Политическая наука в системе гуманитарного знания.

Политическая наука в системе гуманитарного знания.

Политология и история - развивались в тесной взаимосвязи. Историк имеет дело с прошедшим временем. Объективный источник его затруднений состоит в том, что он должен оценивать реальное состояние политических ситуаций до того, как они примут историческую форму, т.е. превратятся в необратимые.

Вопрос о разграничении политологии и социологии. Социальная сфера является объектом исследования социологии, а мир политического - политологии. Очень трудно определить, где именно кончается социальная и начинается политическая подсистема. Это пространство между гражданским обществом и миром политического изучает социология политики, главная задача которой - исследование социальной базы власти и различных конфликтов в обществе, роль социальной базы в поведении людей и ее влияние на политические институты. Политическая социология представляет собой своеобразный синтез социологии и политологии. Она в большей степени, чем политология, концентрирует внимание на борьбе за власть между различными частями общества, социальных конфликтах и социальных изменениях, скрытых функциях, неформальных аспектах политики. Политическая социология изучает социальный контекст политических институтов и процессов на макросоциальном и микросоциальном уровнях.

Политика и экономика. Несколько т. зр.

М арксистская: экономика - базис общества, а политика как надстройка, т.е. производные от базиса явления. Политика - концентрированное выражение экономики, экономических интересов различных классов. В классовом обществе политика выражает интересы господствующего класса, а в социалистическом обществе интересы трудящихся.

К ейнсианская: во взаимодействии политики и экономики политика должна играть более фундаментальную роль. Идея гос. регулирования рыночной экономики в целях увеличения социальной справедливости.

либеральная: признавая взаимосвязь политики и экономики, считает желательным их обособленность. Государство должно минимизировать свое вмешательство в рыночную экономику, которая считается саморегулирующейся.

Мораль и политика - разные способы регуляции поведения людей. Если мораль регулирует поведение человека изнутри путем соотнесения его поступков с нравственными ценностями, то политика внешнее регулирование.

Главный вопрос – вопрос о моральности политики. 2 подхода:

1. этическое (аристотель) - политика должна быть исключительно нравственной. Цель – достижение общего блага, счастливой жизни людей. Эти блага обеспечиваются справедливым правлением, при этом управлять другими людьми могут лишь те, кто имеет четкие представления о добре, совести, чести и достоинстве.

2. макиавеллизм или полит. реализм (Макиавелли) возможность отступления от моральных норм оправдывается высшими интересами государства и общества в целом, а не личными интересами политика.

компромиссная позиция - необходимость соблюдения нравственных норм в политике с учетом специфики политики.

М. Вебер, два вида полит. этики: этику убеждения и этику ответственности. Этика убеждения - твердое следование своим идейным принципам. Этика ответственности - ответственность перед обществом, при этом цель достижения социальной справедливости является более важной, чем следование своим идейным принципам.

 

Структура, понятия, методология и методы политологии.

Политология - наука о политике, об особой сфере жизнедеятельности людей, связанной с властными отношениями, с государственно-политической организацией общества, политическими институтами, принципами, нормами, действие которых призвано обеспечить функционирование общества, взаимоотношения между людьми, обществом и государством.

Объект - общество. Предмет: полит. власть.

Направления: политическая философия – изучающая общие стороны политики

теория политики - более конкретная дисциплина, изучающая политику и власть, механизмы функционирования последней.

политическая социология, акцентирующая внимание на социальном основании власти

политическая психология, исследующая роль установок, убеждений, мотивов и подсознательных факторов на политическое поведение.

ИПУ, изучающая этапы эволюции представлений о политической жизни и ее компонентах в различные исторические эпохи;

политическая антропология, которая изучает влияние социобиологических качеств человека на политику, а также ее связь с культурой того или иного народа;

теория международных отношений, рассматривающая проблемы мировой политики и взаимоотношений государств.

Функции: Познавательная, Аналитическая, Прогностическая, Инструментально-практическая, Политическая социализация.

Методы: институциональный метод - предполагает, что в центре исследования должны находиться политические структуры, их свойства и взаимосвязи, а также фиксированные нормы, на основе которых функционируют эти институты;

исторический метод, рассматривающий политические явления в процессе их развития;

системный - применяется при исследовании сложных многоуровневых объектов. Сам объект рассматривается как целостность;

структурно-функциональный - состоит в рассмотрении внутренней структуры системы с позиции функционального назначения каждого ее элемента;

бихевиоралистский метод, рассматривающий политику как поведение индивидов и групп, имеющих определенную мотивацию и установки;

Нормативно-ценностная — выяснение значения полит. явлений для общ-ва и личности, их оценку с точки зрения общего блага и справедливости и т. п. Ориентирует на разработку идеала полит. устройства и путей его практического воплощения. Исходит из должного или желаемого и в соответствии с этим строит полит. институты и поведение.

