Хронологический анализ архитектуры и искусства Др. Греции.

 

1. Искусство ПБ людей. Архитектура жилища.Произведения искусства пб человека - это наскальные росписи, статуэтки из камня и кости. Изображения и орнаментальные узоры, вырезанные на касках оленьих рогов или каменных плитах.Это произведения, появившиеся за долго до того, как могло возникнуть сознательное представление об искусстве.Очень многие из них, воспроизводящие главным образом фигуры животных - оленей, бизонов, диких коней, мамонтов, так жизнерадостны, так экспрессивны и верны натуре. Что не только являются драгоценными историческими памятниками, но и сохраняют свою художественную силу до наших дней.Палеолитич. искусство направлено на познание внешней природы, поэтому уделяет так много внимания зверю.Жизнен.необходимость образного познания и была причиной возникновения искусства. Птицы и растения изображались редко.Одной из особенностей искусства палеолита можно считать умение человека каменного века отражать главное, выделить основные детали, характеризующие наиболее полно объект изображения.Пб художник не только умеет просто видеть нужное, но и выбирает в своей творческой практике основные, пусть ещё очень примитивные и упрощённые, однако выразительные приёмы. В предметах, им созданных, ощущается гармония, симметрия, ритм.Он умеет создавать нужную ему форму, знает специфические возможности краски, может разместить рисунок на заданной поверхности. Все эти достижения и завоевания пб художника найдут свою реализацию в искусстве следующих эпох.Архитектура жилища. Начало строительной деятельности относится к эпохе палеолита и связано с первым опытом человека по сооружению жилища с помощью примитивных орудий.В районах, где было дерево, обычно сооружались землянки, перекрытые прутьями и ветками, а также отдельно стоящие шалаши двускатной или конической формы.В период неолита жилище из дерева приобрело вид сравнительно крупного прямоугольного по форме здания, стены которого представляли собой плетень из прутьев по столбам - брёвнам.Наиб. развитый тип построек неолит. периода - здание, опирающиеся на деревянные сваи, которые возводились над реками и озёрами в заболоченной местности.В бронз. веке стали характерны циклопические крепости, стены которых выложены из огр. глыб камня.В районах, бедных камнем, но изобилующих лесами, распространились поселения - «городища», укреплённые бревенч. оградами, земляными валами и рвами.Первонач. крепости имели одну оборонит. стену, позже внутри крепости могла возводиться вторая стена вокруг цитадели - местопребывания вождя и родовой знати.

2. Виды наскальных рисунков.Первые орудия труда.Наскальные рисунки Эпоха позд. палеолита Бесчисл. изображения животных свидетельствуют об удивит. уверенности реалистического воспроизведения живых существ.Птицы и растения изображались редко.Эти образы животных оказались столь прекрасными, полными жизни и движения, что росписи пещеры Ласко во Франции, называют «Лувром ледникового периода» или «доисторической Сикстинской капеллой».Дальнейшее развитие пещерной и наскальной живописи протекало в направл. противоположном тому, какое предполагалось традиционной теорией развития искусства.За поразительно натуральными изображениями животных последовала фаза (представленная, например, росписями ущелья Валлторта в Испании) в которой человеческим изображениям отводилось уже заметное место, но формы упростились, абстрагировались и передавались как знак.Искусству Европы понадобились многие тысячелетия, прежде чем оно вновь стало способно изображать животных с тем же совершенством.Древнейшие орудия труда почти бесформенны: это куски камня, обтёсанные с одной, а позже с двух сторон.Они служили для разных целей: для рытья, резанья и т. д.По мере того как идёт специализация орудий по функциям, появл. остроконечники, скребки, резцы, иглы.Они приобретают более определённую и целесообразную, а тем самым и более изящную форму: в этом процессе осознаётся значение симметрии, пропорций, вырабатывается чувство нужной меры, которое столь важно в искусстве.

3. Верования первобытных людей и их отражение в искусстве.Поздний палеолит время рождения первых религиозных воззрений: магии, тотемизма и анимистических представлений. Первобытные люди верили:1.в духов и их душу, то есть в различные духовные «существа» - анимализм. 2.в сверх естественное родство, якобы существующее между определённой группой людей и определённым видом материальных предметов, чаще всего животных, реже растений - тотемизм.Род носил имя какого-нибудь животного (растения): это его «тотем».Тотемное животное не убивали и не употребляли в пищу; ему не покланялись, а считали своим «отцом».3.в магию.Она отличалась: по степени сложности исполнения - от простого жеста до сложной и торжественной магической церемонии с участием многих людей; и по целевой направленности - обряды лечебной магии (знахарство), предохранительная (обереги, апотронеи), вредоносная  (порча), хозяйственная (завораживание промыслового зверя, магическое оплодотворение полей); различается и по психологическому механизму действия.4.приписывали сверхъестественные свойства неодушевлённым предметам и покланялись им - фетишизм.Изображениям танцев и различного рода драматическим действиям придавалось исключительно важное и практическое значение.С ними были связаны ритуальные обряды, имевшие целью обеспечить успех охоты; им приносились жертвы, связанные с культом тотема, то есть зверя - покровителя племени.Сохранились рисунки, воспроизводящие инсценировку охоты, изображения людей в звериных масках, зверей, пронзённых стрелами и истекающими кровью.Даже татуировка и обычай носить всякого рода украшения играли роль священных амулетов, а также устрашали врагов, предохраняли от укусов насекомых или свидетельствовали о подвигах охотника.Верхнепалеолитическое искусство, ориньяко - сомотрейские статуэтки женщин и зверей, мадленские пещерные рисунки, изображавшие бизонов и лошадей - являются памятниками верований первобытного человека.Они послужили основой для формирования последующих религий.

4. Мегалитические сооружения.Мегалитические сооружения делятся на 3 основных типа: менгиры, дольмены, кромлехи.Менгиры - вертикально поставленные камни, достигавшие иногда очень больших размеров.Это ритуальные памятники или монументы, ставившиеся в одиночку или группами.Иногда менгиры встречаются в сочетании с дольменами - сооружениями из нескольких вертикальных камней, поддерживающих горизонтальную каменную плиту.Дольмены служили чаще всего погребальными камерами и одновременно надгробными памятниками.Самый сложный тип мегалитических сооружений - кромлех.Кромлех в Стоунхендже - круг диаметром 30 м из вертикально поставленных камней, перекрытых горизонтальными плитами.Внутри - два кольца из небольших камней, а между ними - попарно поставленные высокие блоки с плитами, организующие центр пространства.Здесь уже появился чёткий композиционный замысел с симметрией.Ритмом и соподчиненностью элементов.

5. Эволюция форм жилища в разных климатических условиях.Постройки северно-американских индейцев (климатические условия: теплое лето, прохладная зима).«Длинный дом» – поселение общин первобытных оседлых земледельческих племен американских индейцев, в котором жило 8–10 семейств.Представлял собой вытянутый прямоугольник (длина 15–30 м) с центральным проходом во всю длину.Очаг был один на 4 семейства.

«Круглые дома» – поселение индейцев, построенное из бревен, расставленных по кругу (диаметр 12 м) пол несколько заглублен в землю.Крыша покрыта листьями и землей.В нутрии дом разделен перегородками на помещения.Свет проникал через отверстие в крыше.Каменные пуэбло – огромные общинные дома, разросшиеся до размеров поселков, построенные общинами как единый комплекс.Строились из кирпича-сырца или камня.Прямоугольное в плане с двумя боковыми выступами, перпендикулярными главной оси здание в несколько этажей.На этажи попадали по приставным лестницам.Стены были глухими, без окон.Постройки трипольской культуры (климатические условия: теплое лето, холодная зима).

Жилища располагались концентрическими кругами от центральной площадки.Стены делались из глиняной обмазки, нанесенной на плетеный каркас, натянутый между столбами.Свайные постройки – здания, построенные на бревнах, вбитых вертикально в озерах или торфяных болотах, и имеющих развилку на верхней части, куда укладывались бревна пола.В стенах имелись небольшие окна, закрывающиеся ставнями.С берегом дома соединялись помостами.Террамары – разновидность свайной постройки.Поселения севера (климатические условия: холодное лето, холодная зима).Поселения Азии (климатические условия: теплое лето, теплая зима, обильные осадки).Отсутствие леса и вынуждало строить земляне постройки – землянки и дома из кирпича-сырца с покатыми крышами, обеспечивающими слив воды.

6. Общий анализ палеолитической скульптуры.Круглая скульптура создавалась из мягких пород камня, рога, кости, глины и, по всей вероятности, дерева.Рельеф вырезался на отдельных камнях или на стенах пещеры, где нередко использовались естественные поверхности скалы, напоминающие очертания животных.Ещё ранее первобытный художник создавал натуральный макет из шкуры и кости убитых им животных.Почти все сюжеты посвящены животным, на которых человек охотился.Это изображения оленя,мамонта,быка,бизона,лошади,медведя,льва и преимущественно женщины.Круглая скульптура делается небольших размеров.Во время Ориньяк создаются произведения круглой скульптуры из мягких пород камня и кости, всегда небольшого размера - 5-10 см.Кроме животных, в пластике этого времени встречаются изображения женщин.Конечности у таких фигурок едва намечены, голова обработана суммарно без обозначения черт лица, но зато резко подчёркнуты признаки женщины-матери. Образ матери - прародительницы и в жизни и в творчестве эпохи матриархата играл огромную роль.Женские статуэтки полны внутренней силы, отличаются монументальностью и чётким конструктивным построением.В эпоху Мадлен получают дальнейшее развитие круглая скульптура и рельеф. Последний становится выразительнее и большего размера.                 

 

 

Месопотамия.

4 - 3 тыс. до н. э. - в средней части Месопотамии образуются шумерские города - Киш, Ур, Урук, Лагаш.

Начало 4 тыс. до н. э. - Период Обейда.

Середина 4 тыс до н. э. - период Урука.

Конец 4 - начало 3 тыс. до н. э. - период Джемдег-Наср

27 - 25 вв. до н. э. - Шумер.

24 - 23 вв. до н. э. - Аккад.

23 - 21 вв. до н. э. (вторая половина 3 тыс до н. э.) - Шумер.

19 - 12 вв. до н. э. - Вавилон.

18 - 8 вв. до н. э. - Хетты и Митакки.

9 - 7 вв. до н. э. - Ассирия.

7 - 6 вв. до н. э. - Новый Вавилон.

