Изречение «Человек есть мера всех вещей» принадлежит

↑

▷ Содержание

⇐ ПредыдущаяСтр 5 из 7Следующая ⇒

182. «Это – социальное по своей природе, относительно устойчивое и прижизненно возникающее психологическое образование, представляющее собой систему социально значимых черт человека»

183. Совокупность неповторимых черт, отличающих данного индивида от всех других

184. Высшая способность субъекта, которая руководит деятельностью рассудка

185. Индивидуальное сознание – это

186. Приоритет отдельных личностей над общественным целым утверждает

187. Приоритет интересов общества над интересами индивида характерен для

188. Сущность проблемы биологического и социального в человеке состоит в вопросе

189. Негативное отношение к земной жизни, рассмотрение её как сплошной череды страданий характерно для

190. Проблема смысла жизни не была центральной для

191. Кому принадлежат следующие высказывания: «Смысл есть для каждого и для каждого существует свой особый смысл», «Смысл не может быть создан искусственно, он может быть только найден», «В поисках смысла нас направляет наша совесть»?

192. Как Вы полагаете, кому могут принадлежать следующие строки: «Любая попытка вновь поднять дух людей в концлагере предполагала, что нам удастся направить их на какую-то цель в будущем. Тот же, кто уже не мог больше верить в будущее, в своё будущее, был потерян. Вместе с будущим он утрачивал и духовный стержень, внутренне ломался и деградировал как телесно, так и душевно… Однако мужество жить или соответственно усталость от жизни оказывались всякий раз зависящими единственно лишь от того, имел ли человек веру в смысл жизни, его жизни. Девизом всей психотерапевтической работы в концлагере могли бы служить слова Ницше: «У кого есть Зачем жить, может вынести почти любое К ак»?

193. К какому виду любви относится данное описание: «Это нежное и мягкое чувство, бескорыстная любовь-самоотдача, находящая воплощение в любви матери к ребёнку или в христианской любви к ближнему»?

194. Как Вы думаете, кому принадлежит следующее высказывание: «Идея романтической любви, согласно которой только один человек в мире может быть предметом истинной любви и что главная задача найти именно этого человека, -- ошибочна. Неверно и то, что любовь к нему, уж если повезёт встретить такого человека, будет иметь результатом отказ от любви к другим. Любовь, которая может переживаться по отношению только к одному человеку, этим самым фактом как раз и показывает, что это не любовь, а симбиотическое отношение».

195. Гедонистическая любовь-игра, не отличающаяся глубиной чувств и проявляющаяся в формах флирта, кокетства и пр. (в древнегреческой культуре)

196. Этический смысл проблемы эвтаназии заключается в вопросе

197. «Все в мире предопределено, человек абсолютно несвободен», считают представители:

198. Абсолютизировало законы механики применительно к социальной философии философское направление: