Относительно поста и тех предметов которые необходимы при выполнении церемонии.

Когда мастер магического искусства захочет выполнить определенного рода церемонии он должен прежде разместить и приготовить необходимые инструменты и вещи для его выполнения.

Кроме того он должен избегать различного рода проявления непочтительности, сквернословия озлобления или инерции; избегать избытка еды и питья; избегать напрасных слов клеветы и других бесполезных рассуждений, проявлять во всем строгость, скромность и ограничения в принятии пищи и воды и во всех других вещах в течении девяти дней до начала церемонии. Ученики должны делать то же и одинаково прилагать все необходимые усилия для подготовки к проведению желаемого эксперимента.

Перед Началом проведения каких либо подготовительных операций, совершенно необходимо что бы мастер со своими учениками один раз утром и дважды вечером повторял следующее заклинание:

Заклинание.

О Господь Бог всемогущий будь милостив ко мне бедному грешнику, поскольку я не достоин поднять глаза свои к небесам твоим из за преизбытка грехов моих и преумножения скверны на теле моем. О милосердный Отец, кто не желает смерти грешникам и не отвернется от него из за множества грехов его; о Бог яви милость мне и прости все грехи мои, меня недостойного; О отец всего творения твоим милосердием и состраданием, твоим совершенством позволь дать мне силу и увидеть тех духов которых я желаю вызвать, чтобы явились предо мной и выполнили мои желания, посредством тебя о Бог Воинств, кто царствует во веки веков.

О Отец Господь Бог вечный, чье искусство зиждется на херувимах и серафимах, кто видит землю и море я поднимаю руки свои и умоляю тебя о помощи твоей в выполнении этой церемонии, твоим искусством дарующим жизнь и несущем разрушение и смерть; спаси, защити, сохрани меня при проведении этой операции которую я желаю выполнить, О господь живущий и царствующий во веки веков Аминь.

В течении трех последних дней перед началом эксперимента соблюдай строжайший пост, лучше всего если едой твоей станет хлеб и вода; произноси вышеуказанные молитвы, в последний день перед началом эксперимента ты не должен есть совершенно ничего провести весь день в покаянии и мольбе к Богу.

Ученики вместе с мастером должны читать тихим, но четким голосом молитвы указанные в первой книге. После этого мастер должен окропить своих учеников освященной водой настенной на траве иссоп говоря при этом: Окропи меня Господь с иссопом и буду чист, омой меня буду белее чем снег. Затем необходимо омыться в освященной воде и надеть освященную одежду окурив себя соответствующим благовонием, которые я укажу далее.

После этого изготовь круг со всеми необходимыми церемониями и торжественностью, и начни вызывать духов; повтори также исповедь указанную мной в первой книге. Ученики должны повторять то что делает мастер, внимая его распоряжениям и выполняя все в совершенстве.

 

КНИГА 2

ГЛАВА5

ОТНОСИТЕЛЬНО ОМОВЕНИЯ И КАК ЭТО ДОЛЖНО БЫТЬ

ПРОВЕДЕНО.

Омовение необходимо при проведении всех церемоний магического искусства присущем планетным дням и часам. Для этого необходимо приготовить теплую воду в большой ванне в своем секретном помещении и снимая свои одежды повторять следующие псалмы: 52,26, 53, 80,104.

Когда мастер полностью разденется и войдет в воду он должен произвести освящение воды посредством этого экзорцизма:

Экзорцизм воды.

Я заклинаю тебя о создание воды, тем кто сотворил тебя и собрал тебя во едино так, что земля появилась над тобой, чтобы ты была очищена и освещена от всякой скверны и нечистоты так чтобы не было на мне этой скверны посредством силы Бога всемогущего кто живет и царствует во веки веков. Аминь.

Затем омывая себя в ванной таким образом

освященной водой произносить:

Mertalia, Musalia, Dophalia, Onemalia, Zitanesia, Goldaphaira, Dedulsaira, Ghevialaira, Gheminaira, Gegrophiera, Cedachi, Gilthar, Godieb, Ezoiil, Musil, Grassil, Tamen, Peri, Godu, Huznoth, Astachoth, Tzabaoth, Adonai, Agla, On, El, Tetragrammatqn, Shema, Aresion, Anaphaxeton, Segilaton, Primeumeumaton

Произнеси эти имена дважды или трижды, пока полностью не омоешься чтобы стать чистым и покинуть ванну окропляя себя освященной водой говоря при этом: Окропи меня о Господь с иссопом и буду чист, омой меня и буду белее снега.