7. Характерные особенности арх-ры и ис-тва Др. Месопотамии.Зодчие и художники нашли решения целого ряда принцип.вопросов арх--ры, живописи, скульптуры и прикладного ис-тва.В монумент. зданиях, несмотря на их простые и тяжёлые, приближенные к кубическим формам, выработалось определённое понимание арх-ной массы и её членения.Хотя масса в арх-ре Месопотамии играла главную роль, преобладая над внутренним пространством, существенным достижением было применение свода, что открывало новые возможности для пространственных решений.В синтезе зодчества и изобразительных искусств определяющее значение имела архитектура, но значительное развитие получили монум. скульптура и живопись.Образ человека занял большое место в изобразительном искусстве.Несмотря на узкоклассовые задачи, которые рабовладельческая знать и жречество ставили перед искусством, оно отразило многие существенные стороны действительности, в некоторые периоды подымаясь до подлинно реалистических исканий.Искусство как средство художественного познания реального мира стало по сравнению с первобытным искусством на более высокую ступень, соответствующую новым условиям жизни общества и его успехам в овладении силами природы.

8. Эволюция храмового зодчества Др. Месопотамии.Центром каждого города-государства был храм с выделенным ему общиной крупным хозяйством.Древнейший образец храма – «Белый храм» в Уруке (4 тыс. лет до н. э.).Храм построен на платформе, к которой с двух сторон ведут пандусы.Святилище имеет внутренний, открытый сверху дворик.Стены расчленены узкими нишами.Зиккурат – наиболее характерный пример архитектур Двуречья (3 тыс. лет до н. э.) – массивная сырцовая башня из поставленных друг на друг постепенно уменьшающихся разноцветных параллелепипедов.На самом верху находится небольшой храм, посвященный какому-либо божеству.Хорошо сохранился зиккурат в Уре(состоял из двух храмов – верхнего и нижнего).Дворцы. 3 тыс. лет до н. э. эпоха когда правители стали строить себе дворцы.Дворец предст. собой разросшийся дом с рядом внутренних дворов.Иногда строились наружные стены крепостного типа.Примером такого дворца является дворец в Мархи.

9. Устройство зиккурата и его роль в храмовом комплексе.Зиккурат - башнеобразное сооружение, предназначенное, как некоторые предполагают, для культовых астрологических наблюдений. Вернее, однако, что зиккурат являлся тем местом, куда божество «нисходило» на землю в данном городе. Зиккурат - это высокая башня, опоясанная выступающими террасами и создающая впечатление нескольких башен, уменьшающихся в объёме уступ за уступом. Зиккураты являются «лестницей в небо»: постепенное, мерное восхождение. Это чередование часто ещё подчёркивалось раскраской: так, за уступом, окрашенным в чёрный цвет, следовал другой, естественно кирпичного цвета, а за ним - побелённый. Зиккураты строились в три-четыре уступа, а то и больше, вплоть до семи. Вместе с раскраской, озеленение террас придавало яркость и живописность всему сооружению. Верхняя башня, к которой вела широкая лестница, была иногда увенчана сверкающим на солнце золочёным куполом. Каждый большой город имел свой зиккурат, выложенный сплошной кладкой кирпича. Зиккурат возвышался обычно возле храма главного местного божества. Город считался собственностью этого божества, призванного защищать его интересы в сонме прочих богов. В верхней части зиккурата, наружные стены которой иногда покрывались голубым глазурованным кирпичом, находилось святилище. Туда не допускался народ, и там не было ничего, кроме ложа и иногда золочёного стола. Святилище и было «жилищем бога», который почивал в нём по ночам. Но это же святилище использовалось жрецами для более конкретных нужд: они поднимались туда каждую ночь для астрономических наблюдений, часто связанных с календарными сроками сельскохозяйственных работ. Итак, зиккурат это грандиозная храмовая постройка, сверкающая террасами, созданная для таинственного, общающегося только со жрецами, никогда не умирающего божества.

10. Скульптура Шумера и Аккада.Шумер: 1) кругл. скульптура  шумеров харак-тся преобл. мелкой скульптуры, главным образом культового назначения; исполнение её ещё достаточно примитивно.Скульптуру Шумера можно разделить на две основные группы: южную и северную.Южная скульптуре характерна почти полная нерасчленённость каменного блока и очень суммарная трактовка деталей.Преобл.приземистые фигуры с почти отсутствующей шеей, с клювообразным носом и большими глазами.Пропорции тела соблюдены.Северная скульптура отличается более вытянутыми пропорциями, большей проработкой деталей, стремлением к натуралистически-точной передачи внешних особенностей людей, хотя с сильно преувеличенными глазными впадинами и непомерно большими носами.Шумерская скульптура по-своему выразительна.Особенно наглядно она передаёт униженное раболепие или умилённое благочестие, столь свойственное главным образом статуям молящихся, которые знатные шумеры посвящали богам.Существовали определённые, устоявшиеся с глубокой древности позы и жесты, которые постоянно можно видеть в рельефах и круглой скульптуре. 2) Стела Изображение на стеле в Шумере разделено горизонтальными линиями на пояса, по которым и строиться композиция. Определённые, часто разновременные эпизоды развёртываются в этих поясах и создают наглядное повествование о событиях. Обычно головы всех изображённых находятся на одном уровне. Исключением являются изображения царя и бога, фигуры которых делались всегда в значительно большем масштабе. Человеческие фигуры - все совершенно одинаковы, они статичны, их разворот на плоскости условен: голова и ноги повёрнуты в профиль, в то время как глаза и плечи даны в фас.Аккад: 1) Круглая скульптура резкая, суровая реалистическая сила в передаче лица, которому приданы живые, выразительные черты, тщательно выполненные детали, смелость и вместе с тем тонкость исполнения. 2) Стела Стилистическим отличием стелы Аккада от более ранних памятников являются единство и ясность композиции.Нет больше «поясов», разделяющих изображение. Умелое расположение фигур по всему полю рельефа создаёт впечатление движения и пространства.Появился пейзаж, являющийся объединяющим мотивом композиции.Реалистические тенденции сказались и в трактовке фигур.Короткая туника оставляет обнажённым свободно переданное сильное мускулистое тело.Хорошо моделированы руки, ноги, плечи, пропорции тела - гораздо правильнее, чем в шумерских изображениях. Каноническими остаются разворот плеч при профильном изображении головы и ног, а также условная разномасштабность фигур царя и воинов.

11. Города Др.Месопотамии, архитектура жил. дома.Дома жителей города теснились вокруг храмового комплекса, зиккурата или дворца царя, причем застройка проводилась без предварительного планирования, стихийно, поэтому часто между домами было множество узких, кривых улиц, проулков и тупиков.Обыч. типом дома является 1этажный оштукатуренный дом без каких бы то ни было отверстий на улицу, кроме двери и узких бойниц, расположенных выше человеческого роста.Над жилыми помещениями находится открытая галерея, без сомнения, состоявшая из кирпичных столбиков, на которых покоилась терраса.В действит., ассир. дом имел двойную террасу.Нижняя терраса защищ. крышу от прямых солнечных лучей  и обр. ту превосходную изоляцию, которая достигается слоем воздуха, постоянно находящегося в движении.2я терраса, состоящая из толстого слоя земли, покрыта обильной растительностью.Дворец Общая ограда охватывает 3 группы зданий, имеющие центральный двор и хорошо различимый вход.Дворец имел следующие помещения: парадные залы, жилые помещения, помещения для придворных, службы (конюшни, амбары, сараи, помещения для прислуги).Характерной чертой внешнего вида ассирийских дворцов было отсутствие окон на первом этаже: внутренность азиатского жилища должна была оставаться недоступной посторонним взорам.Рельефы, если они изображают осветительные отверстия, дают таковые в виде бойниц, помещённых под самым потолком.Пользовались светом, шедшим с дворов, и тем, который проникал через наддверные отверстия. Город Ассир. города имели прямые улицы с мостовыми, вымощенными плитами.Обычно углы домов расп. по направлению сторон света для того, чтобы наиб. целесообразно по 4м фасадам дома располагались солнечный свет, а также избежать жары.Города были обнесены мощн. стенами укреплений.

12.Вавилон при Навуходоносоре II.Город был обнесён тройной стеной со множеством башен.Стены были чрезвычайно широкими, по ним могла проехать упряжка с 4мя лошадьми.1я стена со сторожевыми башнями имела толщину 4 м. 2я стена с зубцами из обожженного кирпича внутри засыпка с тайными лазами имела толщину 8 м. 3я стена была обычной.Перед внешней стеной был вырыт ров со скатами, обложенными кирпичом. Один из трёх знаменитых дворцов Навуходоносора стоял на большой платформе, имел 5 дворов и был окружён широкими стенами.Выходившая во двор парадного зала стена была облицована глазурованными кирпичами с пёстрыми украшениями разных цветов, главным образом тёмно- и светло-голубого, белого, жёлтого и чёрного.Обнаружен был и ещё один дворец - летний, со знаменитыми «висячими садами».На некотором расстоянии от первого дворца находился главный храм Вавилона, посвящённый богу Мардуку, так называемый «Э-сагила». Рядом с храмом помещался знаменитый в древности семиступенчатый зиккурат, носивший название «Э-теменанки».Вавилонский зиккурат был грандиозных размеров 91*91 м в основании и высотой 90 м.Именно он дал повод для сложения библейского сказания о Вавилонской башне.Священная «дорога процессий», по которой проходили в храм Мардука, служила осн. композиционной осью города и имела ширину 7,5 м. Она была вылощена известняковыми плитами с инкрустацией из красной брекчии.Так как Вавилон был торговым городом в нём были храмы для всех богов. «Ворота Иштар» представляли собой 4 массивные квадратные в плане башни с арочным проходом между ними.Стены их были украшены глазурированными кирпичами с рельефными изображениями львов, диких быков, а также фантастических существ, жёлтых и белых на темно-синем фоне.По верху стен тянулся изразцовый фриз и ряд зубов.

