Владимир был в новгороде, и очень близко принял к сердце эти события и заподозрил что его могут убить как олега, и бежал за море, а ярополк отправил своего посадника в новгород.

На самом деле Владимир был викингом, а викинги это кто? Это члены дружины тех воинских сообществ, которые живут грабежами, нападениями.

Владимир бежав из Новгорода за море фактически стал викингом, потому что дружины викингов не были этнически однородны, туда принимали по совокупности личных качеств, по силе храбрости т.д.

Владимир проф. воин и он оказывается на Балтике, вступает в одну из дружин, завоёвывает авторитет и скоро сам становится предводителем этой дружины, и уже с этой дружиной возвращается в Новгород с целью вернуть себе власть.

Для его боевых товарищей это дополнительный стимул, он зовет их не просто пограбить землю, а указывает на то, что он имеет династически права в этой земле и если они окажут ему поддержку, они окажутся грубо говоря у государственной кормушки.

Владимир со своими боевыми товарищами варягами изгоняет посадника Ярополка из Новгорода.

Далее он предпринимает откровенную провокацию, а именно:

Прознав про то, что планируется некий брачный союз между Киевом и Полоцким княжеством, а как мы уже знаем, через реку Полоцк, стоящий при впадении Полоты в Западную Двину, проходит западное ответвление пути из варяг в греки, причем по условиям навигации, оно даже более удобное чем-то, которое идет через Новгород.

Правда и у Новгорода есть важно преимущество, он контролирует не только выход в Волхо- днепровский путь, но и еще и проход в волгу, но тем не менее у Полоцка очевидное преимущество, потому что для многих торговцев идущих с запада путь через западную двину и Полоцк более удобен, поэтому Полоцк — это страшный конкурент для Новгорода и Киева.

Поэтому планировавшийся брачный союз между киевским князем и полоцким он вполне понятен, в плане стремления объединить под единой властью все торговые пути восточной Европы.

С другой стороны, понятны действия Владимира, он ищет провокации, чтобы свести свои счеты с Ярополком, поэтому в противовес Владимир опередив Ярополка и отравляет своих сватов к Рогвалду в Полоцк.

Но получает очень грубый ответ от Рогнеды, дочери Рогвалда, которая указывает ему на его бастатство, то есть на то, что он сын рабыни, они говорит, что она не будет разувать «рабичича», то есть снимать обувь, как положено в традиционном обществе покорной жене, а это уже был повод к войне (КАЗУС БЕЛЛИ-ПОВОД К ВОЙНЕ), Владимир им пользуется, и отправляет свои войска в Полоцк, Полоцк взят, а Рогнеда стала наложницей Владимира.

Следующий шаг – это Киев.

Тут опять возникает интрига, потому что с Владимиром вступает в переговоры закулисные воевода Ярополка Блуд, и предлагает без лишней крови захватить Киев.

Обратите внимание, воевода- ключевая фигура княжеской дружины, совершает предательство, почему?

Они были не довольны Ярополком, его миролюбием и не воинственностью, а в глазах дружины, не воинственность равно симпатия к христианству, и тосковала о славных временах Святослава и в глазах дружинников Владимир представлялась желанной заменой Ярополку. Поэтому они и пошли на это предательство Ярополка.

Блуд вступает в переговоры и Далее дружинник Блуд, убеждает Ярополка, что киевляне против него, и к нему относятся плохо, мечтают о Владимире и скоро поднимут восстание, он предлагает ему уйти в городок южнее Киева, город Родня, где Ярополку пересидит, вдали от опасности, на самом деле Ярополка там просто убили, а Владимир занимает Киев.

Владимир приходит в Киев, и берет себе в жёны бывшую жену Ярополка, та была уже беременна, и таким образом первый ребенок, которые скоро родится.

Святополк, был не ребенок Владимира, а именно Ярополка.

В этом летописец видит предзнаменование бед, он пишет «От греховного бо кореня злы плод бывает», это значит, что получается, что тот ребенок, который родится он не виноват ни в чем, но с точки зрения летописца все беды были из-за этого события.