Этические нормы использования животных в биомедицинских исследованиях.

IV и III века до н. э. Аристотель и Эразистрат одними из первых провели опыты на живых животных.

Древнеримский врач второго века нашей эры Гален известный, как «отец вивисекции», практиковал вскрытия свиней и коз.

В XX веке стали обязательны тесты на токсичность лекарств. В XIX веке контроль за лекарствами был менее строгим. Например, в США лекарство могло быть запрещено только после того, как нанесло вред людям. Однако после трагедии «Эликсира сульфаниламида» в 1937 году, когда этот препарат убил более 100 человек, конгресс США потребовал обязательного тестирования лекарств на животных. Другие страны выпустили схожие законы. В 1960-х после талидомидовой трагедии стало обязательным тестирование лекарств на беременных животных.

Споры вокруг опытов на животных восходят к XVII веку. В 1655 году защитник галенической физиологии Эдмунд О’мира и другие утверждали, что боль во время экспериментов делает результаты недостоверными, так как физиология животных сильно зависит от боли. Также высказывались возражения с позиции этики - о том, что благо человека не оправдывается вредом животным. Защитники опытов утверждали, что опыты необходимы для прогресса в медицине и биологии.

Над животными возможны любые эксперименты, если доказана их научная необходимость. Учёные обязаны консультироваться с экспертами «Комитетов по содержанию и использованию животных», которые созданы при всех финансируемых из бюджета научно-исследовательских центрах. Эксперты  контролируют опыты на всех позвоночных (использование беспозвоночных почти никак не контролируется); проверяют, что были рассмотрены возможные альтернативы без животных; что эксперимент обладает научной ценностью и не дублируется с другими исследованиями; что животному будут даваться обезболивающие.

Существует ряд международных документов, регламентирующих проведение исследований и экспериментов на животных. Одним из основных такого рода до­кументов являются «Международные рекомендации по проведению биомедицинских исследований с использованием животных», разработанные и принятые в 1985 году Международным Советом Медицинских Научных Обществ (СЮМЗ),

Основные положения этих «Рекомендаций» полагают необходимым:

•         стремление к замене экспериментальных животных за счет использования математических моделей, компьютерного моделирования и биологических систем in vitro;

•         использование минимально возможного количества животных;

•         следование таким этическим императивам, как должная забота о живот­ных и избежание или минимизация дискомфорта, стресса, боли;

•         исходить из того, что причиняет боль человеку, причиняет боль и животному;

•         использование анестетических, анальгетических и седативных болеуто­ляющих средств;

•         если по условиям эксперимента требуется обходиться без таких средств, то эксперимент проводить только после обязательного одобрения этиче­ского комитета;

•         если после эксперимента животное обречено на страдания, хронические боли или тяжелые увечья, то его следует безболезненно умертвить.

 

У животных в лучшем случае воспроизводят только отдельные элементы болезней человека, некоторые их «составные части» - симптомы и синдромы, но не заболевание в целом. По существу, ни одно инфекционное заболевание человека не протекает у животных, восприимчивых к конкретному микроорганизму, тождественно с его клиническим течением и развитием у людей.

Не следует забывать и о положительных результатах, которые дают эксперименты на животных. Поэтому на исследователей ложится груз ответственности при обосновании необходимости проведения доклинических исследований, т.е. от высоконравственного уровня исследователя будет зависеть гарантия надежности результатов, доказывающей целесообразность, осмысленность участия животных в эксперименте.