Шокирующая правда о намерениях

 

Для нас, человеческих существ, значение имеет прежде всего наше субъективное внутреннее мировосприятие. Однако мы относительно мало знаем о том, как возникают наши сознательные желания, и как они заставляют нас действовать.

Бенджамин Либет

 

После первого разговора с доктором Хью Лином у меня возникло сильнейшее желание узнать больше. Я спросил у доктора о семинаре, который он планировал провести через несколько недель. Он не пытался продать мне право на участие в этом семинаре. Он сказал, что уверен лишь в том, что в семинаре должны участвовать только по-настоящему заинтересованные люди. Ему не нужна толпа. Он хотел найти открытые сердца. Он доверился Божественной Сущности (это его любимое обозначение для Высших Сил) в надежде на то, что состав семинара будет идеальным.

Я спросил своего друга Марка Райана (того, кто рассказал мне о докторе Хью Лине), не хочет ли он поучаствовать в этом семинаре. И предложил оплатить ему дорогу в качестве вознаграждения за рассказ мне о чуде и волшебнике, создающем это чудо. Разумеется, Марк согласился.

Перед путешествием я провёл ещё несколько исследований. Я решил выяснить, имеет ли интересующий меня метод терапии что-либо общее с учением хуна – популярным методом лечения, родиной которого являются Гавайские острова. При изучении метода хуна я понял, что он не имеет ничего общего с методом доктора Хью Лина. Хуна – это название варианта спиритического учения, которое описал Макс Фридом Элонг. Он заявил, что научился этому тайному знанию от своих гавайских друзей во время работы школьным учителем на Гавайях. Макс Фридом Элонг основал в 1945 году общество Huna Fellowship и опубликовал серию книг, самая популярная из которых называлась «Тайная наука о чудесах». Несмотря на всё своё очарование, работа Элонга не имела никакого отношения к интересующему меня терапевту. Насколько я понял, Хью Лин занимался тем, о чём Элонг никогда не слышал, по крайней мере, о том способе, который практиковал этот доктор.

Продолжая читать и изучать, я удивлялся всё больше. Я с трудом мог дождаться того дня, когда вылечу на встречу с целителем.

Я вылетел в Лос-Анджелес, встретился там с Марком, и отправился в город Калабас, штат Калифорния. Перед поездкой в Калабас Марк успел показать мне Лос-Анджелес, и мы великолепно провели время. Однако нашей целью была встреча с человеком, о котором слышали так много. Беседуя за завтраком, мы мечтали о том, как попадём на семинар.

Когда мы попали в комнату, где проводился семинар, то увидели группу примерно из тридцати человек. Из-за голов собравшихся ничего не было видно, и мне пришлось встать на цыпочки. Я хотел увидеть целителя. Я хотел увидеть этого загадочного человека. Я хотел увидеть доктора Хью Лина. Когда я наконец увидел его в дверях, доктор Хью Лин поприветствовал меня.

«Алоха, Джозеф», – сказал он, протягивая мне руку. Он говорил мягко, но чувствовались его харизма и авторитет. И был одет в мягкие брюки-слаксы, открытую рубашку и рабочую куртку. На ногах у него были кеды, на голове – бейсболка, которая, как я позже узнал, была его отличительной чертой в одежде.

«Алоха, Марк», – поприветствовал доктор моего друга.

Затем он спросил нас о нашем полёте, сколько времени занимает дорога из Техаса в Лос- Анджелес и т. п. Я мгновенно влюбился в этого человека. Что-то в его манере тихой доверительности и отеческого стиля беседы вызывало во мне чувство теплоты.

Доктор Хью Лин – человек пунктуальный. Семинар начался вовремя, и через некоторое время доктор обратился ко мне.

«Джозеф, когда ты удаляешь какие-нибудь файлы с диска своего компьютера, куда они деваются?»

«Не имею ни малейшего понятия», – ответил я. Все засмеялись. Но я уверен, что у них тоже не было ответа на этот вопрос.

