуманно-интелектуальной российской нации», «Против антигуманизма», «К гуманной Вятке», «Вятская школа нового гуманизма», «За всенародные выборы мэра г. Кирова + Ижевска», «За Вятку», «Против коррупции», «Вятское антиклерикальное движение + за светское государство», «Против российского пьянства + за культуру жизни», «Против миграции - за сохранение и развитие народа», «Против абортов - за детей», «Клуб молодых политиков», «Деревня Ильнеш», «Котово в Удмуртии», литературной группе «Гуманные Вятка и Удмуртия».

3. В дополнение к проекту Конституции Российской Гуманистической Федерации разработаем гуманистическую символику для России и Удмуртии, а также для партии «Гуманная Россия».
4. По примеру Гуманистического дайджеста в Кирове и художественно-философского гуманистического журнала в Иркутске начнём выпуск литературно-художественного журнала «К гуманной Удмуртии». Будем сотрудничать с журналом "Наука в Удмуртии" и с его приложением "Вести краеведов Удмуртии", с литературным журналом «Инвожо» (Солнцеворот).
5. Будем добиваться от российского государства разработки и выполнения дорожной карты нового гуманизма (обещание Россотрудничества РФ на международном семинаре по новому гуманизму в Париже в 2012 году), начиная с создания Института нового гуманизма в Москве и гуманистических центров в субъектах РФ. Социальные проекты гуманистической направленности - наше дело.

6. Обобщим 25-ти летнюю историю российского гуманистического движения. Будем проводить гуманистические экспертизы современных общественно-политических событий в республике, России и в мире с публикацией их результатов в виде заявлений и информаций.

7. Хорошо бы организовать на ТВ передачу "Время нового гуманизма". Организация в интернете флешмобов и медийных дискуссий по ключевым вопросам гуманизма в контексте текущих явлений республики, страны и мира - в наших планах.

8. Примём участие в работе российского общественного движения «К гуманной России», инициативной группы партии «Гуманная Россия» и других российских объединений гуманистов (48).
9. Проведём комплексное социологическое исследование на тему: «Социальные болезни и проблемы удмуртского народа, пути их лечения и решения» («Социальное здоровье народа в УР»), проведём их общественное обсуждение и создадим целевые общественные движения. А пока поддержим вятские общественные движения, творческие группы: ЗА гуманистические проекты Конституции и символики России, помощи детям-сиротам, анализа и профилактики социальных болезней и новую, гуманно-интеллектуальную российскую нацию, всенародные выборы мэров и Вятку; ПРОТИВ российских лженауки, клерикализма, антигуманизма, коррупции, пьянства, абортов и миграции. Создадим творческую группу "Научный атеизм и борьба с лженаукой". Пригашаем к участию в них российских гуманистов и всех граждан.
10. Предложим вузам Удмуртии, как в Кировской области, программы и учебники спецкурса «Гуманизм: история, современность и будущее». Будем выступать с гуманистическими докладами на научно-практических конференциях, лекциями и беседами перед населением, гуманистическими статьями и информациями в местных СМИ. Перенимая опыт г. Кирова, организуем Ижевские лектории: «Новое в современных науках», "Современная наука, научное мышление и лженаука" и политический дискуссионный клуб «Политика - гуманизм или грязное дело?». Вступим в просветительское российское общество «Знание».

11. Изучим и будем распространять опыт норвежских гуманистов по гуманистическим светским безалкогольным ритуалам основных событий жизни человека: от рождения до похорон.

12. Разработаем и будем внедрять подготовительный комплексный учебный спецкурс «Гуманистическая этика и эстетика, психология и педагогика, право и экономика семьи» для старшеклассников, студентов и родительского всеобуча.

13. Можно организовать гуманистические школы и клубы для молодёжи (опыт ГЭС Норвегии, гуманистов Иркутска и Воронежа).
14. Будем участвовать в местном самоуправлении и добиваться всенародных выборов Глав городов и районов Удмуртии.
15. На основе Конституции РФ и используя удачный и применяемый по всей России проект "Кировское молодёжное правовое демократическое федеративное (+ социальное и светское) государство» разовьём в республике молодёжное самоуправление. По примеру и опыту города Кирова создадим Ижевский клуб молодых политиков. Молодым гуманистам участвовать в местных выборах в качестве кандидатов в депутаты с гуманистической позицией и гуманистической платформой.
16. Гуманистам участвовать в добровольчестве (волонтёрстве) и благотворительности.
17.Расширим российское и международное гуманистическое общение и сотрудничество гуманистов, особенно партийных, в первую очередь в Интернете.
18. Учредим и организуем ежегодную номинацию к Международному Дню Гуманистов (Гуманизма) (МДГ) «За вклад в развитие гуманизма в Кировской области и Удмуртии».
19. Отметим МДГ-2015 21 июня праздничным собранием и созданием республиканского общественного движения "К гуманной Удмуртии". Далее будем ежегодно 21 июня отмечать международный гуманистический праздник. Примем участие в российских праздниках с усилением в них гуманистической и патриотической направленности. Будем отмечать апрельский День российской науки и праздники гуманистических теорий и учений (пример Питера).
20. Направим гуманистических представителей на российский МДГ, слушателей на международную школу гуманистов и участников на другие российские и международные гуманистические мероприятия.
21. Установим гуманистическое сотрудничество с государственными органами и учреждениями Удмуртии, республиканскими общественными объединениями - потенциальными гуманистическими союзниками и попутчиками.
22. Организуем поиски гуманистов в городах и районах республики для создания местных гуманистических отделений.
23. Поддержим возрождение-модернизацию ликвидированных поселений Удмуртии в самых различных формах сообщества, в том числе интернет-группах (пример общественного движения деревни Ильнеш-2 Каракулинского района, мировой исторический опыт евреев, воскресивших современный Израиль).
А. С. Шутов, политолог-гуманист, редактор идейно-политической газеты “К гуманной России”, организатор инициативной группы партии «Гуманная Россия», председатель Вятского отделения РГО (2004-15гг.), инициатор общественных движений «К гуманной Удмуртии + Вятке» и «К гуманной России», научный руководитель КМП.
Контактный телефон: [phone]. Сайты в Интернете: kgumanizmu.narod.ru и kmpkirov.narod.ru. E-mail: [e-mail]
Р.S. автора: Предлагаю данное Обращение гуманистам других субъектов РФ для примера и гуманистического соревнования, для создания региональных гумдвижений. Обменяемся опытом и новыми идеями на российском МДГ в день летнего солнцестояния 21 июня.
Проект обсуждён на круглом столе "Развитие гуманизма в Удмуртии" 22 июня 2015 года (5 + 2 участников) и в 3-х интернет-группах «К гуманной Удмуртии» (600 чел.). Дополняется интересными мыслями и предложениями.