ycie Goja i wszystkie jego siły fizyczne należą do żyda” (A. Rohl. Die Polem. s. 20).

Skoro żydzi nie mogli ścierpieć by dać się sądzić nie-żydowki czyli cywilizacji opartej na zasadach humanizmu hellenistycznego to tym bardziej żaden Polak nie może być sądzony przez żyda, którego cywilizacja oparta jest na rasistowskich fundamentach nienawiści rasowej zarówno w piśmie jak i praktyce.!

UZASADNIENIE

 

"Konkluzja wynikająca z naukowego terminu antysemityzm to; wszelkie postawy obronne nie pozwalające Żydowi na grabienie i niewolenie NIE-Żyda. I taka postawa w Polsce jest karalna pozornie na podstawie art. 256 KK (który nie penalizuje w ogóle antysemityzmu) – według Talmudczanej praktyki w polskim prawie należy każdego Polaka albo zniewolić albo karać w przypadku gdy nie chce być ofiarą Żyda. Co więcej oficjalnie i powszechnie władza w Polsce czy to każdy Prezydent a obecny szczególnie włącznie z premierem deklarują walkę z antysemityzmem – co to oznacza ? Że każdy kto nie podda się Żydowi zgodnie z Talmudem zresztą jako ofiara ten będzie karany.

Antysemityzm został dobitnie wpisany do sowieckich książek prawniczych jako przestępstwo podlegające karze śmierci.  Antysemityzm w praktyce oznacz to samo, co antyfaszysta czy antybolszewik.

 

Dlatego KK nie daje przyzwolenia na to, by dowolnie wybraną osobę zatrzymywać, śledzić, nagrywać na wszelki wypadek, bądź z góry planując przypisanie jej wykroczeń lub przestępstw ze względu na jej udział w legalnych, ale niemiłych, bo kontrolujących prawidłowość i zasadność działań władzy, której oblicze jest czysto żydowskie.

Zadaniem Prokuratury nie jest „wrabianie” ludzi w odpowiedzialność, lecz ochrona przed nadużyciami, także nadużyciami władzy! Każdy kto to czyni sam staje się oczywistym bandytom dopuszczającym się zbrodni ludobójstwa na narodzie Polskim – eliminowanie elit i ludzi stawiających opór władzy wyczerpuje przesłanki ludobójstwa (przestępstwa międzynarodowego) jakie żydzi uprawiają na Polakach brutalnie od lat trzydziestych XX wieku.

Implikacja wynikająca z zażydzenia Ministerstwa Sprawiedliwości, dowodzi w praktycznym działaniu, że istnieje w polskim Ministerstwie Sprawiedliwości mafijna grupa przestępczości zorganizowanej o charakterze religijno-etnicznym dążącej do eliminacji Narodu Polskiego za pośrednictwem metod ludobójstwa, której działalność objawia się w praktycznym działaniu właśnie na podstawach nienawiści rasowej wobec Narodu Polskiego polegających na dokładnym odwróceniu wektorów odpowiedzialności karnej po przez oskarżanie ofiar mowy nienawiści jaką są Polacy a zarazem stawianiem zbrodniarzy w pozycji ofiary.

Art. 13. Konstytucji RP mówi: „Zakazane jest istnienie partii politycznych i innych organizacji odwołujących się w swoich programach do totalitarnych metod i praktyk działania nazizmu, faszyzmu i komunizmu, a także tych, których program lub działalność zakłada lub dopuszcza nienawiść rasową i narodowościową, stosowanie przemocy w celu zdobycia władzy lub wpływu na politykę państwa albo przewiduje utajnienie struktur lub członkostwa”. 

Żydzi w strukturach władzy Sądowniczej i Prokuratorskiej stanowią szczególne zagrożenie o czym dowodzą prowadzone postępowania sądowe podszyte nienawiścią rasową do Narodu Polskiego wyrażane bezprawnie i kuriozalnie pod patologicznym hasłem antysemityzmu jako przesłanka kanalizowana w normie art. 256 KK –to nadużycia owszem zawiera znamiona przestępstwa ale znamiona ludobójstwa wobec Narodu Polskiego, ponieważ opiera się na tych samych praktykach i technikach walki politycznej żydów z Narodem Polskim jak miało to miejsce w czasie Stalinizmu przypomnieć należy tu głośne procesy Pileckiego, Nila i tysięcy pomordowanych Polaków z rozkazu żydowskich dygnitarzy PRL. 