«Когда вы что-то стираете на компьютере, куда оно девается?» – обратился доктор к аудитории.

«В корзину», – выкрикнул кто-то.

«Точно, – сказал доктор Хью Лин. – Данные ещё присутствуют на диске, но их нельзя просмотреть. Подобная ситуация происходит и с вашими воспоминаниями. Они присутствуют в вашей памяти, только увидеть вы их не можете. Однако вы хотите стереть эти воспоминания навсегда».

Что ж, это показалось мне занимательным сравнением, но я совершенно не понял, что это значит, или к чему это говорится. Зачем мне навсегда стирать свои воспоминания?

«Вы можете выбирать один из двух путей в жизни, – объяснил доктор Хью Лин, – руководствоваться памятью или вдохновением. Воспоминания – это воспроизведение старых программ. Вдохновение – это послание от Бога. Вам нужно научиться поступать по вдохновению. Единственный способ услышать Бога и получить вдохновение – стереть свои воспоминания. Всё, что вам нужно сделать, – это освободить свою память».

Доктор Хью Лин потратил много времени, объясняя, каким образом Бог является нашим «нулевым состоянием». Тем состоянием, в котором у нас нет никаких ограничений. Нет воспоминаний. Нет идентичности. Нет ничего, кроме Бога. В нашей жизни случаются моменты, когда мы переходим в состояние отсутствия ограничений, но большую часть времени мы позволяем мусору (который мы называем воспоминаниями) управлять нами.

«Когда я работал в психиатрической больнице и смотрел истории болезни пациентов, – рассказывал нам доктор, – я чувствовал внутри боль. Это была наша общая память. Это была программа, которая заставляла поступать пациентов так, как они поступали. Они не управляли собой. Когда я освободился от программы, я очистился».

Очищение становится методом исцеления. Доктор поведал нам о различных способах очищения, большую часть которых я не могу описать, потому что они являются его личным изобретением. Чтобы научиться этим методам, вам придётся посетить семинар по Хо’опонопоно (см. www.hooponopono.org). Однако здесь я расскажу о методе, который доктор Хью Лин использовал и использует чаще всего, и о том единственном методе, которым я владею.

Существует четыре аффирмации, которые вы должны повторять снова и снова, безостановочно, обращаясь к Богу.

«Я люблю тебя».

«Мне очень жаль».

«Пожалуйста, прости меня».

«Благодарю тебя».

После этой первой встречи на семинаре фраза «Я люблю тебя» стала моей мантрой, внутренней молитвой. Как вы иногда, просыпаясь, будто слышите мелодию внутри себя, так я, просыпаясь, слышу «Я люблю тебя» в своей голове. Это прекрасное ощущение. Я не знал, как это связано с очищением, но мне это в любом случае нравилось. Как может фраза «Я люблю тебя» быть плохой?

 

В определённый момент доктор Хью Лин опять выделил меня из присутствующих. Он спросил: «Джозеф, как узнать, является ли что-то частью ваших воспоминаний или это вдохновение?»

Я не понял вопроса и сказал об этом.

«Откуда вы знаете, что тот, кто заболел раком, заболел самостоятельно, быть может, это заболевание послано Богом, чтобы помочь ему?»

Я задумался. Я пытался осознать вопрос. Откуда действительно можно знать, происходит событие в вашем собственном сознании, или же оно только проецируется Богом?

«Не имею ни малейшего понятия», – ответил я.

«Я тоже, – сказал доктор Хью Лин. – Вот почему мы должны постоянно очищаться, очищаться и очищаться. Вы должны очищаться от чего-то конкретного и всего вместе, потому что вы не знаете, что является памятью, а что – вдохновением. Вы очищаетесь, чтобы освободить место отсутствию ограничений – нулевому состоянию».

 

Доктор Хью Лин считает, что в нашем сознании отражается только малая часть реального мира, и это отражение не только неполное, но и неточное. Я не понял этой концепции до тех пор, пока не приобрел книгу Гая Клакстона «The Wayward Mind» («Изворотливый ум»).