13. Керамика и глиптика Др. Месопотамии.Глиптика - это резные камни, печати и амулеты.Они часто заполн. пробелы, вызванные отсутствием памятников монументального искусства, и позволяют полнее представить художественное развитие искусства Месопотамии.Изображения на печатях - цилиндрах отличаются нередко большим мастерством исполнения. Они выполнялись из различных пород камней, более мягких для 1 пол. 3 тыс. до н. э. и более твёрдых (халцедон, сердолик, гематит) для конца 3, 2 и 1 тыс. до н. э. чрезвычайно примитивными инструментами.Печати - цилиндры, относящиеся ко времени Шумера, весьма разнообразны.Излюбл.сюжетами явл. мифологические, чаще всего связанные с эпосом о Гильгамеше - герое непобедимой силы и непревзойдённой смелости.Встреч. печати с изображениями на темы мифа о потопе.Характерна условная, схематическая передача фигур людей и животных, орнаментальность композиции и стремление заполнить изображением всю поверхность цилиндра. Художники строго придерживались расположения фигур, при котором все головы помещаются на одном уровне, отчего животные часто представлены стоящими на задних лапах.Часто встречается мотив борьбы Гильгамеша с хищными животными, наносящими вред домашнему скоту.Тема борьбы героя с животными была очень распр. и в послед. время.Во время Аккада одним из осн. сюжетов остаётся Гильгамеш и его подвиги.Не отказываясь от симметрично расположенных фигур, мастера Аккада вносят чёткость и ясность в комп-цию, стремятся естественнее передать движение.Тела людей и животных моделированы объёмно, подчёркнута мускулатура в композицию, введены элементы пейзажа.В ассирийской глиптике 1 тыс. до н. э. сцены религиозного содержания занимают значительное место.Но стилистически изображения на печатях - цилиндрах близки к монументальным рельефам и отличаются от шумеро-аккадской глиптики большим мастерством исполнения, тонкой моделировкой фигур и тщательной передачей деталей. Керамика Много расписной многоцветной керамики.Сосуды обожжены и имеют тонкую по цвету коричневато-красную, бледно-розовую, желтоватую или желтовато-зелёную окраску.Изображение было тонко прорисовано чёрным, коричневым, красным или жёлтым контуром. Схематичные фигуры птиц, рыб, женщин, скорпионов размещены крестообразно - вокруг розетки или свастики - так, что создаётся ощущение бесконечного их вращения, «полёта» по кругу.Они были связанны с магическими представлениями, погребальными обрядами,

14. Архитектура и искусство Др. Египта и Междуречья.Сравнит. анализ.Стилистически Архитектура Месопотамии принадлежит к тому же кругу искусств, что и архитектура Др.Египта.Их объединяет одинаковая монументальность, простота и геометричность форм.В нововавилонскую эпоху наблюдается то же стремление к грандиозному, колоссальному.Если в Египте культовый момент доминирует над всеми другими проявлениями государства, как такового, и в архитектуре храм занимает первое место, то в Месопотамии дворцу и крепости отведена главная роль, а культ.момент отходит на второй план.Принципу ярко выраж. в египетских строениях симметрии и всей тектонической тенденции отвечает в Мес-мии почти полная асимметрия.Егип. храм построен весь по горизонтали, и простр-во его должно восприниматься как последовательно и постепенно развёртывающееся перед зрителем.Месопотамский храм не предполагает, что посетитель должен ожидать в нём конечной цели в вытянутых одно за другим помещениях, в анфиладе.Помещения кажутся словно приплетёнными, в зависимости от надобности, один к другому вместо горизонтали, которую мы наблюдаем в Египте.В Месопотамии одна из частей храмового комплекса резко выделяется подчёркнутой вертикалью своей оси - зиккурат.

15.Храмы г.Урука.Белый храм в Уруке конца 4 тыс. до н. э. с центральным двором и фасадами.Оформленными лопатками.Как и боковые стороны платформы.Типич. чертой является сооружение храма не в центре платформы.Этот приём создавал много разных точек зрения у людей, которые поднимались по ступеням лестницы, выложенным плитами известняка.Не менее характерно отсутствие окон, которые не были нужны в очень жарком климате Юж.Месопотамии.Для притока воздуха и верхнебокового освещения служили прямоугольные дверные проёмы и небольшие отверстия - отдушины под потолком.Окраска стен храма - их побелка - являлась наряду с приподнятостью его на платформе средством, выделяющим здание среди жилых построек города.Сущест. интерес представлял и другой храм, выполненный в совершенно другом духе.Эта монумент. постройка со стенами, обраб. в виде полуколонн, возведена на каменном основании.Здание украшено пёстрой мозаикой из разноцветных шляпок глиняных гвоздей, вставленных в сырцовую стену здания.Шляпки образуют ковровый рисунок, возможно имитирующий плетёный узор циновки, украшавшей раньше стены тростниковых хижин. Это древнейший образец применения полихромной конструкции в монументальном зодчестве Месопотамии.                       16. 16.Хронологический анализ архитектуры и искусства Др. Египта.

Додинастический (4 тыс. до н. э.).

Древнее царство (3200-2400 гг. до н. э.).

Среднее царство (21 в. - начало 19 в. до н. э.).

Новое царство (16 - 12 вв. до н. э.):1) Искусство времени XVIII династии (16-15 вв. до н. э.)2)Искусство времени Эхнатона и его приемников (конец 15 - начало 14 в. до н. э.)3)Искусство времени XIX династии (14 - 12 вв. до н. э.)

Позднее время (11 в. - 332 г. до н. э.)

17. Религия Др.Египта.Боги.Иконография.В дух. и практич. жизни главную роль играла религия. Др. египтяне обожествляли силы природы, поклонялись растениям(лотосы),насекомым(жук-скоробей) и животным(корова, шакал).Люди поклонялись множеству богов.Вселенную египтяне представляли как соединение Нила Небесного и, где плывет на лодке бог солнца – Ра(солнце в зенитебог солнца – Ра ()е ебесного и представляли как соединение Нила Небесного и ристый с еры.авленных друг на друга мастаб.

) и Нила подземного, к которому каждую ночь Ра возвращается(на запад), одолев силы зла и тьмы в образе змея Апопа.Восходящее же солнце олицетворял бог Хепри в виде жука-скоробея, отвечающего за воскрешение людей.Осирис – бог плодородия умирающий и воскресающий природы.Сет – бог зла и пустыни.Шу – бог воздуха.Тефут – бог-я влаги.Нут – бог-я неба.Геб – бог земли.Хатхор – бог-я мудрости.Осирис – бог царства мертвых.Путь умершего человека подробно описан в «Книге мертвых», которую клали в саркофаг.Египтяне верили в воскрешение души, если тело будет целым, и поэтому, мумифицировали тела фараонов.По предст. обитавшего в долине Нила первобытного человека, загроб.жизнь явл. подобием земной, и умерший человек так же нуждался в жилище и еде, как и живой; гробница мыслилась домом умершего, что и опр. её первоначальную форму.Из этого же родилось стремление сохр. тело умершего или хотя бы голову.Строительству царских гробниц придавалось большое значение и потому, что они явл. местом культа умершего фараона.Этот культ играл видную роль в егип. религии, сменив культ предводителя племени докласс. периода.При этом на культ фараона были пересены пережитки представлений о том, что предводитель племени явл. Магич. средоточием благосост. племени, а дух умершего предводителя при собл. надлеж. обрядов будет и впредь охр. своё племя.

18. Каноны в арх-ре и искусстве Др.Египта.Для егип. рельефов и росписей характерны 3 основных признака, сложившихся во времена Др. царства:1.Передача человеческого тела в усл. изображении:плечи в фас,лицо и ноги в профиль,нижняя часть тела в три четверти.2.Выделение фигуры фараона или знатного человека путем увелич. размеров его изобр-я по отношению к окруж.фигурам.3.Построчное расп-ние изображений. Пример примен. канонов в егип. Иск-тве – палетка ф-на Нармера, кот. полностью соотв. всем 3м кан.СкульптураКомпозиц. каноны в скульптуре также слож. в эпоху Др.царства и опр. направление всего дальнейшего егип. ис-тва.1м из осн. типов скульптуры была, сидящяя на троне в строго фронт. позе фигура фараона Джосера.АрхитектураОдин из наиб. важн. канонов егип. арх-ры – размеры пирамид фараона больше размеров пирамид подчиненных.В древнеегип.арх-ре сложился целый ряд канонов, связанных с ориентацией сооружения. Каких либо жестких правил по ориентации здания на местности не существовало, но преимущественно все сооружения ориентировались на какие-либо космические объекты (звезды, светила).Кроме этого для египетской архитектуры характерен символизм (на пример: пирамида олицетворяет восхождение к богам).Все пирамиды были тщательно сориентированы по сторонам света.

19. Скульптур. портрет в Др.Египте.Душа умершего, находящаяся в статуе, приним. участие в погреб. обрядах и церемониях.Статуя служила для сохр. земной формы усопшего, поэтому ей было придано портретное сходство с ним.Это делалось на случай пропажи или гибели мумии.Умерший изображался в расцвете сил: мужчина – 40 или 50 лет, женщина – 20 или 25 лет.Начиная с V династии наряду с идеализированной статуей в мастабу часто помещали реалистич. изображ. усопшего.Портретная статуя, по верованию египтян, должна была обладать портретным сходством для обеспечения загробной жизни умершему.Статуи сильно обобщены, в изображ. исключены несущественные, случайные детали.Формы строго геометризированы, статичны.В симметр. позах легко угадывается очертание глыбы камня.Статуи устанавливались в спец. нишах, и не были предназначены для рассмотрения ни с какой стороны, кроме как с лицевой.Стоящие фигуры одна нога слегка выдвинута в перед, руки опущены вдоль тела, или одна рука опирается на посох.Стоячие женские статуи: ноги сомкнуты, правая рука лежит на талии. Во всех фигурах подчеркивается физическая мощь.Парные статуи, помещенные в гробницах, являются характерным признаком егип.скульптуры.Среди шедевров – раскрашенное изваяние супруж. пары Рахотепа и Нофрет выполненные в форме кругл.статуи.Стиль скульптуры Др.царства сложился на основе заупокойного культа с его строгим требованием соблюдения портретного сходства, спокойствия и равновесия поз, фронтальности постановки фигур, величавой торжественности образов.Скульптура в значительной степени подчинялась также формам и пропорциям архитектуры.Для статуй характерны: симметрия, строжайщая уравновешенность правой и левой половины тела.В парных супружеских статуях жена зачастую обнимает одной рукой мужа за талию.У сидячих фигур также фронтальна постановка, тоже близко сдвинуты, а то и сомкнуты колени, ступни ног, и одна, а то и обе руки лежат на коленях.Канонические правила требовали никогда не передавать в скульптуре случайные движения и позы. В фигурах фараонов и знатных лиц особенно подчёркивали физическую мощь, силу. Художники обобщали детали, отбрасывали второстепенное, создавали спокойные, бесстрастные лица, могучие, величаво - монументальные тела.Промежутки между руками и телом, между ногами каменных статуй почти всегда не высечены. Эти части оставшегося камня условно закрашивались в так называемые цвета пустоты - чёрный и белый. Тела мужских статуй окрашивались красновато-коричневой, а женских - светло-жёлтой охрой, передавая цвет загорелой кожи.Одежды, которые в Др.Египте ткали из льна, покрывали белой краской.Волосы - чёрной.Глаза инкрустировали светлым и тёмным камнем.Параллель со скульптурой указывает на стилистическое торжество.Лучшим примером может служить статуя Хефрена.Подчёркивается абсолютная статика предельно конструктивной массы этого памятника.Статуя Хефрена вся расположена в одной плоскости.Что и в пирамиде, - господство массы над пространством.Каменное зодчество Др. царства уже почти целиком использовало все те материалы, которые встречаются в искусстве Египта вплоть до н. э.Из мягких пород камня употребляются известняк и песчаник, из твёрдых - гранит, диорит, порфир, базальт.Весь этот материал добывался в самом Египте.В статуях - памятниках вся структура лица дана совершенно иначе, создаётся близко к оригиналу портрета.Глаза уже сидят глубоко в орбите; всё лицо проработано, ощущается его костяк; мускулы, складки кожи.Резкая игра светотени преобладающей чертой нового портретного стиля.В области художественного ремесла, как и раньше, изобилуют изделия из камня: сосуды, вазы в виде уток.Жертвенники.Хорошо разработанная техника фаянса позволила изготовлять сосуды красивых расцветок.Дальнейшее развитие получила обработка металла, появились бронзовые сосуды новой формы и лучшей выделки. Найденные в гробницах деревянные статуэтки, нередко изображают целые сцены повседневной жизни.

20. Др.царство.Архитектура,скульптура,прикл.искусство.Рельефы.Рельефы древнего царства представляли собой плоские раскр. рельефы, высеченные в стенах.Цвет, который использовался для окрашивания рельефа, был условным с его помощью старались лишь передать общее впечатление от передаваемого объекта.Рельефы только подчеркивали двухмерность стены.Для рельефов характерны следующие каноны:1.Передача человеческого тела в условном изображении: плечи в фас, лицо и ноги в профиль,нижняя часть тела в три четверти.2.Выделение фигуры фараона или знатного человека путем увеличения размеров его изображения по отношению к окружающим фигурам.

3.Построчное расположение изображений.Скульптура.Одним из осн.канонов скульптурного изображения был фараон (иногда его жена), сидящие на троне строго во фронтальной позе (фигура фараона Джосера).Портретная статуя, по верованию египтян, должна была обладать портретным сходством для обеспечения загробной жизни умершему.Статуи сильно обобщены, в изображении исключены несущественные, случайные детали.Формы строго геометризированы, статичны.В симметрич.позах легко угадывается очертание глыбы камня.Росписи. Живопись в Др.Египте обычно была подчинена скульптуре.Композиция всегда рядная (располагается по рядам – регистрам).Цвет условен: вода – голубая или голубая с черными полосами;песок грязно-охристый с красными точками.Наиб.характерный пример – роспись в гробницы в Медуне.Архитектура.Для архитектуры Др.царства характерны ступенчатые и классич.пирамиды, а также мастабы (гробницы знати). СкульптураСтиль скульптуры Др.царства сложился на основе зауп.культа с его строгим требованием соблюдения портретного сходства, спокойствия и равновесия поз, фронтальности постановки фигур, величавой торжественности образов.Статуи устанавливали в специальных нишах, устроенных в гробницах знати или царских заупокойных храмах у стен.Статуи не были рассчитаны на рассматривание их с разных сторон. Скульптура в значительной степени подчинялась также формам и пропорциям архитектуры.Для статуй характерны: симметрия, строжайщая уравновешенность правой и левой половины тела.У спокойно, прямо стоящей фигуры мужчины левая нога выдвинута вперёд, руки или опущены вдоль тела, или одна из них опирается на посох.Женская фигура обычно стоит с сомкнутыми ногами.Правая рука опущена вдоль тела, левая лежит спереди на талии.В парных супружеских статуях жена зачастую обнимает одной рукой мужа за талию.У сидячих фигур также фронтальна постановка, тоже близко сдвинуты, а то и сомкнуты колени, ступни ног, и одна, а то и обе руки лежат на коленях.Канонические правила требовали никогда не передавать в скульптуре случайные движения и позы.В фигурах фараонов и знатных лиц особенно подчёркивали физическую мощь, силу.Художники обобщали детали, отбрасывали второстепенное, создавали спокойные, бесстрастные лица, могучие, величаво - монументальные тела.Промежутки между руками и телом, между ногами каменных статуй почти всегда не высечены.Эти части оставшегося камня условно закрашивались в так называемые цвета пустоты - чёрный и белый.Тела мужских статуй окрашивались красновато-коричневой, а женских - светло-жёлтой охрой, передавая цвет загорелой кожи.Одежды, которые в Др.гипте ткали из льна, покрывали белой краской.Волосы - чёрной.Глаза инкрустировали светлым и тёмным камнем. Параллель со скульптурой указывает на стилистическое торжество.Лучшим примером может служить статуя Хефрена.Подчёркивается абсолютная статика предельно конструктивной массы этого памятника.Статуя Хефрена вся расположена в одной плоскости. Что и в пирамиде, - господство массы над пространством.Каменное зодчество Древнего царства уже почти целиком использовало все те материалы, которые встречаются в искусстве Египта вплоть до н.э. Из мягких пород камня употреб.известняк и песчаник, из твёрдых - гранит, диорит, порфир, базальт.Весь этот материал добывался в самом Египте. АрхитектураОсновными сооружениями были монумент.гробницы царей и знати.Для постройки этих сооружений применялся камень.А для жилищ продолжали употр.кирпич и дерево. Совершенствование технич.приёмов шло по линии наращ.надземной массы здания.Важнейшим в развитии царских гробниц явилось увеличение здания по вертикали.

21. Мастаба.Гробницы знати, так называемые «мастаба», состояли из подземной части, где ставили гроб с мумией, и массивной надземной постройки. Подобные постройки времени I династии имели вид дома с двумя ложными дверьми и двором, где приносились жертвы. Этот «дом» представлял собой облицованный кирпичом холм из песка и обломков камней. К такому зданию затем стали пристраивать кирпичную молельню с жертвенником. Для гробниц высшей знати уже при I династии применялся известняк. Постепенно мастаба усложнялась; молельни, и помещения для статуи устраивались уже внутри надземной части, сплошь сложенной из камня. По мере развития жилищ знати увеличивалось и количество помещений в мастаба, где к концу Древнего царства появляются коридоры, залы и кладовые.

22. Ансамбль пирамиды Джосера в Саккара.Пирамида Джосера была центром сложного ансамбля из молелен и дворов. ансамбль, не отличавшийся ещё стройностью общей планировки, был расположен на искусственной террасе и занимал площадь в 544,9*277,6м. Террасу окружала облицованная камнем стена в 14, 8 м. толщиной и в 9,6 м. высотой. Сама пирамида достигала в высоту свыше 60 м и состояла как бы из семи мастаба, поставленных одна на другую. Гробница Джосера примечательна не только формой пирамиды, но и тем, что в её молельнях был широко применён в качестве основного строительного материала камень. Правда, камень ещё не везде имел здесь конструктивное значение. Мы не увидим ещё свободно стоящих колонн, они соединены со стенами, от которых зодчий не решался их отделить. В камне повторяются формы, свойственные деревянным и кирпичным постройкам: потолки вырублены в виде бревенчатых перекрытий, колонны и пилястры выдержаны в пропорциях, выработанных для деревянных зданий. Усыпальница Джосера очень важна и по своей декорировке, богатой и разнообразной. Интересны формы колонн и пилястров: чёткие, величественные в своей простоте каннелированные стволы с плоскими плитами абак вместо капители или впервые выполненные пилястры в форме раскрытых цветов папируса и лотоса. Стены залов были облицованы алебастровыми плитами, а в ряде подземных покоев - блестящими зелёными фаянсовыми изразцами, воспроизводящими тростниковое плетение. Таким образом, усыпальница Джосера в целом была чрезвычайно важным для своего времени памятником, сочетавшим в себе замысел огромной новизны и важности с ещё недостаточно зрелыми для равноценного оформления этого замысла техническими и художественными возможностями. Ещё не были найдены присущие каменному строительству формы, ещё не была надлежащим образом организована планировка всего ансамбля, но уже было осознано и осуществлено основное - здание начало расти вверх, и камень был определён как главный материал египетского зодчества. Комплекс включал зал-вестибюль с колоннами, заупокойный храм, нижний храм, Северный дом, Южный дом и южную гробницу, остальное пространство занимал обширный двор.

23. Орудия труда и строительная техника в Др. Египте.Основным материалом для изготовления орудий труда и строительства в Древнем Египте была медь, которую египтяне добывали в достаточном количестве и освоили такой способ обработки как литье и ковка. Ножи, пилы, иглы, шила, мотыги, тесла, почти все орудия быта и обработки земли сделаны из меди. Кроме этого в гробницах находят предметы культа, выполненные из меди.В новое царство происходит совершенствование технико-технологической базы и в широкое применение приходит бронза. Орудия, выполненные из бронзы, существенно превосходят по качеству существующие до этого медные.Добыча блоков камня проводилась при помощи деревянных клиньев, вбиваемых при помощи деревянных киянок в отверстия, высверленные медными или бронзовыми сверлами. Доставка организовывалась на полозьях из круглых бревен, прообразе колес. Обработка блоков проводилась на месте строительства при помощи металлических орудий. Подъем блоков происходил при помощи пандусов. Обнаруженные следы металла на боковых гранях блоков доказывают, что подъем происходил с применением крюков и канатов. Финишная отделка штукатурки и камня происходила при помощи металлических заглаживающих инструментов.Кроме этого вероятно, что в строительстве применялся простейший механизм – блок. Также возможно применение строительных лесов.Древние египтяне для обработки твёрдых пород использовали железные орудия. При обделке камня пользовались главным образом распиловкой при помощи мокрого песка, с веревкой или дощечкой. Всякий иной способ обработки потребовал бы огромной затраты труда. Дальнейшая моделировка каменной глыбы выполняется при помощи вращающегося по песку стержня, приводимого движением бичевой, натянутой на лучок. Полировка достигалась трением песка, так же как при обделке кремневых орудий труда доисторического периода. Камни как правило клались без раствора и без всяких искусственных связей, лишь изредка пользовались деревянными скобами в форме ласточкина хвоста для связей камней между собой или же для скрепления давших трещену монолитов. Раствор находят лишь во внутреннем заполнении толстых стен или же в массивах пирамид. Известковый раствор употреблялся только для штукатурки или как мастика, чтобы скрыть изъяны плохо отёсанных камней.