Функциональная —изучение зависимостей между полит. явлениями, проявляющихся в опыте, например, взаимосвязей между уровнем эконом. развития и полит. строем, между кол-вом полит. партий и избирательной системой.

Антропологический (противоположен социологич.) - изучение обусловленности политики природой человека как родового существа, имеющего набор основополагающих потребностей (в пище, жилище, безопасности и т. д.).

Психологический подход - имеет в виду конкретного индивидуума, что предполагает учет его родовых кач-в, соц. окружения, особенностей индивидуального развития.

Критико-диалектический (марксизм) - анализ полит. явлений посредством выявления внутренних противоречий между классами как источника самодвижения политики.

Сравнительная методология - предполагает сопоставление однотипных полит. явлений с целью выявления их общих и специфических черт, нахождение наиболее эффективных форм полит. организации.

Социологическая методология — выяснение зав-ти политики от общ-ва, соц. обусловленности полит. явлений, влияния на полит. систему эконом. отношений, соц. структуры, идеологии, культуры (марксизм — тезис зависимости полит. структуры от эконом. базиса).

+ эмпирические: опрос; наблюдение;

+ общелогические (анализ - синтез, индукция (ч. к общ.) – дедукция, абдукция (бобы в мешке белые, рядом белые бобы -> они из этого мешка).

 

Политическая наука в системе гуманитарного знания.

Политология и история - развивались в тесной взаимосвязи. Историк имеет дело с прошедшим временем. Объективный источник его затруднений состоит в том, что он должен оценивать реальное состояние политических ситуаций до того, как они примут историческую форму, т.е. превратятся в необратимые.

Вопрос о разграничении политологии и социологии. Социальная сфера является объектом исследования социологии, а мир политического - политологии. Очень трудно определить, где именно кончается социальная и начинается политическая подсистема. Это пространство между гражданским обществом и миром политического изучает социология политики, главная задача которой - исследование социальной базы власти и различных конфликтов в обществе, роль социальной базы в поведении людей и ее влияние на политические институты. Политическая социология представляет собой своеобразный синтез социологии и политологии. Она в большей степени, чем политология, концентрирует внимание на борьбе за власть между различными частями общества, социальных конфликтах и социальных изменениях, скрытых функциях, неформальных аспектах политики. Политическая социология изучает социальный контекст политических институтов и процессов на макросоциальном и микросоциальном уровнях.

Политика и экономика. Несколько т. зр.

М арксистская: экономика - базис общества, а политика как надстройка, т.е. производные от базиса явления. Политика - концентрированное выражение экономики, экономических интересов различных классов. В классовом обществе политика выражает интересы господствующего класса, а в социалистическом обществе интересы трудящихся.

К ейнсианская: во взаимодействии политики и экономики политика должна играть более фундаментальную роль. Идея гос. регулирования рыночной экономики в целях увеличения социальной справедливости.

либеральная: признавая взаимосвязь политики и экономики, считает желательным их обособленность. Государство должно минимизировать свое вмешательство в рыночную экономику, которая считается саморегулирующейся.

Мораль и политика - разные способы регуляции поведения людей. Если мораль регулирует поведение человека изнутри путем соотнесения его поступков с нравственными ценностями, то политика внешнее регулирование.

Главный вопрос – вопрос о моральности политики. 2 подхода:

1. этическое (аристотель) - политика должна быть исключительно нравственной. Цель – достижение общего блага, счастливой жизни людей. Эти блага обеспечиваются справедливым правлением, при этом управлять другими людьми могут лишь те, кто имеет четкие представления о добре, совести, чести и достоинстве.

2. макиавеллизм или полит. реализм (Макиавелли) возможность отступления от моральных норм оправдывается высшими интересами государства и общества в целом, а не личными интересами политика.

компромиссная позиция - необходимость соблюдения нравственных норм в политике с учетом специфики политики.

М. Вебер, два вида полит. этики: этику убеждения и этику ответственности. Этика убеждения - твердое следование своим идейным принципам. Этика ответственности - ответственность перед обществом, при этом цель достижения социальной справедливости является более важной, чем следование своим идейным принципам.