В этой книге Клакстон описывает эксперименты, доказывающие, что наш мозг приказывает нам, что делать, до того, как мы сознательно принимаем решение. В одном знаменитом эксперименте профессор нейрофизиологии Бенджамин Либет делал энцефалограммы деятельности мозга людей, на которых записывалось то, что происходило в их мозгу. Было обнаружено, что всплеск мозговой активности происходил раньше, чем человек осознанно обращал внимание на что-либо. Это позволило высказать предположение, что намерение вызывалось подсознанием и только потом привлекало внимание сознания.

Клакстон в своей книге написал, что Либет «обнаружил, что намерение начать движение появляется на одну пятую секунды раньше, чем начинается само движение, но всплеск мозговой активности возникает ещё на одну треть секунды раньше, чем мозг отдает осознанный приказ двигаться!»

Согласно мнению Уильяма Ирвина, которое он изложил в своей книге «On Desire: Why We Want What We Want» («Желание: почему мы хотим того, чего хотим»), «подобные эксперименты позволяют утверждать, что наш выбор не формируется в сознании, рациональным способом. Он всплывает в нашем подсознании, и, когда достигает поверхности сознания, мы принимаем его».

Бенджамин Либет, который проводит спорные и неоднозначные эксперименты, написал в своей книге «Mind Time»: «Неосознанное возникновение намерения действовать невозможно контролировать сознательно. Сознательно контролируемым является только наше завершающее преобразование этого намерения в моторное действие».

Другими словами, желание ознакомиться с этой книгой может только казаться вашим сознательным выбором, но в реальности ваш мозг вначале отправил сигнал ознакомиться с этой книгой, а затем ваше сознание согласилось с первичным намерением, приблизительно так: «Наверное, эта книга интересная. Мне стоит с ней ознакомиться». Вы могли бы принять решение не открывать данную книгу, если бы сознательная мысль пошла каким-либо другим путем, но вы не могли контролировать первичный сигнал, который заставлял вас выполнить действие.

Я знаю, что в это трудно поверить. Как утверждает Клакстон: «Ни одно намерение не появляется в сознательном разуме, ни одного плана там не возникает. Намерения бессознательны, это образы, которые мерцают в «уголках» сознания, обозначая то, что может произойти».

По всей видимости, настоящее намерение – это просто предчувствие.

Меня в этом отношении беспокоит следующее: откуда тогда приходят наши мысли?

 

Это просто невероятно. Поскольку я написал о важности намерений в своей книге «Секрет притяжения: пять шагов к финансовому (и не только) благополучию» («Эксмо», 2008), и говорил об этом в фильме «Секрет», то осознание факта, что намерения не являются моим собственным выбором, стало для меня шоком. То, что я считал моими сознательными действиями в ответ на мои замыслы, оказалось простой вербализацией импульса, уже возникшего в моем мозгу.

Возникает следующий вопрос: кто или что заставляет мой мозг посылать этот импульс? Поэтому позже я спросил доктора Хью Лина: «Кто за всё в ответе?»

Он засмеялся и сказал, что ему нравится этот вопрос. Хорошо, но каков ответ?

Признаюсь, эта теория о намерениях сбила меня с толку. Я потерял 40 кг веса благодаря внутреннему контролю и серьёзному намерению сбросить лишний вес. Было ли это моим сознательным намерением или я просто отозвался на сигнал своего мозга о намерении сбросить вес? Было ли это вдохновением, или эти действия контролировались памятью? Я изложил эти мысли в письме доктору Хью Лину.

Вот его ответ.

 

В нулевом состоянии» (Ао акуа) ничего не существует, никаких проблем, включая необходимость возникновения намерений.

Беспокойство о необходимости снижения веса является простым воспроизведением программ памяти, и эти воспоминания замещают Ноль, т. е. вас. Чтобы вернуться в нулевое состояние, к самому себе, требуется, чтобы Бог стёр воспоминания до возникновения беспокойства о лишнем весе.