Graetz w “Historii Żydów” W-wa 1929 (T.V str. 27) mówi wprost: “Talmud stał się wyłącznym auto­rytetem w łonie żydostwa i wyparł niemal Biblię z świadomości narodu”. W “Wielkiej Literaturze Powszechnej” W-wa 1930 (T. I str. 331) inny Żyd mówi: “Talmud jest właściwie kodeksem kanonicz­nym, karnym i cywilnym, zbiorem ustaw dotyczących życia ob­rzędowego, rodzinnego i osobistego”.

Michael Samuel; „jestem byłym profesorem na wydziale studiów judaistycznych Uniwersytetu Concordia, Montreal, i chciałbym zadać kilka pytań: Co byś zrobił, gdyby jakiś rasistowski kult próbował budować siedzibę w twoim sąsiedztwie? A jeśli ten kult kierował swoją działalność na szczególnie młodych ludzi, ucząc ich, że wszyscy chrześcijanie i muzułmanie są:

1. złymi, szatańskimi stworzeniami od urodzenia (co czyni wszystkie gojowskie niemowlęta „małymi demonami”)
2. nie lepsi od robaków
3. faktycznie nie są żyjącymi istotami, lecz już „zmarłymi”
4. wszyscy muszą zostać nawróceni lub zniewoleni przez „Mesjasza”
5. oraz że ich świętym obowiązkiem jest przyspieszenie przybycia tego „Mesjasza,” by zrealizować przymusową konwersję lub zniewolenie nie-Żydów, tak szybko jak to możliwe.

Są to tylko niektóre z rasistowskich nauk fanatycznego kultu mesjańskiego o nazwie „Chabad Lubawicz.” Ten kult, podający się za „autentyczny judaizm,” stanowi źródło światowego terroryzmu propagandowo-medialnego. Ta organizacja w sposób niezrozumiały opętała wszelką władzę wolnych narodów świata zachodniego w tym Polski – czy to jest dopuszczalne? Oczywiście jest to zakazane prawnie w Polsce, więc co robi na terenie Polski wściekle rasistowska i szowinistyczna agencja nienawiści rasowej?

Żydzi szerzą i wyznają rasizm oraz dzielą ludzi na ''Gojów'' i ''naród wybrany'' co wprost oznacz, że wszelkie żydowskie organizacje, gminy oraz związki i stowarzyszenia funkcjonują w Polsce w sprzeciwie z prawem Polski.

Żyd nigdy nie kieruje się Prawem, ponieważ związany jest Talmudem. Nie ma polskiego żyda, greckiego żyda itd. Żyd nigdy nie asymiluje się – w takim razie żadna osoba narodowości żydowskiej nie może być Sędzią ani żadnym decydentem w demokratycznym państwie. Jak już wcześniej wspomniałem w rozdziale IV o tym, że prawo polskie nie dopuszcza takiej relacji urzędowej w której urzędnik już apriori jest stronniczy. Poczynając już od ustawy zasadniczej (Konstytucja) art. 32 po przez art. 45 czy też np. KPC art. 49 , KPK art. 41 „Sędzia ulega wyłączeniu, jeżeli istnieje okoliczność tego rodzaju, że mogłaby wywołać uzasadnioną wątpliwość co do jego bezstronności w danej sprawie”, kończąc na art. 7 KPA i kanonach prawa rzymskiego w ogóle.