Пока Мастер одевается он должен прочесть следующие псалмы: 101; 50; 4; 29; 118; ИЗ; 123; 138. А за тем прочесть следующую молитву:

Молитва.

Е1 - всевышний и истинный я благословляю тебя, я поклоняюсь тебе, я прославляю тебя, я призываю тебя, так чтобы эта вода очистила меня от всякой скверны и нечистоты, желание сердца моего, посредством тебя, о святой Adonai, и смогу я выполнить все предназначенное посредством тебя, кто живет и царствует во веки веков Аминь.

Затем мастер берет соль и благословляет ее этой молитвой:

Молитва.

Благословение Отца всемогущего да пребудет на этой соли и позволь всему враждебному и препятствующему удалится от сюда с этих пор да будет в тебе все хорошее поскольку человек без тебя не может жить, я благословляю тебя и прзываю тебя чтобы ты помогала мне.

После этого над вышеупомянутой солью читают псалом:52.

Взять эту щепотку освященной таким образом соли и бросить ее в ванную с освященной водой, снова раздевайся произнося эти слова;

Imanel, arnamon, Imato, Memeon, Rectacon, Muoboii, Paltellon, Decaion, Yamenton, Yaron, Tatonon, Vaphoron, Garden, Existon, Zagveron, Momerton, Zarmesiton, Tileion, Tixmeon.

После этого мастер снова входит в воду произнося псалмы: 103; 80.

Выходя из ванной мастер облачается в чистую белую льняную одежду о которой я скажу отдельно в соответствующей главе.

Ученики должны омыть себя аналогично в той же последовательности и с той же торжественностью.

 

КНИГА 2 ГЛАВА 6

ОТНОСИТЕЛЬНО МАГИЧЕСКОЙ

ОДЕЖДЫ И ТУФЕЛЬ МАГИЧЕСКОГО

ИСКУССТВА.

Верхняя одежда которую должен носить мастер искусства, должна быть из белого плотного материала желательно льняного, сшитое девственницей, кроме того оно должно быть достаточно длинным.

На груди у этой одежды красным шелком и освященной иглой, вышиваются символы Туфли магического искусства должны быть сделаны из белой кожи за девять дней перед началом церемонии; на них также должны быть изображены знаки и символы искусства (Рис.56).

 

Кроме того мастер должен сделать корону из чистого золота (можно сделать из какого-либо иного соответствующего материала) на ней должны быть изображены эти четыре святых имени: Yod He Vau Не спереди; Adonai сзади; Е1 справа; Elohim -слева (смотри еврейскую транскрипцию рис.57).

 

Эти имена должны быть выгравированы на золоте либо написанные чернилами и ручкой искусства освященными по способу указанному в соответствующей главе,

Ученики должны также сделать корону с ниже указанными символами (Рис.58)

 

Эта корона предназначается только для учеников, для мастера же корона изготовляется по способу указанному ранее.

Перед тем как надеть освященную одежду, туфли, и возложить на голову корону мастер должен прочесть эти псалмы: 14, 130, 136, 116, 66, 67, 126.

После того как мастер закончит облачение, ему необходимо окурить себя соответствующим благовонием и окропить себя освященной водой с иссопом.

Но когда мастер и его ученики будут одевать верхнюю одежду искусства после прочтения первого псалма они должны произнести эти слова: Amor, Anitor, Amides, Idiodaniach, Pamor, Plaior, Anitor; посредством силы этих святых ангелов да будет одежда эта для меня силой мудрости посредством которой я смогу провести желаемые церемонии, при достижении задуманного, посредством тебя о самый святой Adonai чье царство и власть прибывают всегда, аминь.

Следует заметить что верхнее одеяние будет намного эффективнее если оно использовалось для святых церемоний священниками.

 

 

КНИГА 2

ГЛАВА7