24. Проектирование и строительство в Др. Египте.Порядок выполнения работы:1).Выполнение проекта (чертеж, иногда, даже макет).2).Проект подается на согласование Фараона.3).После утверждения проекта начинается строительство.4).К концу строительства готовят художественное оформление.5).Приступает к работе художники (скульпторами назначаются каменотесы).6).После окончания здание принималось комиссией. Перед началом работ проводилась разметка местности по звездам. Процесс строительства сопровождался использованием высокоточных измерительных приборов, основанных на основных геометрических законах.Еще в додинастический период камень, которым так богат Египет, становится с этого времен основным материалом в постройках для богов и мертвых – и среди них в первую очередь, фараонов. Жилища же живых, даже дворцы вельмож, строились преимущественно из необожженного кирпича. Первонач.возводились две кирпичные стенки, связанные в поперечном направлении параллельными кирпичными стенками, в ячейки между которыми засыпались строительным щебнем и песком. Планировка усадеб была продиктована стремлением защищаться от солнца.Массив пирамид Древнего царства создавали из каменных глыб, внешнюю сторону стены обкладывали хорошо подогнанными квадрами или плитами без раствора.Полагают, что строительство начинали с возведения внешней стороны, а затем выполняли внутреннюю.Уступы внеш.стороны стены использовались как площадки для складирования строит.материала. В заключение внешняя сторона стены облицовывалась отшлифованными плитами белого известняка, а, вершина покрывалась медными листами. В.эпоху среднего царства внутреннюю сторону стены выкладывали из кирпичей на растворе.  Во внутреннем пространстве пирамиды создавались четырехугольные погребальные камеры, соединявшиеся между собой наклонными коридорами, а также вентиляционные каналы. Входы в коридоры тщательно замуровывались и замаскировывались. Над стенами погребальных камер устраивались так называемые разгрузочные камеры, благодаря которым равномерно распределялась нагрузка на перекрытия.

25. Ансамбль пирамид в Гизе.Пирамиды в Гизе причислены в древности к 7чудесам света.Их построили фараоны IV династии Хуфу(Хеопс), Хафра(Хефрен) и Менкаура(Микерин).Наиб.грандиозная - пирамида Хуфу, построенная вероятно, зодчим Хемиуном, - явл.самым большим каменным сооружением мира.Её высота равна 146,6 м, а длина стороны её основания - 233 м.Пирамида Хуфу была сложена из точно оттёсанных и плотно пригнанных известковых блоков весом около 2,5 тонн каждый; посчитано, что на сооружение пирамиды пошло свыше 2 300 000 таких блоков.Отдельные блоки весели по 30 тонн.С северной стороны был вход, который соединялся длинными коридорами с расположенной в центре пирамиды погребальной камерой, где стоял саркофаг царя.Камера и часть коридора были облицованы гранитом, остальные коридоры - известняком лучшего качества.Снаружи пирамида также была облицована плитами хорошего известняка.Её массив чётко выделяется на голубом небе, являясь подлинно монументальным воплощением идеи нерушимого вечного покоя.Каждая из пирамид в Гизе, как и пирамида Джосера, была окружена арх.ансамблем; однако расположение зданий в Гизе показывает значительно возросшее умение зодчих дать чёткий план всего комплекса и уравновесить его части.Пирамида стоит теперь одна в центре двора, стена которого подчёркивает особое положение пирамиды и отделяет её от окружающих зданий. Не нарушают этого впечатления и находящиеся иногда в пределах того же двора маленькие пирамиды цариц; разница их масштабов по сравнению с пирамидой царя лишь усиливает впечатление непомерной величины последней.К восточ.стороне примыкал царский храм, соединяющийся крытый камен.проходом с монумент.воротами в долине. Эти ворота строились там, куда доходили воды нильских разливов, и так как к востоку от них зеленели орошаемые Нилом поля, а к западу расстилались безжизненные пески пустыни, ворота стояли как бы на грани жизни и смерти.Вокруг пирамиды в чётко распланированном порядке располагались мастаба придворных фараона, являвшихся одновременно его родичами.Наиб.отчётливое представление о зауп.храмах при пирамидах в Гизе дают остатки храма при пирамиде Хафра, который представлял собой прямоу.здание с плоской крышей, сложенное из массивных известковых блоков.В центре его находился зал с четырёхгранными столбами, по сторонам которого было два узких помещения для заупокойных царских статуй.За залом был открытый двор, окружённый пилястрами и статуями царя в виде бога Осириса.Дальше были расположены молельни.Входом ко всему комплексу пирамиды служил фасад ворот в долине, достигавший 12 м в высоту и имевший две двери, которые стерегли поставленные по их сторонам сфинксы.Внутри эти ворота также имели зал с четырёхугольными гранитными столбами, вдоль стен которого были расставлены статуи фараона, сделанные из различных пород камня.Отличит.чертой арх-ы пир-д Гизы является знание конструктивной роли камня и его декорат.возможностей.В храмах при пирамидах Гизы впервые в Египте встречаются свободно стоящие столбы. Вся декорировка зданий построена на сочетании отполир.плоскостей разл.камней.Блестящие грани колонн зауп.храма прекрасно гармонировали с облицовывавшими его стены плитами розового гранита и с алебастровыми полами, так же как аналогичное оформление зала ворот в долине составляло замечательное по красочности целое со статуями из зелёного диорита, сливочно-белого алебастра и жёлтого шифера. 

26. Скальные гробницы Др. Египта.В Ср.царство в скальных гробницах хоронили только правителей и город. знать.Захоронения фараонов в скальных гробницах началось только в Нов.царство.Тутмос I был первым егип.фараоном, которого похоронили в Долине царей.Гробницы первых фараонов XVIII династии относительно невелики; погреб.камера, в которой стоит саркофаг фараона, украшена столбами и имеет овальную форму.Путь через помещения делает хотя бы одно колено, а в некоторых случаях строится по неправильной кривой.В более поздние времена гробницы стали более протяженными, и в конце XIX династии их планировка вновь стала линейной.Некот.захоронения простирались под землей на сотни метров.Например, гробница царицы Хатпшепсут имела длину 213 м и уходила на глубину 97 м.В конце гробницы находится погребальная камера с саркофагом.Вход выполнялся либо потайным, либо оформленный в виде парадного портика, с протодорическими колоннами.У входа иногда устанавливались статуи фараона и его жен.Свод царских гробниц имел цилиндрическую форму.Стены были украшены цветными барельефами и картинами.Гробница символизировала загробный мир, по которому каждую ночь путешествуют Солнце.Каждое помещение имеет свое имя. Саркофаг сделан из чистого золота, кроме этого все предметы культа также выполнялись также из золота.Поэтому, гробницы часто называли «золотым домом». Фараоны Нов.царства старались скрыть место своей гробницы.Но они не утратили веру в божественную силу пирамиды, просто её роль была отведена горе, возвышавшейся над долиной. Символика солнца также продолжает жить.Фараон Ментухотеп I основатель XI династии, был известен тем, что объединил земли Египта и перенес столицу государства в Фивы.Он же впервые построил пирамиду в скале.Ансамбль включал нижний храм, от которого начиналась дорога восхождения, ведущая ко двору перед зауп.храмом.Дорога, как и раньше, больше напоминает коридор, однако не имеет перекрытий.Тянущиеся вдоль нее стены заканчивались у входа во двор.После его прохождения погреб.процессия снова попадала на дорогу восхождения, по обеим сторонам которой росли выс.кипарисы, и продвигалась до скальной террасы.На ней возвышался зауп.храм фараона, в свою очередь, состоящий из двух ступенчатых террас, по периметру окруженных крытыми колоннадами.В центр.части верхней террасы находилась пирамида с основанием 20 ' 20 м. За храмом находился двор, окруженный колоннами, из которого начинался потайной ход, ведущий в погребальную камеру.Археологи обнаружили в ней статую фараона, одетую в наряды, предназначенные для праздника Сет, и запеленатую, как мумию.Саму мумию ученые так и не обнаружили.Около запад.стены скальной террасы расп.шесть небольших усыпальниц, предназначенных для жен и дочерей правителя. Гробница Ментухотепа I является единств. в своем роде. В дальнейшем фараоны продолжали строить традиц. пирамиды.Скальные гробницы придумали не египтяне, такие захоронения известны с древнейших времен.Египтяне только добавили некот.эл-ты: вначале над усыпальницами возводились мастабы, затем пирамиды.Однако скальные гробницы без каких-либо дополнительных сооружений также использовались для захоронения, но не фараонов, а их приближенных из числа наиболее знатных придворных или правителей номов, которые обладали на своих территориях практически неогр.властью — помимо всего прочего, они имели право высекать пещеры не вблизи пирамид, а на территории номов.Наиб. благоприятные прир.условия для создания гробниц имелись в юж.части страны, там, где край пустынного плоскогорья поднимался выше, чем в Саккаре и Гизе.Здесь гробницы высекали в выс. скалах приблизительно посередине — между вершиной горы и ее основанием.Однако скальные гробницы высекались и в Гизе, где они служили усыпальницами знатных вельмож.Самой интересной и оригинально оформленной явл.гробница царицы Мересанх, внучки фараона Хеопса.На запад.берегу Нила, на территории самого юж.нома; обнаружены скальные гробницы периода VI династии.Их планировка напоминает планировку мастабы: через вход, располагающийся на востоке можно попасть в коридор, который проходит через молельню и разветвляется на два прохода ведущих в сердаб и погребальную камеру.Перед молельней в гробницах вырубался небольшой зал-вестибюль. Стены часто украшались росписями. Однажды построенная гробница впоследствии расширялась, углублялась, в ней вырубались новые коридоры и помещения, служившие погреб.камерами для потомков.Скальная гробница, как и пирамида, являлась лишь одним из элементов погребального комплекса.Если гробница находилась на правом берегу Нила, а ее вход — на западе, к ней вела дорога восхождения, начинавшаяся от самого берега, от маленького приемного дворика.Потолок лоджии (если она была) выполнялся в форме сегментарной арки. В стене напротив входа вырубалась ниша, в которой устанавливалась культовая статуя.