Только два закона управляют событиями: Вдохновение от Бога и Память, хранящаяся в подсознании, изначальное Новое и более позднее Старое.

Иисус подразумевал это, когда говорил: «Ищите прежде всего Царствия Божия (Ноль), а всё остальное приложится вам (Вдохновение)».

Нулевое состояние – это ваша обитель и обитель Бога... «откуда и от кого мы получаем всё благословение – Достаток, Здоровье и Мир».

Мир меня, доктор Хью Лин

 

Насколько я понял, доктор Хью Лин смотрит дальше намерений и стремится к источнику – нулевому состоянию, в котором у нас нет никаких ограничений. Оттуда возникают наша память и наше вдохновение. Рассматривайте лишний вес как память. Единственное, что нужно сделать, это любить его, простить его и даже поблагодарить за него. Очищаясь от воспоминаний о лишнем весе, вы обеспечиваете Божественной Сущности возможность прийти к вам в виде вдохновения.

Мне показалось справедливым, что моё желание много есть, которое превратило меня в толстяка на большую часть моей жизни, было программой. Оно возникло в моем подсознании. Если я от него не очищусь, оно там и останется, и будет время от времени всплывать на поверхность сознания. Когда оно станет осознанным, мне придётся держаться настороже и выбирать – переедать или нет. Это превращается в битву на всю жизнь. И это не смешно. Конечно, можно преодолеть своё стремление к удовлетворению желания с помощью самозапрета. Но очевидно, что это отнимает массу энергии, и требует большого усердия. Со временем самозапрет на потакание своим желаниям может стать новой привычкой. Но в каком аду придётся побывать, прежде чем выработается эта привычка!

Вместо этого стиранием воспоминаний можно добиться, чтобы однажды они исчезли. Желание есть больше не появится на поверхности сознания. Останется только умиротворение.

Таким образом, намерение не идёт ни в какое сравнение с вдохновением. Если я намереваюсь сделать что-то, я начинаю бороться с этим. Когда же я получаю это в виде вдохновения, то жизнь меняется.

Я по-прежнему не был уверен, что мир устроен подобным образом, и всё ещё сомневался в значимости намерений в нашей жизни. Поэтому решил продолжить исследования.

Я обедал с Рондой Бирн, создателем и продюсером популярного фильма «Секрет». Я решил получить у неё ответ на крайне интересующий меня вопрос, и спросил: «Вы сами придумали идею фильма или получили эту идею свыше?»

Я знал, что она получила вдохновение на создание ныне знаменитого трейлера к фильму, который вызвал маркетинговую эпидемию подобных клипов (www.thesecret.tv). Однажды Ронда рассказала, что идея рекламы фильма пришла к ней внезапно, за несколько секунд. Она сделала предварительный вариант за десять минут. Очевидно, что на неё снизошло вдохновение, позволившее ей создать самый успешный рекламный ролик к кинофильму за всю историю.

Но я хотел знать, была ли сама идея будущего кинофильма результатом вдохновения, или она чувствует, что эта идея возникла по каким-то другим причинам. Это был ключевой вопрос в моих размышлениях о значимости наших намерений. Утверждаем ли мы намерения, которые отличаются от изначальных сигналов, или мы получаем идеи, которые потом называем намерениями или замыслами? Вот почему я задал этот вопрос, когда мы сели за стол.

Ронда молчала довольно долго. Она смотрела и сторону, обдумывая мой вопрос. В конце концов, она ответила.

«Я не уверена, – сказала она. – Идея, конечно, пришла ко мне. Но я тоже работала. Я создала её. Поэтому я могу сказать, что воплотила эту идею в реальность».

Это был очень ценный ответ. Идея пришла к ней, т, е. это было вдохновение. Поскольку фильм оказался очень сильным, очень хорошо был сделан и великолепно разрекламирован, я могу считать, что здесь проявилась воля Божья. Да, нужно было выполнить определённую работу, и Ронда справилась с ней. Но сама идея пришла в результате вдохновения.