Prawo i religia żydowska dobitnie wykazują, że żaden Żyd nie będzie bezstronny, przeciwnie jest zobowiązany szkodzić gojowi. I w tym całokształcie wyłania się nam w sposób zasadniczy i zasadny teza, która wskazuje na źródło i przyczynę powszechnych na pozór niezrozumiałych problemów Polaków w relacji Polak – urząd. Skoro wiemy już, że wszelkie stanowiska i synekury w państwie polskim zostały zajęte przez żydów to też nie możemy My Polacy spodziewać się dla nas korzystnych rozstrzygnięć i to nawet z pozoru w oczywistych sprawach.

 W całym systemie prawnym regulującym życie społeczne w Polsce wymagalne jest zastosowanie polskiego prawa i kultury osadzonej w systemie zachodnich norm cywilizacji poczynając już od podwalin jakie wskazał cesarz Justynian I już w 553 roku w Kodeksie „Codex Iustinianus ( Authenticae constitutiones)". I tenże Justynian, którego Kodeks do dzisiaj stanowi fundament nauk prawnych wydał, jako pierwszy zakaz czytania Talmudu, zakaz taki wydał również papież Grzegorz IX. W 1242 roku spalono liczne Talmudy w Paryżu, w 1264 w Hiszpanii po raz pierwszy „ocenzurowano” Talmud w miejscach, gdzie obrażał chrześcijan. Sobór trydencki zakazał publikacji Talmudu z „miejscami bezbożnymi”. Talmud pozostawał na indeksie ksiąg zakazanych do końca XIX wieku, ostatecznie uchylono zakaz w 1962 roku. Od tego czasu nienawiść rasowa oraz formy szowinistycznych zachowań stały się już powszechne w obłąkańczej działalności żydostwa na całym świecie w każdej formie życia społecznego.  Żydzi demonstracyjnie i brutalnie gwałcą porządek prawny każdego narodu, na którym pasożytują z niebywałą bezczelnością występują przeciwko każdemu, kto śmie ich przywoływać do obowiązujących norm swym zaklęciem antysemityzm. 

Żyd, jako sędzia obowiązany jest brać stronę żyda przeciwko gojowi, jak uczy Baba Kamma 113a. Żyd nie może świadczyć w sądzie gojowskim na niekorzyść żyda, ale może świadczyć na niekorzyść goja (Choszen Hamiszpat § 28, art. 3 i 4). Dlatego żydowski sędzia będzie się stosował do następujących zasad:

 „Wy jesteście mojemi owcami, owcami mego pastwiska; ludźmi jesteście"; wy (Żydzi) się nazywacie ludźmi, ale narody świata nie nazywają się ludźmi, lecz zwierzętami (Baba Mecja 114 b). “Synu, zważaj na słowa uczonych w Piśmie, a nie na słowa prawa”. por. Erubhin, f. 21b Powód tego jest w traktacie Sanhedrin X, 3, f.88b:

- Kto uchybia słowom uczonych w Piśmie, grzeszy bardziej niż ten kto uchybia słowom 

prawa.; - Nauki Talmudu są ponad wszelkimi innymi prawami. Są one ważniejsze niż 

prawa Mojżesza. Babbi Ismael, R. Chjamber i inni rabini.; - Nauki Talmudu są ponad

wszelkimi słowami żywego Boga. Sam Jachwe zasięga opinii ziemskich rabinów, kiedy ma 

trudne sprawy w niebie. Komentarz rabina Menechema do Piątej Księgi

- Rabin debatuje z Bogiem i pokonuje Go. Bóg przyznaje, że rabin wygrał debatę. Baba 

Mezia 59b.

- Hagigah 27a. stanowi, że żaden rabin nie może nigdy pójść do piekła.

- Gdy żyd i goj przyjdą do sądu, a możesz go uwolnić wedle prawa Izraela, uwolnij go; gdy

goj się będzie skarżył, powiedz: nasze prawo tak chce. Jeżeli możesz go uwolnić wedle

prawa ludów ziemi, uwolnij go i powiedz: wasze prawo tak chce. A gdy nie jest możliwe ani 

jedno, ani drugie, postępuj przeciw niemu chytrze (Baba Kamma 113 a).

