Закон противоположностей урок 119

Двенадцать домов Зодиака, двенадцать подразделений космоса, символизируемых Христовой группой Аватар, равно как Иисусом и Его учениками (включая Иуду и того, кто был избран на его место), а также и другие группы – символы этого особого деления космоса, и двенадцать разделов всех величественных Храмов, пирамид, человеческого тела – все они и еще множество прочих являются облеченными в плотную материальную форму символами характерных качеств, атрибутов и способностей индивидуальной воплощенной души.

Все они пассивны на подплане внутри физического плана и начинают действовать с ростом и развитием органов или центров человеческого тела. Они постоянны, неколебимы, неизменяемы по сущности своей на высшем духовном плане и повинуются правящим законам.

Негативные аспекты этих принципов не имеют проявленных проводников или центров на планах истинной жизни – на духовных планах. Их способность к выражению и влиянию ограничена ментальностью организованной физической жизни.

При попытке выразить означенные принципы вместе с их качествами и атрибутами языком, понятным для среднего интеллекта, мы ограничены употреблением обычных слов, которые в действительности выражают лишь меньшую часть их целого – столь многое содержат они того, что не выразимо словами.

Говоря обычным языком, эти принципы таковы: Любовь, Воля, Мудрость, Знание, Вера, Надежда, Истина, Справедливость, Верность, Честность, Служение и Повиновение.

Все свойства, все термины, которые могут выразить принцип, обозначенный любым из этих слов, являются вибрациями одного и того же способа движения, выражаемого данным термином. Все черты, все термины, выражающие негативный аспект исходного термина, применимого к конкретному принципу, указывают на вибрации всего лишь отражения или искажения позитивного принципа; ибо принцип зла по определению не существует. Например, негативным аспектом Знания как принципа является Невежество. Невежество пассивно, оно есть ничто. То же самое происходит и с негативным аспектом Справедливости. Несправедливость является противоположностью Справедливости, она по сути преходяща. Неверность, негативный аспект Верности и ее противоположность, сама по себе является ничем, но если ей придает энергию, например, активный принцип Служения, то порождается сила предательства, которая подрывает личное обладание способностью к этому позитивному атрибуту – Верности – у предателя. Когда один активный принцип подрывается или подвергается опасности, вся триада принципов, с которыми он отождествляется, испытывает на себе соответствующее влияние.

Таким образом, в случае Иуды, когда был подорван принцип Верности Христу и группе Христа, соответственным образом пострадали принципы Честности и Служения.

Я избрал Иуду как иллюстрацию к этой великой истине лишь потому, что воздействие его предательства, его неверности, его торжественно обещанного Иисусу [и отринутого] служения является столь общепризнанным фактом. Всякое человеческое существо содержит в себе вышеупомянутые двенадцать принципов и их противоположности и контролируется ими, и нет среди этих противоположностей другой столь же чреватой пагубными возможностями, как противоположность принципу Верности. Демонические силы темной стороны бытия знают, что при нападении на верность индивидуальной личности они поражают главную цитадель развития этой личности, которой является его способность к верности тому, с чем он связан отношениями обязательства, верности его связи с духовной стороной своей природы, его способность хотя бы ступить на путь силы – все они зависят от действия принципа Верности.

Поэтому легко понять, почему бессознательная душа отшатывается от выраженной или ставшей известным фактом неверности и почему акт предательства возбуждает большее отвращение, бо́льшую ненависть и страх, чем любой другой поступок человека. Именно акт предательства, совершенный Иудой, в гораздо большей степени, чем что-либо другое, сделал его имя нарицательным и определил весь его характер и индивидуальность как персонифицированное зло, вычеркнув из памяти все его добрые качества. Ни об одном из последних больше никто не помнит. Поэтому неудивительно, что общее применение термина «иуда» к любой личности выражает мнение о характере этого человека и выделяет его среди всех других, даже если эти другие имеют семена того же плода в своей природе и даже если семена эти со временем дадут всходы. Как уже было сказано прежде, неизбежными окончательными результатами предательства являются возможные и вероятные дурные последствия, и естественное желание отвратить их любой ценой вызывает столь строгое осуждение преступника.