27. Ср.Царство.Особенности арх-ры и ис-ва.Время Ср.царства было важным и плодотворным периодом в истории егип.искусства.Наряду с повторением или творческой переработкой наследия Др.царства оно создало много нового.Трёхнефное построение зала с приподнятым средним нефом, пилоны, колоссальные статуи, поставленные вне здания, увеличение зауп.храма по сравнению с пирамидой, рост реалистических тенденций в скульптуре и живописи и блестящее их проявление в ряде памятников, в особенности в портретных статуях.Художники преодолели ряд традиций: для их произведений характерны поиски новых способов передачи окружающего мира; встречаются и новые сюжеты, не имеющие аналогии с прошлым, особенно больших успехов достигли художники в изображении животных; новая трактовка природы; животные даны в разнообразных живых позах, новшеством является и богатство их окраски.Росписи отличаются смелым сопоставлением цветовых пятен.Статуях - памятниках вся структура лица дана совершенно иначе, создаётся близко к оригиналу портрета.Глаза уже сидят глубоко в орбите; всё лицо проработано, ощущается его костяк; мускулы, складки кожи. Резкая игра светотени преобладающей чертой нового портретного стиля. В области художественного ремесла как и раньше изобилуют изделия из камня: сосуды, вазы в виде уток.Жертвенники.Хорошо разработанная техника фаянса позволила изготовлять сосуды красивых расцветок.Дальнейшее развитие получила обработка метатта, появились бронзовые сосуды новой формы и лучшей выделки.Найденные в гробницах деревянные статуэтки, нередко изображают целые сцены повседневной жизни.Возобновление строительства пирамид.Планировка пирамид и зауп.храмов начала XII династии полностью совпадает с расположением усыпальниц фараонов V-IV династий.Однако вследствие изменившихся экономических условий сооружение гигантских пирамид было уже не возможно, что и отразилось на масштабах и технике пирамид XII династии.Размеры этих пирамид значительно уменьшились, строительным материалом служил теперь в основном кирпич-сырец, причём резко изменился способ кладки пирамиды.

28. Разновидности пирамид.Огр.гробница егип.фараонов пирамидой стали называть древние греки.У самих же египтян пирамиды ассоциировались с культом бога солнца.В Др.Египте существовала 2 основных типа пирамид:1.Ступенчатые пирамиды.Одной из первых ступенчатых пирамид является пирамида Джосера, построенная в XXVII веке. пирамида состоит как бы из поставленных друг на друга мастаб.2.Пирамиды классического типа (строгая геометрическая форма пирамиды)Примером пирамиды классического типа может служить пирамида фараона Снофру(высота 100 м) и пирамида фараона Хеопса(высота 146 м).Внутри пирамид, в массиве каменных блоков проделывались коридоры и вентиляционные камеры, ведущие к погребальной камере.Снаружи пирамиды отделывались известковыми плитами.В послед.годы размер пирамид уменьшались.Строительство пирамид возобновилось при фараонах XII династии в XX в. до н. э.А) пирамида (Гиза) строилась путём утолщения ядра новой кладки.Б) ступенчатая пирамида (Саккара) к наружным плоскостям ступенч. ядра добавляют последовательно новые ряды кладки, которым придают некоторый наклон. Так объясняется происхождение ступенчатых пирамид.В) пирамида с ломаным профилем (Дашур) в сущности, представляет разновидность предыдущего метода и объясняет происхождение пирамиды с ломаным профилем.

29. Храм Солнца ф-на Ниусерра.Находящийся на севере от Мемфиса Гелиополь(город Солнца) с древнейших времен был главным центром культа бога Солнца.Здесь находился целый ряд храмов:храм Солнца фараона Хефрена;храм Солнца фараона Усеркафа и храм Солнца фараона Ниусерра.Руины второго и третьего храма, находящиеся на севере от Абу-Сира, дошли до наших дней.Храм Солнца, поостренный фараоном Ниусерра был построен из известняковых блоков.Планировка храма Солнца Ниусерра похожа на линейную композицию комплекса пирамиды(нижний храм – верхний храм – пирамида), но в храме на месте пирамиды возвышается огромный обелиск.Ниж.храм находится на границе пустыни и плодородной земли.Он представляет собой огр. крытые ворота с маленькими колонными залами с трех сторон, с четвертой стороны нач.дорога восхождения, ведущая к храму Солнца.Сверху дорога закрыта кам.плитами, внутр. стены дороги украшены барельефами.Храм расположен на искусственно вырытой террасе, со всех сторон окружен стеной.В зап.части большого двора возвышается гигант.камен.обелиск, похожий на усеч.пирамиду – символ бога Солнца.Вершина обелиска была покрыта металлич. листами из сплава серебра и золота.Она отражала свет на большие расстояния.Перед обелиском стоял алебастр. жертвенный алтарь, воду и кровь жертвенных животных отводили через мощенные камнем сточ.канавы и собирали в 9 алебастр.бассейнов.Стороны обелиска и алтаря были сориентир. по частям света. В ансамбль храма входили небольшие молельни и помещения складов. За стеной храма нах. большая яма, выложенная кирпичом. Она символизировала небесн. ладью бога Солнца. Храм Ниусерра был построен по подобию глав. храма солнца в Гелиополе.Храм в Абусире посвящённый богу солнца Ра относится ко вр.правления фараона V династии Ниусерра.Он явл. единств. храмовой постройкой Др.царства иного типа, сохранившейся до н.времени.Храм - портал в долине у берегов Нила, длинный крытый коридор и второй – верх. храм подводили к этому своеобразному культовому сооружению.Оно предст. собой огр. открытый двор с крытыми молельнями по его сторонам. Посреди двора на постаменте в виде усечённой пирамиды возвышался предмет поклонения.Это был символ бога солнца, двухступенчатый гигантский прямоугольный столб, суживающийся кверху и увенчанный небольшой пирамидой, - прообраз обелиска, ставшего очень характерным в храмовых ансамблях Ср. и Нов.царства.

30. Архитектура и искусство Нов.царства.В скульптуре и зодчестве с начала нового царства ведущее место заняла фиванская школа:1. в храмах большое число статуй (200 шт.)2. статуям присуща особая мягкость трактовки3. образ царя сознательно возвеличенный, лишённый всего случайного, с чётко отобранными и тщательно отделанными основными чертами.4. скульптуры для внешнего оформления храма были наименее индивидуальны.5. тела приобрели мягкость, и правильнее передаётся строение лица.6. Поверхность статуй покрываются тонкими, струящимися линиями складок одежд и локонов париков, оживляются игрой светотени.

Для росписи рельефов характерно:1. усиление реалистических исканий, и одновременно нарастающее стремление к изысканности и декоративности.2. проявляется интерес к передачи движения и объёмности.3. художники стремятся передать новые цветовые и фактурные явления: тело, просвечивающее сквозь прозрачные одежды, румянец, тени.4. в изображении мужских и женских тел появляются новые более естественные оттенки.5. появляются изображения простых людей, контрастирующих с каноническими, условными фигурами знатных людей.

В это время возникает египетская графика.Время рассвета художественного ремесла: усложнение форм, рост декоративности; развиваются многоцветные инкрустации из разных материалов, усиливается красочность и становятся сложнее комбинации орнаментов. Среди изделий худ. Ремесла в большом количестве появляются туалетные коробочки в виде бутонов цветов, фаянсовые чаши в форме цветов лотоса, золотые и фаянсовые блюда с изображением лотосов и плавающих среди них рыб.Вторая половина нового царства.Скульптура:1. рост идеализации статуй знати и жречества.2. появляются новые светские изображения фараона и царицы.Архитектура:1. Стремление предать зданию возможно большую пышность привела к перегруженности: тяжесть огромных перекрытий вызвала увеличение объёмов колонн и слишком частое их расположение, рельефы, которые позднее были отмечены амарнским реализмом, и тексты начали покрывать не только стены, но и стволы колонн.

в связи с создавшейся исторической обстановкой:1. прекращается крупное строительство.2. гробницы царей уменьшаются в размерах.

3. господство жречества привело к ещё большему усилению идеализации в фиванском искусстве.4. росписи гробниц стали совершенно стандартными, религиозная тематика заняла господствующее место.5. персонал художественных мастерских уменьшается.6. уменьшается профессиональный уровень памятников.7. чаще встречаются статуи грубой работы, небрежно сделанные росписи. 

31. Разновидности жилой архитектуры в Др.Египте.Дома  План египетского дома представляет собой замкнутое помещение, с фасадом без окон, освещаемое только со стороны внутреннего двора; на крыше устроена терраса, где обитатели дома ночуют в жаркое время. Существовало два типа дома. Первый воспроизводит несообщающиеся между собой залы, расположенные вокруг внутреннего двора; второй - ряд помещений , выходящих в длинный, еле освещённый коридор: такое устройство можно объяснить только стремлением укрыться от зноя. Город Типом улиц египетского города служить прямые улицы Телль-эль-Амарны. Но Телль-эль-Амарна была городом, созданным по одному цельному заданию; бесспорно, что обычные города вовсе не обладали такой идеально прявильной распланировкой. В древних египетских городах дома строились на старых фундаментах, и уровень земли неуклонно повышался; благодаря этому городские постройки были расположены как бы на площадах. возвышавшихся над затопляемой Нилом местностью; греки видели в этих площадках мудрую предусмотрительность древних властителей Египта. Дворцы в общем плане дворцов ничто не напоминает величавой архитектуры храмов. Народы Востока, столь усердно заботившихся о долговечности религиозных и погребальных памятников, в отношении своих жилищ довольствовались удовлетворением своих собственных потребностей: каждый фараон строил дворец по своему вкусу. Не думая о сооружениях, оставленных ему предками, и не заботясь о потомках. Египетские дворцы представляли собой отдельные строения, разбросанные в садах, окружённых высокой каменной оградой. Не только весь парк в целом, но и каждый отдельный участок был обнесён стенами. В садах - виноградные беседки и водоёмы; цветники разбиты правильными куртинами и разбросаны открытые павильоны; стена ограды заменяет им глухую стену дома. Дворец подразделялся на: «селямник», где хозяин принимает посетителей и гостей; «гарем», предназначенный исключительно для семьи; «хан», где сосредоточены все служебные постройки: конюшни, стойла, мастерские, склады, помещения для слуг. Хан – наиб.обширная часть дворца. В эпоху, когда денег не сушествовало и всё богатство сост. из натур.ценностей, огр. складские помещения являлись совершенно необходимыми.

