Ты спросишь: «А почему пророк (мир ему и благословение Аллаха) призывал к Единобожию целых 10 лет?»

И я отвечу тебе:

• Во-первых, Таухид – это цель от создания людей.

Всевышний Аллах говорит: «Я создал джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне» (сура аз-Зарийат, 56). То есть Одному Аллаху, и никому наряду с Ним.

 

• Во-вторых, Таухид – это цель от послания Корана.

Всевышний Аллах говорит: «Алиф Лам Ра. Это – Писание, аяты которого ясно изложены, а затем разъяснены Мудрым, Ведающим, чтобы вы не поклонялись никому, кроме Одного Аллаха…» (сура Худ, 1-2)

• В-третьих, Таухид – это цель от послания абсолютно всех посланников.

Всевышний Аллах говорит: «Мы послали к каждому народу посланника для того, чтобы вы поклонялись Аллаху и сторонились того, чему поклоняются помимо Аллаха (тагута)» (сура ан-Нахль, 36).

• В-четвертых, Таухид – это первое, к чему нужно призывать людей.

Сообщается, что когда пророк, мир ему и благословение Аллаха, отправил Му’аза ибн Джабаля в Йемен, где жили обладатели Писания (иудеи и христиане), он сказал ему: «Пусть первое к чему ты их призовешь, будет свидетельство, что нет божества, достойного поклонения, кроме одного Аллаха (Ля иляха илля Ллах)».

В другой версии (ривайе) этого хадиса передается, что «… если они подчинятся тебе в этом, то сообщи им, что Аллах вменил в обязанность своим рабам совершение пяти молитв, днем и ночью. Если они согласятся с тобой и в этом, то извести их, что Аллах обязал их выплачивать закят из имущества, собираемого у богатых и раздаваемого беднякам…»[1]

• В-пятых, Таухид – это последнее, к чему призывают людей.

Всевышний Аллах говорит: «Или же вы (о, люди) находились рядом, когда смерть пришла к Йакубу? Он сказал своим сынам (Йусуфу и его братьям): «Чему вы будете поклоняться после меня? Они (сыновья Йакуба) сказали: «Мы будем поклоняться твоему Богу и Богу твоих отцов, - Ибрахима и Исмаиля, и Исхака, - Единому Богу, и Ему мы предаемся (т.е. являемся мусульманами по отношению к Аллаху)» (сура аль-Бакара, 133).

• В-шестых, Таухид – это первый приказ в Исламе (не просто призыв, а приказ).

Поэтому, пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Скажите, что нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха, и тогда вы достигните успеха».

И пророк, мир ему и благословение Аллаха, не ограничился этим. Однажды к пророку, мир ему и благословение Аллаха, пришли несколько многобожников, которые решили принять Ислам, и каждый из них протянул ему руку, чтобы дать присягу, и пророк, мир ему и благословение Аллаха, каждому пожал руку и принял его присягу на Ислам, однако одному руку не пожал, и тот удивился. И пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «У тебя на шее весит амулет, сними его и выкинь, и только тогда я приму от тебя присягу».

Почему же было так? Потому что Ислам – это не просто поклоняться Аллаху, ведь даже многобожники поклоняются Аллаху и суть не в этом. Суть в том, чтобы ты не поклонялся никому, кроме Аллаха, и при этом отрекался от многобожия. И этот многобожник пришел принимать Ислам, но при этом не отрекся от своего неверия (многобожия).

• В-седьмых, Таухид – это последний приказ в Исламе.

Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Тот, чьими последними словами в этой жизни будут слова «Ля иляха илля Ллах», тот войдет в Рай»[2].

Также, пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Тот, кто умер, зная, что нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха, зайдет в Рай»[3]

Однако это не говорит о том, что одних лишь слов будет достаточно. Ведь вера (иман) – это слова, убеждение и деяния. И если не будет одного из них, то не будет у человека веры.

• В-восьмых, Таухид – это условие принятие дел Всевышним Аллахом.

И так, если человек не был единобожником, то все его дела тщетны (превратятся в прах).

Всевышний Аллах говорит: «Знай же, что нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха, и проси прощения за свой грех…» (сура Мухаммад, 19)

• В-девятых, Таухид – это то, что спасет тебя в один из дней вечности.

Ведь даже если кто-то из мусульман попадет в Огонь, да упасет нас Аллах от этого, то в любом случае он когда-нибудь выйдет оттуда, потому что был единобожником.

Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Тот, кто скажет, что нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха, искренне (от сердца: понимая это, подтверждая это, следуя за этим, выполняя дела в соответствии с этим), то это принесет ему пользу в один из дней вечности»

• В-десятых, Таухид – это основа всего добра.

Если у человека не будет Таухида, то никогда ничему благому такого человека не научишь. В наше время можно увидеть простых и невежественных людей, которые заходят в мечеть и слушают проповедь о том, как нужно сохранить родственные связи и так далее. Однако люди при этом ничего не знают об Аллахе, о Его божественных атрибутах и именах, о видах поклонения ему, о том, что вредит их вере и так далее. И не будет результата в подобной проповеди, потому что люди просто не готовы принять это. Ведь дом, который не имеет фундамента, не будет иметь ни стен, ни окон, ни крыши и ничего вообще.

 

И это лишь некоторые из причин, на самом деле их куда больше. И достоинство «Ля иляха илля Ллах» велико! Как сказал об этом шейх уль-Ислям ибн уль-Каййим:

«Это слово, которое оставил предводитель единобожников - Мухаммад своим последователям в наследство до самого Судного Дня. Это слово, посредством которого держатся небеса и земля. На нем была основана нация Ислама, и установлена кыбла мусульман, ради него были оголены мечи сражения. Это слово абсолютное право Аллаха на его рабов. Именно оно делает запретным кровь, имущество и потомство в этой ближней жизни. Оно спасает от мучений могилы и огня. Это те поводья, без которых не попасть в рай, и та вервь, без которой не добраться до Всевышнего. Это слово Ислама, ключ обители мира. Этим словом делятся люди на счастливых и несчастных, принятых и отогнанных. Этим словом разделилась земля на землю Ислама и неверия. Тот, чьими последними словами будут слова «ЛЯ ИЛЯХА ИЛЛЯ ЛЛАХ», войдет в рай»[4]

Я завещаю тебе, брат мой, крепко держаться за вервь Аллаха, за «Ля иляха илля Ллах», сторониться всего, что запретил Аллах. Я завещаю тебе бояться Аллаха, где бы ты ни был. Я прошу Аллаха, Который обладает самыми прекрасными именами, дабы Он одарил тебя способностью различать между истиной и ложью, и следовать прямому пути, терпеть на этом пути, благодарить Его за то, что Он наставил тебя на этот путь и просить прощения у Твоего Господа в начале этого пути и в его конце.

И в заключении, хвала Аллаху, Господу миров. Мир и благословение пророку Мухаммаду, членам его семьи и его сподвижникам и всем тем, кто искренне последовал за ними, до Судного Дня.

От 12 Ша’бана, 1438 года по хиджре

[1] Сахих аль-Бухари 7372, Сахих Муслим 19

 

[2] Ахмад 5/233, Абу Дауд 3116. Хадис достоверный. См «Сахих аль-джами» 6479.

 

[3] Сахих Муслим, 26

[4] «аль-Джауаб уль-Кафи» 1/138