То, что верно относительно воздействий негативных или противоположных аспектов одного из этих великих принципов, равным способом верно для всех прочих. И для того, чтобы понять себя самих и создать определенную картину своего Высшего «Я» как противоположности низшему «я», вы должны уяснить, что в какой степени вышеупомянутые двенадцать принципов или атрибутов являются действенными и способными контролировать влияние своих противоположностей, активных преимущественно в материи, точно в такой степени вы обладаете индивидуальным Высшим «Я», а следовательно – и независимым, вечным существованием; ибо Высшее «Я» есть комбинация этих принципов.

Постепенное разрушение проводников означенных принципов через их неверное употребление или небрежение по отношению к ним, в конечном счете, приводит к появлению бездушного существа. В этом случае непреодолимая пропасть разверзается между Высшим «Я» и личностью. Следовательно, в какой мере вы сознаете активное существование этих двенадцати принципов в своей индивидуальной аурической сфере, точно в такой мере вы можете быть уверены, что вы едины с Богом и что у вас есть выраженное Высшее «Я».

Один из основных законов духа, равно как и материи, гласит, что подобное тянется к подобному. Эволюция плотной формы требует повиновения этому закону. В то время как закон противоположностей не подлежит отрицанию и ни одна форма силы не может проявиться без своей противоположности, высший закон заставляет истину тянуться к истине, а ложь – искать лжи. Истина не притягивает ложь, как ложь не притягивает истину; одно противоположно другому.

Невозможно представить себе существование теплой личной дружбы между Посвященным Пути Правой Руки и Посвященным Пути Левой Руки.

Масло и вода не могут смешаться без помощи какого-нибудь другого вещества, которое разложит молекулы обоих и объединит их в совершенно иной форме. Душа не может распознать или принять существование духа, если только она не обладает общей с этим духом природой. Низшее «я» не может одобрить существование Высшего «Я», если только не будет притянуто к нему и не усвоит его атрибуты, включив их в собственную сущность, таким образом изменив саму свою природу.

Эти атрибуты представляют собой саму субстанцию Высшего «Я». Они создают его форму и сущность под действием столь же неизменных и постоянных законов, как и те, которые управляют поглощением, усвоением и приумножением субстанций, формирующих живые ткани человеческого тела.

Иными словами, человеческое эго должно облечься в субстанцию Вселенского Высшего «Я», чтобы создать живое зеркало, чьей задачей будет отражать эту субстанцию внутри души, которую оно помогает строить.

Душа не может иметь никакого осознания Любви, Мудрости, Истины или любого иного атрибута Бога, а следовательно – и сознания, знания о Боге – до тех пор, пока каждый из этих атрибутов не будет развит внутри нее самой.

Учитывая это, удивительно ли, что Высшее «Я» – Бог – является столь смутным, неосязаемым, туманным существом в представлении большинства людей?

Если вы сольете вместе воду из двух наполненных ею сосудов, два потока смешаются, молекула с молекулой, и станут единым целым. Когда атрибуты Бога и подобные им атрибуты человека встретятся и смешаются, то разделение между Богом и человеком перестанет существовать. Подобно соединенным в истинном браке, эти двое станут одним целым.

ИСТОЧНИК ЗЛА Урок 120

Вы совершите прискорбную ошибку, рассматривая сущности разнообразных Ступеней и Орденов Белой Ложи как конечные продукты бытия – то есть как совершенные создания в том смысле, в котором совершенен Бог, ибо пока Эго сохраняет тело, будь это тело духовным, астральным, сверхастральным или физическим, оно не может быть совершенным в том смысле, в которой совершенен Абсолют. Пропасть между духом и материей непреодолима; материя должна быть низведена до чистой энергии, прежде чем эта пропасть сможет быть преодолена.

Пока человек сохраняет качества материального бытия, до тех пор он будет в большей или меньшей степени подчиняться силе ревности; он часто путает ее с силой рвения, что и неудивительно, поскольку рвение является позитивным аспектом той силы, негативный аспект которой представляет ревность, и даже высший Посвященный может быть ревнив в том смысле, в котором Моисей объявлял ревнивым Бога – то есть ревнивым ради добра, а не ревнивым к добру.