32. Храмы Ментухотепа I и царицы Хатшепсут в Дейр-Эль-Бахри.Храм Ментухотепа I По традиции из долины вела ограждённая каменными стенами дорога в 1200 м длиной и 33 м шириной. Главную часть усыпальницы составлял заупокойный храм, расположенный на террасе, перед которой был устроен портик, разделённый посередине пандусом. Последний вёл на вторую террасу, где находился второй портик, окружавший с трёх сторон колонный зал, в центре которого возвышалась сложенная из глыб пирамида, основанием которой служила естественная скала. С западной стороны зала с пирамидой был выход в открытый двор с портиками, за которым находился крытый колонный зал (гипостиль) и святилище. Часть гипостиля и святилище были вырублены в скале. А гробницы фараона - под гипостилем.Удачный выбор места и смелое применение увенчанных пирамидой колоннад позволили зодчему добиться гармоничного сочитания двухярусного леса колонн с бесконечными вертикалями скал, хорошо выделяющих желтовато-белое здание храма. Храм царицы Хатшепсут Особое место среди царских заупокойных храмов занимает храм царицы Хатшепсут, знаменитой женщины-фараона (конец 16 в. до н. э.). Она построила свой храм у скал Деир-эль-Бахри около Фив, рядом с храмом царей XI династии Ментухотепов, родоночальников фараонов-фиванцев, желая этим подчеркнуть свою принадлежность к их роду и тем самым оправдать правомерность столь необычного для женщины обладания престолом. Этими же побуждениями объяснялось и стремление уподобить её храм храму Ментухотепов. Однако храм Хатшепсут явно превосходил последний как по размерам, так и богатством декорировки. Грандиозный по масштабам, украшенный множеством скульптур, храм Хатшепсут является гармоничным сочетанием трёх возвышавшихся одна над другой террас с высеченными в скалах залами, фасады которых были оформлены колоннадами. Наклонённые плоскости пандусов прекрасно связывали чередующиеся линии горизонтальных террас и вертикальных колонн в одно целое и являлись в то же время продолжением линий дороги, которая шла из долины; строгие протодорические колоннады выступали на фоне высоких отвесных скал. В святилище было свыше 200 статуй. Богатству оформления храма соответствовала и внутренняя отделка - с золотыми и серебряными плитами полов, инкрустированной бронзой дверей и т. д. строителем этого замечательного храма был Сенмут, один из таллантливейших зодчих Египта и человек, близкий к царице.

33. Разновидности храмов в Древнем Египте.В египетской архитектуре можно выделить несколько типов храмов:Скальные храмы – храмы построенные в нутрии скал.Часто перед скальными храмами строились аллеи сфинксов и ставились сидячие статуи фараонов и их жен.Полускальные храмы – храмы, построенные частично в скале (гробница), частично с наружи (храм царицы Хатшепсут)Храмы при пирамидах. Обычно (начиная с пирамиды Джосера) строили два храма: нижний и верхний.

34. Храм Амона в Карнаке.Храм Амона в Карнаке был построен зодчим Инени в конце 16 в. при фараоне Тутмосе I. Фасад храма был обращён к Нилу и имел вид пилона. Перед ним стояли два обелиска в 23 м высотой. За пилоном находился неглубокий, но широкий колонный зал, далее - пилон меньших размеров, затем - прямоугольный двор, обнесённый портиками, между колонн которых стояли колоссальные статуи Тутмоса I. В глубине двора находилось древнее святилище Времени среднего царства. Таким образом, храм Инени имел уже все основные черты храмов Нового царства. В стилистическом отношении это был гармоничный памятник. Декорировка, не перегруженная излишними деталями, соответствовала чёткости плана, и весь храм был выдержан в характерном для начала XVIII династии строгом стиле. Однако вскоре это стилистическое единство было нарушено позднейшими добавлениями и перестройками. Многочисленные залы, молельни, обелиски заполонили двор; в итоге нарастающего стремления к большей пышности стройный зал бал отяжелён добавлением колонн и статуй; с восточной стороны был пристроен особый зал с четырьмя рядами колонн.

35. Храм Амона в Луксоре.Построенный при Аменхотепе III на месте древнего святилища, он считается одним из основных египетских архитектурных памятников. Планировка храма отличается исключительной чёткостью, помещения расположены почти совершенно симметрично. В самой глубине здания находились окружённые культовыми помещениями молельни со статуями богов. Перед храмом был расположен большой двор с портиками, перед которым был запроектирован ещё большой двор с гигантской центральной колоннадой по главной оси. Однако этот двор построен не был, и при Аменхотепе III успели только возвести центральную колоннаду из 14 колонн по 20 метров высотой, с капителями в виде раскрытых папирусов.

36. Основные типы колонн, применяемые в архитектуре Др. Египта.А) квадратная(IVдинастия) - призма без базы и капители, с архитравом в виде прямоугольной балки. Соотношение высоты и ширины 4:1, 5:1; покрывалась надписями.

Б) протодорическая - многогранный (8,16, 18, 20) столб с прямоугольной капителью и покоящимся на ней тонким архитравом.

В) Лотосообразная колонна (V династия)- круглый столб. Её форма не отвечает тем функциям, которые она несёт в конструкции, а связана с декоративным моментом. Стволу колонны придана форма стебля лотоса, капители - форма цветка. Сохраняется даже утончение стебля у корня в ущерб прочности конструкции, требующей её расширения у основания. Колонны представляют то только один стебель, то связу стеблей. Древнейшие капители воспроизводят ещё не распустившийся бутон, а позднейшие - вполне распустившийся цветок лотоса.

Г) Папирусовидная колонна (V династия) - чаще всего встречается папирусообразная колонна, в которой пучок стеблей сливается в единую монолитную массу. Д)Пальмовидная (Vдинастия) - колонна с капителью в форме стилиз. листьев пальмы и маленьк.равносторонней абакой.

Е) Гаторическая колонна (Среднее царство) - колонна с кубической капителью, на сторонах которой рельефно дана голова богини Гатор.

Ж) Осирийский столб - статуя бога Осириса, используемая вместо колонны.

37. Сравнительный анализ древнеегипетских городов Эль-Лахуна и Ахетатона.Ахетатон – столица эхнатона. Главная улица называется царской дорогой и проходила через все части и районы, соединяя их в одно целое. Здаиня строились не в плотную, а на некотором расстонии друг от друга. При раскопках Ахетатона, кроме жилищ, были найдены постройки учреждений. В их числе податное бюро. По размерам кладовых видно, что преобладали натуральные подати. Также был найден постоялый двор.В Ахетатоне было два дворца – один непосредственно связан с храмом Атона, другой – Северный дворец – служил летней резиденцией фараона. Дворец занимает площадь 112x142 м и был окружен двухметровой стеной. Главные ворота находились в западной стене, выходившей в сторону Нила.Эль-Лахуна – город у пирамид (строился для рабочих и мастеров строителей пирамид, постепенно населялся жрецами).Поселение было разделено стеной на две части. В рабочем районе дома строились не большие. Дома надсмотрщиков и чиновников были больше.

38. Архитектура и искусство Др. Египта в период правления фараона Аменхотепа IV.Аменхотеп IV выдвинул новое учение, объявив единым истинным божеством солнечный диск под именем бога Атона. Сам он принял новое имя - Эхнатон - «Дух Атона». Храмы старых богов были закрыты, их изображения уничтожены, а храмовое имущество конфисковано. Памятники сильно отличаются от всего предшествующего сознательным отказом от канонических форм. Храмы, как и раньше, были ориентированы с востока на запад, их территории обнесены стенами, вход оформлен в виде пилона с мачтами. Храмы Атона не имели колонных залов, построенные наспех, в основном из кирпича, с невысокими пилонами, они не отличались ни монументальностью, ни художественным качеством. Колоннады были сведены лишь к павильонам перед пилонами. Чередование же пилонов и огромных дворов, лишённых портиков и наполненных рядами бесчисленных жертвенников, придавало храмам сухость и однообразие. Дворцы строились из кирпича, и только колонны и обрамления дверей были из камня. Главный дворец состоял из двух частей - частной, где находились жилые комнаты, и официальной, предназначенной для приёмов и других церемоний. Обе части соединялись крытым переходом, перекинутым через разделявшую их дорогу. Главным вход в каждую часть двора был с севера. Комнаты частной половины и комнаты загородных дворцов группировались вокруг внутренних садов с водоёмами. При загородных дворцах находились большие сады с прудами и озерами, и даже особые помещения для зверинца. Искусство нашло необычайно многогранное применение. Стиль произведений этой сферы творчества отличается образной и пластически - цветовой утончённостью. Наряду с обычной гаммой охристых, зелёных, синих, белых и чёрных тонов широко применяли оттенки - бирюзово голубых, беловато - жёлтых, зеленовато - синих, фиолетового. Разнообразнейшие изделия высокопрофессионального художественного ремесла. Кровати и кресла, сундуки и ларцы, кубок и светильники в виде лотосов, жезлы и опахала, сандалии, ожерелья, перстни и др. предметы - всё свидетельствует об изысканном ощущении своеобразной красоты каждого материала, будь то дерево, кость, металл, стекловидный сплав - смальта или полудрагоценные камни.

39. Устройство «Дома Солнца».Главный храм Атона назывался Пер-Атон-эм-Ахетатон, т. е. «Дом Атона в Ахетатоне». Первоначально храм представлял собой небольшое святилище, находившееся в восточной части храмовой территории, окруженный массивной стеной. От ворот, устроенных в западной части этой стены, к святилищу вела дорога, уставленная сфинксами. Само святилище было обрамлено деревьями, посаженными в специально выкопанных и наполненных землей ямах. Затем храм коренным образом перестроили. Прежние ворота и аллея сфинксами и деревьями были засыпаны песком. В хроам теперь вели новые ворота, за которыми направо был расположен павильон с колоннадой. Мимо павильона от ворот шла дорога к облицованному камнем фасада первой части храма, так называемому Пер-Хан («Дом ликований»). Стены павильона был кирпичными, с деревянными блоками в нутрии и облицованные камнем. За Пер-Хан шла следующая часть храма – Гемм-Атон («Нахождение Атона»). Она состояла из трех открытых дворов, отделанных пилонами. За третьим двором находился алтарь. В западной части Пер-Атона находились девятьсот кирпичных жертвенников (1x1x1,5 м).