Интересный факт: после того как кинофильм вышел на экраны и прошло несколько месяцев, когда разговоры о нём достигли максимального шума, Ронда отправила всем звездам, снимавшимся в этом фильме, сообщение по электронной почте. Она написала, что теперь фильм живет собственной жизнью. Вместо разработки собственных замыслов, она просто отвечала на сигналы и использовала открывающиеся возможности. Вскоре вышла книга. Ларри Кинг посвятил этому фильму отдельную передачу из двух частей. Вышла аудиоверсия фильма. В работу были запущены сиквелы.

Когда вы действуете, пребывая в нулевом состоянии, в котором не существует ограничений, вам не нужны стремления или намерения. Вы просто получаете сигналы и действуете.

И происходят чудеса.

 

Однако вдохновение можно остановить.

Ронда могла сказать «нет» тому толчку, который побуждал её к созданию фильма. В этот момент в игру вступает свобода нашей воли. Когда идея что-либо сделать появляется в вашем сознании (исходит либо из памяти, либо появляется по вдохновению), вы вольны выбрать, действовать или нет.

Джеффри Шварц в своей великолепной книге «The Mind and the Brain» («Разум и мозг») писал следующее: «Ваша сознательная воля, ваше право выбора способны подавить импульс, возникший в вашем подсознании». Другими словами у вас может появиться желание взять эту книгу, но вы также можете подавить в себе этот импульс. Это и есть свобода воли или, как выражается Шварц, свобода отказа.

Шварц писал, что «в последние годы он [Либет] принял точку зрения, что свобода воли играет роль сторожа для мыслей, возникающих в сознании, и пропускает только моральные воплощения этик импульсов».

Легендарный физиолог Уильям Джеймс полагал, что свобода воли вступает в действие после появления импульса к совершению какого-либо действия, и перед выполнением этого действия. И снова вы можете сказать «да» или «нет». Выбор остаётся за разумом. Доктор Хью Лин учил меня, что, постоянно очищая все мысли, являются ли они результатом работы памяти или вдохновением, я смогу лучше выбирать правильное действие в данный момент.

Я начал понимать, что снижение моего веса произошло из-за моего выбора отказаться от памяти или привычки, которая принуждала меня есть больше, а двигаться меньше. Выбрав неподчинение этим импульсам, я проявил свою свободную волю, или свободу отказа. Другими словами, желание переедать было памятью, а не вдохновением. Оно появлялось в результате выполнения программы, а не от Бога. Я проигнорировал программу или преодолел её. Я понял, что доктор Хью Лин предлагает лучший метод: любить программу, пока она не растворится, а всё оставшееся не станет Богом.

Я по-прежнему не понимал всего этого полностью, но прислушивался, и решил не отбрасывать ничего, что кажется новым. Как мало я знал о том, что ждет меня впереди.

 

Глава 5

 

Существуют ли исключения?

 

Я то, что вы думаете обо мне.

Кэти Байрон,

«Все войны должны происходить только на бумаге»

 

События, произошедшие на выходных, поразили меня больше, чем я мог ожидать. Доктор Хью Лин говорил о том, что всё, что мы предпринимаем и ощущаем, – буквально всё – происходит внутри нас. Если мы хотим что-то изменить, то можем достичь этого, изменив себя, а не других. Суть состоит в принятии на себя полной ответственности. Не нужно никого ни в чём винить. Всё зависит от нас самих.

«А как насчёт случаев изнасилования? – спросил кто-то. – Или, например, автокатастрофы? Мы ведь не несём за это ответственности?»

«Вы никогда не замечали, что, когда у вас возникает проблема, вы обычно являетесь самым непосредственным участником? – спросил доктор. – Необходимо осознать свою полную ответственность за всё происходящее. Без исключений. Не может быть никаких оговорок, позволяющих избежать ответственности за то, что вам не нравится. Вы сами отвечаете за всё, что происходит, и точка».