Я обращаюсь к этой конкретной силе из многих, действующих в материи, по той причине, что она принадлежит к форме энергии, которая составляет основополагающий принцип того, что человек зовет злом.

Слово «инерция» подходит к выражению представления о характере этой энергии, из которой могут развиться качества, именуемые злыми, намного ближе, чем любое иное слово в обычном обиходе, и назначение этой энергии на плане манифестации должно быть очевидно серьезному ученому, изучающему таинства физики и метафизики.

В лице одного из недавних изобретений человека – фонографа – вы получили нечто вроде иллюстрации процессов сотворения и манифестации бытия, происходящих благодаря созидательной оплодотворяющей энергии звука.

Атомная субстанция музыкальной ноты или высказывания, путешествуя на эфирных волнах, собирается в этом инструменте, имеющем форму воронки из дерева или металла, и сгущается в единую точку на острие. Собранная таким образом концентрированная сила не только достаточно мощна, чтобы оставить видимый отпечаток на каком-либо мягком материале, но также несет в себе и вкладывает в эти отпечатки саму субстанцию высказывания или звука. Эти звуки могут быть позднее воспроизведены, когда острие другого инструмента, прикрепленное к соответствующей воронке, войдет в контакт с отпечатками, которые к тому времени переносятся на более плотное, более тяжелое тело, именуемое записью, или носителем.

Когда сконденсированный звук, хранящийся в мельчайших фрагментах пространства, созданный нотой или высказыванием, встречается с острием второго инструмента благодаря действию трения, он тут же начинает расширяться и, наконец, выходит из второй воронки с той же силой, с которой было произнесено изначальное высказывание, и в том же объеме.

Таким же точно образом творческая энергия звука, переносимая светом, сгущается, сохраняется, запасается в бесконечно малой точке и помещается в пространства, окружающие молекулы жизненной сущности мужского семени и женской яйцеклетки.

Эти пространства родственны по природе вихрям и дают вход и выход внутренним состояниям бытия, и также соответствуют воронкам. Когда жизненная сущность помещается в женскую матку (соответствующую воронке), инерция, которая до тех пор сдерживала ее, не допуская внутрь пранические силы, преодолевается, два жизненных острия высвобождаются путем физического контакта и происходит зачатие.

После этого принцип Формы, побуждаемый к действию Фохатом (его отражением в Звуке), ведет к формированию и созреванию плода.

Запретный плод Эдемского Древа, древа добра и зла, имеет свое соответствие в энергии инерции. Нетрудно понять, каким образом разум ученого почти неизбежно устремляется к теме созидательной силы и функции при упоминании о древе добра и зла, хотя он сам может и не увидеть логической причины этого.

Сделать эту истину понятной для тех, кто по природе своей не склонен к аналитическому мышлению, довольно трудно, однако некоторое представление о ней необходимо для понимания таинства жизни. Чтобы получить это представление, вы должны прежде всего рассмотреть всю энергию, материю и силу в состоянии пралайи, а затем представить себе эффект первой дрожи, первого воздействия Фохата (скрытой энергии звука), когда все дотоле дремавшие энергии пробудились к действию благодаря «Слову», и в совершенной последовательности произошло разделение между различными формами энергии.

Пространство в том виде, в каком оно известно человеку, не имело существования до действия звука – Слова – но начало проявляться вместе с испусканием первой отделенной энергии и продолжает расти при каждом высвобождении энергии, пока не будет завершена первая половина манвантары, когда вместе с втягиванием обратно этих излученных энергий пространство так же постепенно будет исчезать. Но что в еще большей степени относится к предмету нашей теперешней беседы – источнику зла – это тот факт, что Инерция является первой из разнообразных форм энергии, которые высвобождаются в процессе создания Пространства.

Мы не можем рассматривать ни Духовный Свет, ни Звук как формы энергии, которые могут высвобождаться в каком-либо мировом периоде, рассуждая о нашей теме, ибо Духовный Свет есть проявляющая сила Звука, и эти двое соединены неразрывно – они являются универсальным Андрогином [124]. Иными словами, Свет несет созидательное слово или звук, который вызывает вышеупомянутую дрожь в самом начале такого мирового периода.