- Jeżeli goj zabił goja lub żyda, to odpowiada, a jeżeli żyd zabił goja, to nie odpowiada (Tosefta, Aboda Zara VIII. 5).;

- Kto zabił goja, wolny jest od sądu ludzkiego, a sąd nad nim pozostawia się niebu (Mechilta Miszpatin do Exodusu XXI, 14

- Jeżeli nieżyd żąda od żyda, by świadczył przeciw żydowi w sądzie, gdy winien mu pewną sumę (chodzi o sąd nieżydowski, w którym na podstawie jednego świadka trzeba płacić) i żyd mógłby świadczyć sprawiedliwie, niewolno mu tego czynić (Choszen Hamiszpat § 28 art. 3). Ale jeżeli żyd żąda od żyda, by w takiej sprawie świadczył przeciwko nieżydowi, to może (art.4).

 

 "Nauka mówi: Gdy Izraelita i goj przyjdą na sąd, jeśli możesz uwolnić go (żyda) według praw Izraela, uwolnij; skarżącemu zaś gojowi powiedz, że tak nakazują nasze prawa. Jeżeli zaś (można uwolnić żyda) według praw narodów ziemi, uwolnij i powiedz: takie są wasze prawa. Jeżeli ani jedno, ani drugie nie jest możliwe, niech działa przeciw niemu (gojowi) podstępnie, chytrze jak chce rabbi Iszmael. Rabbi Akiba zaś utrzymuje, że nie należy działać podstępnie, aby przypadkiem nie znieważyć Imienia (Boga Błogosławionego, gdyby żyd został przyłapany na podstępie)." "Nie ma wcale znieważenia Imienia (Najwyższego), kiedy (goj) nie zauważy, że on (żyd) kłamie." A nieco dalej, Talmud, traktat Baba kamma 113b, Tosefta "Nie ma profanacji Imienia (Boga), gdy np. (żyd) kłamliwie mówi spadkobiercy (gojowi): "dałem (jakąś rzecz) twemu ojcu; on zaś umarł" (ty przeto mi ją oddaj); byleby tylko goj nie wiedział, że (żyd) wyraźnie kłamie."

A czy Talmud jest dla Żyda nakazem ? Jak można doszukać się w licznych informacjach jest to podstawa istnienia kultury żydowskiej jej praw i religijnych nakazów. Talmud jest księgą wykorzystywaną do szkolenia rabinów. Menachem Elon, wice-przewodniczący Sądu Najwyższego Izraela, wyjaśnił (2004)skąd pochodzi władza konstytucyjna jego kraju, skoro nie ma napisanej konstytucji: Wszystko, co jest w Talmudzie Babilońskim obowiązuje w całym Izraelu. Każde miasto i kraj musi przestrzegać wszystkich zwyczajów, wprowadzać w życie dekrety i wykonywać akty prawne mędrców talmudycznych, gdyż cały naród żydowski zaakceptował wszystko zawarte w Talmudzie. Talmudyczny fundament izraelskiego prawa ogromnie wpływa na izraelską politykę, kontynuację koszmaru dla reszty świata.

Każdy żyd jest od dziecka uczony -Midrasch Talpioth (225d):Bóg stworzył ich (żydow) w formie człowieka dla chwały Izraela. Ale Akum (nie-żydów, Chrześcijan) zostali stworzeni wyłącznie w celu służenia im [żydom] dzień i noc. Ani nigdy nie można ich zwolnić z tej służby. Jest to stosowne dla syna króla [Izraelita], że zwierzęta w ich naturalnej formie, i zwierzęta w formie istot ludzkich powinny mu służyć”.

 https://www.wprost.pl/214629/Szokujace-slowa-rabina-Goje-jak-zwierzeta-pociagowe-maja-sluzyc-Zydom

Żyd na urzędzie ma religijnie wpojone traktowanie nas Polaków nie żydów według prawa żydowskiego, i tak wszelkie niezrozumiałe decyzje urzędowe stają się zrozumiałe gdy przyjrzymy się normom jakimi się żydzi kieruje wobec Polaków:

Żyd powinien gojowi drogę zwiększać; jeśli ten zapyta: „dokąd idziesz?” ukazuje mu cel daleki, jak to uczynił Jakub, gdy mówił do Ezawa (Gen XXXIII, 14): „idę do pana mojego do Seir”, a Jakob szedł do Sukkot (Tosefta, Aboda Zara III, 4).