Даже работая в психиатрической больнице и сталкиваясь с убийцами и насильниками, доктор Хью Лин брал ответственность на себя. Он считал, что их поступки были спровоцированы его воспоминаниями или внутренними программами. Чтобы помочь им, необходимо было избавиться от своих воспоминаний. Единственный выход состоял в том, чтобы стереть их из памяти. Именно это доктор имел в виду, когда утверждал, что никогда не встречался со своими пациентами в больничной палате. Вместо этого он изучал истории их болезни. Одновременно он повторял, обращаясь к Богу: «Я люблю тебя», «Мне жаль», «Прости меня» и «Благодарю тебя». Он делал то, что мог сделать, чтобы помочь своим пациентам вернуться в состояние отсутствия ограничений. Когда доктор Хью Лин исправлял себя, излечивались его пациенты.

Он объяснял: «Дословно «хо’опонопоно» означает «сделать правильно» или «исправить ошибку». Хо’о переводится с гавайского как «причина», понопоно – «улучшение». Предки современных гавайцев считали, что причина ошибок кроется в мыслях, на которые оказывают пагубное влияние негативные воспоминания из прошлого. Хо’опонопоно позволяет высвободить энергию этих тягостных мыслей, или заблуждений, которые приводят к дисгармонии и болезням».

Если говорить кратко, хо’опонопоно представляет собой процесс решения проблем. Но он происходит исключительно в самом человеке.

 

Этот новый усовершенствованный способ исцеления был предложен Моррной, нашей достопочтенной кахуной. В ноябре 1982 года она обучила своему методу доктора Хью Лина. Доктор много слышал о целительнице, которая читала лекции в больницах, университетах и даже в ООН. Затем он повстречался с ней. Когда она исцелила его дочь от опоясывающего лишая, он оставил все свои дела и последовал за ней, чтобы изучать её нетрадиционный способ лечения. В то время у доктора Хью Лина были серьёзные проблемы в отношениях с женой, поэтому он ушел из семьи. Это не так уж необычно. Существует множество примеров, когда люди оставляли свои семьи, следуя за своим духовным учителем. Доктор Хью Лин стремился освоить метод Моррны.

Однако он не всегда принимал её странное поведение. Записавшись на семинар, который она проводила, он ушёл оттуда через три часа. «Она говорила с духами и несла всякую чушь, – рассказывал он, – поэтому я ушёл».

Спустя неделю он вернулся, снова заплатил за обучение и попытался высидеть весь семинар. И снова ему это не удалось. Всё, чему учила Моррна, было безумием по сравнению с тем, чему его учили в университете. Опять он не прошёл обучение до конца.

«Я вернулся в третий раз, и теперь уже остался на все выходные, – рассказывал он мне. – Она всё ещё казалась мне сумасшедшей, но что-то в ней трогало меня до глубины души. Я оставался рядом с ней до её перехода в другой мир в 1992 году».

По словам доктора Хью Лина и многих других, метод Моррны, направленный внутрь самого себя, творил чудеса. Её молитва каким-то образом стирала воспоминания и установки, стоило её только произнести. Я хотел научиться этому таинству и знал, что не успокоюсь, пока не добьюсь этого.

Моррна упоминает свой способ исцеления в статье, которую она написала для книги «I Аm а Winner»: «Я пользуюсь старым методом с двух лет. Он был усовершенствован и в то же время сохраняет суть мудрости предков».

Мэйбл Катц в своей книге «The Easiest Way» утверждает: «Хо'опонопоно – это процесс прощения, раскаяния и преображения. Каждый раз, когда мы пользуемся этим методом, мы принимаем на себя полную ответственность и просим о прощении (для себя). Мы учимся тому, что всё, что происходит в нашей жизни, является следствием наших собственных «программ».

Мне было любопытно, чем усовершенствованный Моррной метод самоаутентичности посредством Хо’опонопоно отличается от традиционного Хо’опонопоно. Доктор Хью Лиин объяснил мне это так.