Когда Свет, оплодотворенный Звуком, вырывается из (тьмы) пралайи, он встречается с силой сопротивления, хранящейся во Тьме, и при великом усилии преодолеть это сопротивление из того же потенциального источника порождается энергия инерции. С ней также приходится бороться и преодолевать ее, прежде чем движение масс сможет быть полностью задано, и Свет и Звук будут свободно продолжать свою функцию по созиданию в иных сферах во всем циклическом круге Времени.

Между завершением третьего циклического круга и началом четвертого в каждой космической эпохе в результате взаимодействия и борьбы вышеупомянутых сил и энергий внутри пространства создается то, что можно описать как вселенское мировое яйцо-зародыш.

Как я уже указывал ранее, оплодотворение необходимо для манифестации, будь то манифестация энергии Света и Звука, клетки первичной материи, тела человека или любого другого создания или вещи, и универсальный мировой зародыш зачинается в результате оплодотворения пространства энергиями, высвобожденными в вышеупомянутой борьбе с Инерцией.

Мировой зародыш содержит в эмбрионе субстанцию всех солнц, звезд и планет вселенной, которые позже возникнут в манифестации как материя на физическом плане внутри Пространства и Времени при посредстве великого Андрогина – Света и Звука.

Все процессы, энергии и функции, действующие в сотворении мирового зародыша, прибывают в латентном состоянии во всякой дифференциации этого зародыша, и их действие в сотворении и дифференциации повторяется и воспроизводится в каждом эмбрионе, когда он отделяется от родительского зародыша и начинает строить свой индивидуальный мир в том царстве природы, в которое вступает.

Таким образом, всякий эмбриональный мир должен пройти через такую же борьбу с инерцией в условиях, соответствующих тьме – негативному состоянию. И в этой борьбе силы, которые впоследствии проявятся как качества зла, высвобождаются и притягиваются к формам жизни в процессе их создания как результаты прошлой кармы; следовательно, в своих поисках изначального источника зла мы не можем не обратить внимания на энергию Инерции.

ВАША ТОНАЛЬНОСТЬ Урок 121

Как уже было сказано, каждая проявленная форма имеет свою тональность, но следует помнить, что космическая гамма воссоздается теми эго, которые обретают индивидуальную форму в начале всякой Великой Эпохи.

В конце космической пралайи, когда всякая проявленная жизнь втягивается внутрь, втягиваются также звук и свет.

Первое проявленное эго задает космическую тональность для эпохи, в которой оно проявляется, и с первой инкарнацией Семи Строителей Мира, семи тонов – производными которых являются все остальные тоны – они, так сказать, начинают звучать во всем пространстве.

Со звучанием двенадцати полных тонов между двумя центральными октавами космической гаммы задается серия вибраций, с которыми все более поздние творения должны в конце концов гармонизироваться. К примеру, каждое из двенадцати великих подразделений космоса настроено на одну определенную тонику. Все формы жизни, кармически принадлежащие к этому подразделению, будь то человеческие, животные, минеральные или растительные формы, как бы ни были они дисгармоничны, как бы высоко или низко ни располагались в гамме, тоникой которой является эта нота, они со временем непременно будут приведены в гармонию посредством аккордов, которые могут создаваться в этой конкретной тональности время от времени, по мере того, как продолжается цикл ее манифестации.

Сродство, существующее между определенными человеческими существами или между ними и низшими формами жизни, зависит от звучания некоего аккорда, пребывающего в гармонии с тональностью подразделения, к которому эти люди или вещи принадлежат. Если между двумя людьми не существует сродства, то это явный признак того, что они принадлежат к различным подразделениям с различными тональностями; хотя такие отношения могут измениться в ходе эволюции одного или обоих этих людей, и сродство может быть наконец установлено благодаря их собственным усилиям, когда они оба перейдут в то или иное подразделение. Но поскольку способность к таким изменениям является результатом полного владения собой, которое относится к совершенно иной теме, нам нет нужды рассматривать это возможное событие в данном сообщении.

Продолжительное звучание ноты на туго натянутой струне музыкального инструмента породит такую же вибрацию в другой струне, которая настроена на тот же тон, на другом инструменте, находящемся на определенной, точно выверенной дистанции от первого инструмента.