  Izraelita nie może ni­gdy według prawa swego zaniechać tę­pienia gojów, nie wolno im dać wcale spo­koju, nie wolno zostawić żadnego miejsca. Majmonides w Hilchot akum, rozdz. X,§1

Gdzie Izraelici górują siłami, niegodziwością jest pozo­stawiać między nami jakiegokolwiek bałwochwalcę; jeśliby nawet tylko przypadkowo wśród nas bawił, albo [115—116] z jednego miejsca przejeżdżał na drugie dla handlu, ani przejść nawet nie pozwólmy przez ziemię... Majmonides w Hilchot akum rozdział X, § 7   

 „Nauki Talmudu są ponad wszelkimi innymi prawami. Są one ważniejsze niż prawa Mojżesza.” – Babbi Ismael, R. Chjamber i inni rabini.

 „Nauki Talmudu są ponad wszelkimi słowami żywego Boga. Sam Jachwe zasięga opinii ziemskich rabinów, kiedy ma trudne sprawy w niebie. Komentarz rabina Menechema do Piątej Księgi.

“Nie ma nic wyższego od Talmudu”. Joan. Buxtorf, Recensio operis Talmud, s. 225. Współcześni obrońcy Talmudu wyrażają się o nim prawie w ten sam sposób.

Talmud Babli, Traktat. Berachoth, Berlin edit., 1842. Pref. s. 8.

Poniżej dobrze znana i wysoko ceniona opinia napisana przez rabinów:
“Synu, zważaj na słowa uczonych w Piśmie, a nie na słowa prawa”.

 por. Erubhin, f. 21b Powód tego jest w traktacie Sanhedrin X, 3, f.88b:

“Kto uchybia słowom uczonych w Piśmie, grzeszy bardziej niż ten kto uchybia słowom prawa”.

„Gorszą rzeczą jest kwestionować słowa rabinów niż słowa Tory.” – Michna Sanhedryn 11, 3
“Życie Goja i wszystkie jego siły fizyczne należą do żyda” (A. Rohl. Die Polem. s. 20).

 „Tylko Żydzi są ludźmi, nie-Żydzi nie są ludźmi, tylko bydłem” (Goyim –ludzkie bydło) – (Kerithuth 6b s. 78, Jebhammoth 61a)

„Nie-Żydów stworzono by służyli Żydom jako niewolnicy” – (Midrasch Talpioth 225)
„Nie-Żydów należy się wystrzegać, nawet bardziej niż chore świnie” – (Orach Chaiim 57, 6a)
Jak rozumieć słowo rabunek. Goj ma zabronione rabować, zabierać kobiety, niewolnice Gojowi, czy Żydowi. Natomiast Żydowi wolno to czynić w stosunku do gojów. – Tosefta Abda Zora VIII 5.

 „Wszelka własność innych narodów należy do narodu żydowskiego. Naród żydowski jest uprawniony do zabierania dóbr innych narodów bez skrupułów. Może postępować wbrew moralności jeśli to jest korzystne dla niego lub dla Żydów w ogóle. – Schulchan Aruch Choszen Hamiszpat 348.

„Domy gojów są domami zwierząt, ponieważ sami chrześcijanie nie są godni nazwy człowieka, bo są to najoczywistsze bydlęta na zewnątrz tylko podobne do ludzi" (Midrasch Talpioh f. 255d).

„Każdemu Żydowi wolno wykorzystywać kłamstwa i krzywoprzysięstwo, by doprowadzić do ruiny nie-Żyda” – (Babha Kama 113a)

„Żyd powinien i musi przysięgać fałszywie, jeśli pytany jest przez gojów, czy nasze księgi zawierają coś przeciwko nim. – Szaaloty Utszabot.

„Żydzi są istotami ludzkimi. Natomiast inne narody świata nie są istotami ludzkimi, ale bestiami. – Baba Mercia 114,6.