Министерство науки и высшего образования Российской Федерации

Министерство науки и высшего образования Российской Федерации

федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение

 высшего образования

«Оренбургский государственный педагогический университет»

 

 

Филологический факультет

Кафедра русского языка и методики преподавания русского языка

 

 

ДОКЛАД

«Народы Африки: туареги»

 

Направление подготовки: 44.03.05 Педагогическое образование (с двумя профилями подготовки)

Профили подготовки: Русский язык и История

Форма обучения: очная

 

 

 

Выполнил обучающийся:

Попова Дарья Викторовна

5 курс, группа ОБ-РИ-51

 

Руководитель:

Евгеньев А.А., доцент; кандидат исторических наук, доцент

 

____________    ________

      (оценка)                          (подпись)

 

 

 

 

Оренбург, 2021 г.

СОДЕРЖАНИЕ

1. Этногенез и этническая история……..…………………….

2. Хозяйство. Материальная культура…...………………….

3. Социальный строй и общественная организация….……

4. Духовная культура…………….…………………………….

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ …………….……………………….

 

1. ЭТНОГЕНЕЗ И ЭТНИЧЕСКАЯ ИСТОРИЯ

 

Берберские предки современных туарегов, жившие в Северной Африке, были описаны еще древнегреческим историком Геродотом. В его трудах они названы гарамантами. Со времени появления в пустыне Сахара верблюдов – около двух тысяч лет назад, основным занятием древних берберов стала караванная торговля. Их потомки, туареги, практикуют ее и по сей день. В период арабского завоевания Северной Африки племена берберов вынуждены были откочевать на юг – в самую пустыню Сахару, а оттуда – в Сахель (полоса полупустынь и опустыненных саванн к югу от Сахары) и Судан. Именно на этих землях древние берберы превратились в туарегов, частично смешавшись с арабами и темнокожим населением Западного Судана, но сохранив древнюю культуру и традиции. С первых контактов с мусульманами среди туарегов стал распространяться Ислам. Впоследствии в их среде укрепилась маликитская религиозно-правовая школа. В Средневековье туареги и особенно их прекрасно обученная действиям в пустыне конница и воины на верблюдах были достаточно значимым субъектом международных отношений в Западном Судане и Северной Африке. В 1435 году, к примеру, ими в ослабевшей империи Мали был захвачен такой важный административный, научный и религиозный центр как город Томбукту. Имели проблемы с туарегами и императоры Сонгаи, и марокканские султаны. Собственного государства кочевникам создать так и не удалось. Вместо него существовали несколько конфедераций, включавшие десятки и более племен. Лидер каждого подобного союза носил титул «аменокал» (аменокаль) и правил вместе с советом старейшин и вождей подвластных ему племен. Наиболее сильными и влиятельными конфедерациями были Кел Ахаггар, Кел Аджер, Кел Айр, Адрар и другие.

В 19 веке в Северную Африку проникли французские колонизаторы. Туареги покрыли себя неувядаемой славой в борьбе с незваными гостями. Лишь благодаря явному превосходству в вооружении, а также политике «разделяй и властвуй», подкупу соседних народов, племен и государей французам удалось достичь весьма сомнительного, впрочем, успеха. Туареги Мали сложили оружие в 1905 году. В 1916—1917 годах произошло Каосенское восстание туарегов против французских                   колонизаторов в районе горного плато Аир на севере современного Нигера. Ага Мохаммед Бей Тегидда Каосен был лидером восстания туарегов против французов. Тагама, султан Агадеса, убедил французских военных, что конфедерации туарегов остаются верными им, и с помощью его интриг силы Каосена смогли взять в осаду французский гарнизон в султанате 17 декабря 1916 года. Туарегские повстанцы, насчитывающие более 1000 человек, во главе с Каосеном и его братом Мохтаром Кодого, были вооружены винтовками и одной пушкой, захваченной у итальянцев в Ливии, разбили несколько французских лёгких колонн. Они захватили все крупные города Аира, в том числе Ингаль, Ассод и Аудерас, и территория, составляющая сегодня север Нигера, находилась под контролем повстанцев на протяжении трёх месяцев. 3 марта 1917 года крупные французские силы были направлены из Зиндера, освободили агадесский гарнизон и начали захват городов, находящихся под контролем повстанцев. Французами были предприняты крупномасштабные репрессии в отношении этих городов, особенно в отношении местных мурабитов, хотя многие из них не были туарегами и не поддерживали мятеж. В публичные казнях, устроенных французами, только в Агадесе и Ингале было казнено 130 человек. Хотя Каосен бежал на север, он был схвачен местными силами в Мазруке в 1919 году и повешен, в то время как Кодого не был убит французами до 1920 года, когда возглавляемое им восстание среди народов тубу и фула в        Дамагараме потерпело поражение.

Дольше всего продолжалось сопротивление алжирских туарегов. Под командованием талантливого полководца аменокала Мусы Аг Амастана они не раз громили французских захватчиков, и лишь в 20-х гг. прошлого века и их территории были включены в состав колониальных владений Франции. Традиционные племенные объединения туарегов были также упразднены. После обретения государствами Африки независимости в 1960-х гг, территории туарегов оказались разделены между пятью странами – Нигером, Мали, Алжиром, Ливией и Буркина-Фасо. Борьба за ресурсы Сахеля, тяжелое экономическое положение, рост населения и ухудшение природных условий стали причиной конфликтов туарегов с властями упомянутых государств. В Мали, например, восстание туарегов в горах Адрар-н-Фугас началось сразу же после обретения страной независимости – в 1960-х. Армии молодого государства лишь с трудом удалось подавить движение непокорных кочевников. Однако причины выступления полностью устранены не были, и через 30 лет – в мае 1990 года – восстание повторилось. Начавшись со стычки туарегов с правительственными войсками около тюрьмы Чин-Табараден, оно не только охватило территорию Мали, но и перекинулось на соседний Нигер. От обоих государств вставшие кочевники требовали автономии для своих исконных территорий – столицы туарегских племен – Агадеза, а также Тенере в Нигере, и провинций Азавад и Кидал – в Мали. Имело движение и религиозную, исламскую окраску. Туареги под командованием харизматичного лидера Мано Дайака действовали гораздо успешнее, чем во время первого восстания. Впрочем, добиться успеха им не удалось и на этот раз – соглашения 1992 года с Мали и 1995 и 1996 годов с Нигером подтверждали территориальную целостность африканских государств и требовали роспуска военных формирований туарегов. Их бойцы вступили в национальные армии. С другой стороны, определенные шаги к автономии туарегских регионов все же были предприняты. В 2004 году в Нигере внезапно вспыхнуло еще одно выступление кочевников, а в 2007–м была зафиксирована новая вспышка насилия. В 2012 году туареги подняли восстание в Мали; на начало апреля они контролировали значительную часть севера страны. Туарегов вытесняют из политической жизни в Мали и Нигере.

Существует легенда, в которой говорится что история Туарегов начинается в моменте с царицей Сахары. Звали ее, Тин-Хинан – амазонка которая прибыла в компании со своей служанкой в Хогтар из края под названием Тафилалет (нынешний юг Марокко). В ходе археологических работ в 1925 году в области, где находилось древнее сооружение Абалессы в Ахаггаре было обнаружено богатое захоронение одной женщины. Большинство туарегов                             уверяют, что это захоронение принадлежит именно Тин-Хинане.