Сходным образом и мысленная волна, созданная вибрацией определенной идеи в мозгу одного человека, проникнет в разум другого, который пребывает в настройке или, иными словами, в гармонии с первым мыслителем. Так происходит потому, что была взята какая-то нота аккорда, на который оба они настроены, то есть эта идея является общей для обоих мыслителей.

Если внутренний слух человека развит, то он может различать различные звуковые волны, высвобождаемые мыслью, столь же легко и ясно, как он отличает одну мысль от другой. Если он находится в гармоничных взаимоотношениях с мыслителем, он услышит эти мысленные волны как гармонию, в противном же случае он услышит лишь диссонансы и не почувствует ничего, кроме враждебности к тем мыслям, которые силой пробивают себе путь в его разум.

Если же его тоника взята со значительной силой человеком, находящимся на расстоянии от него, который пребывает с первым в отношениях сродства, и в такое время, когда первый находится в восприимчивом состоянии, он почувствует легкую вибрацию, проходящую по спинному мозгу и проникающую в определенный центр мозжечка, в результате чего возникает мысль или воспоминание об отсутствующем.

Если гармоничные взаимоотношения устанавливаются среди ряда людей, чьи основные тоны формируют аккорд, то вероятность установления между ними продолжительных дружеских отношений в течение неопределенного периода времени гораздо выше, чем между теми людьми, чьи основные тоны следуют друг за другом в гамме.

Септима в доминантсептаккорде [125] смягчает грубость, украшает этот аккорд, таким образом возвышая его из одного состояния звука до другого, так же как усилие над собой по направлению к достижению мастерства смягчает и украшает более грубые характеристики личности и поднимает ее с одной ступени Великой Белой Ложи на другую, более высокую.

Если вы сможете всегда помнить о том, что звук является основой всякой формы, это поможет вам в понимании глубокого значения вашей тональности, а также в разрешении многих таинств природы и бытия.

Многие вибрации нервов, которые вызывают ощущение трепета в разнообразных частях тела, являются результатом звуковых волн, возбужденных на расстоянии путем ненамеренного извлечения тоники данного тела. В результате этих странных ощущений возникло множество предрассудков, у которых нет никакого истинного основания.

Место, которое занимает музыка в структуре вселенной, имеет всепоглощающую важность, хотя этот факт может не признаваться теми, кто безразличен к музыкальным звукам. Но поскольку такие звуки могут быть транспонированы [126] в другие чувства, такой человек может испытывать соответствующие ощущения, приятные или неприятные, вызванные звуками в разнообразных частях его тела, хотя может при этом не иметь ни малейшего понятия об исходной причине этих ощущений.

Я бы посоветовал вам обращать внимание на воздействие различных тонов как на вашу ментальность, так и на физическое тело.

ФОСФОРИЧЕСКИЙ ПЛАН Урок 122

Каждый из четырех проявленных планов и их подпланов развивался из одной основополагающей силы или элемента, из которого эманируют или излучаются три иных силы (элемента), формирующие, так сказать, субстрат этого плана. Из них развиваются все прочие силы или элементы, которые в совокупности создают данный план. Основной элемент вместе с его тремя эманациями – это колонны, на которых покоится вся структура в течение одной великой эпохи.

Чем ближе к центральной точке каждой структуры стоят эти четыре колонны, тем тоньше и разреженнее становятся элементарные субстанции, составляющие этот план.

То, что в центральной точке является чистой энергией, становится плотной материей на периферии, а плотность ее зависит от характера основной энергии данного плана.

Тесная связь между мыслью и элементом фосфором признана давно, но знание причин, равно как и способов, которыми поддерживается такое отношение, принадлежит лишь «Просвещенным» [127], равно как и способность наблюдать мельчайшие проявления состояний организованной жизни, существующие на этих планах, внутренних по отношению к земному плану. Когда-нибудь все поймут, что точки бифуркации – промежуточные планы или подпланы – между любыми двумя полными планами (как, например, между физическим и астральным) непреодолимы и непознаваемы для тех, кто все еще скован узами формы. Человек должен расстаться со своей формой в момент смерти или транса, сна или концентрации, чтобы перейти из одного плана в другой, и даже тогда он не сохранит осознания этого перехода или знания о субстанциях, через которые проходил, пока не достигнет путем эволюции высшего астрала или плана души.

