Олицетворением родины. Река - это то постоянное, что объединяло мирное и военное время.

Не зря автор назвал роман " Тихий Дон", так как непрерывное течение реки как течение времени и истории. Мы не в силах остановить его. Чтобы не происходил с людьми, глядя на эту великую реку они будут помнить о прошлом и чтить его память, но и не забывать о будущем, которое непременно будет лучше, чем настоящее.

Эпизоды  имеют символическое значение. Дон — символ истории России, символ казачества, народа и выражение идеи текучести времени: «Неужели вы думаете, Подтелков, что за вами, за недоучкой и безграмотным казаком, пойдёт  Дон? Если пойдут, так кучка оголтелых казаков, какие от дома отбились!» [7, с. 485].

И детали Дона имеют символическое значение:

· хрупкий лед на Дону — символ неустойчивости, ненадежности,

· крутой спуск к Дону — символ переломных событий в истории народа,

· россыпь ракушек символизирует народ,

· намелованные волнами гальки обозначают тяжёлые испытания,

· вороненые ряби стремени Дона являются символом тех событий, которые произойдут в жизни казачества.

Михаил Шолохов активно использует языковые, художественные и синтаксические средства для создания образа Дона. Представим некоторые из них.

Оксюморон — именно с него начинается наше знакомство с книгой. Название «Тихий Дон» вызывает целый ассоциативный ряд. Это и сочетание несочетаемого: великая могучая река не может быть тихой, и донское казачество, душа и характер которого определены этой великой рекой; и игра звуков «динь-дон» — звон колоколов, лязг сабель и шпор казаков [5, 56].

Эпитет: белогребнистые волны, текучая быстрина Дона, хрустальный звон льдинок [8, с. 452]; Дон, взлохмаченный ветром [7, с. 32]; радостный, полноводный, освобожденный Дон [7, с. 167].

Олицетворение: Дон идет вразвалочку [8, с. 124]; Дон стоял нерушимо [8, с. 618]; Дон, выгибаясь, уходит от станицы [7, с. 132].

Сравнение: Дон — и тот отливает не присущей ему голубизной, как выгнутое зеркало, отражая снежные вершины туч [8, с. 26].

Метафора: лента Дона [8, с. 362]; на Дону заедями пенились окраинцы, лёд, трупно синея, вздувался [7, с. 359].

То, как русский писатель М.Шолохов показал изменения в реке, является лучшим подтверждением мысли, что война — это зло, зло для всех. Река, ставшая символ жизни, переплетается с судьбами людей, а судьбы людей напоминают эту самую полноводную реку, быстротечную, со своими поворотами и порогами; автору удалось создать эпическое полотно о судьбах русского народа в его борьбе за свободу.

Языковая стихия в «Тихом Доне»

 Уже в «Донских рассказах» определился шолоховский слог, которому присуща земная, предметная основа, индивидуальное видение, символическая и лирическая окрашенность, живая разговорная речь.

Первое, что привлекает внимание, это диалектная лексика и просторечия. Используются они не только для обозначения природных реалий («майдан», «баз», «курень», «жалмерка» и т.п.), но и прежде всего в описании картин природы: «Зимою над крутобережным скатом Обдонской горы, где-нибудь над тиберем, кружат, воют знобкие зимние ветры. Они несут с покрытого голызинами бугра белое крошево снега, сметают его в сугроб, громоздят в пласты». Экспрессивность текста повышается благодаря частому появлению эмоциональных морфологических производных: «непролазь», «заосенять».

Тончайших оттенков цветопись: замшелые в прозелени меловые горы, перламутровые ракушки, вороненая рябь Дона, полынная проседь, бурый придорожник (все это на первых страницах романа).

Шолохов одухотворяет природу: галька «нацелована волнами»; пользуется метафорой: «стремя Дона перекипает под ветром», марево — «текучее».

Шолохов сжимает фразу, делает ее энергичной и компактной. Вместо очевидного «Мелеховский двор стоял на самом краю хутора» — «Мелеховский двор — на самом краю хутора», вместо логичного «На восток, за гуменными плетнями из краснотала» — «…за красноталом гуменных плетней». Далее — «полынная проседь» — вместо предмета впереди стоит его признак.