На расстоянии 350 м от храма Гемм-Атон находилось святилище, состоящие из двух внешних дворов, встроенное на месте древнего святилища. Пред святилищем стояла большая стела и монументальная статуя фараона. За пилонами святилища находился ряд малых жертвенников и молелен. А за стеной, наглухо замыкавшей двор находился большой жертвенник, возможно самое раннее место культа Атона.

40. Скальный храм Рамзеса II в Абу-Симбеле.Храм вырублен в скалах Абу-Симбела и явл. одним из наиб. выдающихся произведений егип. искусства. Всё оформление храма было обусл. одной идеей - всеми возможными средствами превознести могущество Рамзеса II Фасад храма предст. собой как бы переднюю стену огр. пилона, шириной около 40 м и высотой около30 м, перед кот. возвышаются четыре гигантские сидячие фигуры Рамзеса II. Высеченные из скалы и достигающие свыше 20 м в высоту, эти исполины, были видны всем плывшим по Нилу и производили незабываемое впечатление всеподавляющей мощи фараона. Образ Рамзеса вообще господствует в храме: над входом высечено его имя, в первом помещении святилища потолок поддерживают колонны с гигантскими статуями царя высотой 10 м, стены залов покрыты изображениями его побед. В послед. помещении храма, его культ. молельне, среди 4х статуй богов, которым был посвящён храм, наравне со статуями Амона, Птаха и Хармакиса имеется и статуя Рамзеса. Именно в этом месте происх. так называемое «солнечное чудо».

41. Образ сфинкса в искусстве Др. Египта.В принципе, сфинкс - это чудовище из мифов древних людей.Греки изобр. его с головой женщины, туловищем льва и крыльями.Египтяне представляли его бескрылым львом с головой и грудью мужчины.В др.времена львы жили в пустыне за долиной Нила.Поскольку они были сильны и красивы, егип.скульпторы вырезали их статуи и ставили у входа в храмы, чтобы они охраняли их. Позднее вместо львиной головы стали высекать голову фараона. Егип. сфинкс сначала был огр.камнем, оставшимся после строительства Велик. пирамиды. Позднее из этого камня был вырезан огр. лев с головой человека.Его высота 20 м, длина 57 м.В др.Египте фараонов считали посланцами бога солнца по имени Ра.Когда фараон умирал, считалось, что он сам становился богом Солнца.Поэтому Великий Сфинкс олиц-ет фараона Хефрена из IV династии как бога Солнца, охраняющего пирамиды. Хотя нет большего по размеру сфинкса, чем Великий Сфинкс, многие фараоны оставляли свои изображения в виде сфинксов. В одном случае сфинкс сделан с лицом женщины - царицы Хатшепсут, которая захватила трон и правила страной. Этот сфинкс был вырезан с бородой, что олицетворяло силу царицы Хатшепсут.

42. Крито-Микенское искусство.Иск-во имело светский характер.Критские дворцы не были укреплены.Просто дворец со всем великолепием, связанным с этим понятием.По сторонам большого внутр. двора было в нём столько комнат, коридоров, запутанных ходов, что он походил на лабиринт.Сочетание света и прохлады достигалось заменой окон на световые колодцы - дворы.Спец. вентиляционные устройства, вращающиеся двойные двери.Великолепные помещ. для омовений.Водоотводные каналы, бесчисл. мастерские и кладовые.Белые стены, тёмные сверкающ. колонны, суживающиеся книзу, - особенность крит. арх-ры; ничего громоздкого, давящего.Глав. украшением дворц. покоев была живопись.В росписях крит. художников чувствуется любовь к морю, к вечному его движению, к цветовым переливам морской волны.

43.Кносский дворец.Кносский дворец самый большой, площадью в 20 тысяч квадр. метров.В центре дв-ца имелся прямоуг. двор, к которому примыкали помещения со стенами, сложенными из полых кирпичей.Перекрытия были плоскими и поддерживались колоннами.Дворец включал тронный и колонный залы.Коридор процессий, парадные помещения, жилые покои, хозяйственные и складские помещения и даже мастерские - всего неск. сотен комнат.Коридоры, галереи, залы и другие помещения имели такую слож. и причудл. планировку, что напоминали лабиринт.Дворец был трехэтажным, полы выложены камнем, ниж.часть стен отделана гипсом, верхняя - расписана фресками.В кач.сюжетов выбирались бытовые сцены и пейзажи, причём довольно часто, как можно судить по сохр.фрагментам, изобр. быки.В дворце имелась вентиляция, канализация и даже ванные комнаты с терракот. ваннами, в которые по специальной системе каналов поступала вода.Свет проникал через окна, балконы, веранды, лестничные пролёты и световые колодцы.Белые стены, тёмные сверкающие колонны, суживающиеся книзу.

44. Микенский акрополь и гробница Атрея.Микенские дворцы - крепости были предшественниками позднейших акрополей в Греции. Микенский Акрополь представлял собой грандиозную перестройку крепостных стен. Грамадные по высоте и особенно по толщине стены были выложены из огромных глыб камня, частью неправильной формы: такая именно кладка называется циклопической. Часть стен у ворот сложена также из больших, но правильных по форме квадров, уложенных ровными рядами. Справа от входа в главные ворота была устроена большая защитная башня. Так называемые «Львиные ворота» были сложены из двух колоссальных плит, вертикально поставленных и перекрытых третьей громадной плитой. Для облегчения нагрузки на горизонтальную плиту над нею было оставлено пустое пространство; ряды кладок сходятся над пересекающей плитой выше, образуя свободный треугольник. Он занят большой треугольной плитой со скульптурным рельефом в виде 2 львиц, опирающихся передними лапами на алтарь на котором возвышалась колонна Эгейского типа, расширяющейся кверху. Над колонной изображена часть перекрытия из крупных в сечении балок. Львицы как бы охраняют вход во дворец. «Львиные ворота» - единственный пример монументальной скульптуры в эгейском искусстве. Фигуры животных выполнены реалистически, со знанием породы зверя. Морды львиц были сделаны из другого куска камня, ныне утрачены. Основа композиции плиты - 2 симметрические фигуры по сторонам центрального изображения - создана а Месопотамии, микенский мастер самостоятельно переберал этот мотив и вместо обычного священного дерева скульптор поместил в центре архитектурную деталь, символизирующую царский дворец. Величественные архитектурные формы ворот и башни, выразительные фигуры грозных животных производили большое впечатление, выражая силу, властителей Микен. Позже, в 13 в. до н. э., расширились масштабы дворца в Микенском Акрополе. Его план - это ряд сравнительно небольших изолированных зданий с выходом на общий двор. Дворцовые помещения «мегарон» царя и царицы состояли из 3 частей:1. сени, оформленные в виде портика с 2 колоннами 2. небольшая передняя 3. зал, в центре которого помещался очаг. 4 колонны вокруг очага поддерживали перекрытие, несколько возвышавшееся над крышей; отверстие между перекрытеем колонн служило дымоходом. Микенский мегарон (13*12 м) был постоен из тёсанного камня и с деревянными перекрытиями. Стены внутри были оштукатурены и расписаны. Сюжеты росписей: это охота, отъезд на войну, сцены сражения. Изображения человека и животного схематичны и сухи, декоративность преобладает над правдивостью. Большим своеобразием отличались микенские погребальные сооружения. Это «шахтные могилы», высеченные в скале, выложенные каменными плитами и покрытые плитами сверху, и купольные гробницы (толосы), представляющие собой круглые купола, которые образуются концентрическими рядами кладки с напуском. К круглой камере ведёт узкий коридор(дромос). Расположенная вне Акрополя, Сокровищница Атрея была 13,2 м в высоту и диаметром 14,5 м. Купол её состоял из 34 концентрических кругов кладки, длина дромоса 36 м. Вход в гробницу сложен из правильных каменных квадров. Свод был украшен бронзовыми позолоченными розетками. Полуколонны, обрамляющие вход, сделаны из зелёного мрамора. Дверной проём, слегка суживающийся кверху, покрыт огромной монолистической плитой (около 120 тонн весом), над которой продолжается кладка. Образующая треугольное отверстие для облегчения стены, над поперечной плитой, туже, что и в «Львиных воротах».

45. Классификация критской керамики.3 тыс. до н. э. - Наиболее ранние глиняные сосуды, выполненные от руки, покрыты простыми геометрическими узорами, обычными для искусства эпохи неолита.

17 в. до н. э. (середина среднеминойского периода) - искусство кирамики достигло высокого расцвета. Вазы Камарес (пещера) с изящными округлыми формами, покрытые чёрным лаком, по которому белой и красной краской нанесены крупные растительные узоры.

Конец 17 - начало 16 в. до н. э. (конец среднеминойского периода) - росписи стали гораздо реалистическими. Появились сосуды с превосходными изображениями растений - тюльпанов, лилий, плюща, - выполненными тёмной краской по светлому фону. Расцветка ваз становилась всё более изысканной (вазы с сиреневой поливой и белыми лилиями по ней).

16 в. до н. э. (начало позднеминойского периода) - преобладают изображения рыб, раковин наутилусов, морских звёзд и т. п. Шедевр - ваза с осьминогом из Гурнии. У этой вазы несколько расплывчатая, словно текучая форма, всецело подчинённая росписи. Эластичные щупальца, мускулистое тело и горящие глаза переданы поразительно достоверно; вокруг него - водоросли и кораллы. На ритоне (сосуде для вина в виде рога) из Псиры изображены дельфины, попавшие в сети.

15 в. до н. э. - усиление схематизации. Сложился так называемый «дворцовый стиль» - формы стали суше, изысканнее, рисунок постепенно превращяется в орнамент. В общем: типы ваз отличаются богатством и разнообразием. Но для всех вариантов характерно ощущение упругой текучести, своего рода вязкости форм. Они не столь «архитектоничны», сколько «органичны» в своей пластической жизни. Всегда объёмная форма вызывает ощущение движения, текучести, упругого напряжения.

Древнейший период - эгейская культура: III тыс. - XI в. до н. э.

Гомеровский и раннеархаический периоды: XI - VIII вв. до н. э.

Архаический период: VII - VI вв. до н. э.

Классический период: V в. до последней трети IVв. До н. э.

Эллинистический период: последняя треть IV - I в. до н. э.