Каков же духовный аспект фосфора?

Возможно, вы удивитесь, но на обычном языке это будет дьявол; иными словами, это искушающая сила, испытывающая сила. Промежуточный план (или пропасть, как его порой называют) между физическим и астральным мирами освещен и заряжен энергией благодаря активному принципу фосфора. Это план искушения или испытания, через которое должна пройти всякая душа, прежде чем войти в астрал, который является местом еще одного испытания.

Этот фосфорический план является тем планом, на котором душа сбрасывает последние мнимые одежды своей физической природы, и от того, в каком одеянии она себя обнаружит, зависит, с какой частью астрального плана она вступит в контакт – и в этом отношении энергия фосфора действует как испытывающая сила. Душа будет льнуть к своим физическим остаткам, если сможет сделать это, порой из страха, порой из любви, и фосфорическая сила ставит перед душой задачу расставания с этой физической материей.

Сама сила испытания является ментальной силой, принадлежащей к плану Манаса; в некотором отношении именно по этой причине фосфор абсолютно необходим для формирования физического мозга и нервов.

Духовный Свет является однородной энергией, посредством которой, в которой и из которой создана всякая жизнь, проявленная на вышеупомянутых четырех планах. При прохождении из низшего астрала на физический план определенная степень этой энергии алхимически превращается в фосфорическую энергию, из которой эманируют три основные энергии – сурьмы, мышьяка и углерода.

Три последних оказывают сдерживающий эффект на иллюминирующий принцип однородного света. Поэтому этот принцип может излучаться только через фосфорическую энергию; и весь свет, видимый глазу, который в состоянии проникнуть на упомянутый подплан, является странным мерцающим фосфорическим сиянием, время от времени пронизываемым красными и зелеными вспышками.

Энергии сурьмы, мышьяка и углерода являются проводниками, которые передают силы – индивидуальные жизни – через этот промежуточный план или подплан на следующий, план астрала. Они, так сказать, образуют лодку, которая перевозит душу через реку Стикс (кстати, это и есть иное имя для этого подплана).

Основной элемент, в данном случае – фосфор, всегда бывает нейтрален по отношению к своим трем эманациям и всегда отличается иным характером движения.

Следует всегда помнить, что эти основные элементы являются не теми грубыми формами субстанций, которые мы знаем под аналогичными именами на физическом плане, но тем, что алхимики зовут Душой или Духом этих элементов, и наблюдать их могут лишь Посвященные или те, кому Посвященные покровительствуют ради какой-то определенной цели.

Наблюдателям фосфоресценции в океанах, в грибах и в теплых влажных местах земли, возможно, будет интересно узнать, что мельчайшие организмы, которым приписывается причина возникновения этого свечения, являются носителями фосфорической энергии, и их назначение в божественной структуре мира весьма велико.

Благодаря воде, заряженной Огнем – теплом, – вся органическая жизнь обрела свою физическую форму, и каким бы это ни показалось странным, человек зависит от мельчайших организмов, подобных вышеупомянутым, поскольку они являются носителями и проводниками таких сил, а именно – действуют как серое вещество мозга и нервов.

Именно в воде соединяются четыре вышеупомянутые энергии, чтобы создать эти силы, живую субстанцию, которая, будучи высвобождена и перенесена в воздух, со временем входит в формирующиеся серое вещество мозга человека, растения и животного – мозга и нервной субстанции различной интенсивности – и это серое вещество является проводником для передачи всех мысленных сил.

Инкарнация Сынов Разума в неразумных людей не прекратилась вместе с их первым воплощением. Они непрестанно перерождаются – и делают это в форме этих недолго живущих, мельчайших организмов.

Если бы люди лучше поняли и применяли к изучению всех естественных феноменов принципы химии, они обнаружили бы удивительные явления; но великие загадки природы представляют для подавляющего большинства людей тайну за семью печатями из-за их крайней лености и ее результата – невежества.